Stalin. Bahagi 14: Soviet Elite Mass Culture
Hindi mahirap at napaka rebolusyonaryo na wasakin ang mga domes ng simbahan at ayusin ang mga kamalig sa mga simbahan. Ngunit anong diyos, o hindi bababa sa isang tsar, ang dapat ilagay sa mga ulo na nawasak ng rebolusyon at giyera sibil? Ang pagpapakilala ng isang bagong ekonomiya, ang pagbuo ng isang bagong uri ng estado ay hindi maiisip nang walang isang magandang ideya na pinag-isa ang halo ng tao. Ito ay halata sa isang kumbinsido na Marxist na may pang-espiritwal na edukasyon ng olpaktoryo at tunog na I. V. Stalin.
Bahagi 1 - Bahagi 2 - Bahagi 3 - Bahagi 4 - Bahagi 5 - Bahagi 6 - Bahagi 7 - Bahagi 8 - Bahagi 9 - Bahagi 10 - Bahagi 11 - Bahagi 12 - Bahagi 13
Hindi mahirap at napaka rebolusyonaryo na wasakin ang mga domes ng simbahan at ayusin ang mga kamalig sa mga simbahan. Ngunit anong diyos, o hindi bababa sa isang tsar, ang dapat ilagay sa mga ulo na nawasak ng rebolusyon at giyera sibil? Ang pagpapakilala ng isang bagong ekonomiya, ang pagbuo ng isang bagong uri ng estado ay hindi maiisip nang walang isang magandang ideya na pinag-isa ang halo ng tao. Ito ay halata sa isang kumbinsido na Marxist na may pang-espiritwal na edukasyon ng olpaktoryo at tunog na I. V. Stalin.
1. Mula sa mga likas na hayop ng may-ari hanggang sa tagumpay ng pagbibigay pabalik sa kawan
Ang mga magagandang visual print at limitasyon sa kultura ng tradisyunal na kulturang masa ng Kanluranin ay hindi sapat. Kailangan ng isang malakas na ideya ng tunog, na may kakayahang bumuo ng isang "kamalayan ng isang bagong uri" at pagsamahin ang mga tao sa isang bagong pamayanan sa lipunan - ang mamamayang Soviet. Upang magawa ito, kinakailangang alisin ang lahat ng "kalabisan": pormalismo, abstractionism, futurism at iba pang mga kalakaran na lumago mula sa mga freemen ng Silver Age. Nagsimula ang isang rebolusyon sa kultura at ideolohikal, na walang uliran sa sukat, na natagpuan ang ekspresyon nito sa doktrina ng sosyalistang realismo. Ang pinaka-baliw, ayon kay Maxim Gorky, ang gawain sa pinakamaikling panahon upang muling turuan ang isang tao ng mga instincts ng hayop ng may-ari, upang gawin itong hindi interesadong magbigay para sa kabutihang panlahat na natagpuan ang solusyon nito.
Ang mga ranggo ng malikhaing intelihente ng Soviet (mga makata, kompositor, manunulat, o, tulad ng tawag sa kanila ni Stalin, "mga inhinyero ng mga kaluluwang tao") ay nabuo mula sa "dating" na handang makipagtulungan sa bagong gobyerno, walang iba. Ang pagpili ng mga gawaing angkop para sa pagtuturo sa masa ay masakit at mahirap. Walang tumpak na pamantayan sa pagsusuri. Ang inirekumendang doktrina ng sosyalistang realismo, na ipinahayag ni A. M. Gorky sa Unang Kongreso ng Writers 'Union, ay hindi maaaring magbigay ng malinaw na mga alituntunin. Ang mga pagpapaandar ng kultura ay kailangang umasa sa isang likas na pampulitika na hindi taglay ng lahat. Ang isang hindi maikakailang may talento na trabaho ay maaaring magtago ng isang nakakapinsalang, iyon ay, isang paghihiwalay, at hindi isang pinag-iisa (ginagarantiyahan ang kaligtasan) na ideya. Ang pakiramdam ng amoy ay mapagbantay upang matiyak na hindi ito nangyari.
Ang pag-usad ng kawan ng tao sa oras ay nagaganap sa pagtutol ng maayos na paghahanap at olfactory na pagtatago. Ang sistema (tao, grupo o lipunan) ay nagpapanatili ng sarili, nagsusumikap para sa isang balanse na nilikha ng mga multidirectional na mga vector ng pagpapakita ng mga puwersa ng pagtanggap at pagbibigay sa walong-dimensional na matrix ng walang malay na kaisipan. Ang malakas na pang-amoy ni Stalin ay kinakailangan ng mga nakabuo ng mga espesyalista sa tunog, mga henyo na may pinakamataas na antas ng konsentrasyon sa tunog upang mapagtagumpayan ang mga walang bisa ng egocentrism at maunawaan ang ideya ng pagsasama-sama para sa kasunod na paghahatid ng ideyang ito sa kawan.
2. Stalin at Gorky: mas malakas kaysa sa "Faust" ni Goethe
Ginawa ni Gorky ang mga pampormasyong pampanitikan ng patakaran ni Stalin.
A. V. Belinkov
Sa partikular na paghihirap ay nagtatrabaho kasama ang mga manunulat na hindi maaaring magkaisa, tulad ng mga physicist, sa mga closed design bureaus, at sa gayon ay lumikha ng isang may kondisyon na pinag-isang puwang ng sama-samang pag-iisip ng paglikha na kinakailangan para sa mga tunog ng espesyalista. Ang bawat manunulat ay nagtatrabaho sa kanyang mesa, ang ilan, halimbawa ni Gorky, ay sinubukan pa ring lumipat sa mesa na ito mula sa bawat bansa, upang hindi makagambala sa karaniwang kapaligiran para sa pagkamalikhain.
Ngayon ay marami silang pinagtatalunan tungkol sa kagustuhan sa panitikan ni Stalin, inakusahan siya ng hindi sapat na pagiging sopistikado sa mga bagay sa sining at kultura, o kahit na isang kumpletong kawalan ng kakayahang maunawaan ang panitikan at tula. Ang paglayo mula sa tukoy na malungkot na mga kapalaran ng mga makata at manunulat ng tuluyan, dapat sabihin: Ang gawain ni Stalin upang mapanatili ang integridad ng estado ay walang ganoong gawain - upang tikman ito o ang matikas na maliit na bagay. Pinili niya ang mga tamang bagay upang matupad ang kanyang tiyak na papel. Ang natitira ay hindi mahalaga at dinaglat bilang simpleng mga praksiyon. Maaari kang malungkot.
Sa lahat ng mga gawa ni Gorky, isinalin ni Stalin ang isang maagang (1892) kuwentong engkanto. Hindi siya binigyang pansin ng mga kritiko. Ang fairy tale na "The Girl and Death" ay tinawag at sinabi nito (sa madaling sabi) tungkol sa pag-ibig na sumakop sa kamatayan. Ang kapalaran ng Kamatayan sa kuwento ni Gorky ay inilarawan nang napaka simpatya:
Ito ay mainip upang makalikot ng bulok na karne sa loob ng maraming siglo, Upang lipulin ang iba't ibang mga sakit dito;
Nakakasawa na sukatin ang oras sa oras ng kamatayan -
nais kong mabuhay nang walang wala.
Lahat, bago ang hindi maiwasang pagpupulong sa kanya, Nararamdaman lamang ang walang katotohanan na takot, -
Pagod na sa kanyang panginginig sa tao, Pagod na sa libing, mga crypts.
Abala sa isang walang pasasalamat na trabaho
Sa isang marumi at may sakit na lupa.
Mahusay niyang ginagawa ito, -
Inaakala ng mga tao na Hindi kinakailangan ang Kamatayan.
Ang Walang Takot na Batang Babae ay nagawang "akitin" ang Kamatayan sa pamamagitan ng kapangyarihan ng kanyang pag-ibig:
Simula noon, ang Pag-ibig at Kamatayan, tulad ng mga kapatid na babae, Maglakad na hindi mapaghihiwalay hanggang ngayon, Para sa Pag-ibig, Kamatayan na may isang matalim na scythe
Drags saanman, tulad ng isang bugaw.
Naglalakad siya, binibihag ng kanyang kapatid na babae, At saanman - sa kasal at sa libing nang walang pagod, hindi tahimik na nagtatayo ng Mga
Joys of Love at kaligayahan ng Buhay.
Pinili ni Stalin ang kwentong ito sa isang mapaglarong aphorism, ang may-akda na kung saan marami ang nakalimutan. "Ang bagay na ito ay mas malakas kaysa kay Goethe Faust (pag-ibig ang manakop sa kamatayan)," isinulat ni Stalin sa huling pahina ng kwento. Sa mansyon ng milyunaryong si Ryabushinsky, kung saan naayos nila ang "petrol ng rebolusyon" na nakuha mula sa Italya, nag-usap sina Stalin at Gorky ng maraming oras sa isang basong red wine. Ang bango ng tubo na Herzegovina ay hinaluan ng matinding usok ng mga sigarilyo ni Gorky. Sa kapaligiran ng tila pagkakaisa, ang mapaglarong inskripsyon sa engkanto ay maaaring maunawaan kapwa bilang papuri at bilang pagsulong para sa hinaharap. Sa katotohanan, ito ay "inirerekomenda para sa pagbabasa". Upang maunawaan ng mga tao kung anong uri ng Goethe ang pinag-uusapan natin, ang "Faust" ay kasama sa kurikulum ng paaralan.
Bakit naging mas malakas ang romantikong kwento ni Gorky para sa pragmatist na Stalin kaysa sa "Faust" ni Goethe? Sapagkat ito ay mas maikli at mas madaling maunawaan upang mabuo ang parehong ideya ng oposisyon sa pagitan ng buhay at kamatayan, kung saan ang pag-unlad ay nanalo (nakaligtas). Ang pag-ibig sa visual, na dinala sa kawalan ng takot, ay kinakailangan para sa kaligtasan ng kawan, pati na rin ang tunog ng pag-overtake ng egocentrism sa pamamagitan ng pagsasama ng mga hinahangad ng iba. Hindi mapagkakamalang napili ni Stalin si Gorky upang hubugin ang kanyang di-berbal na mga hangarin sa politika sa tumpak na mga ponetikong salita at matingkad na visual. Halimbawa: "Kung ang kaaway ay hindi sumuko, sinisira nila siya." Nagtrabaho ito upang magkaisa para mabuhay, at samakatuwid ay hinihikayat. Ang mga personal na karanasan at iba pang "hindi napapanahong pag-iisip" ni Alexei Maksimovich Peshkov, na ipinahayag sa mga pagtatangka na agawin ang mga nalilito na intelektuwal mula sa dambana, ay talagang napansin na hindi maiiwasan.
3. Stalin at Bulgakov: para malaman lang
Pupunta ako, nagmamadali ako. Ang Bock, kung mangyaring makita, naramdaman.
Payagan akong dilaan ang boot.
M. A. Bulgakov. puso ng aso
Hindi nakilala ni Stalin si MA Bulgakov. Gayunpaman, ang isang hindi nakikitang diyalogo ay tumagal sa pagitan nila hanggang sa huling mga araw ng buhay ng manunulat, at mula sa kanyang kamatayan ay sinusubukan na "makipag-usap kay Kasamang Stalin." Pag-iwan sa kanyang katutubong Kiev at iniwan ang propesyon ng isang doktor alang-alang sa pagkamalikhain sa panitikan, durog si Bulgakov ng kawalan ng trabaho sa Moscow. Hindi ito nai-publish, ang mga dula ay hindi itinanghal. Maraming mga feuilleton at iba pang gawaing pang-araw-araw na panitikan ay hindi tumutugma sa sukat ng gawain ni Bulgakov. Sa kawalan ng pag-asa, nagsulat si MA ng isang sulat kay Stalin, nagmakaawa na palayain siya sa ibang bansa, dahil dito, sa USSR, hindi siya mahusay bilang isang manunulat.
Bilang tugon, narinig ang isang hindi inaasahang tawag sa telepono: "Makikipag-usap sa iyo ang Kasamang Stalin." Sigurado si Bulgakov na ito ay isang hangal na biro, at nabibitin. Gayunpaman, ang tawag ay paulit-ulit, at ang isang mapurol na boses na may isang accent na Georgian ay dahan-dahang nagtanong kung masyado ba niyang iniistorbo ang manunulat na si Bulgakov. Si Stalin ay talagang nasa kabilang dulo ng linya! Masidhi niyang pinayuhan si Bulgakov na mag-apply muli sa Moscow Art Theatre, ngayon ay malamang na kukuha siya. Tulad ng para sa mga banyagang bansa … "Pagod na ba talaga kami sa iyo, Kasamang Bulgakov?"
At pagkatapos maganap ang mga pagbabago sa MA. Saan nawala ang resolusyon na humingi ng agarang pag-alis para sa Europa? Narito kung ano ang kanyang sinagot: "Nag-iisip ako ng marami nitong mga nakaraang araw - ang isang manunulat ng Russia ay nakatira sa labas ng kanyang tinubuang bayan. At tila sa akin na hindi nito magagawa. " - "Tama ka. Sa palagay ko rin, "sabi ni Stalin. Ito ang una at nag-iisang pag-uusap nila. Ang maraming mga liham ni Bulgakov kay Stalin ay mananatiling hindi nasasagot. Paggunita sa paglaon ng kanyang pakikipag-usap sa kalihim heneral, binigyang diin ni Stalin na "isinasagawa ni Stalin ang pag-uusap sa isang malakas, malinaw, marangal at matikas na pamamaraan." Maasahan ang lasa ni MA. Malakas, malinaw, marangal at matikas ang Bulgakov ay lilikha ng kanyang pinaka-hindi malilimutang imahe - Woland.
Pansamantala, inaasahan pa rin ng manunulat na maging kapaki-pakinabang sa system. May mga dahilan dito. Sa Moscow Art Theatre Bulgakov ay tinanggap bilang isang katulong na direktor, "Days of the Turbins" (batay sa nobelang "The White Guard"), ang paboritong dula ni Stalin, nagpatuloy na may tagumpay. Si I. V mismo ang nanood ng dula ng 16 na beses! Ipinagbabawal na alisin mula sa repertoire, sa kabila ng pagalit na pagpuna at pag-label ng "White Guard".
Bakit ang pagpili ni Stalin bilang isang pulitiko ay nahulog sa "White Guard" at tinanggal ang pantay na may talento na "Run" sa parehong tema ng White Guard-emigre? Narito ang kanyang opinyon: "Ang pangunahing impression na nananatili sa manonood mula sa dulang ito ay isang impression na kanais-nais para sa mga Bolsheviks: kung kahit na ang mga tao tulad ng Turbins ay pinilit na ibigay ang kanilang mga armas at isumite sa kalooban ng mga tao, kinikilala ang kanilang dahilan bilang ganap na nawala, pagkatapos ay ang Bolsheviks ay hindi magagapi, kasama nila, ang Bolsheviks, walang magagawa. " Hindi tulad ng "Mga Araw …", ang "Run" ay nagpukaw ng awa para sa mga emigrante. Ang mga nasabing damdamin ay hindi kailangan ng mga mamamayan ng Soviet noong bisperas ng giyera.
Alam ni Stalin kung paano at gustong magbasa, maunawaan at pahalagahan ang mabuting panitikan. Ang ideya ni Stalin bilang isang "estetiko siksik na praktikal na pulitiko" [1] ay walang iba kundi isang utos ng ating mga kalaban sa politika. Ang pagpili ng mga gawa para sa mga pangangailangan ng estado ay hindi naging emosyonal tulad ng lahat ng ginagawa upang mapanatili ang integridad ng pack. Sa halimbawa ng dayalogo sa pagitan ng olpaktoryong Stalin at ng tunog na Bulgakov, malinaw na nakikita ito kung paano, sa ilalim ng impluwensya ng pagbuga ng tumatanggap na puwersa, na naglalayong mapanatili ang kabuuan, ang pinaka-may talento na mga sample ng malikhaing tunog-biswal, ngunit nagdadala ang ideya ng paghihiwalay, maging wala.
Ang kuwentong "Heart of a Dog", ang pokus ng tunog egocentrism at visual snobbery ni Propesor Preobrazhensky, ay hindi maaaring tanggapin para mailathala. Para sa lahat ng henyo ng gawaing ito, na ngayon ay malawak na kilala salamat sa may talento na pag-arte ng mga artista sa pelikula ng parehong pangalan, ang kakanyahan ng "Heart of a Dog" ay ipinahayag sa isang parirala: "Hindi ko gusto ang proletariat. " At sa pamamagitan ng ano, mahigpit na nagsasalita, tama? Maaari bang ang isang intelektuwal na Ruso, at walang duda, nararamdaman ni Filippovich ang kanyang sarili na ganoon, hindi walang habas na mahalin ang isang pangkat ng mga tao dahil lamang sa ang mga taong ito ay walang kaligayahan sa pagkuha ng edukasyon sa unibersidad at hindi alam kung paano "maglatag ng napkin"? Malinaw na ang Bulgakov mismo ay nagsasalita sa pamamagitan ng mga labi ni Preobrazhensky, na isinasaalang-alang ang pamumuhay sa pitong silid na may lutuin at kasambahay na pamantayan para sa kanyang sarili at masakit na maramdaman ang katotohanan na naiiba sa kanyang mga ideya.
Naka-film noong 1988 batay sa kwento ni Bulgakov na lumitaw lamang sa opisyal na pamamahayag, ang pelikulang Heart of a Dog na agad na dinala para sa mga quote. Ito ay naiintindihan. Ang pagkakaroon ng napalaya nang sabay-sabay mula sa mga tanikala na kumuha ng mga tao sa isang solong kabuuan, ang "proletariat" na post-Soviet ay agad na naramdaman … isang master - Propesor Preobrazhensky. Ang reaksyong thermonuclear ng paghati ng lipunan sa napiling bilog at rednecks-ball ay nagpapatuloy na may bukas na pagkamuhi sa kapwa sa pagbaril para sa isang puwang sa paradahan, takot na naging ugali. Nakalulungkot, ang gawaing may talento ni Mikhail Bulgakov, na pinarami ng mga talento ng mga artista sa pelikula, ay nag-ambag sa prosesong ito. Sa likod ng galit na pilipinas ni Propesor Preobrazhensky, ilang tao ang napansin ang pag-iisip ni Jung tungkol sa pagkasira sa kanilang mga ulo, at kung gagawin nila ito, sinubukan nila ito hindi para sa kanilang mga sarili, mga mahal sa buhay, ngunit para sa mga pangit na Shvonders na kumakanta sa silong.
Ang mga nag-aakusa kay Stalin ng lahat ng mga kasalanan ay hindi nauunawaan kung paano gumagana ang sinaunang isip ng olfactory na tao, ang walang katuturang kahulugan ng hayop na ito. Sa pamamagitan ng pagtuon ng sama-sama na pagkamuhi sa sarili, pinipigilan ng pang-amoy ang kawan mula sa pagkawasak ng sarili sa hindi maiiwasang mga piraso. Kapag ang konsentrasyon ng poot ay pumasok sa isang kritikal na yugto, ang hinahangad na biktima ay itinapon sa kawan, pinahihirapan ng pagbabawal ng kultura sa cannibalism. Maraming mga nasabing sakripisyo sa mga taon ng pamamahala ni Stalin. Mga pahinang multi-page na humihiling na sirain ang maraming ulo na hydra, upang sunugin ang mga kaaway ng mamamayang Soviet gamit ang isang mainit na bakal, ang laganap na magkakaisang boto upang paalisin ang mga biktima mula sa partido, at samakatuwid mula sa buhay, nakakumbinsi na nagpatotoo: ang biktima ay tinanggap sa isang pakete, napanatili ang pagkakaisa. Si Stalin, sa bisa ng kanyang estado sa pag-iisip, hindi maiiwasang nakuha ang feedback na ito.
Sa huli, nanalo ang Kamatayan.
Stalin kay de Gaulle
bilang tugon sa pagbati sa Victory
Ngunit bumalik tayo sa link ng Stalin-Bulgakov, dahil marahil ay walang mas malinaw, dramatiko at sistematikong halimbawa ng kung paano nagpatuloy ang buhay sa tensyon sa pagitan ng tunog at amoy.
Ang huling pagtatangka na isama sa panitikan ng Soviet ay para kay Bulgakov na magsulat ng dula tungkol sa mga batang taon ni Stalin na "Batum". Ang unang pagbasa ay tinanggap sa Moscow Art Theatre na may sigasig. Ang dula ay hinulaang maging isang malaking tagumpay. Isinulat ng may talento na panulat ng Bulgakov, ang batang si Joseph Dzhugashvili ay lumitaw bilang isang romantikong bayani sa antas ng Demonyo ng Lermontov, lamang nang hindi nagpapalumbay sa mga hindi kinakailangang bagay. Maaari siyang maging bayani ng epiko, ang Koba na ito, ang walang takot na Robin Hood - ang mang-agaw, ang manlalaban para sa kaligayahan ng mga inaapi. Pera para sa dula ang natanggap. Ang MA Bulgakov, na pinuno ng brigada ng Art ng Teatro ng Moscow, ay nagpunta sa isang malikhaing paglalakbay sa mga lugar ng mga kaganapan ng dula - sa Georgia. Ang produksyon ay dapat na lubos na maaasahan, kailangan mong gumawa ng mga sketch para sa tanawin, mangolekta ng mga awiting bayan. Makalipas ang isang oras, na may isang maikling paglalakbay, sa Serpukhov, isang telegram na "kidlat" ang umabot sa mga manlalakbay na negosyo: "Bumalik. Walang dula."
"Nilagdaan niya ang aking kamatayan," nagsusulat si Bulgakov tungkol sa kaganapang ito. Siya si Stalin. Ito ang simula ng wakas. Ang sakit na nakamamatay sa bato ay nagsimulang mabilis na umunlad. Nakahiga na sa kama at bulag, idinidikta ni Bulgakov sa kanyang asawa ang mga pagwawasto ng kanyang "paglubog ng araw ng pag-ibig" "The Master and Margarita": "To know … to only know …"
Anong kaalaman ang nais iparating ng manunulat na may sakit na ito sa huling mga pagtatangka ng maayos na pagtuon sa mga isyu ng kaayusan ng mundo? Ang sistematikong pagbabasa ng The Master ay isang paksa para sa isang hiwalay na malalim na pag-aaral. Pag-isipan natin ang halata: ang pangunahing tauhan ng nobela na si Satan Woland ay gumagawa ng hustisya. Ang "The Master and Margarita" ay isang himno sa panukat na sukat ng pagtanggap na makabubuti. Sa kanyang kamatayan, ang anak ng isang propesor ng teolohiya ay nagkaroon ng isang sulyap sa isang bagay na nagmamadali siyang ibahagi sa mundo. Ang "paghahayag" mula sa panukalang olpaktoryo ay na-veto sa pagkamatay ng mahuhusay na manunulat. Ang nobela, na nagsisiwalat ng metapisikal na kahulugan ng ilaw at kadiliman, ay ipinagpaliban para sa haba ng oras na kinakailangan upang ihanda ang mga tao na maunawaan ito.
Sa pagtatapos ng "pampanitikang pagkasira", nais kong ulitin ang sumusunod na kaisipan. Hindi pinili ni Stalin ang pinakamahusay na mga likhang sining o kung ano ang "nagustuhan" o "naintindihan" niya, kinuha niya ang kinakailangan upang malutas ang problemang pampulitika sa pagpapanatili ng USSR, dahil naramdaman niya ito dahil sa olfactory psychic na malaki politiko
4. Stalin at Sholokhov: may pawis at dugo
Noong Hunyo 1931, nakilala ni Stalin ang batang M. Sholokhov. Pinag-usapan nila ang nobelang The Quiet Don, kung saan ang mga katatakutan ng decossacking ay sinabi nang buong tapang. Tinanong ni Stalin kung saan nakuha ng may-akda ang mga katotohanan tungkol sa pagpapatupad at iba pang mga "labis" na nauugnay sa Cossack-middle magsasaka. Sumagot si Sholokhov na eksklusibo siyang nakabatay sa mga dokumentaryong materyal ng archival. Matapos ang isang mahirap na talakayan, napagpasyahan ni Stalin na, sa kabila ng maliwanag na katotohanan tungkol sa mga kakila-kilabot na pangyayaring iyon, "Quiet Don" ay gumagana para sa rebolusyon, sapagkat ipinapakita nito ang kumpletong pagkatalo ng mga puti. Ang kawalang takot ni Sholokhov, ang kanyang pagpipigil sa sarili at katuwiran, labis na masakit para sa mga tao, ngunit may malalim ding pag-unawa sa kung ano ang nangyayari, nailigtas ang buhay ng batang manunulat at ginawang posible na gumana sa mga bagong kondisyon. Di nagtagal ang nobelang "Virgin Soil Upturned" ay nai-publish. Ang pangalan ni Sholokhov ay orihinal na naiiba - "Sa pawis at dugo." Inamin ng may akdana ang bagong pangalan ay gumagawa sa kanya "nabalisa". Isang maliit na bayarin na mababasa sa isang kapaligiran kung saan ang naka-print na salita ay ang tanging tribune.
Ang isa pang yugto sa nakalulungkot na diyalogo sa pagitan nina Stalin at Sholokhov ay kagiliw-giliw din. Noong Abril 1933, nagpadala si Sholokhov ng dalawang liham kay Stalin na may labis na prangkang paglalarawan sa mga kabangisan ng mga komisyonado sa pagkumpiska ng tinapay at isang kahilingan para sa tulong: "Nakita ko ang isang bagay na hindi malilimutan hanggang sa mamatay …" Ang mga magsasaka, kasama kasama ang kanilang mga anak, itinapon sa malamig, inilibing sa parehong tela sa malamig na hukay, sinunog at binaril ang buong mga nayon. Kung hindi isang banta, kung gayon ang mga salita ng Sholokhov ay parang isang babala: "Napagpasyahan kong mas mahusay na sumulat sa iyo kaysa sa lumikha ng huling aklat ng Birhen na Lupa na Upturned sa naturang materyal."
Si Sholokhov ay nakatanggap ng dalawang tugon sa kanyang mga liham. Ang isang telegram tungkol sa direksyon ng komisyon sa mga lugar na may isang tseke at isang liham, ang mapanirang tono na lumilitaw sa bawat salita. "Upang hindi ka mapagkamalan sa politika (ang iyong mga liham ay hindi kathang-isip, ngunit solidong politika), dapat mong makita ang kabilang panig. At ang kabilang panig ay ang mga iginagalang na nagtatanim ng palay ng iyong rehiyon (at hindi lamang ang iyong rehiyon) na nagsagawa ng "Italyano" (sabotahe!) At hindi tumanggi na iwan ang mga manggagawa, ang Pulang Hukbo, na walang tinapay. Ang katotohanang ang pananabotahe ay tahimik at panlabas na hindi nakakasama (nang walang dugo) ay hindi nagbabago sa katotohanang ang mga iginagalang na magsasaka, sa katunayan, ay nagsagawa ng isang tahimik na giyera kasama ang rehimeng Soviet. Digmaan sa paggulo, mahal na kasama. Ang Sholokhov … ang mga iginagalang na mga nagtatanim ng palay ay hindi gaanong hindi nakakasama tulad ng malayo sa malayo”[2] (minahan ng mga italiko. - IK). Sa likod ng panlabas na kabaitan ay ang bakal na hindi nababaluktot ng olfactory na paghamak. Pinahiya ni Sholokhov si Stalin sa kanyang "hysterics", na malinaw na ipinahiwatig sa kanya.
Sa isang sitwasyon kung kailan ang mga muscular na magbubukid, na naramdaman ang oras bilang isang "oras" (upang maabot, oras na upang maghasik), ay hindi makapasok sa ritmo ng nababaliw na pang-industriya na lahi at naglagay ng mabangis na paglaban, malupit na pinutol ni Stalin ang mga nagnanais na tumawa sa "malabo" na magsasaka ng Russia. Ang patula na feuilleton ni D. Poorny na "Bumaba ka sa kalan", na inaprubahan ni A. V. Lunacharsky, ay pinatunayan ni Stalin bilang "paninirang-puri laban sa ating mga tao." Kaya't minsan at para sa lahat ay "itinakda niya ang bar" para sa pagpapaunlad ng paningin sa kultura ng Soviet - isang magalang, mapagmahal, walang hysterical na pag-uugali sa mga magsasaka ng kalamnan, hindi isang anino ng snobbery, hindi isang pahiwatig ng kayabangan. Ang malupit, hindi sasabihin na cannibalistic, pagsasanay ng pagtatapon ay walang kinalaman sa mga prinsipyong ito. Ngunit ang kultura ay dapat na dalhin lamang sa masa sa pinakamataas na halaga, sapagkat ito lamang ang pinanatili nila ang primitive na poot sa loob ng mga hangganan ng pinapayagan at nai-save ang bansa mula sa pagkabulok.
Ipagpatuloy ang pagbabasa.
Iba pang parte:
Stalin. Bahagi 1: Olfactory Providence sa Banal na Russia
Stalin. Bahagi 2: Galit na Koba
Stalin. Bahagi 3: Pagkakaisa ng magkasalungat
Stalin. Bahagi 4: Mula sa Permafrost hanggang Abril Theses
Stalin. Bahagi 5: Paano naging Stalin si Koba
Stalin. Bahagi 6: Deputy. sa mga emergency na usapin
Stalin. Bahagi 7: Pagraranggo o ang Pinakamahusay na Paggamot sa Sakuna
Stalin. Bahagi 8: Oras upang Kolektahin ang Mga Bato
Stalin. Bahagi 9: Ang tipan ng USSR at Lenin
Stalin. Bahagi 10: Mamatay para sa Kinabukasan o Live Ngayon
Stalin. Bahagi 11: Walang pinuno
Stalin. Bahagi 12: Kami at Sila
Stalin. Bahagi 13: Mula sa pag-araro at sulo hanggang sa mga traktor at sama na bukid
Stalin. Bahagi 14: Soviet Elite Mass Culture
Stalin. Bahagi 15: Ang huling dekada bago ang giyera. Kamatayan ng Pag-asa
Stalin. Bahagi 16: Ang huling dekada bago ang giyera. Underground na templo
Stalin. Bahagi 17: Minamahal na Pinuno ng Bayang Sobyet
Stalin. Bahagi 18: Sa bisperas ng pagsalakay
Stalin. Bahagi 19: Digmaan
Stalin. Bahagi 20: Sa Batas Militar
Stalin. Bahagi 21: Stalingrad. Patayin ang Aleman!
Stalin. Bahagi 22: Lahi ng Pampulitika. Tehran-Yalta
Stalin. Bahagi 23: Ang Berlin ay kinuha. Anong susunod?
Stalin. Bahagi 24: Sa ilalim ng Seal of Silence
Stalin. Bahagi 25: Pagkatapos ng Digmaan
Stalin. Bahagi 26: Ang Huling Limang Taon na Plano
Stalin. Bahagi 27: Maging bahagi ng kabuuan
[1] L. Batkin
Sipi mula sa: Kulturang personalidad ni Stalin, elektronikong mapagkukunan.
[2] Mga katanungan ng kasaysayan ", 1994, No. 3, pp. 9-24.
Sinipi mula sa: "Mahusay na pinuno ng nakaraan" M. Kovalchuk, elektronikong mapagkukunan
