Ang sikolohiya ng sama ng loob. Ang kwento ng pahilig na kaluluwa
Ang mga pangunahing salita ng mga taong ito ay "eksakto, pantay, patas". Ang anumang paglihis mula sa kung ano sa kanyang mga sensasyon ay tila wasto at patas na sanhi ng matinding sikolohikal na kakulangan sa ginhawa sa isang tao.
Hindi ka maaaring pumatay sa una, Pagkatapos ay bumulong: "Hindi ako sadya!"
Hindi ka maaaring magtaksil sa lahat ng oras, Pagkatapos ay manalangin: "Itatama ko ito, sigurado!"
Hindi ka maaaring tumakas ng duwag, Sinasabi na lumabas siya ng isang minuto. Kapag
bumalik
ka, hindi mo maaaring magpanggap na ang lahat ay mananatiling pareho, Pagkatapos ng lahat, ang buhay ay hindi tumahimik!
LAHAT NG LALAKI AY GINAGAMIT ANG LAHAT NG LAHAT!
Olga Klimchuk
Ang sama ng loob ay sumpa ng isang tao, unti-unting sinisira nito ang ating buhay, ngunit hindi natin ito napansin. Minsan kumpiyansa tayong sinabi na hindi, hindi naman tayo nasaktan, habang hindi namamalayan ang insulto ay gumagabay sa bawat kilos natin, bawat pag-iisip, na bumubuo ng isang tiyak na sitwasyon sa buhay, kung saan walang lugar para sa pagtitiwala at kagalakan.
Walang malay na geometry: mga hostage ng mga tuwid na linya
Ang sama ng loob ay lumilitaw lamang sa isang vector - ang anal. Ang dahilan para sa hitsura nito ay nakasalalay sa mga kakaibang uri ng pag-iisip ng tao na may isang anal vector. Ang walang malay na geometry ng ginhawa sa anal vector ay isang parisukat. Sa makasagisag na pagsasalita, ito ang template kung saan niya subaybayan (nang walang malay) sinusuri ang mundo sa paligid niya. Ang anal square ay ang susi sa isang tatlong-dimensional na pag-unawa sa parehong vector at mga carrier nito.
Ang mga pangunahing salita ng naturang mga tao ay "PERSIKO, PAREHONG, FAIRLY", ang mga konseptong ito ay malinaw na sumasalamin sa direksyon ng kanilang mga saloobin. Ang parisukat ay may isang matibay na istraktura, ang pinakamaliit na paglihis ng kahit isa sa mga gilid nito ay agad na sinisira ito, na lumilikha ng isang bunganga sa buong parisukat. Kaya't nasa pag-iisip ng isang anal na tao: ang anumang paglihis mula sa tila wasto at patas sa kanyang mga sensasyon, ay nagdudulot ng matinding sikolohikal na kakulangan sa ginhawa sa kanyang carrier.
Anumang negatibong tungkol sa isang anal na tao, maging isang salita o gawa, agad na nagiging sanhi ng isang katulad na bias at, kasama nito, isang pakiramdam ng kawalang katarungan. Nagising ang sama ng loob, naghiwalay ang tao, nasisira ang kalooban. Mula sa segundo na iyon, siya ay isang kulog, umuusok sa galit: "Hindi ito patas sa akin! Paano siya! Mabuti lang ako para sa kanya, ngunit kapalit nito!.."
Ang mga walang sukat na pagsukat ay ginawa, ang psychic square ay nadurog. At ang napakalawak na panloob na kakulangan sa ginhawa na ito ay nagpapalitaw sa mekanismo ng pagkakahanay. Ako ay tapos na masama, ngayon kailangan kong magbayad para sa mga ito sa parehong pagkilos upang makuha muli ang sikolohikal na ginhawa. Ang konsepto ng paghihiganti ay nasa anal vector lamang. Sa isang katuturan, ang paghihiganti ay ang pagtugis ng pagkakahanay ng psychic square.
