Bakit gusto kong mamatay …
Ang pagpapakamatay ay isang mahigpit na ipinagbabawal at sabay na kaakit-akit na paksa. Ang ilan ay kasuklam-suklam, pinatahimik ang mga nakalulungkot na kaso na alam nila, habang ang iba ay inakbayan ang mga balikat, inalis si Maria sa kanilang sarili: "wala siyang kakulangan sa anuman." Pagpapatiwakal…
ANO ANG NAGPAPATAY? …
Ang pagpapakamatay ay isang mahigpit na ipinagbabawal at sabay na kaakit-akit na paksa. Ang ilan ay kasuklam-suklam, pinatahimik ang mga nakalulungkot na kaso na alam nila, habang ang iba ay inakbayan ang mga balikat, inalis si Maria sa kanilang sarili: "wala siyang kakulangan sa anuman." Pagpapatiwakal … Isang nakakatakot na ulap ng kadiliman na gumagala sa mga taong ayaw mabuhay, na nagsakripisyo ng kaligayahan sa lupa, na hindi pinag-isipan ang napakaraming mga posibilidad sa lupa, na ipinagpalit ang lahat para sa pagkakataong mailapit ang wakas. Bakit nais ng isang tao na mamatay sa kabila ng lahat ng inaalok sa kanya ng buhay?
Sa lipunan, ang gayong mga saloobin ng pagpapakamatay ay lumilikha ng isang walang malay na pagkalito - hindi sila kapaki-pakinabang sa mga tinatawag na protektahan ang pisikal na mundo. Samakatuwid, ang mga potensyal na pagpapakamatay ay madalas na nadaanan, hindi napansin, nakakakuha lamang ng isang larawan, isang pagpapakita: "baliw na nagpapahirap sa sarili", nang hindi gumagawa ng anumang mga pagtatangka upang tumingin sa kaluluwa ng isang naghihirap na tao, tahimik na umiiyak sa walang bisa. “Magpahiram ng isang tumutulong kamay, huwag dumulas, itapon ang lifebuoy, huwag umalis; kung paano patayin ang walang tigil na pag-ungol na ito, na kung saan ay colic at mapang-api at nakakapagod, kung paano mapapatay ang napakalawak na pagkapagod na ito at makalabas sa saradong pagkabihag? Masakit na araw at nakakaligalig na gabi, sinisipsip ang mga puwersang sumisira sa katawan - ang shell na ito, ang cocoon na ito, kung saan napakahigpit nito. Marahil ang katawan ay isang mga bar ng bilangguan, parusa para sa ilang hindi kilalang malupit na pagkakasala? Ito ay lahat na hindi maagaw, at nais kong mamatay.
---
Ang pagpapakamatay bilang isang lumalaking epidemya, tulad ng salot noong ika-21 siglo, na may isang walang awa na pag-click ng isang pulang-mainit na latigo ay maaaring magdala sa libingan ng nawala, kung ito ay isang nawawalang kabataan na durog ng pagkontra ng pagtatasa ng ibang tao at pagkahinog sa panloob kontradiksyon; kung siya ay isang matagumpay na careerista na sinakop ang mga tuktok na napapailalim sa kanya, ngunit pinagsama sa ilalim ng maraming mga katanungan na nagtutulak sa kanya palayo sa kanyang karaniwang gawain; o marahil ito ay isang disenteng mamamayan na nawala ang mukha sa dumi at hindi nakabawi mula sa kakulangan sa ginhawa? Isang ina na nawala ang kanyang anak, o isang kilalang kontrabida na nagsisi sa kanyang nakaraan na kriminal, ngunit sino ang hindi alam kung paano masira ang linya? Ang sinumang tao na naka-off ang landas ng katatagan at kumpiyansa, na pinagkaitan ng pananampalataya sa kanyang sariling pagiging sapat, ay maaaring magkaroon ng mga saloobin ng pagpapakamatay, at siya ay nasa peligro.
