Lahat ba tayo nagmula sa pagkabata?
Ang isang nabubuhay lamang sa nakaraan ay tinatanggihan ang kanyang sarili sa hinaharap. Upang mabuhay, patuloy na lumilingon, upang mabuhay sa pag-asang balang araw na maitatama ang mga pagkakamali ng nakaraan, at marahil ay muling pagsusulat ng iyong buong buhay para sa isang malinis na kopya - nangangahulugang pamumuhay, sinasayang ang iyong lakas sa buhay sa bilis na walang ginagawa.
Ang isang nabubuhay lamang sa nakaraan ay tinatanggihan ang kanyang sarili sa hinaharap. Upang mabuhay, patuloy na lumilingon, upang mabuhay sa pag-asang balang araw na maitatama ang mga pagkakamali ng nakaraan, at marahil ay muling pagsusulat ng iyong buong buhay para sa isang malinis na kopya - nangangahulugang pamumuhay, sinasayang ang iyong lakas sa buhay sa bilis na walang ginagawa.
Kung tumingin sa likod, hindi ka maaaring magpatuloy. Ito mismo ang nangyayari sa atin kapag naulit natin ang ating mga hinaing sa pagkabata nang paulit-ulit, natigil tayo sa aming mga saloobin nang eksklusibo sa nakaraan, hinahanap natin ang nagkakasala, sinisisi natin ang ating sarili.
Ang aming buong buhay ay naging isang malaking pagkutya ng isang hindi pa gaanong bata, pagtingin sa mundo ng mga mata na may kulay ng luha, inaasahan na balang araw may isang himala na mangyayari at matatanggap niya ang lahat na siya ay pinagkaitan ng pagkabata.
Inaasahan namin na balang araw ay babalik sila sa amin kung ano ang hindi ibinigay sa amin ng aming ina sa nakaraan: pagmamahal, pag-aalaga, pagmamahal, isang pakiramdam ng seguridad, pagkilala na ikaw ang pinakamahusay, na ikaw ay isang mabuting batang lalaki o babae.
Dahil pinagkaitan tayo ng lahat ng ito, kung minsan hindi natin magagawang sapat na makabuo ng mga ugnayan sa loob ng ating sarili at sa iba pang nasa labas. Nagdurusa kami mula sa mababang pagtingin sa sarili, kung minsan ay umaabot sa pagkamuhi sa sarili, hindi natin matatanggap ang ating sarili, hindi natin magawang mahalin ang ating sarili o ang iba. Lumalakad kami sa buhay na may isang mabibigat na lakad, baluktot sa ilalim ng bigat ng nakaraan, na dumarating sa amin sa mga alaala at pangarap. Pinapalayo natin ito sa ating sarili, ngunit darating pa rin ito.
Ang pagsasanay na "System-vector psychology" ni Yuri Burlan ay detalyadong sumuri sa gayong senaryo sa buhay, na inilatag lamang sa isang tiyak na uri ng mga tao, at ipinapaliwanag ang mga dahilan para sa pagbuo nito. Sa pamamagitan ng kamalayan ng isang pangyayari sa buhay, nangyayari ang kalayaan mula sa lahat ng mga negatibong kahihinatnan nito sa pagiging matanda.
Ang mga pagkakamali sa nakaraan ay hindi maitatama, dahil ang nakaraan ay wala na: ang mga estado ay darating at umalis, na pinapalitan ang bawat isa. Kinakailangan na magtrabaho kasama ang kasalukuyang estado, at huwag subukang muling itayo ang matagal nang nakaraan, hindi na ginagamit. Alam ang ating sarili, napagtatanto ang ating mga katangiang sikolohikal, nagbabago tayo - nagbabago ang ating damdamin, nagbabago ang ating saloobin, nagaganap ang mga pagbabago sa kasalukuyan.
Ang aming pangunahing pagkakamali ay sa palagay na ang mga dahilan para sa aming mga problema ay nasa panlabas: ang mga magulang ay masama, hindi nila pinalaki ang ganoong paraan, ang mga anak ay masama, hindi nagpapasalamat, ang asawa / asawa ay hindi sapat na nagmamahal, hindi naiintindihan, iniisip lamang ang kanyang sarili … sa iyong sarili.
Mga relasyon sa mga magulang
Ang pagkabata ay isang espesyal na oras sa ating buhay. Ito ang oras kung kailan ginagawa natin ang mga unang hakbang sa pag-alam sa ating sarili at sa mundo sa paligid natin. Sa pagkabata, ang mga ideya tungkol sa ating sarili ay inilalagay sa atin, nabuo ang kumpiyansa sa sarili. Ito ang oras kung kailan natututo tayong makipag-ugnay sa iba sa isang tiyak na paraan. At ang aming ugnayan sa aming mga magulang ay may gampanan na espesyal sa lahat ng prosesong ito. Ang paraan ng pakikipag-ugnay sa kanila sa pagkabata ay tumutukoy sa senaryo ng aming buong kasunod na buhay. Tumatanggap tayo o hindi tumatanggap sa ating sarili. Napagtanto namin ang aming likas na potensyal o napupunta tayo sa maling paraan, sinusubukan na sundin ang mga hinahangad ng aming mga magulang, na, tulad ng lagi, na hinahangad sa amin nang mabuti, nagsisikap na mapagtanto sa amin kung ano ang hindi nila natanggap sa kanilang pagkabata: "Sasabihin mo pa rin salamat sa akin, sasabihin mo, tama ang aking ina!"
Ang ugnayan sa ina ay may mahalagang papel sa pagpapaunlad ng sikolohikal ng sinumang bata. Ang kalikasan ay napakaayos na para sa unang bahagi ng aming buhay ang bawat isa sa atin ay nakakabit sa ating ina na may likas na pag-ibig. Sa panahong ito (mula sa pagsilang hanggang sa pagbibinata) kami ay puno ng walang malay na takot sa mundo sa paligid natin dahil sa aming labis na kawalan ng kakayahan at walang malay na maunawaan na ang aming kaligtasan ay ganap na nakasalalay sa ating ina.
Samakatuwid, para sa bawat sanggol, ang kanyang ina ang pinakamahalagang tao, siya ang pinakamatalino, pinakamarami. Sa ating pagtanda, ang tabing ng pagkabata ay nahuhulog mula sa atin, ang mga hidwaan ay lumitaw sa pagitan ng "mga ama at mga anak", na na-program din ng kalikasan. Ang pagputol ng ugnayan sa mga magulang ay isang garantiya ng pagbuo. Pumunta kami sa karampatang gulang, lumilikha ng aming sariling mga pamilya, nawala ang aming koneksyon ng hayop sa aming ina, kahit na mayroon pa kaming mga kultura na istruktura: pag-aalaga sa mga magulang, tungkulin sa mga magulang, paggalang sa mga magulang, at iba pa. Gayunpaman ang mga independiyenteng kasanayan sa pamumuhay at paghihiwalay sa mga magulang ay mahalaga sa pagbuo ng iyong buhay na may sapat na gulang.
Ang kahalagahan ng bonding ng magulang para sa anal at anal-visual na bata
Para sa isang bata na may anal vector, ang mga pakikipag-ugnay sa mga magulang sa pagkabata, at sa kasunod ding buhay na may sapat na gulang, ay lalong mahalaga. Sa ganitong uri ng mga tao na, dahil sa isang may problemang pakikipag-ugnay sa kanilang ina, ang mga paghihirap ay maaaring lumitaw na may sapat na kumpiyansa sa sarili, na may pagtanggap sa kanilang sarili, kanilang sariling katangian, tulad ng mga ugali ng pagkatao bilang infantilism, pati na rin ang kalupitan at sadistikong hilig, ay maaaring ilatag.
Mahirap para sa isang taong may anal vector na malayang makitungo sa lahat ng mga problemang ito dahil sa mga tukoy na sikolohikal na katangian ng anal vector. Ito ang uri ng mga tao na may posibilidad na mabuhay sa nakaraan, nakaraang estado, damdamin. Ang mga nasabing tao ay eksklusibong tumingin sa buhay sa pamamagitan ng prisma ng unang karanasan, inililipat ito mula sa isang tao sa lahat ng mga tao, mula sa isang sitwasyon hanggang sa lahat ng mga kasunod na sitwasyon sa buhay.
Ang pagkakaroon ng mga negatibong karanasan, natigil sila sa sama ng loob. Ang mga ito ay malubhang negatibong estado ng anal vector, na pinagkaitan ng kabuuan ng buhay, walang kabuluhan ang pag-aaksaya ng mahalagang enerhiya.
Ang anal-visual na bata ay doble sikolohikal na nakasalalay sa ina. Sa ganitong uri ng mga bata na, na may hindi kanais-nais na relasyon sa kanilang ina, batay sa kanilang batayan, ang isa o ibang negatibong senaryo ay maaaring lumitaw sa hinaharap.
Ang anal na bata ay nakikilala sa pamamagitan ng matinding congenital dependence, hindi siya nakapag-iisa na magsimula ng paggalaw, gumawa ng desisyon, pumili. Kailangan niya ng tips ni mom. "Mashenka, pumunta linisin ang silid," sabi ni ina, at Mashenka masayang tumatakbo upang maglinis. Ang aming istrakturang pangkaisipan ay nakaayos sa isang paraan na ang lahat ay binibigyan ng puna, kaya't ang batang anal ay masunurin, madali niyang sinusunod ang payo at tagubilin ng ibang tao, handa na sundin ang anumang mga tagubilin at tagubilin mula sa kanyang ina at ginagawa ito nang walang anumang panloob paglaban, may kasiyahan.
Ang takot na walang magulang (walang pangangalaga) ay tumutukoy sa mas mataas na pangangailangan ng anal na bata para sa pagmamahal ng magulang, para sa kumpirmasyon nito. Ang isang anal na sanggol ay kailangang siguraduhin na ginagawa niya ang lahat ng tama, kailangan niya ng papuri: "Ano ka isang ginintuang bata, isang matalino na batang babae!"
Ang itinaas ng isang ina ng balat, isang anal na bata, bilang panuntunan, ay hindi nakatanggap ng mahalagang koneksyon sa kanyang ina at nakakaranas ng matinding stress dahil sa isang hindi malay na takot na hindi mabuhay.
Ang komunikasyon sa isang ina ng balat para sa isang anal na bata ay nagiging isang tunay na pagpapahirap. Ang mga anal na sanggol ay likas na mabagal. Ginagawa nila ang lahat nang mabagal, tuloy-tuloy, upang hindi makalimutan ang anumang bagay, upang mailagay ang lahat sa mga istante. Mahalaga para sa kanila na dalhin ang anumang negosyo sa puntong ito, upang makamit ang isang estado ng perpekto, perpektong kaayusan at pagiging perpekto.
Ang ina ng balat ay may iba't ibang likas na ritmo, magkakaibang mga halaga. Para sa isang ina sa balat, hindi ito kalidad ang mahalaga, ngunit ang bilis, hindi katulad ng kanyang anal na anak, madali siyang makakagawa ng 10 bagay nang sabay. Kapag ang gayong ina ay nagsimulang himukin ang kanyang anak, ang lahat ay nahuhulog sa kanyang mga kamay, ang bata ay nakakaranas ng isang estado ng pagkapagod. At sa mga ito ay idinagdag ang hindi kasiyahan ng balat ng ina: "Bakit ka tanga, anong clumsy" …
Ang buhay na may isang dermal na ina ay naging isang walang hanggang pagmamadali para sa isang nakakalibang na anal na bata: "Buweno, bakit ka naghuhukay, dumating nang mas mabilis, isa, dalawa, at tapos ka na" … Siyempre, sa isang nasabing kapaligiran sa pagitan ng dermal mom at isang anal na sanggol, maaaring walang pag-ibig o pag-unawa. Ang ina ng balat ay may ganap na magkakaibang mga likas na pagnanasa, iba't ibang mga sistema ng halaga. Siya ay kuripot ng damdamin at papuri, ang pagpipigil ay ang pinakamataas na kabutihan para sa kanya: "Hindi na kailangang palayawin ang mga bata, dahil dito lumalaki itong hindi maintindihan."
Ang isang masunurin na anal na bata ay nagpupumilit na maging isang mabuting batang lalaki o babae, iyon ay, sa paraang nais ng kanyang ina. Siyempre, hindi siya magtatagumpay, at umalis siya sa sarili, naiinis sa kanyang ina, nakakakuha ng mababang pagpapahalaga sa sarili, nagsimulang kamuhian ang kanyang sarili. Ito ay nangyari na sa halip na magmungkahi ng isang direksyon para mapagtanto ang espesyal na kakanyahan ng anal ng kanyang anak, sinubukan ng dermal na ina na gawing muli siya, upang gawing isang dermal siya, na binibigyan ang kanyang anak sa wakas ng mga maling palatandaan sa buhay, pinahahalagahan ang dayuhan sa siya, maling pagiisip.
Ang sama ng loob ng bata ay nagdadala ng iskrip ng buhay
Ang sama ng loob ng anal, naayos sa pagkabata at saka pinigilan, sa hinaharap ay kinokontrol ang anal person sa buong buhay niya, lumilikha ng kanyang senaryo sa buhay, pinipigilan ang anumang positibong kilusan. Kami ay tuluyan na natigil sa isang tulala, natatakot sa mga sitwasyon kung kailan kailangan nating gumawa ng mga desisyon o pumili. Natatakot tayong mabuhay, dahil ang buhay ay paggalaw.
Isinasara namin ang nakaraan, sa aming mga hinaing, nagiging bata, tumanggi na responsibilidad para sa aming buhay, natatakot sa mga sitwasyon kung saan kailangang magawa ng mga desisyon, lumalaki kaming walang magawa. Ang nasabing isang anal na sanggol ay nagkakaroon ng iba't ibang mga negatibong senaryo na bumubuo ng kalupitan at sadistikong pagkahilig sa kanya, na hinihimok siya, nabuo ang katigasan ng ulo at katigasan ng ulo sa halip na ang "kagustuhang manalo".
Sa mga anal-visual na sanggol, ang estado ng sama ng loob ay pinalala, dahil ang isang hindi natupad na labis na pangangailangan para sa koneksyon ng emosyonal, kaluluwa, init, paghihiwalay ng mga emosyon at impression ay idinagdag din. Sa kaso ng isang anal-visual na kumbinasyon, ang sama ng loob ay umabot sa maximum na emosyonal.
Sa pakikipag-ugnay ng isang anal-visual na bata na may isang ina na may balat na biswal, ang kabaligtaran na senaryo ay maaaring mabuo, kapag ang ina, na hindi namamalayang naiintindihan ang sikolohikal na kakaibang uri ng kanyang anak, ay nagsimulang manipulahin ang kanyang pag-ibig, bumubuo ng isang "mabuting batang lalaki / babae" na kumplikado Sa kanya. Matagumpay na ginamit ng isang ina sa paningin o paningin sa balat ang pangangailangan ng pag-ibig ng anal na bata, at ang papuri ay naging isang tool sa pagmamanipula: "Ikaw ang aking ginintuang anak na lalaki, aking minamahal, ang pinaka-masunurin na sanggol sa buong mundo, ang pinakamagaling, napakaswerte ng iyong ina na ikaw ang pinakamahusay sa buong mundo na tinali ang iyong mga lace …"
Ganito lumitaw ang isang walang malay na pagsasabwatan: isang panig - "Ako, isang walang pagtatanggol na sanggol, kailangan ng pangangalaga ng aking ina, payo, kumpirmasyon ng pagiging matatag at pag-ibig", ang iba pa - "Ako, ang iyong ina, labis na nalulugod sa iyong pagsunod, nagsimulang manipulahin ikaw sa pamamagitan ng papuri at kumpirmasyon ng pag-ibig. " Ang nasabing mabuting mga lalaki at babae ay laging madaling makita - patuloy silang tumingin sa mga mata sa pag-asa ng papuri, hindi nila kailanman matatanggihan ang sinuman, sabihin na "hindi", handa silang gumawa ng anumang maririnig bilang tugon: "Ano ang isang matalino na kapwa, ikaw ay isang mabuting kapwa. "…
Ang isang batang babae na anal-visual sa tabi ng kanyang ina na may paningin sa balat ay maaaring makaranas ng mga paghihirap sa pagtanggap sa kanyang sarili bilang isang babae. Maaari siyang makakuha ng iba`t ibang mga kumplikado tungkol sa kanyang hitsura. Siya at ang kanyang ina ay may isang ganap na magkakaibang metabolismo, istraktura ng katawan. Sa tabi ng kanyang balingkinitan, kaaya-aya, hindi perpektong hitsura ng ina na may paningin sa balat, ang batang babae na anal-visual ay maaaring makaramdam ng sobrang clumsy, sobrang taba, at hindi nakakaakit.
Ang isang ina na may paningin sa balat, sa isang tiyak na estado, hindi sinasadyang sinusuri ang kanyang anak na babae bilang isang kakumpitensya, inilipat niya ang pansin ng lahat ng mga kasintahan ng anak na babae sa kanyang sarili. Ang ina na may paningin sa balat ay isang espesyal na uri ng babae na walang malay na makaramdam na parang isang ina, dahil sa kanyang likas na kakanyahan siya ay isang nulliparous na babae, isang nakikipaglaban na kaibigan sa pangangaso at giyera.
Ang nasabing ina ay walang kakayahan sa pag-ibig na lubos at pag-aalaga para sa kanyang sariling anak, kahit na sa parehong oras madali at mabilis niyang naitatag ang isang emosyonal na koneksyon sa mga anak ng ibang tao, palaging may isang pulutong ng mga bata sa paligid niya, tinitingnan siya ng may pagmamahal mga mata Ang mga babaeng may visual na balat ay eksaktong mga ina na laging nakaharap sa isang pagpipilian: pamilya o karera. Mas madalas na sumandal sila sa huli, at kung pipiliin nila ang isang pamilya para sa isang kadahilanan o iba pa, pagkatapos ay dinidalamhati nila ang kanilang mga sarili sa buong buhay nila: "Nauunawaan mo na isinakripisyo ko ang aking sarili para sa iyo!" Ang mga babaeng may paningin sa balat na pumili ng isang karera ay hindi gaanong binibigyang pansin ang kanilang anak, na madalas na ibigay sa kanya sa mga kamag-anak at mga nars.
Ang pag-unawa sa mga tampok na vector ng mga bata, na nakuha batay sa pagsasanay na "System-vector psychology", ginagawang posible na gawing maayos ang mga relasyon sa pamilya, na inilalantad ang mga indibidwal na katangian ng bata, at hindi pinipigilan ang kanyang likas na kakanyahan. Ito ay isang natatanging tool sa pang-edukasyon na nagbibigay ng isang malinaw na pag-unawa sa katotohanan na lahat tayo ay magkakaiba: ano para sa isa ay isang balsamo para sa kaluluwa, para sa isa pa ay magiging isang sakuna.
Hindi alam ng mga magulang ito, sapagkat palagi naming hinahangad sa iba kung ano ang gusto namin. Kapag natutunan nating makita ang aming mga anak sa isang vectorial na paraan, kami mismo ay nakakahanap ng mga sagot sa lahat ng mga katanungan na nauugnay sa kanilang pag-aalaga, pipiliin namin ang tamang sistema ng gantimpala at parusa na hindi nagpapakilala sa bata, ngunit itinakda sa kanya ang tamang kilusan sa buhay.
Ang kamalayan ng mga sikolohikal na katangian sa isang estado ng pang-adulto ay tumutulong upang malutas ang maraming mga problema sa pagpapahalaga sa sarili, isang natural, na nagmumula sa loob, pagtanggap sa sarili habang ikaw ay darating, isang pag-unawa sa senaryo ng buhay ay dumating at ang kapatawaran ng ina ng isang tao ay natural na dumating, nawala ang mga sama ng loob, ginawang puwang para sa kasalukuyan at hinaharap.
Ang sama ng loob ay isang kondisyong ipinagbabawal ng kalikasan, dahil nangangahulugan ito ng pagsugpo sa pag-unlad. Hindi ka mabubuhay sa nakaraan. Ang pakiramdam ng pasasalamat, respeto, pag-unawa, ilang iba pang positibong damdamin ay dapat manatili at magsilbing isang pampasigla at motibo para sa paglipat sa susunod na estado, sa hinaharap.
Ang pag-stuck sa mga nakaraang estado ay pinagkaitan ng pag-unlad. Nang hindi namamalayan, binibigyan namin ng marka ang oras sa isang lugar, at dahil doon ay nagdudulot ng hindi maibabalik na pinsala sa ating sarili. Sa mga pagsasanay "System-vector psychology" ni Yuri Burlan, na nagsisimulang mapagtanto ang kanilang sarili at maunawaan ang iba, ang mga tao ay nakakakuha ng isang bagong kalidad ng buhay. Ang mga luha na biglang nagsimulang dumaloy sa isang tao pagkatapos ng ilang session ay ang pagtanggal ng mga nakapirming estado sa anal vector, ito ay paglilinis.
Ang kamalayan sa sarili at pag-unawa sa iba, na ibinibigay ng pagsasanay na "System-Vector Psychology", ay tinatanggal ang mga negatibong estado na nakuha noong pagkabata. Ang isang tao na nawala sa kanyang landas ay natagpuan ang kanyang totoong "I", napagtanto ang kanyang totoong mga pagnanasa, naiintindihan kung anong mga pag-aari ang mayroon siya para sa kanilang pagsasakatuparan, nagsimulang mabuhay ng buong buhay dito at ngayon, nang hindi patuloy na lumilingon sa isang paghahanap para sa mga nagkasala. Ang maunawaan ay ang magpatawad. Ang tunay na kapatawaran ay dumating kapag naiintindihan namin na ang aming mga magulang ay walang pagpipilian, sila ay namuhay sa kanilang buhay ayon sa script, sa turn, natanggap nila mula sa kanilang mga magulang. Nabubuhay tayo ayon sa ating mga hangarin. Napagtanto ang mga ito sa tulong ng System-Vector Psychology, kinokontrol namin ang buhay sa aming sariling mga kamay, at hindi nagbubulagbulagan sa pamamagitan ng pagpindot, walang ibang suporta kaysa sa nakaraang karanasan.