Ang mga bagay ay nagiging mas kumplikado kapag ang sama ng loob ay pinarami ng oras. Naku, ang oras ay hindi nagpapagaling ng isang pagkakasala, kabaligtaran. Ang oras, drop-drop, ay pinipilit lamang nang mas malalim ang negatibong bias, na pinapataas ang paunang laki ng "presyo" na dapat bayaran ng nagkasala upang mawala ang kalagayan sa pag-iisip. Kung sa simula pa lamang, bilang panuntunan, sapat na para sa nagkasala na taos-pusong humingi ng kapatawaran, pagkatapos pagkatapos ng maikling panahon ay lumago ang kanyang "pagkakasala" na halos imposibleng mabayaran ito. Ang lahat ng mga kalahok nito ay naging mga hostage ng sama ng loob, at ang relasyon ay hindi magiging pareho.
Orihinal na mula pagkabata
Ang pagkabata, nang walang pagmamalabis, ay ang pinaka-kritikal na oras para sa isang anal na tao, ang pinaka-kanais-nais na kapaligiran para sa pagsilang ng sama ng loob. At may dahilan para diyan. Ang taong anal ay mayroong likas na programa upang makaipon at makapagpadala ng impormasyon sa paglipas ng panahon. Lahat ng nakakasalubong niya ay mahalaga sa kanya bilang isang karanasan, lalo na ang mga nangyayari sa unang pagkakataon. Ang pagkabata ay isang malaking unang karanasan na nakakaapekto sa buong buhay.
Maaari nating sabihin na ito ang mga tao ng nakaraan, sapagkat doon sila tinawag upang mangolekta ng impormasyon (nasubukan sa oras! - paano pa?) Upang maipasa ito sa susunod na henerasyon. Samakatuwid, ang lahat ng kahapon, para sa kanila, sa mga sensasyon, ay mas mahusay kaysa sa nangyayari ngayon, at ang hinaharap ay isang tuluy-tuloy na projection ng nakaraan. Kahapon ang lahat ay mas mahusay: ang tubig ay mas basa, ang langit ay asul, at ang mga tao ay mas mabait … Hindi sa layunin, ngunit dahil ang psyche ay ganito: nang hindi nagtanong sa amin, inililipat nito ang nakaraan sa hinaharap. Ang nakaraan ay ang pamantayan para sa lahat, ang batayan ng pag-uugali!
Ang unang karanasan ay naging mapagpasya. Ito ang kakaibang uri ng mga taong anal - upang makabuo ng mga konklusyon nang maaga, upang gawing pangkalahatan, batay sa kanilang unang karanasan. Kung sa pagkabata ang isang anal na lalaki ay sinabog ng isang dumadaan na siklista at nagkaroon ng katapangan na hindi humingi ng paumanhin, kung gayon, siguraduhin, ang bata na magkakasunod ay magdadala ng sama ng loob hindi lamang laban sa isang tukoy na tao, kundi pati na rin laban sa lahat ng mga nagbibisikleta, na gusto niya walang kinikilingan handa na sisihin para sa lahat ng mga kasalanan lamang para sa katotohanan ng pagkakaroon ng bisikleta.
At sa gayon sa anumang karanasan. Unang babae… unang employer… unang kaibigan - ang listahan ay maaaring walang katapusan.
Anal Mom - Grudge Mom
Ang papel na ginagampanan ng ina sa buhay ng isang anal na tao ay maaaring hindi masobrahan. Si Nanay ang kanyang kuta, ang pinakapagsasandigan ng buong mundo. Pagkatapos ng lahat, ang anal na bata, dahil sa mga kakaibang katangian ng kanyang pag-iisip - espesyal na kawalan ng kakayahan at katalinuhan - ay mas nakasalalay sa ina kaysa sa ibang mga bata. Ang komunikasyon sa ina ay isang kailangang-kailangan na batayan para sa pag-unlad ng isang anal na bata, walang pasubaling pagtitiwala sa kanya. Siya ang kanyang lahat: at ang garantiya ng kanyang kaligtasan, at ang tagalikha ng unang karanasan, at ang punong operator ng psychic square. At pagkatapos ang lahat ay napaka-simple. Kung intuitively naiintindihan ng ina ang prinsipyo ng kanyang pag-iisip, kung gayon siya ay mapalad, kung hindi, kung gayon … naiintindihan mo.
