Sama ng loob laban sa ina. Sino ang may kasalanan na hindi naganap ang ating buhay?
Ang sama ng loob laban sa ina ay napaka-mapanirang, ipinagbabawal ng kalikasan, sapagkat ito ay bumalik, sa kawalan, sa pagkakasala, sa Sodoma at Gomorrah. Ito ay isa sa mga makabuluhang pagbabawal. Natigilan ito, ito ang kawalan ng kakayahang magbago, isang patay na haligi ng asin …
Fragment ng mga tala ng panayam ng Unang Antas sa paksang "Anal vector":
Ang sinumang bata ay nangangailangan ng isang ina. Ngunit higit sa lahat - isang bata na may anal vector. Hindi siya nagsisimula ng isang aksyon, hindi gumawa ng desisyon, hindi pumili ng kanyang sarili - dapat siyang itulak ng kanyang ina sa lahat ng ito.
Dito pumasok si nanay sa silid, at siya ay nakaupo sa sofa, nakaluhod ang mga kamay, isang batang masunurin. Kung ano ang sinasabi ni mom - gagawin niya. Hiniling niya sa akin na linisin ang silid - kaya't kami, mga anal sex, ay magwawalis ng maruming linen mula sa lahat ng sulok hanggang sa gitna, pagkatapos ay lilinisin namin ang gitna na ito, at ilagay ang lahat sa mga istante sa gabinete. Hindi tulad ng mga manggagawa sa katad sa loob ng limang minuto, ngunit sa tatlong oras. At pagkatapos ay sinabi sa kanya ng kanyang ina: "Pumunta, anak, basahin ang isang libro." Kaya umupo siya at nagbabasa.
Pagkatapos ang gayong tao ay tatanda at magiging tapat sa koponan at lipunan. Kung ang lahat ay mabuti sa pagkabata, pagkatapos ay isang makabayan din. At kung hindi, ang isang matigas ang ulo na tupang lalaki ay lalaking "Hindi ako pupunta, ina, sa kindergarten" - hindi matapat, ngunit isang kritiko, hindi isang makabayan, ngunit isang nasyonalista. Hindi niya mamahalin ang kanyang bayan, ngunit kinamumuhian ang mga hindi kilalang tao.
Kung ang lahat ay nasa aking ina, salamat sa Diyos, kung gayon ang ina ay banal, isang hindi kapani-paniwalang pagkakabit sa ina ang nabuo. Kapag hindi ito nagdagdag, ito ay naging isang matigas ang ulo na tupa, isang debater. Pagkatapos ang likas na katangian ng anal na tao - pagsunod at katapatan - ay nagiging katigasan ng ulo.
Hindi nagbigay ng pagmamahal si Nanay, at ang suweldo ng ama - mayroong sama ng loob, kawalan, kawalan ng laman, sama ng loob laban sa ina. Tulala, pagsugpo. Natigilan ang anal, ang pagsugpo ay isang kakila-kilabot na bagay: "Tiyo Vasya, bakit ka nakaupo sa sopa sa buong buhay mo?" - "Masama ang aking ina, kaya nakaupo ako!" Sa kabila - ito rin sa atin.
Ang sama ng loob laban sa ina ay napaka-mapanirang, ipinagbabawal ng kalikasan, sapagkat ito ay bumalik, sa kawalan, sa pagkakasala, sa Sodoma at Gomorrah. Ito ay isa sa mga makabuluhang pagbabawal. Ito ay isang pagkabalisa, isang kawalan ng kakayahang magbago, isang patay na haligi ng asin. Ang sama ng loob ay nagdudulot sa atin ng matinding pagdurusa. Ang isang tao ay may malawak na saklaw ng pagdurusa: parehong hiya at pagkalumbay, kung ang buhay ay walang kahulugan. Ngunit ang isa sa pinakamalubhang pagdurusa ay ang sama ng loob. Kahit na subukan naming kumuha ng positibong damdamin mula sa kanya sa pamamagitan ng paghihiganti, hindi pa rin namin ginagawa ang aming buhay.
Ang buhay ng isang tao ay tumatakbo sa saklaw ng mabuti at masamang damdamin. Ginagawa tayong tumanggap. Ito ang pamumuhay ko, hindi ang aking ina. Nararamdaman ko ang buhay ko, hindi siya.
Minsan ang lumang footage ay ipinapakita sa TV: Times Square, ang simula ng ikadalawampu siglo, 16-frame film, ang mga tao ay may iba't ibang mga saloobin sa kanilang mga mukha, hangarin, karanasan. Maraming emosyon, maraming damdamin. Milyun-milyong mga taong ito ay hindi na buhay. Bukod dito, walang natitirang mga tao na nakakaalam ng mga taong ito mula sa mga kadre. Walang naaalala kung sino ang nasaktan ng kanino, kung ano ang kanilang naranasan at nadama. Walang nakakaalala tungkol sa kanilang buhay.
Sino ang sisisihin na hindi naganap ang ating buhay? Tayo mismo ang nakakaranas ng masamang kalagayan - sama ng loob - sa halip na mabuti. Hindi ang ating mga ina. Ngayon, kung naramdaman nila ang lahat ng ating sakit, kung gayon okay, maghiganti … Ngunit hindi, pinamumuhay natin sila. Sino ang dapat sisihin ay ganap na hindi mahalaga, kahit na ang Diyos ay Diyos, hindi iyon ang tanong. Ang tanong ay hindi tayo nabubuhay sa buhay na ito, sa halip na kaligayahan at kasiyahan ay ginugugol natin sa lahat ng oras sa pagkakasala, tulad ng mga haligi ng asin na nakakadena sa isang sofa.
Ang aming pag-aari na nasaktan ay walang kinalaman sa kamalayan, ang kamalayan ay dumulas sa amin ng "mga paliwanag" at mga pangangatuwiran. Ang anal vector ay nasaktan sa amin. Ang mga natatanging katangian ng anal vector ay nilikha upang makagawa ng mga erudite ng kanilang mga may-ari, siyentipiko, propesyonal, dalubhasa, walang makakakaalam nang higit pa sa isang anal person. Saan natin ididirekta ang mga katangiang ito? Wakas "Hindi ako pupunta, nanay, sa kindergarten!" - isang matandang lalaki ay nakaupo at bumubulusok.
Bakit ka niya dapat mahalin? Wala itong kinalaman dito. Ang kamalayan sa simpleng bagay na ito, kapag naisip ka, ay walang kinalaman dito. May gusto ako. Gusto niya ng kasiyahan. Ano, hindi ka niya pinapakain? Hindi nai-save ang iyong buhay? May isang tao roon … itinapon ang sanggol sa basurahan, pagkatapos ay naiintindihan ang insulto. At ikaw, malusog ang iyong noo, maaari kang magtrabaho, siya ang nag-alaga sa iyo, nagligtas ng iyong buhay, nagpadala sa iyo sa paaralan, ngunit ano ang ibinigay mo? May binigay ka ba sa mama mo? Nakaupo ang isang matandang babae, hindi mo siya tinawag sa loob ng 20 taon …
Naitala ni Bulat Galikhanov. Hulyo 23, 2014 Ang isang
komprehensibong pag-unawa dito at iba pang mga paksa ay nabuo sa buong pagsasanay sa oral na "System-Vector Psychology".
