Vladimir Mayakovsky. Ang Queen of Spades ng panitikan ng Soviet at ang tagapagtaguyod ng mga talento. Bahagi 3
Dumating siya - sa isang paraan na tulad ng negosyo, para sa isang ungol, para sa paglaki, pagsulyap, nakita niya ang isang lalaki lamang. Kinuha niya ito, inalis ang kanyang puso at naglaro lamang - tulad ng isang batang babae na may bola.
Bahagi 1 ─ Bahagi 2
Ang bantog na makata na si Vladimir Mayakovsky na kinilala sa St. Petersburg sa loob ng maraming taon ay naghahanap ng pag-ibig ng isang babaeng nakilala niya at, tulad ng walang iba, na naintindihan ang kanyang tula. Sa mga biswal na emosyonal na swings, sinubukan pa niya itong paulain sa kanya sa pagpapakamatay kung hindi siya tumugon sa kanyang nararamdaman. Noong 1916, naglalaro pa rin siya ng Russian Roulette.
Dumating siya - sa isang paraan na tulad ng negosyo, para sa isang ungol, para sa paglaki, pagsulyap, nakita niya ang isang lalaki lamang. Kinuha niya ito, inalis ang kanyang puso at naglaro lamang - tulad ng isang batang babae na may bola.
Ang ugnayan na lumitaw sa Lilya Brik at tumagal ng higit sa 12 taon ay isang natural na ugnayan sa pagitan ng urethral maket at ng kanyang skin-visual muse. Ang kanilang pagiging karaniwan, marahil, ay ibinibigay lamang sa pamamagitan ng paglahok ng Axis Brick sa "triple alliance".
Tayong tatlo ay ganap na umaangkop sa bagong katotohanan ng komunista. Ang ugnayan sa pagitan nina Lily Brik at Mayakovsky, na nasa isang hindi nakarehistrong relasyon, ay nagkaroon ng isang aktwal na anyo ng kasal, sa ligal na terminong - pagsasama-sama, na sa mga taong iyon ay hindi nakakagulat sa sinuman. Ang mga tao ay nagkakilala, umibig, napunta sa ilalim ng isang bubong, nabuhay hangga't ang kanilang pagkahumaling sa bawat isa ay pinapanatili sila, at nag-react sa anumang pagkainggit sa isang relikong philistine.
Ang muling pagsasaayos ng lumang mundo ay nag-iwan ng marka sa pamilya, na kailangang itayo sa isang bagong modelo. Ang lahat ng tradisyonal na patriyarkal na mga sistema ng mga relasyon ay gumuho. Para sa kapakanan ng pagpapanatili ng kalusugan ng mga kababaihan at paglaban sa mga lihim na pagpapalaglag, na inaangkin ang libu-libong buhay ng mga kababaihan o ginawang hindi pinagana sa bawat taon, hinahangad ni Alexandra Kollontai na gawing ligalisasyon ang pagpapalaglag, at ang diborsyo ay naging pangkaraniwan.
Ang catchphrase na walang kasarian sa USSR, upang ilagay ito nang mahinahon, ay hindi tama at smacks ng kalokohan. Sa pamamagitan ng paraan, ang may-akda ng pariralang ito ay maiugnay kay Yekaterina Furtseva, ang ika-apat na ministro ng kultura, na ang kabataan ay nahulog sa pagkawasak ng lumang sistemang sosyo-pampulitika kasama ang mga dogma at pagbuo ng bahay, higit sa isang beses sa kasal na hindi narehistro. At sino, kung hindi siya, ang dapat malaman na ang mga kabataan, na nilamon ng apoy ng rebolusyon at mga ideya ng pagbuo ng isang bagong buhay, kung minsan ay naghahanap ng isang liblib na lugar hindi lamang upang basahin ang Kapital ni Marx nang magkasama. Ang parehong mga personal na ugnayan at ang pinaka-matalik na bahagi ng katawan ay ipinakita sa isang demonstrative. Ang isang halimbawa nito ay ang mga nudist parade na gaganapin sa Moscow at Petrograd sa ilalim ng slogan na "Down with hiya".
Ang mga hula ni Lenin tungkol sa paglapit ng isang rebolusyon sa larangan ng pag-aasawa, na ang mga dating anyo ay hindi nagbibigay ng kasiyahan, ay kaayon ng mga hula ng isang rebolusyonaryong rebolusyon. Sa katunayan, noong 1917, mayroong dalawang rebolusyon sa Russia: burgesya at sekswal. Ibinigay ng Bolsheviks sa mga kababaihang Ruso ang mga karapatang iyon at kalayaan na hindi pinangarap ng kanilang mga kaibigan sa Kanluranin, at kung saan pinukaw nila ang disenteng mga burgher mind na may mini-skirt at nakakagulat na isang palapag na Amerika at Kanlurang Europa na may kontra-digmaang hippie na nanawagan ng pag-ibig laban sa giyera, lalapit lamang sa maagang 60s x.
Ang mga Ruso, na may kanilang walang limitasyong kaisipan sa urethral sa prinsipyo ng "lahat o wala", ay madalas na nagdala ng anumang pasiya na pinagtibay sa Petrograd, at pagkatapos ng 1919 sa Moscow, hanggang sa ganap na walang katotohanan. Ang bawat isa sa mga tagapangulo ng mga lokal na konseho, yaong mga pinagkatiwalaan sa pagpapatupad ng mga desisyon ng All-Russian Central Executive Committee, naunawaan ang kanilang mga teksto sa kanilang sariling paraan, sa pamamagitan ng prisma at pagpapaunlad ng mga katangian ng kanilang sariling mga pangkat ng mga vector.
Kadalasan ang mga pasiya ni Lenin na "Sa kasal sa sibil …" at "Sa pagtunaw ng kasal" ay nagsasama ng mga resolusyon ng Sovdep sa "Pagkansela ng karapatan ng pribadong pagmamay-ari ng mga kababaihan na umabot sa edad na 17 hanggang 32 taon" o iniutos na "bawat batang babae na umabot sa 18 taong gulang at hindi kasal, ay obligado, sa sakit ng matinding parusa at parusa, na magparehistro sa Bureau of Free Love. Ang nakarehistro sa Bureau of Free Love ay binibigyan ng karapatang pumili ng isang lalaking nasa edad 19 at 50 upang maging kapwa niya asawa."
"Ang kahihiyan sa mga relasyon sa pagitan ng mga kasarian ay isang bunga ng pagbaluktot ng lahat ng normal at malusog. Una sa lahat, kailangan mong palayain ang mga tao sa kanilang mga damit. Una, kailangan mong turuan ang mga tao na maglakad lamang sa shorts, at pagkatapos ay walang anupaman, "- isang hindi pangkaraniwang sistematikong teksto ng programang lipunan na" Down with hiya ", na maaari lamang maisulat ng isang taong may isang bundle na biswal sa balat ng mga vector. Noong 1928, 10 libong katao ang lumahok sa martsa ng mga radikal na nudist, at pinamunuan ng pinuno ng departamento ng Central European ng commissariat para sa mga pakikipag-ugnay sa dayuhan, isang miyembro ng All-Russian Central Executive Committee, kasamang komunista ng Poland na si Karl Radek. Ang "paghihimagsik ng pagiging senswalidad" at ang kalayaan sa pakikipag-ugnay sa sekswal ay minarkahan ang unang dekada pagkatapos ng pagtatapos ng Digmaang Sibil.
Ang buhay ng tatlo ay hindi inabala si Brikov, at ang makata mismo. Sa pagsang-ayon, nagpatuloy silang maging pamilya, kahit na nagsawa na si Lilya sa pagmamahal ni Volodya at nagtapos siya sa isang libreng paglalayag upang maghanap ng ibang pag-ibig. Ngunit mayroong bawat dahilan upang maniwala na ang isang bituin na nagngangalang Vladimir Mayakovsky ay naiilawan ni Lilya Brik. Sumulat si Nora Polonskaya: "Sinabi sa akin ni Mayakovsky na nais niyang kunan ng larawan ang kanyang sarili nang dalawang beses dahil sa kanya, sa sandaling kinunan niya ang kanyang sarili sa puso, ngunit nagkaroon ng isang hindi magandang sunog."
Ang anal-visual na si Osip Maksimovich, matagal nang tinatanggap ang mga kondisyon ng larong itinakda ng kanyang asawa, binalaan si Volodya sa isang napapanahong paraan: "Ang Lilya ay isang elemento, dapat itong isaalang-alang. Hindi mo mapipigilan ang pag-ulan o niyebe sa kagustuhan."
Isang nulliparous visual na babaeng balat sa isang estado ng "giyera": na may buong pinturang pandigma, kanais-nais para sa lahat, kumakalat ng mga pheromone, nakakaakit at nakakaakit. Ang Lilya Yurievna Brik ay nanatili sa ganitong paraan kahit sa matinding katandaan. Ang mga biographer at mananaliksik ng gawa ni Mayakovsky ay hindi maiiwasang ikonekta ang pareho ng mga pangalang ito, na ang bawat isa ay nagbibigay ng kanyang sariling pagtatasa sa kanyang pag-uugali at impluwensya sa makata. Ang ilan ay tinatawag siyang muse, ang iba ay asawang babae.
At gayon pa man siya ay isang muse, nakakainspire at gumagabay sa kanyang pinuno ng yuritra na si Vladimir Mayakovsky sa pagsasamantala sa panitikan. Kung ang pamilyang Brik ay wala sa buhay ni Vladimir Vladimirovich, sa kanilang tiyak na kalayaan sa pag-uugali sa sekswal, isang malalim na pag-unawa sa kanyang talento at kahit na mga interes na walang halaga, ang mundo ay hindi nalalaman ang tungkol sa dakilang makata ng Soviet na nag-uugnay sa mga kontinente sa isa't isa. sa kanyang salita lamang, hindi siya nakapasok sa kasaysayan ng pandaigdigang panitikan at sining.
Isinulat ni Ivan Bunin na si Osip Brik ay isang matalino at may pagkaunawa na tao, hindi niya maiwasang maunawaan: malamang na hindi siya gumawa ng isang mabuting asawa. Sa oras na ang pag-ibig ni Mayakovsky ay nahulog sa Lilya, matagal na niyang nawala ang kanyang kabutihan sa pag-aasawa, na alam na alam ni Osip. Sa babaeng ito siya ay nakatali sa isang bagay na ganap na naiiba. Sa kanyang sariling pag-amin na si Brick, hinahangaan niya ang nakakabaliw na uhaw sa buhay, kailangan niya ng bihirang kakayahan na gawing holiday ang pang-araw-araw na buhay. Bilang karagdagan, ang Osip at Lilya ay nagkakaisa ng isang karaniwang pag-iibigan: pareho silang masigasig na nakolekta ang mga talento, nararamdaman ang regalo ng Diyos sa isang tao na hindi mapagkakamali bilang isang mabuting pangangalaga - isang kinakailangang bakas.
Ang mga tula ng pag-ibig ni Mayakovsky, na itinago mula sa mga mata ng mambabasa nang mahabang panahon, na sinusubukang mapanatili ang imahe ng isang rebolusyonaryong tagapagbalita para sa isa sa mga pinaka-liriko na makatang Russian Soviet, na may mga bihirang pagbubukod, ay nakatuon sa Lilya Yuryevna. Para kay Mayakovsky ang makata, ang imahe ng isang babae ay isang sama, pinagsama mula sa marami. Para sa kanya walang paghihiwalay, bawat isa sa mga babaeng nakilala niya, sa isang tiyak na lawak, ay naging isang muse para sa kanya, isa lamang at isang pag-hovers ang higit sa kanilang lahat.
Kahit na sa likod ng kung ano ang nakasulat para sa iba pang mga kababaihan, mayroong anino ni Lily Brik - tulad ng ipinaliwanag ng muse mismo, na inilalayo si Vladimir at papalapit sa kanyang sarili, iningatan niya ang kanyang inspirasyon sa mabuting kalagayan.
Ang ugnayan sa pagitan ng makata at ng kanyang muse na si Lily Brik ay umunlad sa iba't ibang paraan sa iba't ibang mga taon. Naranasan nila ang pagtaas at pagbaba, habang nananatiling ganap na malaya sa anumang obligasyon. Ang parehong Lily ay may maraming mga libangan, ngunit ang kanyang pag-ibig para sa tula ni Mayakovsky ay nanatiling hindi nagbabago.
Ngunit si Lilya Brik ay at nananatiling pangunahing babae sa buhay ni Vladimir Mayakovsky, at ang kanilang triple alliance ay sa halip isang pagsasabwatan ng matatalinong tao. Ang lahat ng mga pagtatangka ni Lily Yuryevna sa kanyang buhay ay naglathala ng mga dokumento na magbubukas ng kurtina sa lihim ng hindi pangkaraniwang pamilya na ito na nakipagtulungan. "Ang pagsusulatan sa pagitan nina Mayakovsky at Lily Brik ay maaaring magamit ng pagalit na dayuhang propaganda," isinulat ng mamamahayag ng Soviet na si Yuri Zhukov.
Naturally, paglaki, pagkakaroon ng karanasan sa buhay, ang isang tao ay nagbabago. Si Mayakovsky ay hindi na ang makata ng mga rebelde, tagapagbalita ng rebolusyon, dahil kilala siya ng kanyang tagapakinig at mga kasamahan sa workshop ng panitikan. Si Vladimir Vladimirovich, matagumpay, na naglakbay sa kalahati ng mundo, pamilyar sa pinakatanyag at progresibong mga artista at manunulat ng kanyang panahon, kasama na ang muralist na si Diego Rivera, Theodore Dreiser, Louis Aragon, Elsa Triolet at marami pang iba, ay nananatiling malinaw. Ang kanyang relasyon kay Briks, na sinamahan ng isang lihim na tinatakan ng pitong mga selyo, ay matagal nang naging mata sa mga awtoridad, na unti-unting nagsisimulang itaguyod hindi lamang ang isang malusog na katawan, ngunit isang espiritu din, na humuhubog sa imaheng moral ng isang taong Sobyet.
Ngayon, kapag ang kalayaan sa pagsasalita ay sinusukat lamang ng kulay ng pera, lumitaw ang isang malaking bilang ng mga memoir na walang kinalaman sa totoong kasaysayan ng hindi mahal na tatsulok na ito, na binabago ang totoong mga relasyon ng mga taong ito.
Bahagi 1. Ang bituin na natuklasan ng Lilya Brik
Bahagi 2. "Sinipa ako palabas ng ika-5 baitang. Halika at itapon sila sa mga kulungan sa Moscow"
Bahagi 4. Bumagsak ang love boat …
Bahagi 5. Amerikanong anak ng makata