Ang mga sanggol na anal ay masunurin. Ang mga nasabing bata, na walang malay na sinusukat ang "pantay" sa mga kategorya, naniniwala na sa pamamagitan ng pagbibigay ng pagsunod, makakakuha ka ng kasiyahan sa anyo ng papuri at proteksyon, na kailangan nila. Nagsasagawa kami ng ilang pagkilos at sigurado na maghintay para sa isang tugon mula sa likuran. Kung ang aming positibong pagsisikap ay hindi nakahanay sa parehong positibong tugon, lumitaw ang sama ng loob - hindi nila ito binigyan ng sapat, minaliit: Napakahusay ko, ngunit hindi ito napansin ng aking ina.
Ang ina para sa isang anal na bata ay naiugnay sa buong mundo sa labas. Samakatuwid, ang sama ng loob sa pagkabata laban sa ina, na naipon, ay inililipat sa isang may kamalayan na edad sa sama ng loob laban sa mundo. Ang pakiramdam ng seguridad na hindi natanggap noong pagkabata ay inaasahan sa buong mundo sa paligid natin, at mayroong isang pag-angkin at hinala tungkol sa lahat. Ang labis na tinantyang mga kinakailangan, nakabanggaan ng hindi pagkakaintindihan ng iba, ay pumukaw ng paglala ng mga negatibong estado hanggang sa maabot ang panloob na kawalan ng timbang sa isang kritikal na punto, at ang mga analista mismo ang pumupunta upang kunin ang hindi ibinigay sa kanya. Ang kanyang paghihiganti sa kasong ito ay maaaring maging kahila-hilakbot.
Unang pag-ibig bilang isang pangungusap
Para sa isang anal person, pamilya ang lahat! Ito ay batay sa isang malalim na metapisikal na kahulugan. Ang pagiging tagabantay ng yungib at pag-aalaga ng kaligtasan ng kanyang kapwa mga tribo ay ang papel na ginagampanan ng kanyang pangunahing lahi. Walang batas ng mga limitasyon para sa mga psychic program, at ang pattern na ito ay nakikita pa rin hanggang ngayon. Ang mga nagdadala ng anal vector ay mga couch patatas, mga nagmamalasakit na asawa, ang pinakamahusay na mga ama at panginoon. Nagbibigay ang mga ito sa amin ng isang maaasahang likuran at tahanan.
Patuloy pa rin, sa pag-iisip pa lamang tungkol sa kanilang unang relasyon sa hindi kasarian, ang paksa ng pamilya ay na-idealize na para sa kanila. Ang mga taong anal ay naghahanap para sa ganitong uri ng relasyon upang tumagal ng habang buhay! Ang pag-aari ng paghahati ng lahat sa malinis at marumi ay tumutukoy sa pagpipilian: ang isang batang babae ay dapat na isang banal lamang sa bawat kahulugan - dalisay, malinis.
Mayroong dalawang mga bitag para sa anal muli. Una, gumagawa siya ng paglipat ng mga relasyon sa kanyang ina sa mga relasyon sa mga kababaihan sa pangkalahatan. At kung sa pagkabata ang mga pangunahing ugnayan na ito ay hindi pamantayan ng pag-unawa sa isa't isa, kung gayon ang isang mas malaki o mas maliit na hiwa ng anal square psyche ay ginagarantiyahan. Para sa reseta ng term, ang insulto sa ina ay umabot sa napakalaking sukat. Ang sama ng loob na ito ay matutukoy ang buong buhay sa hinaharap, at ang pagnanais para sa mapanirang pagkakahanay ay magaganap na sa isang relasyon sa isang babae.
