Nang magpakamatay ka - inilibing ko ang aking puso …
Kung ang isang taong mahal sa amin ay pinili na wakasan ang kanyang sariling buhay, sa loob ng mahabang panahon pinahihirapan tayo ng mga masakit na tanong: Bakit wala ako doon sa isang kritikal na sandali? Marahil, hindi ako nagpakita ng sapat na pagiging sensitibo, hindi ko siya mapigilan na humakbang sa kawalan, at sa anong nangyari ang kasalanan ko?"
Kamusta. Sumusulat ako sa iyo ng liham na ito mula saanman hanggang saan man. Wala ka sa mga buhay, ngunit kasama lamang ako sa kanila - mula sa mismong araw na iyon …
… Sa tatanggap ng telepono ang isang tuyong opisyal na tinig: "Sino ka kabilang sa mga tulad at tulad?" Pagkatapos ang lahat - tulad ng sa pamamagitan ng isang mapurol na lana ng koton, nagpapadilim sa mga mata, tila may mga kamay ng isang tao na hinawakan ako. Flash - ang susunod na memorya: Nagmamadali ako sa isang kotse sa buong lungsod tulad ng isang baliw na may isang naisip lamang: "Hindi! Hindi maaaring! Hindi ikaw, hindi ikaw, hindi ikaw!.."
Hindi ko maalala kung paano ako nakatapos sa libing. Tila, ang bahagi ng akin na alam kung paano makaramdam ng anuman ay namatay sa oras ng pagkakakilanlan. At ang isipan ay nanatili upang walang katapusang pag-uri-uriin ang mga alaala sa aking ulo, tulad ng isang tambak ng mga tuyong dahon ng taglagas.
Hindi na muli. Huwag hawakan ang iyong kamay, huwag makita ang silaw ng araw sa iyong buhok. Huwag gumala sa ilalim ng parehong payong. Huwag marinig ang espesyal, minamahal na tinig. Huwag makita ang dimple na iyon sa iyong pisngi kapag ngumiti ka. Huwag magpainit ng iyong mga kamay sa isang tasa ng maiinit na tsaa sa maginhawang cafe na iyon, naaalala mo? Hindi na muli.
Humingi ako at hindi nakakahanap ng mga dahilan para sa aking sarili, ni isang solong dahilan kung bakit ako nanatili upang mabuhay. Dapat nalaman ko. Pakiramdam, lumipad, babalaan, itigil. Pagkatapos ng lahat, hindi ka simpleng kinuha at inalis mula sa buhay ng kakatwang kamay ng kamatayan - ikaw mismo ang gumawa ng pagpipiliang ito: hindi buhay. At hanggang ngayon hindi ko nga alam kung bakit.
Tila, isang kakaibang nilalang: upang maging isang patay na kaluluwa sa mga nabubuhay ay ang presyo na binabayaran ko ngayon para sa hindi pagligtas sa iyo.
Pinapahirapan na mga katanungan na ngayon ay walang magtanong
Kamatayan. Pinaghihiwalay ito sa amin mula sa kung kanino tayo lumaki nang buong puso. Ito ay hindi matiis mahirap para sa amin upang makarating sa mga termino sa pagkawala …
Lalo na kung ang isang taong mahal sa amin ay pinili na wakasan ang kanyang sariling buhay, sa loob ng mahabang panahon pinahihirapan tayo ng mga masakit na katanungan: "May magawa ba ako upang maiwasan ito? Bakit wala ako doon sa isang kritikal na sandali? Marahil, hindi ako nagpakita ng sapat na pagiging sensitibo, hindi ko siya mapigilan na humakbang sa kawalan, at sa anong nangyari ang kasalanan ko?"
Ang mga katanungang ito ay hindi lumalabas sa aking ulo, sa kabila ng katotohanang ang isang walang katapusang minamahal at malapit na tao ay hindi maibabalik.
Kabilang sa mga ito ang may pinakamahalagang katanungan: "Bakit? Bakit niya nagawa ito? " Ang isang sagot na ito ay maaaring malutas ang lahat ng iba pa. Ngunit lampas sa threshold ng kamatayan mayroon lamang isang bingi na katahimikan.
May sagot ba?
Oo Ang mga dahilan para sa lahat ng mga aksyon ay nauugnay sa mga katangian ng aming pag-iisip. Hindi lahat sa atin ay may mga kaugaliang magpakamatay, at kahit na mas kaunting mga tao ang nakakumpleto nito. Ngunit may mga ganoong tao. Sino sila?
Ang mga saloobin ng paniwala ay maaaring maganap sa mga may-ari ng mga visual at sound vector, paliwanag ng System-Vector Psychology ng Yuri Burlan. Ngunit ang mga dahilan para sa gayong mga saloobin ay ganap na magkakaiba.
Makikita ko kung paano mo pinapatay ang iyong sarili sa libingan ko
Ang mga may-ari ng visual vector ay may malaking emosyonal na amplitude. Sa loob ng maikling panahon, ang kanilang estado ay maaaring magbago sa saklaw mula sa euphoria hanggang sa walang pag-asa na kalungkutan. Sa ilalim ng naturang isang emosyonal na "swing", subaybayan ng manonood na walang pag-ibig sa kanya, na siya ay walang malasakit sa lahat at walang nangangailangan sa kanya.
Ngunit ang mga mahal sa buhay ay hindi kailangang hulaan ang tungkol sa kanyang mga kondisyon. Bilang isang natural na extrovert, ang tagapanood ay nagpapahayag ng pagnanais na magpatiwakal. Maaari itong samahan ng isterismo at kahit isang pagtatangka sa mapanghimagsik na pagpapakamatay: pagsisigaw, pagmumura, pag-lock sa banyo, paglabas ng kalahating labas ng bintana, pagtakbo palayo sa bahay, at iba pang mga pamamaraan ng emosyonal na blackmail.
Ang may-ari ng visual vector ay walang tunay na hangarin na mamatay. Sinasabi ng system-vector psychology na ang dahilan para sa mga nasabing saloobin at estado sa kanya ay emosyonal na pagkagutom. Karaniwan, pagtanggap ng kumpirmasyon na siya ay kinakailangan at mahal, ang manonood ay kumalma. Bagaman ang sariling pagsasakatuparan lamang ng potensyal na potensyal ay may kakayahang masiyahan ang kagutuman na ito.
Naku, ngunit sa mga bihirang kaso, ang hysterics ay mawalan ng kontrol at ang tao ay walang oras upang makatipid, at ang nagpapakita ng pagtatangka sa pagpapakamatay ay talagang nagtatapos sa kamatayan. Sa kasong ito, ang mga mahal sa buhay ay bihirang magkaroon ng isang katanungan tungkol sa mga dahilan para sa batas na ito, ngunit maaari nilang sisihin ang kanilang sarili sa mahabang panahon para sa hindi pagbibigay ng pag-ibig at pansin sa namatay sa tamang oras.
Isang gabi ay lumabas lang siya sa bintana …
Ang tunay na hangarin na magpatiwakal ay maaaring mangyari sa mga may-ari ng sound vector. Ito ay tungkol sa kanilang pagnanais na patayin ang kanilang mga sarili na ang mga nasa paligid nila ay maaaring hindi hulaan hanggang sa huli. Ang mga mabubuting tao ay likas na introvert, maliit na emosyonal sa panlabas, nahuhulog sa kanilang mga sarili.
Kung nagkakalapit ka sa gayong tao, marahil ay binigkas niya sa iyo ang kanyang malalalim na katanungan, na sinubukan niyang lutasin:
- Sino ako? Ano ang kahulugan ng aking buhay? Ano ang layunin ng pagkakaroon ng sangkatauhan bilang isang kabuuan? Para saan ba tayo nabubuhay?
Ang katotohanan ay ang paghahanap at paghanap ng mga sagot sa mga naturang mahirap unawain na katanungan ay isang likas na gawain, ang layunin ng isang mahusay na inhinyero. Minsan sinusubukan niyang hanapin ang mga ito sa relihiyon o esotericism. At kapag oras at oras na hindi niya nahanap, unti-unti niyang naramdaman ang sakit ng kaluluwa at ang hindi maagaw na pasanin ng pagiging.
Araw-araw ang gayong tao ay nagiging higit na nag-atras, tumitigil sa boses ng kanyang estado sa mga mahal sa buhay. Sa ilang mga kaso, maaaring hindi ito maipahayag sa labas: hanggang sa huling araw, nagpapanggap siyang "nabubuhay siya tulad ng iba." Nakangiting, pinag-uusapan ang panahon o politika. Ngunit hindi na niya ibinabahagi ang kanyang kaloob-looban: mga katanungan, pagmuni-muni, sakit.
Sa kailaliman ng kanyang kaluluwa, isang itim na butas ng kawalan ng kahulugan ng pag-iral ay lumalaki, pinapahirapan siya nito ng masakit, nakakapagod na sakit, na maaaring hindi alam ng mga kamag-anak. Ayon sa system-vector psychology, ang sound engineer na nagsusumikap na makilala ang kawalang-hanggan at kawalang-hanggan ay hindi sinasadya na sinisisi ang katawan sa kanyang sariling pagdurusa. At kapag naabot ng kalungkutan sa pag-iisip ang rurok nito, nagagawa niya ang huling hakbang - upang iwanan ang "bilangguan" ng kanyang sariling katawan.
Ang naiwan sa pagitan ng langit at lupa
Ang mga may-ari ng visual vector ay nakakaranas ng pinakamasakit na pagpapakamatay ng isang mahal sa buhay. Pagkatapos ng lahat, ang kanilang kalikasan ay upang bumuo ng malalim na emosyonal na ugnayan sa mga tao. Kapag nawala nila ang mga kung kanino sila nakadikit sa kanilang buong puso, nararamdaman nilang parang sila mismo ang namatay.
Maaaring mayroong isang uri ng "pagkasayang ng damdamin", ang kawalan ng kakayahang maranasan ang anuman: alinman sa kagalakan o kalungkutan.
Kung ang isang tao ay likas din sa mga pag-aari ng anal vector, likas na nakadirekta sa nakaraan, kung gayon ang tanging bagay na patuloy niyang tinitirhan ay mga alaala ng nakaraan.
Sa loob ng maraming buwan, at kung minsan ay mga taon, iniiwan niya ang mga bagay ng isa na mahal niya na buo. Pinapanatiling malinis at malinis ang kanyang silid. Nagre-review ng mga larawan o ala-ala. Nakatira sa isang oras na hindi na maibabalik pa.
Tumingin sa kanyang kaluluwa
Walang maaaring ibalik sa atin ang nawala sa atin. Ngunit maaari nating gawin ang hinahangad niya, ngunit hindi nagawa nitong gawin.
Napagtanto ang istraktura ng buhay. Maunawaan kung anong malalim na mga dahilan at motibo ang nagtutulak sa bawat isa sa atin. Naging posible ito salamat sa eksaktong kaalaman ng siyentipiko tungkol sa istraktura ng aming pag-iisip, natuklasan sa system-vector psychology ng Yuri Burlan.
Sa landas ng pagsasakatuparan na ito, mahahanap mo ang mga sagot sa lahat ng mga katanungan na pinahihirapan ka ng matagal. Maaari mong literal na tingnan ang kaluluwa ng isang taong nawala sa iyo. At sa wakas upang makahanap ng kapayapaan kasama ang tumpak na sagot sa pinakamahalagang katanungan: "Bakit?"
Napakahirap para sa akin na makaligtas sa pighati - ang pagkawala ng isang mahal sa buhay. Takot sa kamatayan, phobias, pag-atake ng gulat ay naging imposible sa buhay. Bumaling ako sa mga dalubhasa - upang hindi ito magawa. Sa pinakaunang aralin sa pagsasanay sa visual vector, naramdaman ko agad ang kaluwagan at pag-unawa sa nangyayari sa akin. Pag-ibig at pasasalamat ang naramdaman ko sa halip na ang kilabot noon.
Svetlana K., Kursk Basahin ang buong teksto ng resulta
Upang simulan ang paglalakbay na ito, magparehistro para sa libreng mga panayam sa online sa systemic vector psychology ni Yuri Burlan dito.
