Mula sa kumpletong kolektibismo hanggang sa kumpletong indibidwalismo. Tungkulin ng Russia at Kanluran
Ang globalisasyon at standardisasyon ay hindi maiiwasang proseso, at lubos na nauunawaan ito ng Kanluran at sinusubukan na sundin ang landas. Maingat na ipinataw ito sa lahat ng iba pang mga bansa, ang Kanluran ay tila humihiling sa mga estado ng Arab na may anal na kaisipan: "Hindi ka tumutugma sa kasalukuyang sitwasyon. Maligayang pagdating sa lipunan ng mamimili!"
Fragment ng buod ng panayam ng Pangalawang antas sa paksang “Pag-igting sa pagitan ng tunog at amoy. Geopolitics"
Mula nang mabuo ito, ang sangkatauhan ay naglakbay sa isang landas na binubuo ng apat na yugto ng pag-unlad: kalamnan, anal, balat at urethral.
Sa panahon ng muscular phase, ang isang tao ay pinaghiwalay mula sa hayop ng 7 ng 8 mga vector, maliban sa tunog. Ang lipunan ng tao ay isang mahalagang bahagi kung saan nararamdaman ng bawat miyembro nito ang kanilang pagmamay-ari sa pangkaraniwang - primitive na kalamnan ng kolektibismo. Ang bawat miyembro ng pack ay gumagana para sa kabuuan, kung hindi man ay hindi ito makakaligtas sa paglaban sa isang panlabas na kaaway - isang mandaragit na hayop.
Sa paghihiwalay mula sa hayop, ang makasaysayang yugto ng pag-unlad ng anal ay nagsisimula sa vector vector. Sa loob nito, sinisimulan ng isang tao ang kanyang paghihiwalay, napagtanto ang kanyang I. Mayroong pagkasira ng kawan sa mga pamilya, na orihinal na nilikha ng mga espesyalista sa tunog ng anal. Sa makasaysayang yugto, nabuo ang mga kaisipan, ayon sa apat na uri ng pagkahumaling, nabuo ang anal, balat, kalamnan at kaisipan ng urethral. Mayroong pag-unlad ng mga ideya ng mga pagbabagong panlipunan, ang pagbuo ng mga sublimant ng tunog na kinikilala - musika, pilosopiya, relihiyon.
Ang yugto ng pag-unlad ng balat ay nagsisimula sa pagtatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Sa oras na ito, ang dami ng karaniwang pagnanasa ay lumago nang labis na ang pag-iisip na nagbibigay ng pagnanais na ito ay nagbigay sa sangkatauhan ng isang lipunang mamimili - isang lipunan ng kaunlaran, kung saan walang mga giyera at epidemya, kung saan ang sinumang miyembro nito, kung ninanais, ay may kakayahang upang makakuha ng anumang kasiyahan mula sa mundong ito. Ang isang pamantayang batas ay umuunlad, mayroong isang pangkalahatang globalisasyon. Mayroong pangwakas na paghahati ng lipunan sa magkakahiwalay na mga yunit - indibidwal, indibidwal.
Sa buong panahon ng pagkakaroon ng isang tao, ang kanyang pakiramdam ng kanyang sarili na nauugnay sa lipunan ay nagmumula sa kumpletong kolektibismo, kung saan hindi niya pinaghiwalay ang kanyang sarili mula sa pakete, upang makumpleto ang indibidwalismo.
Ngayon ay nasasaksihan natin ang pangwakas na yugto ng pamantayan, na sumasaklaw sa buong mundo, kasama ang mga bansang Arab na may anal na kaisipan. Sa Kanluran, nakikita na natin ang isang lipunan ng mga indibidwalista, pinapanatili ang distansya at nililimitahan ng batas. Kahit na sa loob ng pamilya, pinapanatili ng mga tao ang kanilang distansya, na ginagabayan ng batas. Ang mga taong Kanluranin ay naghuhugas ng tatlong beses sa isang araw, sinusubukang lumayo mula sa walang malay na impluwensya ng mga amoy, sa gayon binabawasan ang impluwensya ng mga estado ng hayop.
Ang paghati ng lipunan sa mga unibersal na yunit - indibidwal - ay nangyayari upang magkakaisa sa isang integral na pamantayan na pamantayan, isang integral na sangkatauhan. Ang pamilya ay aalis bilang isang konsepto, bilang isang labi ng yugto ng anal, dahil ang pamilya sa ilang mga lawak ay nagpapahiwatig ng nepotism, na kung saan ay isang lubos na mapanirang kababalaghan para sa modernong mundo.
Lalo na itong nagiging malinaw na walang aking at iyong mga anak, lahat ng mga bata ay karaniwan, at ang pangunahing gawain ng isang magulang ay upang palakihin ang isang bata na may kakayahang isama sa modernong lipunan. Ito ay responsibilidad ng magulang sa lipunan. Kung hindi makayanan ng mga magulang ito, kung hindi nila maitaas ang isang miyembro ng lipunan ng mamimili, kung ang bata ay hindi nakamit ang pamantayan, aalisin siya ng estado.
Ang mga bata ay dapat na isama sa lipunan, at hindi sa pamilya, ang bata ay ibinibigay sa mga magulang para lamang sa "pansamantalang paggamit". Ito ang mga kinakailangan ng modernong lipunan, kung saan ang papel ng isang tao ay nagiging mas at higit pa: bawat isa ay nakasalalay sa isa at isa ay nakasalalay sa lahat, hanggang sa ang pagdurusa ng isang tao sa malapit na hinaharap ay magkakaroon ng malaking epekto sa lahat ng sangkatauhan. Hindi kayang itaguyod ng lipunan ang isang haltak na naging kapritso ng kanyang mga magulang, isang haltak na nagbubutas ng isang butas sa isang nakabahaging bangka.
Ang globalisasyon at standardisasyon ay hindi maiiwasang proseso, at lubos na nauunawaan ito ng Kanluran at sinusubukan na sundin ang landas. Maingat na ipinataw ito sa lahat ng iba pang mga bansa, ang Kanluran ay tila humihiling sa mga estado ng Arab na may anal na kaisipan: "Hindi ka tumutugma sa kasalukuyang sitwasyon. Maligayang pagdating sa lipunan ng mamimili! " Ang pagsalakay na ito ay sa maraming mga harapan, mula sa kulturang masa at mga pelikulang Hollywood hanggang sa pag-areglo ng mga pang-international na hidwaan.
At walang pupunta kahit saan mula dito, dahil lahat ay nais na mabuhay tulad ng sa mga pelikula sa Hollywood, lahat ay nais na manirahan sa isang lipunang consumer. Ang mga Arabo ay pumupunta sa Amerika na nais na ubusin tulad ng mga Amerikano at mabuhay ayon sa lumang tradisyon ng anal. Ngunit ang kalikasan ay mas matalino, ang kalikasan ay hindi maaaring mamula. Ang kanilang mga anak ay pumapasok sa mga paaralang Amerikano, lumalaki bilang mga Amerikano. Naging matured, nais nilang maging ganap na mga miyembro ng lipunan, na isinama sa sistemang "Gumagawa ako - kumokonsumo", at hindi na nais na bumalik sa dating tabing ng yungib.
Madalas na inilalagay namin ang isang negatibong kahulugan sa konsepto ng "lipunang consumer": "Ah, ang mga consumer na ito …" Ngunit walang negatibo sa isang lipunang consumer, dahil upang ubusin, dapat munang gumawa ang isang produktong consumer. Sa Kanluran, ang tao ay nagtatrabaho bilang bahagi ng isang malaking mekanismo, malinaw at maayos. Nakasalalay sa antas ng responsibilidad, tumatanggap siya ng suweldo, kung saan pinapayagan na niya ang kanyang sarili ng mga benepisyo ng lipunan ng mamimili. Tingin lamang sa amin na sila doon, sa Kanluran, ay hindi gumagana, ngunit kumokonsumo lamang. Nakikita natin ang lahat sa pamamagitan ng ating mga sarili, sa diwa na ang pera ay nakuha mula sa nighttand, hindi ka makakakuha ng mga kamara ng bato na may matuwid na paggawa. Ito ay isang maling kuru-kuro.
Sa pagtaas ng teknolohiya, mayroong nakababaliw na pagsasama ng lahat sa lahat sa Internet, sa isang bagong two-dimensional reality. Ang nangyayari sa lipunan ng Kanluran ay isang batayan lamang para sa pagsasama sa Internet, na sa malapit na hinaharap ay durugin ang lahat ng mga estado at soberanya. Isinasama ng Kanluran ang lahat maliban sa Russia, sapagkat hindi namin kayang pagsamahin, mayroon kaming iba't ibang kaisipan, ibang kontrata sa lipunan batay sa kahihiyan sa lipunan, hindi namin naiintindihan ang mga kategorya ng batas sa parehong paraan tulad ng hindi namin nauunawaan ang wikang Tsino.
Natutupad ng Kanluran ang gawain nitong pamantayan at gawing globalisasyon nang perpekto, na inilalayo ang mundo mula sa mga estado ng hayop, ngunit ang Kanluran ay hindi may kakayahang magbigay ng isang husay na bagong estado, tulad ng ang balat ay hindi may kakayahang manguna sa isang kawan sa hinaharap. Ito ang papel na ginagampanan ng yuritra, ang papel na ginagampanan ng Russia, na espiritwal na paghahanap. Ang aming gawain ay upang bigyan ang mundo ng husay bagong mga estado. Ang potensyal ng Russia ngayon ay ipinahayag sa kabaligtaran - mabangis na poot, kung saan sumabog ang ating lipunan.
Bakit susundan ng buong mundo ang Russia? Sa pamamagitan ng pagkakatulad sa system na pagsasaayos ng sarili sa paligid ng pinuno ng yuritra, ang mundo ay pupunta para sa labis na kasiyahan, iyon ay, para sa Russia. Sa ganitong paraan lamang nakakasama ang Russia sa ibang bahagi ng mundo. Kung hindi man, mapupunit ng poot sa Russia sa mga maliliit na punong-puno, na paisa-isang durugin ng West.
Ang pagkawasak sa Russia ay nangyayari lamang dahil sa atin. Sinusubukan naming sisihin ang Kanluran, mga pulitiko, oligarchs, ang simbahan, at kahit sino pa, upang hindi makita ang problema sa aming mga sarili. Sa Kanluran, iniisip nila ang higit na hindi tungkol sa kung paano sasaktan ang Russia, ngunit kung paano hindi masaktan ng kanilang pagkabulabog ang Russia, dahil kung mangyari ang pagbagsak, ito ay magiging isang malaking geopolitical na sakuna na makakaapekto sa buong mundo …
Pagpapatuloy ng buod sa forum:
www.yburlan.ru/forum/obsuzhdenie-zanjatij-vtorogo-urovnja-gruppa-1618-225.html#p46701
Isinulat ni Sergey Galyshev. Hulyo 30, 2013