Tandaan natin na ito ay isang walang malay na proseso, at hindi ito kinokontrol ng anal person, pinangunahan lamang siya ng estado na ito, na nangangahulugang hahanapin niya nang walang malay ang mga nasabing ugnayan kung saan makukumpirma niya ang umiiral na negatibong imahe ng mga kababaihan. Walang kamalayan, gagawa siya ng mga pag-angkin sa isang relasyon sa isang babae na hindi niya kailanman nasiyahan, mga inaasahan na hindi niya maaaring matugunan. Ang pagkahumaling sa sariling mga ideyal, ang isang matagal nang nakaraan ay humahantong sa maaga o huli sa pagbagsak ng mga relasyon …
Ang paghihiganti, halata o hindi, ay magiging isang hindi maihahawak na bahagi ng isang relasyon sa isang nasaktan na tao. Ito ang kabayaran - ang kanyang paraan ng pag-level up ng isang matagal nang sama ng loob: "Nagawa ako ng masama, at ngayon masama ang ginawa ko - pantay."
Ito ay magpapakita mismo sa sadismo - pandiwang o pisikal. Mga pakikipag-ugnay ayon sa pamamaraan: takot at hinala (upang hindi masaktan muli) - kumpirmasyon ng kanilang mga kinakatakutan ("Alam ko na ang asong ito ay hindi mapagkakatiwalaan, lahat ng mga kababaihan ay pareho") - isang mas malalim pang paglubog sa insulto. Tanging ang antas ng mapanirang ngayon ay magkakaiba: isang pagtaas at pagkalat ng sama ng loob mula sa isang tukoy na tao (sa ina) sa isang pangkat (mga kababaihan sa pangkalahatan).
Ang lahat ng kasunod na mga relasyon ay tulad ng isang tagahinto ng isang eroplano na patuloy na diving pababa.
Ang pangalawang bitag ay isang nabigong unang relasyon sa isang babae. Bilang isang resulta, hahantong sila sa parehong mga resulta tulad ng sa unang senaryo, na may ilang mga pagkakaiba lamang sa agwat.
Ayon sa natural algorithm, ang pagkahumaling ng isang anal person ay naaakit ng mga kababaihan, na sa maraming mga paraan ang kanilang kumpletong kabaligtaran. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga carrier ng vector ng balat. Ang mga ito ay hinihimok ng ganap na magkakaibang mga pagnanasa at mga halaga sa buhay: paglago ng karera o kanilang sariling negosyo, katayuan sa lipunan, yaman sa materyal, atbp. At ang pag-iisip ng gayong mga tao ay hindi masagot.
Ang mga taong may balat sa isang archetypal (hindi naunlad o hindi napagtanto) na estado ay mga gumagamit sa buhay, sila ang unang nakalabas sa isang relasyon, na medyo na-sensing ang isang mas kumikitang prospect sa ibang lugar. Ang anal na tao sa kasong ito ay hindi lamang nagagalit, siya ay na-trauma sa buhay.
Maaari itong tumagal ng maraming taon bago siya magkaroon ng malay ng kaunti. Ang pagkakaroon ng naipong isang makatarungang halaga ng sama ng loob at pagkabigo sa oras na ito, ang analnik ay mukhang askance na sa lahat, na may pagkutya at hinala. At sa gayon lahat ng bago ay ibinibigay sa kanya nang may kahirapan, at ang shell ng hinala ay pinapabagal pa rin ang kanyang paggalaw sa buhay. Sa halip na mabuhay nang normal at magsimula ng isang bagong relasyon, naghihintay at tumingin nang malapitan ang analnik sa loob ng maraming taon: "Paano kung manloko ang isang ito?!" Takot sa isa pang suntok, talagang binibigyan niya ng buhay.
Ang mga hinaharap na ricochets sa nakaraan
Hiwalay, sulit na pag-usapan ang pang-unawa ng anal person sa bagong impormasyon. Alam na natin na ang anal vector ay responsable para sa akumulasyon at paglipat ng karanasan sa hinaharap na mga henerasyon. Hindi namin maililipat ang anumang, anumang hindi napatunayan na kalokohan. Samakatuwid ang hilig ng anal sa mga libro, sa pagbabasa. Nagbabasa kami sa mga bagon. Para sa amin, ang mga libro ay isang simbolo ng mismong karanasan na dapat iparating. Nahahalata namin ang libro bilang isang napatunayan na mapagkukunan ng kaalaman: "Dahil ito ay nakalimbag, kung gayon ito ay isang bagay!" Naniniwala kami sa mga libro at kung ano ang nakasulat doon. At sa parehong dahilan, ang unang reaksyon ng analysor sa kakilala ng bagong impormasyon, na ipinakita, halimbawa, nang pasalita: "Ipakita sa akin kung saan ito nakasulat? At saan mo mababasa ang tungkol dito?"
Ito ay praktikal na kalokohan ngayon, hindi ba ?! Ito ang edad ng matataas na teknolohiya at nakatutuwang bilis. Impiyerno para sa isang anal. Ang format ng klasikong libro ay kumukupas sa limot. Tulad ng anumang impormasyon, ang kaalaman ay naililipat nang mas mabilis, at samakatuwid ay mas mahusay. Telebisyon, internet, mga komunikasyon sa mobile. Ang isang anal na tao ay simpleng hindi maaaring mag-aral.
Hindi niya mapigilan ang akumulasyon ng impormasyon. Kailangan nating kahit paano umangkop. At pagkatapos ay nangyayari ang isang kagiliw-giliw na sandali. Ang isang tao ay nahaharap sa bagong impormasyon o kaalaman, aminado ito. At kung mangyari na ang nakuhang kaalaman ay labis na advanced at nag-aalinlangan sa lahat ng naipon na nakaraang karanasan, pagkatapos ay lumitaw ang isang kabaligtaran.
Sa isang banda, ang mga kalamangan at posibilidad ng impormasyon ay kitang-kita na imposibleng hindi ito tanggapin, ngunit sa pamamagitan ng hakbang na ito, agad na kinansela ng analyst, bahagyang o kumpleto, ang buong pundasyon ng kaalaman na pinagkatiwalaan niya malayo Kasabay nito, nagbabago rin ang pagtatasa ng nakaraan. Mula positibo hanggang negatibo. Pagkatapos ng lahat, lumalabas na niloko lang ako ng mga naunang mapagkukunan. Ito ay isang kaisipan na napaka hindi komportable sandali kapag nakatanggap ka ng isang inokulasyon ng hinaharap, nawawala sa harap ng iyong mga mata ang lumang batayan ng pananaw sa mundo, nang hindi nabuo ang isang bago.
Ang walang malay na pananambang ay kapag sinusubukang palitan ang mayroon nang kaalaman sa mas bago at mas progresibong nakaraan, agad itong nagsisimulang masuri bilang isang negatibong karanasan, na nangangahulugang ang parisukat ay hindi sinasadyang lumubog, naipakita sa isang tago o malinaw na sama ng loob laban sa nakaraang mga mapagkukunan ng impormasyon. At tulad ng nahulaan mo, ang isang reaksyon ng kadena ay humahantong sa paglipat ng sama ng loob sa isang bagong mapagkukunan ng kaalaman: lahat ay namamalagi, at marahil ay pareho ito! Maaaring hindi ito maramdaman ng isang tao, hindi nito namamalayan.
Ito ay ipinahayag sa kawalan ng isang pagnanais na tuklasin ang impormasyon, kawalan ng tiwala sa may-akda, o iba pang katulad na pagsalungat. Hindi kayang bayaran ng isang anal na tao ang nakaraan, ito ay tulad ng pag-agaw sa lupa sa ilalim ng kanyang mga paa - ang kanyang buong pananaw ay gumuho.
Sodoma at gomorrah
Isang pagkakamali na isipin na ang sama ng loob sa anal sex ay palaging nagpapakita ng sarili sa isang malinaw na paraan - na may paghihiganti o iba pang negatibong aksyon. Sa ibabaw, ang isang tao ay maaaring mabuhay ng isang ordinaryong buhay, maaari siyang magkaroon ng isang relasyon, sa panlabas ay hindi masaktan, ngunit walang pag-unlad … hindi lamang. Ganap na pagkawalang-galaw.
Ang sama ng loob ay laging ipinahayag sa kawalan ng pagkilos - sa pagbabawal ng pag-unlad sa pangkalahatan. Sa mga sensasyon ng tao, ito ay pinaghihinalaang bilang isang kakulangan ng pagnanais para sa paggalaw. Ayoko lang. Nakaupo ako sa sopa, at maganda ang pakiramdam ko. Sa isang katuturan, naghihintay ako para sa mundo na lumapit sa akin at yumuko sa akin, ituwid ang aking walang pag-asa na baluktot na linya. Dahil madalas itong paglipat ng isang bata o matagal nang nakalimutan na pagkakasala, halos imposibleng subaybayan ang mga ugat ng naturang pagbabawal sa iyong sarili.
Ang Stupor ay hindi maiwasang humantong sa isang pagkawala ng pagsasakatuparan, kung saan, sa turn, ay humahantong sa lumalaking pagkabigo at poot sa lahat ng mga nabubuhay na bagay: "Paano ka magalak na magdamdam ako na napakasama ko?!" Isang mabisyo bilog at hindi maiwasang masamang wakas. Ito ay hindi para sa wala na ang aming balita ay puno ng mga ulat ng karahasan … Ngayon, hindi kailanman dati, mahirap para sa isang anal na tao, sapagkat siya ay naghahanap at hindi matagpuan ang kanyang lugar sa buhay na may labis na kahirapan, ay hindi pinapanatili up sa galit na bilis ng balat … Wala na ba itong pag-asa?
Ang buhay kung ano ito. Ngunit ang aming panloob na pagtatasa ay nagbibigay ng polarity sa mga kaganapan ng sinusunod na mundo. Ang kawalan ng kakayahan upang mapagtanto ang mapagkukunan ng daloy ng aming mga saloobin at damdamin ginagawang hostages ng aming sariling mga ideya. Mabuti kung ang pagtatasa ay pumupukaw ng mga aktibong pagkilos at buong pag-unlad … Ngunit kailan ito baligtad? Kailan, sa aming kiling na opinyon, humantong kami sa kabuuang pagkalumpo ng anumang aktibidad?..
Isipin ang tungkol sa presyong kailangan mong bayaran para sa isang pagkakasala, na nakakatanggap lamang ng anino ng iyong pag-iral.
Ang kalikasan ay hindi nagbibigay ng para sa pagsugpo o pag-iingat ng mga estado, at ang sama ng loob ay nagtatanggal sa isang tao ng paggalaw, ng anumang pag-unlad sa prinsipyo. Ito ay ipinahayag ng masamang damdamin, karamdaman at simpleng pagkabigo sa buhay.
Ang pinakamahusay na therapy para sa sama ng loob at isang "pill ng kaligayahan" sa pangkalahatan para sa lahat ng mga problema ay ang kamalayan, pag-unawa sa kung paano nakatira sa amin ang aming mga estado, na itinakda ito o ang senaryong iyon ng buhay. Hindi mo masasabi lamang sa iyong sarili: "Huwag kang masaktan!", Hindi ito gagana nang ganoong paraan. Ngunit malalim na pagkaunawa sa mekanismo ng sama ng loob, mga intricacies nito, ang isang tao ay napalaya mula sa panloob na kabigatan, na parang ang pag-unawang ito ay nagdadala ng pinakahihintay na kaayusan sa kanyang ulo, at ang mekanismo ay muling nagsisimulang gumana nang walang kamali-mali, tulad ng nilayon nito - sa positibo aksyon Mayroong isang switch sa ulo mula sa pagnanais na makuha ang iyong sarili sa pagnanais na i-maximize ang pamumuhunan sa kapaki-pakinabang na pagkilos sa lipunan.
Mag-isip tungkol sa kung ano ang maaari mong ibigay sa mundong iyong ginagalawan at simulang gawin lamang ito. Sa lalong madaling panahon, mapapansin mo ang isang kamangha-manghang pattern na ang antas ng panloob na ginhawa at kasiyahan mula sa buhay ay proporsyonal sa lakas ng iyong paggalaw upang gumawa ng isang bagay para sa ibang tao.
Ang iyong totoong hakbang ay nagsisimula sa pag-alam ng mga ugat ng iyong sama ng loob.
