"Intergirl". Isang pelikula na sumisira sa moralidad
Ang mga paputok, mga isyu na bawal sa lipunan sa nakaraang 70 taon ay natakpan ng pinakamahusay na talento sa pelikula ng Soviet at nagkaroon ng mas mapanirang epekto sa mga tao kaysa sa pagsasahimpapawid ng Moscow putch pagkalipas ng dalawang taon …
Frosty Enero 1989. Hangin ng quartz ang haba ng quometa sa mga sinehan sa Moscow - ang publiko ng Sobyet, sa isang sukat na hindi pa nagagawa noong dekada na ito, ay nagmamadali na makita ang premiere ng "maanghang" na pelikula. Ang pangunahing pangunahing tauhang babae ng pelikula at hinaharap na modelo para sa isang buong henerasyon ng mga batang batang babae ng Soviet - isang intergirl, mapaglarong tumitingin mula sa poster.
"Sa ating estado, ang prostitusyon bilang isang pangyayaring panlipunan ay ganap na wala"
Sa kauna-unahang pagkakataon, para sa 286-milyong mamamayang Soviet, na dinala sa pamamahagi ng domestic film at pinagkakatiwalaan ang mga ito higit sa kanilang sarili, isang "ipinagbabawal" na tema ang ipinakita tungkol sa sex, na "wala sa bansa," at tungkol sa mga sino ang nagtitinda nito. Ang paputok, isyu ng bawal na panlipunan sa nakaraang 70 taon ay natakpan ng pinakamahusay na talento sa pelikula ng Soviet at nagkaroon ng mas mapanirang epekto sa mga tao kaysa sa pag-broadcast ng Moscow putch pagkalipas ng dalawang taon. Ang System-Vector Psychology ni Yuri Burlan ay tumutulong na maunawaan kung paano at bakit ito nangyari.
Ang Intergirl ay isang produkto
Kapag ang manunulat ng Sobyet ng mga taon ng giyera, nakakuha ng State Prize at ng Lenin Komsomol Prize, si Vladimir Kunin ay bumibisita sa Warsaw, mga patutot sa Poland sa hotel na madalas na pansinin niya kaya't nagpasya siyang magsulat ng isang kuwento tungkol sa kanila. Bumalik sa Leningrad, hiniling niya na pumunta sa ika-4 na departamento ng departamento ng pagsisiyasat sa kriminal, na ang mga empleyado ay sinundan niya ang buhay ng mga lokal na patutot na nagtatrabaho sa Primorskaya hotel.
Ang karanasang ito ang naging batayan ng kuwentong "Freken Tanka", na mabilis na kumalat sa mga mambabasa ng Soviet matapos ma-publish sa pinakapopular na magazine sa panitikan na "Aurora". Si Kunin mismo ang nag-isip ng kuwentong ito na napaka-mediocre, ngunit ang idineklarang tema ay nagdulot ng isang walang uliran kaguluhan, hatiin ang madla sa pagbabasa (at ito ang pinakamataas sa USSR kumpara sa ibang mga bansa) ng kalahati: ang ilan ay natuwa sa bagong "perestroika na tema", habang ang iba ay nais na bigyan ang may-akda sa korte.
Ang nai-publish na kuwento ay kilalang kilala na ang pagbagay nito ay malamang na maging isang tagumpay. Ito ang naisip ng asawa ng sikat na direktor ng Soviet na si Pyotr Todorovsky Mir. "Intergirl ay isang produkto!" - Sumilip sa ulo ng babae, at ang ugat ng negosyante sa kanya ay kinakalkula na ang posibleng tagumpay pagkatapos ng maraming taon ng pagiging malinlang ng kanyang asawa. Siya ito, na may katangiang pagkumbinsi ng oral vector, na nagsimulang akitin ang isang seryosong direktor ng militar, na inialay ang kanyang sining sa pag-aaral ng Tao, upang makagawa ng isang pelikula tungkol sa isang patutot. "Nakakatuwa," ngunit nagtagumpay siya. Hinatid ni Mira ang kanyang asawa sa mga hotel, na nagpapakita ng mga pampam na patutot, naghahanap ng mga pagkakataon sa pagpopondo, dumaan sa lahat ng mga pagkakataong Moschino at hinihimok ang kanyang asawa na ipahayag ang hinaharap na pelikula sa isang pakikipanayam. Kaya, dahil sa pansamantalang paghihirap sa materyal,ang asawa ni Todorovsky ay naghahanap ng isang bagong pagsasakatuparan para sa kanyang sarili sa negosyo sa produksyon.
