Pamantayan, globalisasyon - hinuhubog natin ang lipunan sa hinaharap
Ginagawa ng pag-iisip ng system na lubos itong naiintindihan at malinaw naman natural para sa atin ang anuman, kahit na ang pinaka-hindi inaasahan, ay lumiliko sa kasaysayan ng parehong mga indibidwal na estado at sangkatauhan bilang isang buo. Ang pamantayan, globalisasyon at ang pagbilis ng buhay ay lubos na naiintindihan at kahit na hindi maiiwasang mga phenomena ng kasalukuyang panahon.
Ang mundo ay pandaigdigan
Ang Globalisasyon ay isang proseso ng pagsasama at pagdadala sa karaniwang pamantayan ng ekonomiya, politika, kultura at lahat ng iba pang mga nangungunang larangan ng buhay ng mga indibidwal na bansa.
Ang saloobin ng mga siyentipikong pampulitika, mga sosyolohista at ekonomista sa prosesong ito ay higit pa sa magkasalungat, ngunit nagpapatuloy ang globalisasyon, nagkakaroon ng momentum, lalo na sa mga nakaraang dekada. Ito ay dahil sa teknikal na pag-unlad, ang pagbuo ng mga teknolohiya ng transportasyon at impormasyon.
Ang mga mas maunlad na bansa (ang USA at ang mga bansa ng Kanlurang Europa) ay inakusahan ng pagpapataw ng kanilang sariling mga kinakailangan at pamantayan sa iba pang mga umuunlad na bansa.
Ang mga positibong aspeto ng globalisasyon ay nagsasama ng pagbawas sa antas ng kawalan ng trabaho at kahirapan, isang pagtaas sa antas ng pamumuhay ng pinakamahirap na stratum ng populasyon. Kasama sa mga negatibong aspeto ang bahagyang pagkawala ng soberanya ng mga indibidwal na estado, pagkawala ng pagiging natatangi at pagguho ng mga tradisyunal na kultura.
Ang mga pagbabagong nagaganap sa modernong mundo ay hindi pa napapanood sa kasaysayan ng sangkatauhan, kaya't hindi posible na makabuo ng isang malinaw na opinyon sa isyung ito, batay sa prinsipyong "lahat ng bago ay nakakalimutan nang luma".
Ginagawa ng sikolohiya ng system-vector na posible na makita ang isang holistic na larawan ng totoong mundo batay sa pag-unawa sa mga mekanismo ng pagmamaneho ng system at mga yugto ng pag-unlad ng sama-samang kaisipan ng lahat ng sangkatauhan sa buong panahon ng pagkakaroon ng tao bilang isang species.
Ginagawa ng pag-iisip ng system na lubos itong naiintindihan at malinaw naman natural para sa atin ang anuman, kahit na ang pinaka-hindi inaasahan, ay lumiliko sa kasaysayan ng parehong mga indibidwal na estado at sangkatauhan bilang isang buo.
Ang pamantayan, globalisasyon at ang pagbilis ng buhay ay lubos na naiintindihan at kahit na hindi maiiwasang mga phenomena ng kasalukuyang panahon.
Mga oras ng malaking pagbabago
Ang kakanyahan at layunin ng proseso ng globalisasyon ay mas madaling maunawaan kung ang isang tao ay may ideya ng mga yugto ng kaunlaran na pinagdadaanan ng buong sangkatauhan.
Ang yugto ng anal (makasaysayang) ay tumatagal hanggang sa katapusan ng World War II.
Ang mga pangunahing tampok ng panahong ito ay natutukoy ng mga nangungunang halaga ng anal vector, tulad ng:
- patriarchy, personal na kapangyarihan at ang pagbuo ng kasaysayan sa ilalim ng impluwensya ng mga indibidwal, kapag ang isang indibidwal na pinuno, emperor, king o kumander ay maaaring baguhin ang kurso ng kasaysayan ng isang buong estado;
- konserbatismo, hindi mapanatili ang pagpapanatili ng mga tradisyon na nasa edad na nakuha sa pamamagitan ng paghahatid ng impormasyon mula sa mga nakaraang henerasyon;
-
malinaw na paghati sa mga kaibigan at kalaban, "malinis" at "marumi" ayon sa iba't ibang mga katangian (pinagmulan, pananaw sa relihiyon, kulay ng balat, atbp.);
- eksklusibo ang pagtrato sa isang babae bilang tagabantay ng apuyan, isang ina ng mga anak, isang asawang ganap na umaasa sa kanyang asawa.
Sa panahon ng anal phase, ang mga pangunahing halaga ng lipunan ay itinuturing na katapatan, kagandahang-asal, pagpapanatili ng mga tradisyon ng pamilya, angkan, ang awtoridad ng karanasan, paggalang sa mga matatanda at nakaraan, ang kahalagahan ng opinyon ng publiko; sa anumang trabaho, ang kalidad ay pinahahalagahan, hindi bilis ng pagpapatupad, ang pinakamataas na gantimpala para sa isang dalubhasa - isang master ang kanilang negosyo - ay pagkilala sa publiko, respeto sa mga kasamahan sa shop, karangalan. Ang pera ay itinuturing na isang mahalagang pangangailangan, ngunit hindi isang wakas sa sarili nito, isang paraan ng pagganti o isang sukatan ng tagumpay.
Ang pagtatapos ng Great Patriotic War ay nagmamarka sa pagtatapos ng anal (makasaysayang) yugto ng pag-unlad ng tao, at ang paglipat sa susunod - nagsisimula ang bahagi ng balat.
Kaugnay nito, mayroong isang unti-unting paglilipat ng pagtuon sa mga halaga ng vector ng balat. Sa lugar ng sistematisasyon ng impormasyon ay dumating ang lohikal na pag-iisip. Sa kauna-unahang pagkakataon, ang bilis ng buhay ay nagpapabilis sa mga oras bawat taon, ang mataas na kakayahang umangkop sa balat, mabilis na reaksyon, ang kakayahang lumipat sa isa pang uri ng aktibidad ay nagiging nauugnay at hinihiling na hindi pa dati. Ang kahusayan at pagiging produktibo ay umuna sa anumang salita, desisyon, pagkilos, ang pangunahing katangian ng bawat negosyo ay ang pagkatubig nito.
Ang nasabing eksklusibong mga lugar na aktibidad na may kaugnayan sa balat tulad ng mga teknolohiyang pang-engineering ay nakakatanggap ng matalim na pagpapasigla sa pag-unlad: parami nang parami ng iba`t ibang mga aparato ang pumapasok sa ating buhay, halos lahat ng mga uri ng produksyon ay lumilipat sa buong automation, ang anumang pamamaraan ay nagpapabuti bawat taon, ang pagkabulok ay nangyayari nang mas maaga kaysa sa pisikal at mga bagong modelo na itinapon sa merkado ay mas mabilis kaysa sa mga nauna. Ang Jurisprudence ay hinihiling (bawat kaganapan sa ating buhay ay nauugnay sa ligal na pagpaparehistro, hanggang sa pamilya at malapit na buhay), negosyo at kalakalan (hanggang kamakailan lamang, ang isang muling nagbebenta ng mga kalakal, na itinuturing na isang ispekulador, ay itinuturing na isang ordinaryong negosyante at ginagawa hindi maging sanhi ng dating paghamak).
Sa lahat ng larangan ng buhay, ang mga pamantayan, batas at regulasyon ay nagsisimulang maitaguyod na umiiral sa lahat. Ang institusyon ng pag-aasawa, na kabilang sa isang tiyak na pangalan ng pamilya, pinagmulan at regalia, ang kulto ng pagkatao, ang kahalagahan ng karangalan at opinyon ng publiko ay mabilis na nawawala ang kanilang kaugnayan. Ang kanilang lugar ay kinunan ng mga panandaliang ugnayan nang walang malayong mga plano, personal na kahusayan at pagiging produktibo, makatuwirang paggamit ng anumang mga mapagkukunan (tao, enerhiya, pampinansyal, atbp.). Ang materyal at kahusugang panlipunan ay nagiging isang tagapagpahiwatig ng tagumpay ng isang tao.
Ang nag-iisang awtoridad na pamamahala ay napalitan ng mga board of director at mga pinagsamang kumpanya ng stock. Ang lahat ng mga monarkiya at diktadura ay nanatili sa nakaraan, na nagbibigay daan sa mga parliyamento, senado at gobyerno, ang demokrasya ay lumalaganap.
Sa panahon ng paglipat mula sa anal sa yugto ng pag-unlad ng balat, ang pag-ang bilis ng buhay ay hindi maiiwasan, tulad ng likas na pagkakaiba sa pagitan ng tulin ng buhay ng walang habas na dermal hunter-alimentator at ang sinusukat na anal na bantay ng yungib, ang likurang operator.
Ang yugto ng balat ay dinisenyo upang pilasin tayo mula sa anal na nakaraan, ihanda kami para sa isang ganap na bagong anyo ng pag-iral, itakda ang direksyon, gawing pamantayan, palayain kami mula sa anal nepotism, clumping sa batayan ng aming sariling - ibang tao, katutubong dugo - dugo ng ibang tao, aking mga anak - mga anak ng ibang tao, atbp. Ang layunin niya ay i-redirect ang pangunahing pokus ng aming psychic mula sa mga pribadong isyu patungo sa interes ng lipunan bilang isang buo.
Sa pamamagitan lamang ng standardisasyon at globalisasyon sa pamamagitan ng yugto ng balat ay unti-unting lumayo tayo mula sa regulasyon ng mga ugnayang panlipunan na naging luma na. Ang yugto ng pag-unlad ng balat ay ang pinakamaikli, dahil ito ay isang mahusay na linya sa pagitan ng panloob at panlabas, ang paglipat mula sa mundo ng pagkonsumo sa mundo ng pagbibigay. Balat - ito ay isang shell, alisan ng balat, hangganan, tabas, hugis.
Ang pandaigdigang mundo, na namumuhay ayon sa karaniwang pamantayan para sa lahat, ay isang palipat na anyo ng pagkakaroon ng tao, isang maikling panahon, isang hakbang bago ang isang bagong yugto ng pag-unlad.
Sa kabila ng abot-tanaw
Ang yugto ng yuritra na sumusunod sa yugto ng balat ng pag-unlad ng tao ay isang ganap na magkakaibang anyo ng pagkakaroon ng pamayanan ng tao, maaaring sabihin pa ng kabaligtaran sa kasalukuyang mga halaga.
Ang priyoridad ng pangkalahatan kaysa sa partikular, ang kasiyahan ng pagkakaloob, na kung saan ay hindi maaaring limitahan ng anupaman, ang mga interes ng lipunan ay higit sa anumang personal na interes. Ang pag-ambag sa isang karaniwang dahilan ay magiging mas mahalaga kaysa sa pagkuha ng personal na kita. Sa yugto ng yuritra, lahat ng mga bata ay karaniwan, lahat ng mga bata ay akin. Akin ang buong mundo (sa katuturan na ito ay mahalaga sa akin, nabubuhay ako sa pamamagitan nito). At lahat ng mayroon ako ay karaniwan. At handa akong ibigay ang lahat ng ito sa anumang sandali at masiyahan sa pagkakaloob. Ang anumang mga paghihigpit, frame, hangganan ay nawawalan ng kaugnayan at nawawala nang hindi kinakailangan. Ang paningin ng urethral ay nakatuon sa hinaharap, ang lahat ng mga pagsisikap ay naglalayong itaguyod ang pack, at ang pakete ng hinaharap ay ang lahat ng sangkatauhan.
Ang mga prinsipyo ng buhay ng urethral vector ay tila ganap na hindi makatotohanang o sa halip utopian - sa mga kondisyon ng isang modernong pragmatic na lipunan. Siyempre, sa antas ng pag-unlad kung saan ang tao ngayon, ang pagsisimula ng yugto ng yuritra ay imposible lamang.
Ang yugto ng yuritra ay isang higanteng hakbang sa pag-unlad ng buong sangkatauhan, na nagagawa lamang nito sa pamamagitan ng mga pagbabago sa nag-iisang vector na hindi na-develop - ang tunog vector. Ang mga pagbabagong ito ay kinakailangan lamang para sa modernong lipunan, lahat tayo ay nabubuhay sa pag-asa ng mga pagbabago, at mga pandaigdigang pagbabago.
Ang bawat bagong sonik na sanggol ay ipinanganak na may mas maraming potensyal sa nangingibabaw na vector na ito. Ang mga mahuhusay na pag-aari, na hindi nakakahanap ng pagpapatupad ngayon, ay higit na nasasaktan, na nagreresulta sa matinding teenage depression, pagkagumon sa droga at pagpapakamatay. Ang lakas ng pag-uugali sa tunog vector ay higit na malaki kaysa sa anumang kilalang oportunidad na mapagtanto ito. Samakatuwid, kailangan ng isang hakbang sa pagpapaunlad ng tunog, isang paglipat sa isa pang antas - sa kabanalan, sa pagsasakatuparan ng kalayaan sa pagpili.
Yelo at apoy ng kaisipan ng Russia
Ang nasabing paglipat ay posible lamang sa loob ng balangkas ng kaisipan ng urethral Russia, kung saan ang tunog na espiritwal na paghahanap ay hindi kailanman nawala ang kaugnayan nito, lalo na ng mahina na ipinakita sa tunog na tunog ng yuritra ng mga magagaling na makata, kompositor, at manunulat.
Ang katotohanan ay ang urethral at sound vector ay hindi kailanman naghahalo, napakalayo nila sa bawat isa sa mga pag-aari na maaari lamang nilang ipakita ang kanilang mga sarili sa magkakahiwalay na tagal ng panahon.
Ang urethral vector ay ang sagisag ng buhay, ang lakas nitong pamumuhay, marahas na sekswalidad at ang lakas ng apat na dimensional na libido, ang konsentrasyon ng puwersa ng buhay na nakadirekta sa hinaharap, ang pinakamataas na kasiyahan na nagbibigay-buhay sa buhay, buhay para sa mga tao at para sa alang-alang sa mga tao, ang pagsulong ng sariling kawan sa hinaharap.
Ang sound vector ay isang kumpletong detatsment mula sa materyal na mundo at mga halaga nito, ang paghahanap para sa kahulugan ng pagkakaroon, ang paghahanap para sa Diyos, ang pagnanais para sa pagkaunawa sa espiritu, kamalayan ng sariling "I", ang pagnanais at kakayahang maunawaan ang totoo layunin ng buhay ng isang tao, abstract talino, ang isa lamang na may kakayahang madama ang sarili nitong kaisipan at pag-iisip ng iba bilang sarili, sa loob ng sarili. Nararamdaman ng sound engineer ang buong mundo sa kanyang sarili, at ang kanyang sarili bilang isang mahalagang bahagi nito.
Ang kumbinasyon ng urethral-tunog ng mga vector ay gumagawa ng isang tao sa iba't ibang mga tagal ng oras alinman sa yuritra o tunog, tulad ng isang tampok ng hanay ng vector na ito ay nagbibigay-daan sa tunog upang maipakita ang sarili nito sa pinakadalisay na anyo nito, nang walang paghahalo sa libido ng mas mababang mga vector, sa kumpleto paghihiwalay mula sa mahahalagang pangangailangan at kagustuhan.
Ang estado ng purong tunog ay ginagawang posible upang mapagtanto lamang ang mga katangian ng tunog, eksklusibong nakatuon sa mga mahahangad na tunog, ganap na napupunta sa tunog, sa gayon ay nagbibigay ng natatanging mga gawaing pangmusika, henyo na tula at tuluyan ng huling siglo, na umaabot sa praktikal na hindi maisip na taas sa pagkamalikhain, na ngayon ay hindi na kahit na bahagyang pinupuno ang mga tunog na musikero …
Ang mga mekanismo para sa pagsasama ng mga vector ay magkatulad sa likas na katangian para sa isang indibidwal na tao, para sa isang pangkat ng mga tao at para sa buong lipunan. Iyon ang dahilan kung bakit ang urethral Russian mentality ay nagbubunga ng isang estado ng purong tunog, lumilikha ng mga preconditions para sa espiritwal na paghahanap - ang paghahanap para sa isang pagkakataon upang mapagtanto ang tunog ng modernong malakas na kapangyarihan ng pagnanasa.
Kaugnay nito ay ang lumalaking mahihirap na kalagayan ng mga mahuhusay na dalubhasa, pati na rin ang kumpletong kawalan ng mga ideya na sa nakaraan ay naging batayan ng mga ideolohiya ng buong mga bansa o naninindigan sa mga pinagmulan ng mga relihiyon. Iyon ang dahilan kung bakit ang pangkalahatang negatibong estado ng mga mabubuting propesyonal, na kumakalat sa lahat, ay nadarama bilang kawalan ng katiyakan tungkol sa hinaharap, bilang hindi nasiyahan sa buhay at kawalan ng kakayahan na ganap na masiyahan sa lahat ng mga benepisyo ng buhay na magagamit hindi pa dati.
Ang pagkakaroon ng napunan nang isang beses hangga't maaari sa pamamagitan ng espiritwal na pagkaloob tulad ng altruism ng hayop ng urethral vector, ang sound engineer ay makakatanggap ng ganap na kasiyahan mula sa buhay na hindi pa niya naranasan, dahil hindi pa siya nagkaroon ng pagkakataon na mapagtanto ang natanggap mga pag-aari nang buong-buo. Ang kapangyarihan ng pagnanasa, lumalaking araw-araw sa tunog vector, lalong nangangailangan ng buong-ganap na pagsasakatuparan na ito, at para dito kinakailangan upang lupigin ang isang bagong antas at itaas ang isang hakbang na mas mataas sa pag-unlad nito.
Ang kawalan ng "karot" na ito, ang imposibilidad na mapagtanto ang aming malaking potensyal sa tunog, ay ang stick na nagpapatuloy sa ating pag-unlad, lumalaki sa itaas ng ating sarili, masakit na naghahanap ng mga bagong paraan upang mapagtanto ang likas na mga katangian ng mga vector.
Ang sabay na paghihiwalay mula sa mga dating anyo ng regulasyong panlipunan sa yugto ng balat at pag-unlad na espiritwal sa tunog vector ay lumikha ng posibilidad ng isang paglipat sa yugto ng yuritra sa pandaigdigang mundo, sa isang bagong anyo ng pagkakaroon ng tao, kung saan ang sinaunang hayop altruism ng urethral vector ay pinalitan ng spiritual altruism, na ang mapagkukunan nito ay maaaring isang nabuong vector vector.
Nasa isip natin ang hinaharap
Ang mga paparating na pagbabago ay hindi maiiwasan, ang hinaharap ng sangkatauhan ngayon ay nakasalalay sa pagsasakatuparan ng kalayaan sa pagpili ng mga mahuhusay na dalubhasa. Ito ang pangunahing bagay ngayon.
Ang globalisasyon sa ilalim ng banner ng balat ay isinasagawa na, nangyayari ito sa harap ng aming mga mata. Dalawang-dimensional na katotohanan, ang mundo ng Big Network ay pandaigdigan at walang hanggan. Ngunit mas pandaigdigan ito, mas mahina ito sa mga kondisyon ng hindi naunlad na tunog.
Ang banta ng pagkakatawang-tao ng mga misanthropic na ideya ng isang may sakit na espesyalista sa tunog ay nagpatuloy at hindi titigil na maiugnay hanggang ang pag-unlad ng tunog sa espirituwal na altruism ay nangyari. Ang lumalagong mga posibilidad ng Internet araw-araw ay nagbibigay ng maraming at mas maraming mga pagkakataon para sa pagtanggal ng kanilang poot - sakit - paghihirap ng hindi napagtanto mga mabubuting tao. Ito ang mga giyera sa impormasyon, pagbubukas ng mga base ng impormasyon ng mga pag-aalala sa pang-industriya, pagkakaroon ng pag-access sa pagsasaliksik sa kalawakan at pag-unlad na madiskarteng, at iba pa.
Bumubuo ang mga pandaigdigang proseso alinsunod sa ilang mga batas. Ang mga pagbabago sa mundo ay hindi maiiwasan, hindi sila nakasalalay sa indibidwal na tao at hindi maaaring masuspinde niya, ngunit ang pangkalahatang antas ng kamalayan, ang antas ng pag-unawa sa nangyayari, nakasalalay sa bawat isa sa atin. Ang bawat tao ay nakapag-impluwensya sa pangkalahatang antas ng sikolohikal na karunungang bumasa't sumulat, upang makagawa ng kanyang sariling personal, solong, ngunit, marahil, isang mapagpasyang hakbang sa kaalaman sa sarili, sa pagkilala sa mga sikolohikal na mekanismo ng pag-unlad ng parehong isang indibidwal at ng buong panlipunang organismo, at dahil doon mapabilis ang pag-unlad ng tunog mula sa egocentrism hanggang sa spiritual altruism.