Pagkalusot sa malapot na kadiliman ng kawalan ng pag-asa, paglibot sa hindi matatag na mga alon ng kalungkutan na pumupuno sa kalawakan, nahahanap namin ang ating sarili na hindi kayang labanan ang whirlpool na hinihila kami sa kailaliman; ang mundo ay nagiging mas madidilim at mas madidilim, ang mga matagal na tunog sa ulo, ang creak, ang katok, ang pagsutsot ng mga gumagapang na ahas - nakakalason na nakamamatay na saloobin, at isang bagay lamang ang natitira upang lumusot na may dalisay na walang timbang na tala ng pag-asa ay mas kaakit-akit at hindi matitiis: Nais kong mamatay, doon - lampas - wala sa mga ito ang mangyayari, - at isang ngiti sa kanyang mga labi, na pinalitan ng isang permanenteng agos ng luha: ang pag-asa na sinamahan ng walang malay na takot.
Kaya't bakit tayo nag-aalangan, bakit hindi natin gawin ang hakbang na ito? Bakit hindi masasabi ng matalinong pagkalkula ng malamig na dugo ang sarili nito? Bumabalik kami, hinahanap namin, naghihintay kami ng tulong mula sa langit, handa sa bawat sandali upang maluwag at maisakatuparan ang aming huling hangarin.
Ang pagpapakamatay ay isang nakamamatay na hakbang na pumutol sa lubid mula sa punto ng hindi pagbabalik. Ngunit buhay pa rin tayo, na nangangahulugang ang lahat ay hindi pa nawala. Ang pagpapakamatay ay isang hindi makatarungang hamon sa kalikasan, at nasa kamay natin na hakbangin ang ating sarili sa pamamagitan ng pag-alam ng mga kadahilanan at maibaling ang ating mukha sa kalikasan.
Mayroong mga tao na kusang nagpakamatay, sa ilalim ng impluwensya ng pag-iibigan o isang kaganapan na gumaganap bilang huling pagbagsak at nakamamatay na suntok. At may mga para kanino ang kamatayan ay higit na gusto kaysa sa isang masakit na pagkakaroon ng amoebic - ang sakit sa pag-iisip ang sumaklaw sa buong katawan, pinipilipit ang mga kalamnan na pinipigilan siya at tuluyang huminga ng sariwang hangin na nagpapagaling - umuubo, bumulong, nahuhuli ang apdo lason sa kanyang mga labi: Gusto kong mamatay. Ngunit ang isang tao ba ay nauuhaw sa kamatayan, sa kawalan ng pag-asa na dumulog sa isang pagtatangka sa pagpapakamatay? Naglalakad ba siya sa kadiliman ng mapang-api na pagdurusa, na itinuturo ang kanyang mga daliri sa nakapaligid na walang malasakit na vacuum, nang sapalaran, at hindi nakakatanggap kahit isang mabilis na tugon? O ito ba ay pulang-init sa hangganan ng kanyang lason na sugat sa puso - pagpapahirap, pagbagsak ng pokus? At sa di kalayuan, isang kumikislap na punto - isang suntok, at matatapos ang pagdurusa.
Kadalasan, ang isang tao na naghahanda upang magpatiwakal ay hindi makasagot sa tanong kung ano ang eksaktong nagbigay ng sakit na ito. Maling pakikipagsapalaran at pagkabigo, mga sagabal at pagtanggi, walang hinaharap? Ngunit pagkatapos ng lahat, marami ang dumaan sa problema, agad na umaaktibo kapag lumitaw sila, na nagpapakita ng mga himala ng talino sa paglikha at itinapon ang lahat ng mga mapagkukunan sa paglutas ng mga problema. Ang isang tao na hindi nais na mabuhay ay nakakahanap ng isang paliwanag para sa hindi pangkaraniwang bagay na ito sa kanyang kahinaan at pagiging di-perpekto, kawalan ng pagbagay sa mga kondisyon ng buhay - pinapababa ang kumpiyansa sa sarili, na hinuhulog ito sa isang kritikal na antas. Bilang isang resulta, ang kaunting kabiguan sa system ay nagpapakilala sa kanya sa isang pagkabalisa, pinagkaitan siya ng lakas at hinimok siya sa isang depressive state. At ano ang masasabi natin tungkol sa mga pangunahing sakuna, ang pagbagsak ng mga naglalakihang plano, ang pagkamatay ng mga mahal sa buhay - ang pagkakaiba lamang ay ang lahat ng ito ay hindi mga dahilan, ngunit mga dahilan lamang para saupang tapusin ang isang punit na kaluluwa na may sakit at pag-aalinlangan.
Ang isang hindi mapigilan na ipoipo ay magpapasobol sa ligaw na pakiramdam na ito ng kawalan at kahinaan ng buhay; malagkit, nahuhumaling, sinamahan ng isang tumatagal na sobrang sakit ng ulo, pagdurot ng mga templo; tulad ng isang mailap na gamugamo na kumakain ng kaluluwa, na sanhi upang ito ay pumutok at pumintig sa isang galit na galit ng patuloy na pagtaas ng sakit. Isang malinaw na katahimikan sa loob at isang umaalingaw na hubbub sa labas, napunit at nababalot sa isang malagkit, labis na pagkahumaling na pelikula upang nais mong umungol sa taas tungkol sa papalapit na pagtatapos, tungkol sa pagtatapos ng kabaliwan na ito, tungkol sa paglabas ng nakamamatay na pakikipaglaban sa sarili anumang gastos: isang deserter, isang alipin, namangha - upang sumubsob sa walang hanggang kapayapaan, matahimik na kadiliman nang walang nakakainis na pagmamadali ng pang-araw-araw na buhay, nang walang mga hindi naaangkop na biro na tinatapos ang mga hatol ng ibang tao, napagtanto ang isang hindi mapigilan na pagnanasa sa pagkawasak sa sarili.
Sa kauna-unahang pagkakataon, sa pamamagitan ng bumulwak na dagundong at kalabog ng cranium, na napilipit ng isang masakit na pamamahayag, nahuli ng kamalayan ang kaisipang: Ayokong mabuhay. Ang buhay ay naging hindi mabata, at kanino ang kasalanan nito? Bakit ko nais na mamatay nang labis, at bakit eksaktong dumating ako sa bingit ng kawalan ng pag-asa, tulala, kawalan ng pag-asa, na ang huling mahina na hindi makaya ang karga ng mga problema, ako - na ang mga kahilingan ay napakahusay, inaasahan na kapuri-puri, at sa huli ang lahat ay nag-crash sa malupit na realidad ng pagmamason …
Ang pagpapakamatay ay isang paglundag sa mga bisig ng kawalang-hanggan, ngunit ito ay isang pagtalon nang walang tiket at walang linya, at ang parusa ay maaaring hindi mahulaan tulad ng anupaman tungkol sa transendental. Kaya't nabibigyang katwiran ang peligro, at bakit namamatay?
Isang mitong pumatay o isang bulung-bulungan na kumalat ng isang tao na ang isang nagpasya na magpatiwakal ay tahimik na magsasagawa ng matitinding parusa sa kanyang sarili. Nagmamadali ito tulad ng isang hinabol na hayop na hinimok sa isang sulok: walang magawa, walang magawa, walang tirahan, nakakupkop ang aming mga tuhod sa desperadong kulay-abo ng attic o pag-aalis ng kulay-abo na alikabok ng highway sa bilis ng bilis, nilalamon tayo ng nakalulungkot na pagsasakatuparan ng ating kapalaran
Nararamdaman ng isang tao ang kanyang katawan, at sa kakulangan sa ginhawa - ang paghihiwalay ng kaluluwa mula rito; maaari nating ipalagay na ang sakit sa pag-iisip ay isang pagkakakonekta, isang hindi pagtutugma ng dalawang magkakaugnay na elemento: katawan at kamalayan. Ang isang tao ay hindi magkaroon ng kamalayan ng mga ito, naghahanap ng mga palatandaan at kumpirmasyon ng kanyang mga saloobin, intuitively inaasahan na magkakaroon ng isang tao o isang bagay na aalisin ang ilusyon, mapawi ang pagdurusa at ibalik ang nawalang kakayahang masiyahan sa buhay. Nangangatuwiran sa paksang "kung paano mamatay nang mabilis, posible bang mamatay nang walang sakit at may mataas na kahusayan" ang unang tanda na ang isang tao ay nangangailangan ng tulong. Maaari siyang maglaro ng mga salita nang magkakaiba, na gumagawa ng mga cast mula sa mga quote, bumubuo ng kanyang sariling mga thesis patungkol sa kamatayan, pagpapakamatay, at kawalan ng kahulugan sa buhay. Siya ay hindi mapanghimasok, sapagkat ito ay isang pagsubok: "paano kung", sapagkat maraming nakataya. Ngunit kung mangibabaw ang pagkabigoposible na ang isang pagtatangka sa pagpapakamatay ay hindi maiiwasan.
Ang pagpapakamatay ay tulad ng salot ng modernong lipunan, na kinaladkad sa kailaliman ng malungkot at walang kabuluhan na mga libangan, maling halaga, isang palumpon ng katamaran at pangangati ng sumasabog na hangin sa telebisyon; tulad ng buhangin na nakakakiliti at nanggagalit na pamumutok sa ngipin sa halip na ang inaasahang matamis na panghihina.
"Nais kong mamatay, tulungan akong mamatay" - napakasakit at hindi maagaw ang lason na ito, na mabait na ibinibigay ng mga naghahangad na mamamatay-tao, na tinataniman ng napakaraming pagkukunwari, agad na nagbabara ng anumang mga butas at makatakas na mga ruta. Napapaligiran ka, pinisil sa isang masikip na hawla, ngunit ikaw ay isang elemento ng dayuhan, at ang iyong pinili ay magdusa o paalisin ang iyong sarili sa labas sa ilalim ng guffaw ng mga sadyang nagdala sa iyo sa libingan. Ang kakulangan ng demand, ang hindi katanggap-tanggap ng iyong mga pananaw ay ang iyong mga kasama at ang proteksiyon na grid ng tumatawa karamihan ng tao, isang sopistikadong paraan upang maprotektahan ang sarili mula sa mga nakatutuwang saloobin, na siya lamang ang kinatakutan ng labis na kamatayan.
Pagkatapos ng lahat, kung Naabot mo na ang gilid na ito at handa ka nang humiwalay at lumipad, kung gayon mayroong ilang uri ng puwersa na karibal ang makalupang sa mga tuntunin ng puwersa ng akit. At sino ang nakakaalam - sino ang susunod na akitin niya sa kanyang mga braso …
Ang pagpapakamatay ay hindi isang pangungusap. Tanggalin natin ang mga natapos na sa kanilang paglalakbay, papasok sa kailaliman ng tahimik na kawalan ng pag-asa, at pag-usapan ang mga nagbabalanse sa isang mahusay na linya, ngunit maaari pa ring makumbinsi sa tamang landas.
Sa pamamagitan ng kamalayan at pag-unawa sa totoong mga kadahilanan na nagbibigay ng mga saloobin ng pagpapakamatay at pagtulak para sa pagpapakamatay, sa pamamagitan ng masigasig ngunit kapanapanabik na gawain sa sarili. Ang kalikasan ay hindi nagkakamali, at ang bawat isa sa atin ay binibigyan ng nakakatipid na pagkakataong iyon, na dapat nating maunawaan mismo at huwag payagan ang ating sarili na kumalas.
Marahil ay napansin mo na ang mga taong walang malakas na suporta, kanilang sariling panlipunan na angkop na lugar, kung saan mauunawaan at susuportahan sila ng mga nag-iisip at nararamdaman nang magkakasabay, ay mas malamang na mag-isip tungkol sa pagpapakamatay. Ito ang mga tao na ganap na nahuhulog sa kanilang pagdurusa, hindi makalabas sa totoong mundo, ngunit hindi ito nangangahulugang ayaw nila ito. Tumakas sila mula sa pagdurusa, inilibing ang kanilang sarili sa mabibigat na musika, nalulunod ang sakit sa alkohol, ngunit ang ganoong pagpapakawala ay pansamantala, at ang isang tao na nagpasya na magpakamatay ay nauunawaan ito.
Ang pagpapakamatay ay isa na tumakas mula sa pagdurusa na dulot ng isang walang malay, mahalagang hindi natutupad na pagnanasa. Ang napakalaking pagnanais na ito ay ang tunay na sanhi ng pagpapakamatay, nasisira ito, ngunit pinigilan ng matinding egocentrism at ang kawalan ng kakayahang tumingin nang lampas sa sariling Sarili. Ito ang pagnanais na maunawaan ang nakatago, upang malutas ang hindi maunawaan, upang pagsamahin sa isang solong ritmo kasama ang Uniberso, upang makamit ang pagkakaisa at espirituwal na ilaw. Ang mga ideyal, ang pagsasakatuparan kung saan ay humahadlang sa mortal na katawan at di-sakdal na pisikal na mundo. Kung gaano kadali mamatay, ihagis ang katawan sa bintana at kalimutan ang lahat. Hindi namin napagtanto na ito ay magpakailanman. Na ito ang Kamatayan.
Ang pagsasakatuparan ay binubura ang sakit. At dito imposibleng makayanan ang mag-isa, ikinulong ang iyong sarili sa loob mo. Pinapatay ng cancer cell ang sarili. Ang pagsasanay sa systemic vector psychology ay isa sa mga pagkakataong tumawid sa linya, kumawala sa loop at maramdaman kung paano unti-unting umuurong ang mga mapanirang kaisipan, na nagbibigay daan sa kaligayahan at kasiyahan.
Maraming interesado sa tanong kung paano mamatay. Kailangan mong magalit, adik o panatiko upang sunugin ang iyong sarili na buhay o gumawa ng hara-kiri. Kadalasan, ang mga tao ay pumili ng mas madaling ma-access na mga pamamaraan: nagbubuntong hininga sila mula sa itaas na sahig, dumugo mula sa kanilang mga ugat, lumulunok ng mga pack ng pagtulog na tabletas, na mas madalas na itinapon ang kanilang mga sarili sa ilalim ng mga gulong. Ngunit wala sa mga pamamaraang ito ang ginagarantiyahan ang nais na kinalabasan. Ang pagpapakamatay ay isang ligaw na takot sa nagawa at pagkawasak ng isang kaluluwa, na una ay dalisay at handa nang magsimulang tuparin ang inilaan nitong misyon.
May mga nangangailangan ng pansin, na nagpapahayag na "tulungan akong mamatay!" O sinusubukan mong maghiganti sa isang katawa-tawa na paraan, ang mga taong ito, bilang panuntunan, ay pumili ng labis na pamamaraang kamatayan, nakakagulat sa target na madla at mga nanatili. Ang dahilan para sa mga naturang pagpapatiwakal ay isang labis na labis na libreng oras at isang mababang antas ng kultura ng isang tao. At may mga tao kung kanino ang pag-iisip ng pagpapakamatay ay ang huling kagalakan at kanlungan, at ang tanging bagay na nakapagpapatibay. Pagkatapos ng lahat, naiintindihan namin na may isang bagay na nakakaabala sa atin, ngunit hindi natin ito maramdaman. Nagdurusa kami sa kamangmangan, tulad ng mga langaw na nahuli sa isang nakamamatay na lambat. At may isang paraan palabas. At malapit siya. Kailangan mo lamang magustuhan at magtiwala sa mga dumaan sa lahat ng mga yugtong ito. Upang mapagtanto kung ano talaga ang gusto natin - kamatayan? …
Sa pagtatapos, ang tunay na potensyal na pagpapakamatay ay ang naghihirap na sonik. At wala nang iba. Ang mga demonstrasyon ay katangian ng manonood na, na nagsasabing "Gusto kong mamatay," ay kumukuha sa kanyang ulo lamang ng mga larawan ng hindi magkakaibang pansin sa kanyang sarili at kahabagan, at sa mga bihirang bihirang mga kaso ang mga may-ari ng iba pang mga vector ay nagpatiwakal. Ngunit ang isa lamang na kumukuha ng mga panginginig ng transendental, na higit pa o mas kaunti ay kumakatawan kung saan niya nais pumunta (nagkakamali, syempre) ay ang tunog vector.
Sa panahon ng pagsasanay, ang mga totoong pagbabago ay nagaganap mula sa isang nagdurusa at api na tao patungo sa isang matino, na napagtatanto ang kanyang layunin at tumatanggap ng napakalaking kasiyahan mula sa buhay. Walang bakas ng pagkalumbay at mga saloobin ng pagpapakamatay, maliban sa isang mahinang residual phenomena, na nawala rin sa paglipas ng panahon. At ang katawan ay tumitigil din upang maging isang sagabal, ito ay nagiging kapanalig sa pagkamit ng bago, paggising na mga hangarin. At ang kamatayan ay hindi pupunta saanman, at isang araw ay maaabutan pa rin nito ang sinuman. Kaya't mayroong anumang punto sa pagmamadali?
Naririnig mo na ang mga kahulugan sa iyong tainga at gumuhit ng iyong sariling mga konklusyon sa libreng mga panayam sa online sa system-vector psychology ni Yuri Burlan. Magrehistro dito.