Si Pyotr Todorovsky, isang kilalang cameraman at direktor ng mapag-isipang sinehan na may kamalayan, nagwagi ng Oscar para sa pelikulang "A Field-of-War", na hindi kailanman nakakita ng mga patutot na "live", ay lumaban sa mahabang panahon. Hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, naniniwala siyang "obligado" siyang gumawa ng pelikulang ito. Ang pagpipilian sa kanya, bilang director ng bersyon ng screen ng nakaganyak na kwento, ay nahulog din sa bahagi ng Komite Sentral, kung saan nauunawaan nila na may kakayahang mag-film siya ng hindi pornograpiya, ngunit ang liriko na bahagi ng balangkas. Ang katotohanan na sa isang bansa kung saan sa loob ng higit sa kalahating siglo ang impormasyong ipinakita sa populasyon ay na-recheck at napailalim sa mahigpit na pag-censor alang-alang sa pagtaas ng moralidad, paglinang ng mga humanistic na halaga, at pag-rally ng mga tao, biglang pinayagan ang naturang isang pagbagay sa pelikula - isang panggising na tawag. At nagsimula siyang tumawag mula sa oras kung kailan nagsimulang makinig ang pamumuno ng bansa sa "mga tinig mula sa buong karagatan."
"Babae ba ako o saan?"
Sa kanyang sarili, si Todorovsky, ang may-ari ng anal-sound na grupo ng mga vector, ay nagpaliwanag ng kanyang gawa tulad ng sumusunod: "Nag-shoot ako ng pelikula hindi tungkol sa isang nalilito, ngunit tungkol sa isang babae na hindi maisasakatuparan sa mga panahong Soviet!" Ganun ba talaga? Pagkatapos ng lahat, ang uri ng babaeng may visual na balat sa isang estado ng giyera, na ipinakita sa pelikula, ni Tanya Zaitseva, talagang mayroong maraming mga pagkakataon para sa pagpapatupad noong mga panahong Soviet.
Ayon sa System-Vector Psychology ni Yuri Burlan, sila, ang walang bayad na mga babaeng may biswal sa balat, na nagbigay inspirasyon sa mga rebolusyonaryong nakamit, sa loob ng maraming taon ay nagpatupad ng isang programa upang maalis ang hindi pagkakasulat ng populasyon, at sila ang unang nakarating sa karaniwang mga hangganan sa pagtatrabaho sa mga kalalakihan. Walang takot na nailigtas ng mga pagkakasunud-sunod ang mga nasugatan sa panahon ng giyera, at pagkatapos ay nilikha ang natatanging kulturang elite na Soviet. Nag-film ang Todorovsky tungkol sa kanila.
Si Lyuba mula sa kanyang "Military Field Novel", Rita mula sa "The Beloved Woman of Mechanic Gavrilov" - lahat ng ito ay sama-sama na imahe ng isang senswal, nakakaibig at emosyonal na babaeng may visual na balat. Ito mismo ang akala ng direktor ng "Intergirl", na pumipili ng isang artista para sa pangunahing papel "ayon sa gusto niya, hindi ayon sa kanyang pigura." Walang kamalayan na pagpili ng aktres na si Elena Yakovleva nang may katumpakan, ang direktor ay nagpakita ng isang emosyonal, emosyonal at mahusay na nars na, sa kalooban ng kapalaran, natagpuan ang kanyang sarili sa mga silid ng Primorskaya Hotel.
Ngunit ang form ay naging mas malinaw kaysa sa kakanyahan, at ang manonood ay hindi nakita ang lahat isang hindi nasisiyahan na babae, na nakakakuha ng materyal na suporta para sa kanyang sarili sa mahirap na kundisyon ng perestroika. Sa kauna-unahang taon ng pagpapalabas ng pelikulang "Intergirl" 41 milyong mamamayan ng Soviet ang nakatanggap ng isang maling pananaw sa bagong kolektibong hinaharap, ng kayamanan, kalayaan at kadalian ng buhay ng isang foreign exchange na patutot, para sa lipunan, nagtatago sa likod ng katayuan ng isang nars, mismo sa mga sinehan.
Intergirl: "Kisul, at nais kong tanungin ka: ang iyong diploma mula sa Institute of Culture ay tumutulong sa iyo sa kama sa iyong kasosyo?"
Sa una, kinamumuhian ng manonood si Tanya ng isang ngisi "mga tiktik" na hindi pangkaraniwan para sa kasalukuyang buhay ng Soviet ng isang kinatawan ng "sinaunang propesyon". Ang mga silid sa hotel, serbisyo para sa mga banyagang delegasyon at regular na paghahanap ng pulisya ay maliit na bagay lamang sa buhay kumpara sa mga halagang makukuha ng isang intergirl para sa isang gabi. Sa kaibahan sa "mga katulong sa shop", si Tanya ay hindi bumili ng mga kotse at diploma sa unibersidad. Bumibili siya ng isang balahibong amerikana para sa kanyang ina at sinusubukang i-secure ang kanyang hinaharap, paminsan-minsang pinapahiya ang kanyang sarili ng mga bagong damit.
Tinutulungan ni Tanya Zaitseva ang mga mas masahol pa sa kanya, na nakikilahok sa buhay ng isang kapit-bahay, inaalagaan ang mga napunta sa pulisya pagkatapos ng isa pang pagsalakay. Siya ay isang mabait at maalagaing nars na alam ang kanyang trabaho. Si Tanya ay hindi kumikita mula sa kanyang kapit-bahay, tulad ng mga archetypal na kababaihan ng balat sa paligid niya.
Si Tanya Zaitseva ay hindi nalilito, nangangarap lamang siya ng magandang buhay, natagpuan niya ang kanyang "mabuting paraan" upang maging Frau Larsson at mamuhay nang maayos sa ibang bansa. At tila hindi siya ang sisihin dito … Daan-daang libong mga mag-aaral na Ruso, guro, batang ina na, dahil sa materyal na paghihirap noong dekada 1990, nagpasyang ibenta ang kanilang mga katawan bilang isang bagong "magiting na babae ng paggawa", na ipinakita ng pinuno ng pamamahagi ng pelikula, mag-iisip ng gayon, na naaalala ang kanyang imahe …
"Ang pagsubok ng kabusugan ay minsan mas mahirap kaysa sa pagsubok ng kahirapan"
Pyotr Todorovsky
Mula noong panahong iyon, ang mga batang babae nang mas madalas ay hindi pumili ng propesyon ng isang doktor o isang guro ng kindergarten. Bakit gugugol ng maraming taon sa pag-aaral, kung hindi ka nakakakuha ng sahod na pangkabuhayan? Pagkatapos ng lahat, maaari kang, tulad ng Tanya Zaitseva, na kumita ng mahusay na pera, sa wakas ay makakuha ng isang pinakain at masaya na "sa ibang bansa". At gaano man kahirap na subukang ipakita ng direktor na ipakita ang lahat ng imposibilidad ng pamumuhay na maligaya sa isang bansang dayuhan sa mga mamamayang Ruso, kung saan ayon sa pamantayan ng pag-iisip sa balat ng Kanluran ay palagi siyang magiging "pangalawang klase", ang imahe ng isang bagong kotse, isang buong troli sa isang supermarket at isang pag-aayos ng "bituin". Sa katunayan, ang buhay sa Sweden ay naging isang walang pag-asa na pagnanasa para sa tinubuang bayan, na dinala lamang ng pag-asang bumalik sa bahay kahit sandali. Ang pag-asa na naging kamatayan …
Pera na patutot - ang bagong bayani ng ating panahon
Sa kurso ng dalawang yugto ng pelikula, ang intergirl na si Tanya ay naging napakalapit sa manonood: kasama niya, ramdam namin ang kapaitan ng pagtataksil ng aming ama at ang kanyang pagkadoble. Masakit sa kanya para sa ina, na, tulad ng maraming kababaihan ng Soviet, sumasang-ayon sa lahat, kung ang bata lamang ay mabuti. Nahihiya siya sa pang-alaga na Swede groom na nagkukuwento ng panukalang batas sa restawran. Ang panahunan ng rurok ng pelikula, na puno ng mga biswal na premonisyon, luha at pagkabalisa ay naipadala mula sa screen nang napakalinaw na si Tanya, ang perang "babaeng kalapating mababa ang lipad" ay pumupukaw ng napakalakas na simpatiya. Paano mo hindi maunawaan ang kawalan ng pag-asa ng isang babae na nagmamadaling umuwi at umiiyak at tinatakpan ang kanyang mga kamay mula sa paparating na sakuna? Ang masidhing pakikiramay na ito, na pinukaw ng matalinong plano ng direktoryo ni Todorovsky, ay mahigpit na binawasan ang distansya sa pagitan ng lalaking Sobyet at ng "sinaunang propesyon" na kinamumuhian sa lipunan.
Ang prostitusyon bilang isang tagapagpahiwatig ng hindi pag-unlad na mga katangian ng kaisipan sa isang maliit na bilang ng mga tao ay naroroon sa anumang lipunan. Pati na rin ang pagdagsa nito sa panahon ng matitinding mga deformasyong panlipunan, tulad ng giyera, pagbagsak ng sistemang pampulitika, atbp. Ngunit ang pagbuo nito sa isang makulay na alamat para sa isang malaking tao ay hindi nangangahulugang isang natural na proseso.
"Bakit pumunta sa Hamburg? Sinasabi na ang mga batang babae ng Russia ay nasauso ngayon."
Ang pagpapalit ng isang banal na patutot para sa imahe ng dramatikong pangunahing tauhang babae ay hindi walang kabuluhan para sa madla ng Soviet. Ang "Intergirl" ay naging "isang klasikong ng bagong sinehan", kung saan ang prostitusyon ay naging maraming kaligayahan sa babae. Ang temang ito ay nalinang mula sa screen nang halos magaspang at direkta na sa isang napakaikling panahon ng moralidad na kung saan ang babae ay ang carrier ay naging kabaligtaran nito.
Ito ay isang panahon kung saan maraming kababaihan ang madali at maagang pumasok sa mga relasyon para sa hangarin na "benefit-benefit", sumang-ayon sa anumang uri ng pagsasamantala upang makapunta sa ibang bansa ("American fight, I will leave with you …"). Ang mga halaga ng kultura ay nagsimulang isaalang-alang ang maraming "mahirap na scoop", at ang mga ugnayan sa pera ay naging sukatan ng lahat. Samakatuwid, ang lipunang may pinakamataas na porsyento ng mga inosenteng batang babae na ikakasal sa huling dalawampung taon ay nakakuha ng katanyagan sa loob ng maraming taon bilang "murang sekswal na kapangyarihan" na nagbibigay ng mga batang babae sa mga bahay-alalayan sa isang dosenang mga bansa.
Kasabay nito, kusa itong pinuntahan ng mga kababaihan, hindi gaanong dahil sa mga paghihigpit sa lipunan sa bahay, ngunit dahil sa pagiging romantiko ng buhay na "higit sa burol", kahit na hindi nag-abala upang maghanap ng iba pang mga paraan ng pagsasakatuparan. Ang mga babaeng may paningin sa balat, na ang tungkulin ay upang paunlarin ang kultura at sining, sa halip ay namuhay tulad ng mga intergirl, na madalas na umaabot sa pangwakas na ipinakita sa pelikula.
Intergirl: "Tutulungan tayo ng ibang bansa"
Tulad ng anumang iskandalo na pelikula, isang paraan o iba pa ay pinahamak ang mga halaga ng estado ng komunista, ang pelikulang "Intergirl" ay na-sponsor mula sa ibang bansa. Nagawa ni Mira Todorovskaya na makahanap ng pondo upang matustusan ang pelikula, kung saan hindi nagplano si Moschino ng isang libu-libong, sa Sweden sa pamamagitan ng isang kakilala na nakilala niya nang nagkataon.
Ang "Intergirl" ay ang unang komersyal na pelikula, na kinunan ng mahal para sa mga oras na pelikulang "Kodak". Hindi na kailangang i-save ito, kaya't ang pagbaril ay nakumpleto sa loob ng tatlong buwan. Ang pelikula ay na-sponsor ng isang magsasaka sa Sweden na agad na nabilanggo dahil sa pag-iwas sa buwis sa kita na inutang para sa pelikula at ibinenta ang mga karapatan sa pelikula sa isang ahensya sa labas. Ang bersyon ng pelikula, na kinunan para sa panig ng Sweden, ay pinutol at nagkaroon ng ibang pagtatapos, na dramatikong nagbago ng ideya ng pelikula. Sa Europa, ang bersyon na ito ng pelikula ay hindi matagumpay, habang ang Ruso ay nakatanggap ng mga parangal at premyo sa labas ng USSR.
Ang "Intergirl" ay nasa tamang pelikula isang masaklap na pelikula, na ang hitsura nito ay umaayon sa pangkalahatang pagkawasak ng ekonomiya, ideolohiya, at buhay sa bansa. Maraming mga halaga at nakamit ay inilibing sa ilalim ng gumuho na estado, na nagkakahalaga sa ating mga tao sa takdang oras ng maraming lakas at buhay. At, sa kabila ng magagandang hangarin ng director, ang pelikula ay gumawa ng makakaya upang mag-ambag sa pagkawasak na ito. Ang isang litoong lipunan na nagtitiwala sa media na walang katulad sa mundo ay empirically namamahala lamang upang maunawaan ang absurdity ng isang landas - nang walang moralidad at layunin. Ngayon lamang sa wakas ay lumayo ito sa pagkalasing ng propaganda at handa nang malaya na buuin ang bagong hinaharap. Samakatuwid, ngayon, hindi kailanman dati, napakahalaga na malalim at kasing tumpak hangga't maaari makilala at suriin ang lahat ng nangyayari sa lipunan, kabilang ang mga kahulugan ng mga pelikula, anuman angnang mag-hit ang mga screen ng bansa. Kung nais mong malaman ang tungkol sa sistematikong diskarte sa pagsusuri ng mga pelikula, kapansin-pansin na mga kaganapan sa publiko at iba pang mahahalagang proseso na nagaganap sa modernong mundo, magparehistro para sa libreng mga panayam sa online ng System-Vector Psychology ni Yuri Burlan sa link:
