Sa Paghahanap Ng Pambansang Ideya Ng Muling Pagkabuhay Ng Russia. Bahagi 3. Ano Ang Lakas, Kapatid?

Talaan ng mga Nilalaman:

Sa Paghahanap Ng Pambansang Ideya Ng Muling Pagkabuhay Ng Russia. Bahagi 3. Ano Ang Lakas, Kapatid?
Sa Paghahanap Ng Pambansang Ideya Ng Muling Pagkabuhay Ng Russia. Bahagi 3. Ano Ang Lakas, Kapatid?

Video: Sa Paghahanap Ng Pambansang Ideya Ng Muling Pagkabuhay Ng Russia. Bahagi 3. Ano Ang Lakas, Kapatid?

Video: Sa Paghahanap Ng Pambansang Ideya Ng Muling Pagkabuhay Ng Russia. Bahagi 3. Ano Ang Lakas, Kapatid?
Video: Kristo Ang Ating Katuwiran: Bahagi 3 2024, Abril
Anonim
Image
Image

Sa paghahanap ng pambansang ideya ng muling pagkabuhay ng Russia. Bahagi 3. Ano ang lakas, Kapatid?

Ang pagdating sa kapangyarihan noong dekada 90 ng mga lumalabag sa batas at mga marginal, na hindi nagdadala ng mental urethral superstructure na kinaugalian para sa mga taong Soviet, pinagkaitan ang karamihan ng populasyon ng parehong maaasahang katatagan na mayroon ito sa matatag na Brezhnev mga dekada …

Bahagi 1. "Pilosopikal na bapor"

Bahagi 2. Nasunog na mga tulay

Ano ang lakas ng Russia?

Tinatakot ng Collectivism ang Kanluran sa batas ng balat, pamantayan, indibidwalismo at distansya. Ipinapalagay ng Collectivism ang pagkakaroon ng isang pinag-iisang core na kung saan magaganap ang pangkalahatang pagsasama-sama. Ito ay isang sinaunang natural na mekanismo batay sa hitsura ng isang pakiramdam ng seguridad at kaligtasan sa ilalim ng impluwensya ng mga pheromones ng pinuno. Ang pagraranggo at pagkahumaling ay nangyayari sa pamamagitan ng hindi namamalayang namamanghang amoy.

Para sa isang taong "tulad ng - hindi tulad ng" amoy magpasya. Gusto ko ang amoy - ang sarili ko, ayoko - ibang tao! Ang pamantayang kanluran ay nag-standardize, nagpapahina ng mga amoy, walang katapusang hugasan ang mga ito sa shower, kaya nililimitahan ang pagpapakita ng hindi gusto. Ang mga karagdagang ugnayan, kung kinakailangan, ay kinokontrol ng batas. Ang anumang pagsalakay na nakadirekta sa isa pa ay nagsasaad ng pananagutan sa administratibo o kriminal.

Ang Russia, kasama ang ating kaisipan na urethral-muscular, ay ganap na naaawa ng natural na hierarchy, kasama ang lahat ng mga kasunod na kakaibang katangian at natural na bawal. Dito, taliwas sa Kanluran, sa kabuuan ay hindi nila kinikilala at hindi tumatanggap ng "mga balbas na batang babae" at mga pakikipag-ugnay sa homosekswal. Wala at wala tayong batas kailanman - kahit ang ating mga mambabatas ay may posibilidad na gumawa ng mga desisyon hindi ayon sa batas, ngunit sa pagiging patas.

Ang salpok na hinihimok ang yuritra, sumugod sa hinaharap at hinihila ang kawan sa likuran nito, ay hindi katangian ng balat. Ang urethral ay laging isang misyon. Nagtatrabaho sa balat - nagsusumikap para sa balanse. At kung ang isang tao na may anal vector ay natatakot sa hinaharap, kung gayon ang tao ng balat ay hindi lamang nakikita: nakatira siya rito at ngayon, at nakikita ng buong mundo mula sa kanyang koordinat na sistema, natatakot sa pagkasira ng kalagayan at posibleng muling pamamahagi ng naipon.

Ang Skin West ay walang ganyang ugali na katangian ng Russia. Ang anumang paghahanap para sa kabanalan para sa isang taong Kanluran ay nakasalalay sa relihiyon, sa sandaling ang pinakamahalagang kagamitan ng kultura at pag-unlad sa lipunan, ngayon ay mas mababa at mas mababa sa demand, walang silbi, at unti-unting namamatay. Ang mga Ruso lamang ang mga tao na, salamat sa kanilang kaisipan sa urethral-muscular at pagnanais para sa kaalaman sa sarili, walang limitasyong tunog, ay makapasok sa isang bagong yugto ng pag-unlad at mamuno sa buong mundo doon.

Paano maunawaan ang istraktura ng lakas ng Russia?

Ipinahayag ni IA Ilyin ang pag-asa na "pagkatapos ng isang mahabang rebolusyonaryong pahinga, pagkatapos ng isang masakit na pagkabigo ng komunista-internasyonal, ang Russia ay babalik sa malayang pagpapahayag at kalayaan, hanapin ang malusog na likas na hilig nito para sa pangangalaga sa sarili, ipasundo ito sa espirituwal na kagalingan at simulan ang isang bagong panahon ng makasaysayang yumayabong na "… "Komunista-internasyonal na kabiguan", tulad ng sinasabi nila, ay halata. Sa malapit na hinaharap, ang isang bansa na tinapon ang pamatok ng komunismo ay ipagdiriwang ang isang-kapat ng isang siglo ng pagsasaya at kawalan ng batas. Ito ay lumalabas na ang mga hula ay hindi palaging nagkakatotoo.

Maliwanag, hindi isinasaalang-alang ni Ivan Alexandrovich ang mga likas na katangian ng mga mamamayang Ruso. Ang isang pilosopo ba o ang iba pa ay may kakayahang ipaliwanag ang mga katotohanan ng kabuuang katiwalian, unibersal na nepotismo, lahat-ng-sumasaklaw na poot at poot na mayroon sa modernong lipunang Russia? Hindi, ngunit magagawa ito ng psychology ng system-vector Yuri Burlan.

Hindi mahalaga kung gaano man pinagalitan ni Ilyin at ng kanyang mga tagahanga ng Bolsheviks, hindi maitatanggi ng isa ang mga tagumpay na nakamit ng mamamayang Soviet sa pamamagitan ng magkasamang pagsisikap. Sa USSR, na naging isang pagtatangka upang bumuo ng bago, ngunit, bilang isang resulta, hindi pa panahon pagkabuo - ang komunistang lipunan ng hinaharap, isang matibay na patayo ay itinayo. Tulad ng hindi aksidente na naganap ang Rebolusyon sa Oktubre sa Russia, hindi sinasadya na ang relihiyon ay inalis dito.

Ang bansa, na kalaunan ay nagkakaisa nang kusang-loob o pilit na natitira sa mga dating teritoryo ng imperyal, na naging mga estado ng satellite para sa Russia sa anyo ng mga republika ng unyon, ay ipinakita sa mundo ang isang bagong walang uliran pederal na istraktura na may isang espesyal na pag-uugali, ibang ideolohiya at pagnanasa sa malapit na hinaharap upang ganap na mapagtanto ang urethral na prinsipyo "mula sa bawat isa ayon sa kanyang kakayahan, sa bawat isa ayon sa kanyang mga pangangailangan."

Sa Russia, ang pinuno ng yuritra na, sa isang kadahilanan o sa iba pa, ay nahulog sa malayo, sa pinakamahirap na sandali ng krisis, ay pinalitan ng isang "tagapayo ng olpaktoryo" na responsable para sa kaligtasan ng bansa, at pagkatapos ay siya ay naging sentro ng akit - ang nucleus. Kung ang core ay nawasak, ang kapangyarihan ay gumuho. Ito ang kaso noong kalagitnaan ng 1920s, nang ang matalino na olfactory na pulitiko na si Joseph Stalin ay dumating sa kapangyarihan, na pinangangalagaan ang integridad ng estado, lumikha ng isang malakas na estado, na ang mga tao ay nagkakaisa ng isang solong layunin ng urethral - ilipat ang pack sa ang kinabukasan ng komunista.

Image
Image

Ang pagiging kaakit-akit ng ideyang komunista ay kumalat sa buong mundo, hanggang ngayon ay nakaligtas ito bilang mga sosyalistang sentro sa Cuba o Timog Amerika at naroon doon ng higit sa isang dekada.

Ang USSR, naiwan nang mahigit 30 taon na ang nakalilipas nang wala ang urethral Brezhnev at ang tagapayo ng olfactory na si Andropov, na pumanaw na halos sabay-sabay, ay sadyang nawasak ng mga "pinuno" na hindi nag-iisip ng estado na handa na mangyaring isipin ang mga pseudo-demokratikong halagang hindi katangian ng mga tao ng Soviet, na-promosyon at ipinatupad ng archetype ng balat, muling itayo ang bansa sa iyong sariling pamamaraan.

Ang kakulangan ng isang malakas na personalidad na may kakayahang mapanatili ang archetype ng balat sa ilalim ng kontrol ng kapangyarihan na humantong sa sakuna ng Soviet Union. Ang kabiguan ng una at huling pangulo ng USSR, ang mga nagsasabwatan sa Belovezhskaya, karagdagang pagmamanipula ng kapangyarihan at paghina nito, at pagkatapos ay kawalan ng isang hadlang, nagbukas ng pag-access sa pamamahala ng estado para sa mga manloloko, magnanakaw at tiwaling opisyal.

Mga taong walang kaisipan

Ang nucleus ng kawan ay ang pinuno, na pinagkalooban ng likas na katangian ng isang urethral vector, nakatira sa pagkakaloob ayon sa prinsipyong "ang buhay ng kawan ay lahat, ang minahan ay wala", kumakalat ng mga pheromones na nagbibigay sa kawan ng pakiramdam ng seguridad at kaligtasan, nakatuon sa paligid niya ang mga carrier ng natitirang pitong mga vector, na kumokonekta sa kanila sa isang self-organizing system na bumubuo ng isang lipunan sa kanila.

Ang pagdating sa kapangyarihan noong dekada 90 ng mga lumalabag sa batas at marginal, na hindi nagdadala ng suportang urethral ng kaisipan na pamilyar sa mga tao ng Soviet, ay pinagkaitan ng karamihan ng populasyon ng napaka maaasahang katatagan na mayroon ito sa matatag na Brezhnev mga dekada.

Kung sa huli na panahon ng Sobyet nagtago ang mga manggagawa sa katad na archetypal, na nakikilahok sa ekonomiya ng anino, pinapahamak at winawasak ang pambansang ekonomiya, pagkatapos pagkatapos ng perestroika ay tumagos sila sa politika, sumugod sa gobyerno, na nagdulot ng hindi maibabalik na pinsala sa Russia at pinapahamak ang lipunan.

"Ngayon ang skin archetype ay kasama pa rin sa badyet ng estado. Ang archetype ng balat ay palaging isang magnanakaw na may isang hindi pa napaunlad na maliit na saykiko, na hindi sapat na nagpapakita ng kanyang sarili sa paghabol ng materyal na kataasan, hindi limitado ng isang pamantayan sa batas, "sabi ni Yuri Burlan.

Kung ang Russia ay orihinal na may taglay ng ibang kaisipan, ang kalawang ng balat ay ganap na makasisira nito, magiging isang ikatlong bansa sa mundo. Sa kasamaang palad, sa loob ng dalawang dekada, hindi posible na sirain ang isa sa pinakamahalagang elemento ng Soviet system - kultura. Sa Russia, naiimpluwensyahan pa rin niya ang pag-unlad ng lipunan sa kanyang pinakamahusay na tradisyon ng mga piling tao sa Soviet. Ang mga kinatawan ng intelihensiya, na kinatawan ng parehong angkan ng Mikhalkov, halimbawa, ay hindi walang pakialam sa nangyayari sa kanilang bansa.

Ang lipunan mismo, sa isang natatanging paraan, ay namamahala upang lumikha ng isang simbiyos ng elitismong pangkulturang ito na may siksik na barbarism. Ang kultura at kawalan ng kultura, mahusay na pag-aanak at kabastusan, moralidad at kawalang-hiya ay madalas sa ating bansa sa kanilang pinakapangit na pagpapakita.

Sa "imoral" na Kanluran, kung saan ang ilang mga Russian bawler ay nais na sumangguni, walang kultura sa pangkalahatang tinatanggap na pag-unawa sa Russia. Doon ay pinalitan ng isang malawak na hanay ng mga panlipunang pundasyon at kawanggawa, na lumilikha ng kulturang masa, sa gayon naglalaman ng mga tensyon at paglambot ng pagkakaiba sa pagitan ng mayaman at mahirap. Sa Kanluran, kung saan ang batas ay may bisa, ang mga nasabing pinggan ng impluwensyang panlipunan ay gumagana nang maayos.

Sa Russia, ang archetype ng balat ay may isang mas malakas na negatibong epekto kaysa sa kahit saan pa, pagbaluktot ng mismong mga kuru-kuro ng pambansang halaga. Narito mayroong isang paglabag, isang pagkabigo sa nakagawian, mahabang pagtitiis, pulos pambansang pakiramdam ng patas na pamamahagi ayon sa urethral na prinsipyo, na nag-aambag sa pagsasama-sama ng kawan.

Anumang mga pagtatangka upang bumuo ng isang pormasyong panlipunan na may priyoridad ng indibidwal sa isang lipunan kung saan hindi gumagana ang batas, na nangangahulugang maaari itong maiwasan, ay palaging makakabuo ng isang archetype ng balat, na ang kahulugan nito ay ang pagkonsumo nang walang pagbabalik.

Ang lahat ng mga pseudo-ideologist at pseudo-propagandista, nagsisimula sa Ilyin at nagtatapos sa mga kilalang Makarevichs, Novodvorsk, Kasparovs at iba pang mga liberal, na may kanilang mga kontra-aksyon na sadyang burahin mula sa isipan ng mga Ruso ang mapusok plus para sa pagsasama-sama, pinalitan ito ng minus, na ay, pagkasira at pagkakawatak-watak, pagtanggi. Ang balat ng archetypal ang kanilang unang katulong dito.

Ngunit kung babaguhin mo ang mga palatandaan at gawing priyoridad ang lipunan kaysa sa indibidwal, kung gayon ay magiging malinaw ang tindi ng pag-unlad ng parehong ekonomiya. Sa lipunang Soviet, ang isang tao ay nagtrabaho para sa ikabubuti ng lipunan, hindi hinihingi ang mga sobrang regalong para sa kanyang sarili, napagtanto na ang pakikilahok lamang sa sama-samang paggawa ay nagbibigay sa kanya ng karapatang umiral sa lipunang ito.

Image
Image

Sa pagitan ng demokrasya ng balat sa Kanluranin at kultura para sa masa, mayroong isang puwang na tinatawag na moralidad. Sa ilalim ng ilang mga kundisyon, tulad ng kasalukuyang sitwasyon sa Ukraine, ang moralidad na ito ay may dalawahang kalikasan, na hindi mapansin ng mga taong nag-iisip, kapwa sa Silangan at sa Kanluran. Para sa isang taong Kanluranin, ang mga relasyon ay pinamamahalaan ng moralidad, para sa isang Ruso, ng moralidad.

Ang Russian regulator ng kaligtasan ng buhay ay kahihiyan sa lipunan, ang pinaka natural at pinaka katanggap-tanggap para sa isang taong Ruso. Karapat-dapat sa atin na maging "cool" at nakakahiya na maging social zero. Sa direksyong ito, ang ikalimang haligi, na pinapatnubayan ng olfactory foreign land, ay nagtatayo ng sikolohikal na presyon sa mga Ruso, sa pamamagitan ng lahat ng paraan na nag-aambag sa kanilang kultura at espiritwal na paghihikahos, sa pamamagitan ng lahat ng paraan na ipinakilala ang hindi magandang halaga ng Kanluranin sa bansa at minamaliit ang totoo, ang aming mga halaga sa pag-iisip. Ang pinakamaliit na pag-igting sa pagitan ng mga nagdadala ng "mabuting Kanluranin" at sa mga sumusubok na labanan ang mga ito ay nakikita bilang isang pagpasok sa mga demokratikong kalayaan sa pag-unawa ng Russia (o sa halip, hindi pagkakaunawaan) ng mga salitang ito.

Walang lugar para sa error

Sa Russia, ang anumang pagtatangka na buuin ang buhay ng estado at lipunan ayon sa modelo ng Kanluran ay hindi lamang ang pagkabigo ang idinudulot, kundi humantong din sa natural na pagbagsak ng pamayanan. Hindi kailanman matutunghayan ng mga Ruso ang pahalang na linya ng balat sa pamantayan nito ng batas, sapagkat sa isip ng Russia ang lahat ay napagpasyahan hindi ng batas, ngunit ng hustisya. Maaari mong ideklara ang pagsunod sa mga modelo ng gobyerno sa Kanluran hangga't gusto mo, ngunit sa totoo lang maaari lamang silang balewalain, at sabay na tanggihan at ipakita ang kumpletong pagwawalang-bahala sa kanilang pambansang pagpapahalaga.

Bilang karagdagan, ang Kanluran ay ganap na hindi interesado na makita ang mga makapangyarihang maunlad na estado sa Russia o mga kapitbahay nito, ang dating mga republika ng Soviet. Mas gugustuhin niya ang mahina na mga scrap ng teritoryo ng Silangang Europa, na sinalanta ng nasyonalista at relihiyosong hidwaan, na may isang nakapanghihina na ekonomiya, hindi matatag at hindi malusog ang potensyal ng tao na may kakayahang kumain ng mababang kalidad na pagkain at kulturang masa sa pinakamasamang kalagayan nito.

Ang mga kaganapan ng mga nakaraang buwan, gamit ang halimbawa ng Ukraine, malinaw na ipinakita ang mga layunin, layunin at ang tunay na saloobin ng isang bilang ng mga bansa patungo sa mundo ng Russia. Bilang karagdagan, sa panig ng Russia ay mayroong isang tunay na awtopsiya ng isang artipisyal na nabuo na tumor na tinatawag na "ikalimang haligi", na sa loob ng maraming dekada ay nalalason ang isipan at kamalayan ng mga Ruso sa mga metastase nito. Ang lahat ng kanyang mga aktibidad ay nakatuon lamang sa paghihiwalay ng bansa, ang pagkakawatak-watak nito, kahihiyan at pagkasira ng pagkakakilanlan ng Russia.

Degeroization of the Great Patriotic War, muling pagsulat ng kasaysayan, pagtaas ng mga taksil at scoundrels, Russophobia - lahat ng ito ay bumubuo ng mga henerasyon na walang mga ugat ng kasaysayan, pinipilit silang mapahiya sa kanilang mga matapang na ninuno na nagbigay ng kanilang buhay para sa isang mas maliwanag na hinaharap.

Ang lahat ng ito ay lumalim na umuugat sa poot at poot, sinisira ang pagkakaisa ng estado at ng mga tao, na hindi maikakaila sa pagkalipol ng mga indibidwal na katangian ng mga etniko ng Russia. Ang Russian ngayon, dahil sa kanyang komunal-kolektibong katangian ng kaisipan, ay mapagparaya sa iba pang mga nasyonalidad at mga banyagang relihiyon, sa mas malawak na sukat kaysa sa anupaman, ay responsable para sa ating planeta. Ang anumang negativism na pumupukaw ng pagsalakay, pambansa at relihiyosong hidwaan ay magreresulta sa hindi maiiwasang pandaigdigang mga katahimikan, at sa hinaharap, walang pasubaling pagbagsak sa ilalim ng kontrol ng kalikasan, iyon ay, gutom, kapag ang sangkatauhan ay umakyat sa bingit ng pisikal na kaligtasan.

Image
Image

Malinaw na ipinakita ng reperendum ng Marso sa Crimea na may mga tunay na puwersa sa Russia na maaaring humantong sa bansa mula sa krisis ng poot at, sa pamamagitan ng sama-samang pagsisikap, ibalik ito sa katayuan ng isang malakas at malakas na pandaigdigang kapangyarihan. Kinakailangan na ihinto, pag-isipang muli at suriin muli ang iyong pag-uugali sa bawat isa, at samakatuwid sa iyong bansa at sa iyong bayan.

Inirerekumendang: