Sumumpa ng mga salita sa kultura at sa hinaharap. Mga banta dapat lahat magkaroon ng kamalayan
Marami na ang taos-pusong nakumbinsi na ang pagmumura ay isang mahalagang bahagi ng wikang Ruso, diumano ay nakakatulong ito upang maipahayag ang matitibay na damdamin, nakakapagpahupa ng stress at may kapaki-pakinabang na epekto sa kalusugan. Bakit palaging itinuturing na ipinagbabawal para magamit sa lipunan? Ano ang mangyayari kung magsisimulang gumamit tayo ng banig sa pagsasalita ng mga salita?
Dati, natatakot ng mga matatanda ang mga kabataang lalaki na kung manumpa sila, kung gayon kapag sila ay lumaki ay magiging impotent sila. Ngayon ay walang nakakatakot sa sinuman, halos lahat ay nagmumura: kapwa mga kalalakihan at kababaihan na may sapat na gulang, kabataan at maging mga bata. Si Mata ay hindi umaayaw sa mga figure ng kultura, mga pinuno ng iba't ibang mga ranggo, lalo na ang iba't ibang mga blogger at rapper.
Napansin mo ba ang isang kaugaliang: malaswang wika mula sa ipinagbabawal, bawal maging normatibo? Marami na ang taos-pusong nakumbinsi na ang pagmumura ay isang mahalagang bahagi ng wikang Ruso, diumano ay nakakatulong ito upang maipahayag ang matitibay na damdamin, nakakapagpahupa ng stress at may kapaki-pakinabang na epekto sa kalusugan. Totoo ?!
Palaging tungkol sa sex
Upang magsimula, ang anumang malaswang salita sa lahat ng mga wika sa mundo ay ang ari at lahat ng nauugnay sa gawa ng sekswal. Hindi maruming salita, na tinatawag ding bokabularyo sa banyo, ngunit malaswa. Ang mga mapang-abusong salita sa mga pinagmulan ay likas na mga salita, minsan ginagamit ito sa lapit upang mapalaya ang kanilang sarili. Bakit palaging itinuturing na ipinagbabawal para magamit sa lipunan? Ano ang mangyayari kung magsisimulang gumamit tayo ng banig sa pagsasalita ng mga salita? Alamin natin ito sa tulong ng system-vector psychology.
Sekswalidad at Pagpaparami: Tangkilikin ng Pakikipag-ugnay at Nalalaman
Hindi tulad ng mga tao, ang mga hayop ay hindi nakikipagtalik, ngunit nagpaparami lamang. Ang kilos ng pag-aanak sa mga hayop ay isang simpleng likas na ugali para sa paglalang, na ibinibigay ng likas. Darating ang oras, gigising siya at dapat maisakatuparan sa lahat ng mga gastos.
Sa mga tao, lahat ay iba. Ang mga tao ay nagsusumikap para sa bawat isa hindi lamang alang-alang sa pag-aanak. Hindi tulad ng mga hayop, ang mga tao ay mayroong sekswalidad, na kinabibilangan ng pagpaparami. Ang sekswalidad ay mas malaki, mas mayaman at maraming nalalaman kaysa sa pagpaparami. Bumubuo ito sa proseso ng paglaki at pagkahinog ng isang tao, at naiiba ito para sa lahat. Sa landas na ito, maaaring mayroong sikolohikal na trauma at pagkaantala sa pag-unlad ng psychosexual. Ang mga indibidwal na katangian ng sekswalidad ay nakasalalay din sa mga vector ng isang tao, ang antas ng kanilang pag-unlad at pagpapatupad.
Ang sekswalidad, hindi katulad ng pagpaparami, ay laging kilalang-kilala. Hindi ginagawa ito ng publiko at hindi ito pinag-uusapan. Samakatuwid, ang mga salita tungkol dito ay hindi pampubliko, sila ay matalik.
Ang kahulugan ng asawa sa giyera at sa mapayapang buhay
Ang kakaibang uri ng mga salitang sumusumpa ay inaalis nila ang mga pagbabawal sa kultura, inilalapit sa amin ang mga likas na likas ng mga paghihigpit sa kultura. Hindi para sa wala na ang mga malalaswang salita ay ginagamit sa giyera, kung ang isang tao ay kailangang pumunta sa labanan, at hindi niya kayang pumatay. Ang hindi magagawa sa isang mapayapang buhay ay kinakailangan sa isang giyera. Dahil kung hindi mo muna kayang pumatay, papatayin ka nila. Paano muling itayo ang pag-iisip?
Matom. Sa pagitan ng isang mapayapang tao at isang taong malupit - isang hakbang, isang hakbang sa pamamagitan ng mga pamantayan sa kultura at mga bawal. Ito ay sa mga kalaswaan na ang proteksiyon layer ng kultura ay inalis mula sa isang tao, na pinipigilan ang kanyang pinakasimpleng mga likas na hayop, ang pagbabawal ng kasarian at pagpatay. Nagagawa niyang pumatay ng ibang tao. Ngunit kung ang isang ordinaryong tao mula sa sibilisasyon ay inilipat ng isang sandali sa mga kondisyon ng militar, kung gayon para sa kanya ang lahat ng nangyayari ay tila nakakagulat at hindi katanggap-tanggap - ganito protektado ang integridad ng lipunan ng tao ng mga bawal at pagbabawal na binuo sa libu-libong taon..
Kapag nagsimula kaming gumamit ng mga mapanirang salita sa pang-araw-araw na buhay, sa labas ng giyera, sinisira namin ang mga hadlang sa kultura na pinipigilan ang aming pag-iisip na magpakita ng pananalakay, lilitaw ang isang puwang para sa naipong mga pagkabigo na magwasak. Kasama ang pagkawasak ng layer ng kultura, nawala sa atin ang lahat ng moral at pang-senswal na ang isang tao ay nabigyan ng sustansya. Hindi namin nahahalata na nawasak kung ano ang ginagawang malapit, sekswal, nakatago mula sa mga tagalabas ng aming sekswalidad, nawala sa amin ang kahihiyan sa lipunan.
Sekswal lamang, walang personal …
Kapag nawala ang intimacy ng aming sekswal na relasyon, nawawalan kami ng kakayahang tangkilikin ang pagiging matalik sa bawat isa. Kasabay ng misteryo, ang lalim ng karanasan ng tao ay nawala, nawala ang emosyonal na pagiging malapit, ang lahat ay nabawasan sa isang maikling sandali ng pisyolohikal. Na kung saan ay maaaring palakasin at palalimin ang ugnayan sa pagitan ng isang lalaki at isang babae, na ginagawang isang solong buo, ay nagiging isang banal na kilos ng kasiyahan ang pang-karnal na pangangailangan.
Bilang isang resulta, ang tao ay nananatiling hindi maligaya at nag-iisa tulad ng dati. Para sa isang maikling sandali ng kasiyahan sa isang tao, ang kawalan lamang ng laman ang umayos sa kanyang kaluluwa, ang kanyang mga pakpak ay hindi lumalaki at walang pagnanais na buksan ang buong mundo para sa Kanya.
Kadalasan may mga pagtatangka upang mabayaran ang kalidad na may dami, ngunit sa huli - muling pagkabigo at kawalan ng laman. Ang lahat ng ito ay humahantong sa kawalan ng sekswal, kahirapan sa sekswal, pagkabigo sa buhay sa pangkalahatan.
Ganap na sinisira ni Mat ang matayog na ideya tungkol sa matalik na ugnayan ng isang lalaki at isang babae, na binabawasan ang mga ito sa isang banal na pagsasama ng hayop. Tulad ng sa Yekaterinburg sa sahig ng sayaw, nang ang isang batang babae at lalaki ay nagtalik sa harap ng lahat ng mga mananayaw. Ang batang babae-pilologo at ang batang lalaki-pulis ay hindi masamang tao sa pangkalahatan, ngunit may kapansanan sa mga oryentasyon sa buhay. At ang iba naman ay natawa at kinukunan ng pelikula ang nangyayari sa telepono. Sa pamamagitan ng pag-condon sa mga naturang kaso, pinagkaitan namin ang ating sarili at ang lipunan bilang isang kabuuan ng batayan para sa paglikha ng malalim na nagbibigay-kasiyahan sa mga ugnayan ng pares. Ang mas maraming pagmumura ay kasama sa pagsasalita ng colloquial, ang mas kaunting pagiging malapit ay mananatili sa mga sekswal na relasyon, mas lalo pang pinapahamak ang ugnayan sa pagitan ng isang lalaki at isang babae. Sa ganitong mga kundisyon, kahit na hinahangad ng pag-ibig at kaligayahan nang buong puso, hindi natin ito mapagtanto.
Ang sugatang puso ay hindi nasasaktan
At gayon pa man ay walang mas dalisay kaysa sa sekswalidad ng tao. Ang isang malapit na ugnayan sa pagitan ng isang lalaki at isang babae ay sagrado. Ang isang lalaki ay nararamdaman tulad ng sa paraiso, at ang isang babae ay nararamdaman tulad ng isang paraiso ng paraiso. Ito ang pinakamataas na kasiyahan na ibinigay ng kalikasan, kinakailangan para sa pagbuo ng mga ugnayan ng tao, kapag sinimulan ng isa na maramdaman ang iba pa bilang siya mismo.
Kapag ang mga bata na 12-13 taong gulang ay nakikinig sa mga rapper na gumagamit ng masasamang wika, ang kanilang sekswalidad ay mawawalan ng halaga. Hindi nila nabuo ang isang pagnanais na makahanap ng isang mahal sa buhay, upang makapagsimula ng isang pamilya, upang ipakita ang bawat isa sa loob ng maraming taon, upang maprotektahan ang kanilang relasyon na may paggalang at pangamba, upang mapanatili ang matalik na pagkakaibigan.
Ito ang mga batang babae na tumatanggap ng pinakadakilang pinsala - sila ay hindi kaya ng pag-ibig, ilaw at malalim na damdamin.
Kapag naririnig ng isang batang babae ang kauna-unahang malaswang salita mula sa mga taong mahalaga sa kanya (mula sa kanyang ama, mula sa kanyang ina), tuluyang nawala ang kanyang pakiramdam ng seguridad at kaligtasan, nawala ang lupa sa ilalim ng kanyang mga paa. Ang mga nakakagulat na sandali para sa pag-iisip ng bata ay nahuhulog nang malalim sa walang malay - maaaring hindi niya matandaan kung ano ito, ngunit ang impluwensya ay mananatili sa kanyang buong buhay. Ang mga mapang-abusong salita na naririnig mula sa mga magulang ay pinapaboran ang matalik na pagkakaibigan sa pagitan ng isang lalaki at isang babae, bumubuo ng isang pag-ayaw sa sex, sa sarili bilang isang babae at sa mga kalalakihan sa hinaharap.
Kapag ang isang lalaki sa harap ng isang babae ay nagpahayag ng pananalakay sa mga sumpung salita, pinapahamak niya ang sekswalidad, pinapahiya ang kanyang matalik na pagnanasa, at dinudungisan ang pagiging malapit. Kapag ang isang babae ay nanunumpa sa isang babae, ang isang babae ay hindi sinasadya na nagsimulang makilala ang kasarian bilang isang bagay ng parusa, pananalakay, dumi at kahihiyan.
Ang isang batang lalaki na lumaki sa isang masamang wika ay hindi nakapagtayo ng mga relasyon. Kapag mahal ng isang lalaki ang isang babae at mahal niya ito, ikakasal sila. At pagkatapos ay mayroon siyang panloob na salungatan: "Ipinahayag ko ang pagsalakay sa mga kalaswaan, at pagkatapos ay ginagawa ko ito sa isang babae." Ang mga matalik na ugnayan ay hindi sinasadya na nauugnay sa mga malaswang salita, dumi, parusa, pagkasuklam: "Gusto ko ng matalik na pagkakaibigan sa kanya at makakuha ng labis na kasiyahan, dahil sa likas na katangian ako ay naatasan. At pagkatapos? At pagkatapos ay pagkabigo. Kaysa? Na pagmamay-ari niya ako. Marumi siya mula nang makatulog siya sa akin. Tinatanggihan ko siya. Sinusumpa ko ito, inainsulto, pinapahiya. Maraming kababaihan - kapwa may kasamaan, at kasama nito. At ito ay mabuti, ngunit sa huli ay masama pa rin. " Ang isang lalaki ay naghihirap sa buong buhay niya, lumayo sa isang babae at hindi maintindihan kung bakit ito nangyayari.
Kapag ang isang banig ay patuloy na naroroon sa pagsasalita, walang sapat sa isang relasyon - orgasm, kasiyahan, siksik na sikolohikal, pag-unawa at pagtitiwala, katatagan. Totoo rin ang kabaligtaran - kapag ang isang tao ay nakakaranas ng mga kakulangan sa sekswal, ang asawa ay mas karaniwan sa kanyang pagsasalita.
Ano ang naghihintay sa atin kung hindi tayo titigil sa pagmumura?
Ang laganap na paggamit ng mga salitang sumusumpa ay hindi masasama tulad ng sa unang tingin. Kung ang kabiyak ay pumasok sa pamantayang panlipunan, kung gayon ang pagnanasa para sa matalik na relasyon sa mga tao, siyempre, ay mananatili, ngunit ang kakayahang lumikha ng malalim at pangmatagalang relasyon ay mawawala. Ang mga kalalakihan at kababaihan ay hindi makakalikha ng matatag na mga mag-asawa, manganak at magpalaki ng mga anak.
Sa kasamaang palad, ito ay sinusunod na sa lipunan. Ang pagmumura ay naging isang psychopathology na, kung hindi masuri, masisira ang mga pag-aasawa at makakaapekto sa mga demograpiko.
Sintomas ng pangkalahatang problema
Tayong mga may sapat na gulang mismo ay hindi nahahalatang ihatid ang psychopathology na ito sa mga bata at kabataan. Isang kabuuang pakiramdam ng kawalang katarungan ng buhay, pinahina ang paggawa, nepotismo at katiwalian at, bilang isang resulta, hindi paniniwala sa katarungang panlipunan - ito ang natanggap ng susunod na henerasyon mula sa amin. Hindi maligayang pag-aasawa, pagtatalo at hiyawan, ang kalungkutan ng mga ina na hinihila ang tali ng buhay sa huli nilang lakas, ang pagiging walang pananagutan ng mga ama na tumatakas mula sa kanilang mga anak - ito ang nasasaksihan ng lumalaking henerasyon.
Ang mga rapper kasama ang kanilang mga malaswang kanta ay nagpapahayag lamang ng kanilang saloobin sa buhay, malaswang pagpapabawas sa mga halagang iyon kung saan hindi sila pinapayagan. Ang isang kabuuang mat na binatilyo ay isang protesta laban sa isang lipunan ng kawalan ng katarungan, kung saan mayroon lamang silang isang hindi gaanong malaking pagkakataon na maganap sa isang pares na relasyon, upang makamit ang tagumpay sa kanilang trabaho.
Habang madarama ng mga kabataan ang kanilang pagiging walang silbi sa lipunan, ang imposibilidad na mapagtanto ang kanilang sarili, malaswang ipahayag nila ang kanilang pag-uugali sa nangyayari, sinisira ang kanilang sarili at ang buong lipunan.
Hindi na cool
Oo, kailangan natin ng pagbabawal sa paggamit ng banig sa lipunan, telebisyon, sa mga social network at iba pang bukas na mga site sa Internet. Ngunit ang mga pagbabawal ay hindi makakamit ng marami.
Ang pangunahing bagay ay upang turuan ang aming mga anak na pakiramdam at mahalin, basahin ang tamang mga libro, pumili ng isang magandang kapaligiran. Ang pag-unlad ng kaluluwa ay ang pinakamahusay na pagbabakuna laban sa pagnanais na manumpa.
Ngunit hindi ito sapat upang mamuhunan lamang sa iyong anak, kailangan mong turuan nang maayos at protektahan ang buong henerasyon mula sa banig. Kailangan nating tulungan sila na sapat na mapagtanto ang kanilang mga talento sa lipunan. Nakasalalay sa kanila kung anong uri ng mundong titira tayo.
Ang pagsasanay sa System-vector psychology ni Yuri Burlan ay tumutulong upang malalim na gumana sa pamamagitan ng sariling mga trauma sa pagkabata, bumuo ng tamang mga alituntunin sa buhay, makakatulong upang maging masaya at taasan ang isang masayang henerasyon.
Mag-sign up para sa isang libreng panimulang pagsasanay sa online dito.
