Ang isang-kapat ng mga lalaking may asawa sa Russia ay handa nang maging mga maybahay. Ang kweba ay nasa mabuting kamay
Ang lahat ng ito ay nangyayari laban sa background ng isang pagtaas sa aktibidad ng mga kababaihan, na, sa kabila ng mga oras ng krisis, madaling makabisado ng mga bagay na dati ay itinuturing na purong panlalaki …
Ayon sa isang survey na isinagawa ng Superjob.ru center, isang-kapat ng mga lalaking may asawa sa Russia ay handa nang maging mga maybahay. Gayunpaman, sa kondisyon na ang pamilya ay susuportahan ng isang babae. Sa katanungang "Handa ka na bang iwanan ang iyong trabaho at simulan ang gawaing-bahay kung ang kita ng iyong asawa ay sumasaklaw sa gastos ng pamilya?" 26% ang sumagot sa apirmado, at 64% ng mga respondente ay labag sa gayong diskarte. Bukod dito, ang mga kalalakihan na wala pang 35 taong gulang ay hindi handa na kunin ang mga pananagutang pambabae ng kalalakihan, at ang mga matatandang kalalakihan ay hindi aabangan na manatili sa bahay at maging mga manggagawa sa bahay na may lahat ng mga tungkulin na kasunod dito: paghuhugas, pamamalantsa, paglilinis, pagluluto, pag-check sa aralin ng mga bata …
At hindi nila isinasaalang-alang, sa parehong oras, nakakahiya kung ang kanilang iba pang kalahati ay magbibigay ng pampinansyal sa pamilya.
Siyempre, nangangatwiran lamang sila, na sinasagot ang katanungang ito, ngunit halata ang ugali ng darating na pagbabago sa tradisyunal na pag-uugali ng patriyarkal: ang pag-iisip ay nagbabago mula sa kategoryang "ang isang lalaki ay dapat kumita ng pera" sa kategoryang "kung ang isang babae ang tagapagbigay ng sustansya ng pamilya."
Ang lahat ng ito ay nangyayari laban sa background ng isang pagtaas sa aktibidad ng mga kababaihan na, sa kabila ng mga oras ng krisis, madaling makabisado ng mga bagay na dating itinuturing na pulos pagkalalaki: namumuno sila sa mga koponan, kumikita ng mahusay na pera at hindi natatakot na gumawa ng mga pagpapasya, ipinapakita ang kanilang kalayaan sa lahat ng bagay na may kaugnayan sa trabaho at negosyo.
Ano ang dahilan para sa pag-uugaling "hindi manman" ito?
Nasagot ng psychology ng system-vector ng Yuri Burlan ang katanungang ito. Ayon sa pamamaraang ito, ang natural na pagnanasa at kakayahang makitungo sa mga gawain sa pamilya at sambahayan ay mayroon lamang sa mga kinatawan ng isang tukoy na uri ng kalalakihan.
Ito ang mga may-ari ng anal vector, na ang mga halaga ayon sa likas na katangian ay tahanan, pamilya, mga bata at paggalang sa mga tradisyon. Palagi silang gumagalang sa kanilang mga magulang at lolo't lola. Sagradong iginagalang nila ang mga tradisyon ng pamilya at ayaw ng mga pagbabago. Ang mga nasabing tao ay humigit-kumulang na 20% ng populasyon sa buong mundo.
Minsan sa madaling araw ng pag-unlad ng lipunan ng tao, ang primitive na tao ay kailangang magsumikap upang makakuha ng pagkain at maghanap ng mga teritoryo na angkop para dito. Imposibleng gawin ito nang mag-isa, nang walang mga kuko at ngipin. Samakatuwid, ang mga sinaunang tao ay naninirahan sa mga kawan. Sa paglipas ng panahon, ang gayong mga kawan ay nagsimulang magkakaiba mula sa mga kawan ng hayop, salamat sa mga karagdagang pagnanasa at kakayahan na naging tao sa makabagong kahulugan ng salita.
Ang bawat tao'y nasa pack ay may gampanan. Kapag ang kawan ay nagpunta sa mahabang paglalakad upang makakuha ng pagkain, ang pinakamahina na bahagi nito ay nanatili sa mga yungib - mga babae at bata, na nangangailangan ng proteksyon. Kaya, mayroong isang hiwalay na papel para sa guwardiya ng yungib, kababaihan at mga bata sa pakete. Siya ay isang malakas at kalmadong sitter na "tahanan" na, kahit na hindi siya nangangaso, ay may karapatang ipamahagi ang pagkain at ilipat ang gen pool sa kawan. Ito ang may-ari ng anal vector.
Ang gayong tao ay hindi pa rin nababagay nang maayos sa pangangaso, iyon ay, sa negosyo, dahil ang mga katangian ng kanyang katawan at pag-iisip ay hindi idinisenyo para dito. Ang isang anal na tao ay may isang matibay na katawan, maikli ang mga "clubfoot" na mga binti, malakas na braso at kaukulang mga katangian ng pag-iisip: siya ay malamya at mabagal, gumagawa ng mga paghihirap na desisyon at hindi gusto ng mga pagbabago.
Hindi siya nagkaroon ng kagalingan ng kamay at katumpakan na kinakailangan para sa isang matagumpay na pamamaril, ngunit ang kawan ng pangangaso ay maaaring maging ganap na kalmado para sa pagprotekta sa pinaka-mahina laban nito mula sa mga kaaway at mandaragit - binabantayan ng mga kalalakihang anal ang buhay ng mga kababaihan at bata hanggang sa huli. Hanggang ngayon, para sa kanila, ito ang pinakamataas na halaga.
Para sa mga naturang kalalakihan, ang nakaraan ay palaging mas mahusay kaysa sa kasalukuyan o sa hinaharap, dahil ang anal vector lamang, bilang karagdagan sa pagprotekta sa mga kababaihan at bata, ay pinagkalooban ng pagpapaandar ng pagtuturo sa mga batang lalaki ng mga kasanayan sa giyera at pangangaso at pagpapasa ng kaalamang naipon sa nakaraan hanggang sa susunod na mga henerasyon. Upang maiparating ang isang bagay, kailangan mong makaipon at magsama ng isang bagay - samakatuwid, ang mga naturang tao, kasama ang isang apela sa nakaraan, natural na binibigyan ng isang kahanga-hangang memorya.
Mula pagkabata, ang isang anal na tao ay napakahalaga upang purihin mula sa ina, mula sa guro sa paaralan, mula sa koponan sa trabaho. Siya ay may ginintuang mga kamay, espesyal na pagtitiyaga at kakayahang maingat na gawin ang pinakapagod na gawain. Sa isang hindi magandang kalagayan, ang kanyang pagsunod at sipag ay nagiging katigasan ng ulo, at kung ang kanyang ina ay mapagalitan at parusahan, maaaring tumigil siya sa pagsunod.
Ang isang maayos na edukadong analnik ay magsusumikap sa buong buhay niya upang linisin ang "bariles ng pulot mula sa isang langaw sa pamahid", habang sa isang hindi magandang estado ay "mantsahan" niya ang lahat. Ang isang natatanging tampok ng anal vector ay ang paghati sa malinis at marumi. Ang kanyang (purong) angkan, kanyang (purong) dugo, kanyang (dalisay) na tao. Ang mga ugat ng nasyonalismo ay nakasalalay sa masamang estado ng anal vector. Ang pag-alis ng institusyon ng kasal para sa mga naturang kalalakihan ay isang tunay na sakuna.
Bakit posible na baguhin ang mga tungkulin ng pamilya sa amin?
Ipinapaliwanag ng sikolohiya ng system-vector ng Yuri Burlan na ang matatag na sosyalistang modelo ng lipunan noong panahon ng Sobyet ang pinakapaboritong tirahan para sa mga may-ari ng anal vector. Ngayon ay nakapasok kami sa yugto ng balat ng pag-unlad ng tao, sa isang panahon ng pagbabago, kung saan ang mga nakaraang halaga ay ganap na pinalitan, ang materyal at kahusugang panlipunan ay naging sukatan ng kaligayahan para sa marami.
Nasa yugto ng balat na ito ng pag-unlad ng lipunan na ang pagkakapantay-pantay ng mga karapatan sa pagitan ng mga kasarian ay lumitaw sa halos lahat ng mga larangan ng aktibidad. Ang mga makabagong kababaihan ay may pagnanais at pagkakataon na mapagtanto ang kanilang likas na sikolohikal na mga katangian sa lipunan sa parehong antas tulad ng mga kalalakihan. At ito sa kabila ng katotohanang hanggang kamakailan lamang ang isang babae ay maaaring mapagtanto ang kanyang sarili lamang bilang isang asawa at ina, ang tagapag-alaga ng apuyan ng pamilya.
Sa mga bagong kondisyon ng balat sa buhay, ang mga totoong propesyonal na may anal vector at alam na perpekto ang kanilang trabaho, ay natatakot na magtrabaho sa isang bago, hindi kilalang lugar at maaaring magmukhang mga taong may mga luma na pananaw sa buhay. Sa pangkalahatan, mahirap para sa kanila na baguhin ang isang bagay; pinipigilan sila ng takot na makipag-ugnay sa mga bagong boss at bagong koponan.
Ang takot sa pagpunta sa trabaho ay batay sa takot sa kawalanghiyaan. Ang mga nasabing tao ay nais na gawin ang lahat nang perpekto, at talagang hindi nila gusto ang mga pagkakamali. Samakatuwid, hindi nakakagulat na kapag may pagkakataon na umako sa papel na ginagampanan ng isang tagapagbigay ng sustento sa pamilya sa kanilang ikalawang kalahati, ang mga nasabing anal na asawang lalaki, na may karampatang pag-unahin sa bahagi ng asawa, ay mananatili sa bahay at mas gusto ang mga gawain sa bahay na isang bagong hindi kilalang tirahan na nagtutulak sa kanila sa isang tulala.
Para sa kanila, ang mga gawain ng pagpapanatili ng pagkain na nakuha ng iba, pag-aayos ng kaligtasan, kaginhawaan at ginhawa sa yungib, pagpapakain sa pamilya ay mga prayoridad at bumuo ng ilang mga ugali sa pag-uugali hanggang sa buhay sa modernong panahon, dahil ang kagalingan ng pamilya para sa anal person ay nananatili pa ring pangunahing halaga. Ito ang may-ari sa isang bahay kung saan iginagalang ang mga tradisyon, ang memorya ng nakaraan ay napanatili at ang karanasan ng mga henerasyon ay naipon, kaya't hindi nakakagulat na siya ay mabuti at komportable sa bahay na ito.
Pinakamahihirap para sa sikolohikal para sa isang lalaking may anal vector na mapagtanto na ang babae ang tagapagbigay ng sustento sa pamilya, sapagkat sa kanyang paningin ang isang lalaki lamang ang maaaring maging pinuno ng pamilya.
Ngunit kung ang gayong pag-asam sa pamilya ay nababagay sa kapwa asawa at walang mga paninisi mula sa asawa sa kawalan ng kakayahang kumita ng asawa, ngunit sa halip ay ipadama niya sa kanya na siya ang pinuno ng pamilya at isang maaasahang lalaki ng pamilya, kung gayon tulad ng isang bagong modelo ng pamilya, hindi pangkaraniwan para sa ating patriarchal na lipunan, ay may bawat karapatang mag-iral.
Maaari kang matuto nang higit pa tungkol dito sa libreng mga panayam sa online sa Systemic Vector Psychology ni Yuri Burlan:
