Physics at Lyrics. Bahagi 2. Mikhail Shemyakin: ang ipinagbabawal na prutas ng metaphysics
Sa kanyang mahusay na paghahanap, natapos ni Semyakin na ang isang bagay na espesyal, naiiba, at hindi isang bagay na makikita mula sa labas ay nabubuhay sa amin …
Bahagi 1. Mga tunog ng puwang para sa mga nakakarinig
Ang mga Armenian na may mga pulseras at hikaw
ay pinakain ng caviar sa kung saan, At ang aking kaibigan na naka-itim na bota ─
Kinuhanan niya mula sa isang pistola.
(V. Vysotsky tungkol sa M. Semyakin)
Kahit na sa mga araw ng pagwawalang-kilos, ang gobyerno ng Sobyet ay naglapat ng isang maaasahang pamamaraan ng punitive psychiatry sa mga tunog na espesyalista, na hindi maaaring gamitin dito at ngayon para sa kabutihan. Ang pamamaraang "maluwalhati" na ito ay pinapanatili pa rin ang aming mga dalubhasa, sa isang kahulugan, malayo sa pandaigdigang komunidad na sikolohikal. Ang batang artist na si Mikhail Semyakin ay pinatalsik mula sa instituto para sa "aesthetic corruption", at sa mga normal na salita - para sa hindi pagkakapare-pareho ng kanyang mga pananaw sa canon ng sosyalistang realismo, at ipinadala sa isang saradong ospital ng psychiatric.
Tatlong taon ng sapilitan na paggamot na may diagnosis ng "matamlay schizophrenia" sa yunit para sa marahas, insulin at psychotropic. Ang mga pulikat ng tunog at paningin sa ilalim ng impluwensya ng "paggamot" ay maingat na naitala. Ang artista ay binibigyan ng papel at isang lapis, mahinahon siyang gumuhit. Kahit na ang mga eksibisyon ng may talento na "schizophrenic" ay inaayos. "Kapag ginising ako ng mga order order, hinawakan ako at dinala sa conference room. Maraming mag-aaral na nakaupo doon. Nakita ko ang aking trabaho sa mga frame sa board. Ipinakita ako sa publiko bilang isang talentadong schizophrenic na dapat pag-aralan,”gunit ni MM. Semyakin.
Ito ay ang kanyang gawain ngayon na pinag-aaralan sa mga unibersidad sa buong mundo, ang mga pelikula ay ginawa batay sa kanyang trabaho, itinanghal ang mga ballet, mga iskultura ng master na pinalamutian ang mga kapitolyo at mga lunsod lamang. At pagkatapos, sa malagkit na pagkatunaw ng 60s, pagkatapos na iwanan ang "dilaw na bahay", na hinimok ng mga psychotropics sa isang tunog na hindi pag-uugali at isang visual hole, nagtrabaho si Semyakin nang walang kulay, sa genre ng graphics. Maraming mga gawa. Mayroon ding mga tao na nais na makita ito. Inanyayahan si Mikhail na lumahok sa eksibisyon. Ang resulta ay walong taon ng mga kampo para sa tagapag-ayos, ang artist mula sa lahat ng dako ng lugar.
Umakyat kami sa pagkaalipin ng demonyo (V. Vysotsky)
Pagkatapos ay nagtrabaho si Shemyakin sa Hermitage bilang rigger para sa 25 rubles, upang makopya lamang ang mga kuwadro na gawa ng mga master. Para sa isang tagalabas, magkakahalaga ito ng tatlong rubles sa isang oras, wala pa siyang ganoong klaseng pera, at mahalaga na ibalik ng artista ang kanyang paningin, isang pakiramdam ng kulay. Ngunit sa labas din dito, at may isang "tiket sa lobo" pagkatapos ng isang iskandalo na eksibisyon, at pagkatapos ay dumating ang isang pasiya sa parasitism sa oras, ang isang tao ay walang karapatang hindi magtrabaho ng higit sa 10 araw. Kumpleto ang bilog.
Pinupunan ng mga gamot na psychotropic ang tunog, tugtog at nakanganga na walang bisa, malapot at malagkit, tulad ng isang bangungot na walang kulay at hugis. Hindi ito gaanong kadali upang makawala dito. Si Simyakin ay nagsimulang magkaroon ng isang matagal na depression ng tunog, isang suntok sa kanyang paningin ay ipinahayag sa isang pag-ayaw sa kulay na napakalakas na sa katawan ay ipinakita nito bilang isang alerdyi sa mga pintura ng langis. Ang Pskov-Pechersky Monastery ay nagligtas ng batang artista, si Semyakin ay naging isang baguhan.
Ang pagkakaroon ng napuno ng hindi bababa sa ilang mga tunog, nagsisimula si Semyakin na unti-unting ibalik ang kanyang paningin: paggawa ng mga listahan ng mga icon, nadaig ang kanyang pag-ayaw sa mga pintura. Kaya't, paglibot sa mga monasteryo at pagpunta sa Diyos, ang artista ay gugugol ng kanyang huling mga taon sa bahay, bago sa 1971, pagkatapos ng isa pang pag-aresto para sa parasitism at sapilitang paggawa, siya ay pinatalsik mula sa bansa. Alinsunod sa surealismo ng kanyang trabaho, isang koronel sa OVIR ay tutulong sa tulong ni Semyakin: "Umalis ka sa lalong madaling panahon o mabulok ka rito. Walang isang salita sa iyong mga kaibigan kung hindi mo nais na saktan sila. Hindi ka namin papayagang magpaalam sa iyong pamilya. Walang dapat malaman tungkol sa pag-alis."
Paglarawan kay Jung
Ang Kristiyanismo ay naging bahagi ng buhay ni M. Semyakin, ngunit hindi nito napunan ang kanyang tunog. Ang paghahanap sa tunog ay nagdala sa artist kasama ang pilosopo at pari na si Vladimir Ivanov, at ang kapalaran - kasama ang tunog na urethral na si Vladimir Vysotsky. Sa paghahanap ng mga karaniwang palatandaan at kahulugan para sa sangkatauhan, lumilikha si Semyakin ng isang teorya na may misteryosong pangalang "metaphysical synthetism." Ito ay isang napaka sonik na pagtingin sa sining, isang paghahanap para sa pamayanan ng semantiko ng lahat ng bagay na nilikha ng isang tao, isang pagtatangka na tumingin sa walang malay. Upang magsagawa ng malakihang pagsasaliksik sa lugar na ito, itinatag pa ni Mikhail Shemyakin ang Institute of Philosophy at Psychology of Creativity.
Ang mga gawa ni Semyakin ay "nagpapalawak ng kamalayan ng aesthetic, na nagpapagising sa isang malalim na memorya na may maliit na pagkakatulad sa" nakaraan "sa karaniwang kahulugan ng salitang", tulad ng pagsulat ni V. Ivanov tungkol sa artist. Sinundan ni K. G. Sinusundan ni Jungu Shemyakin ang ideya ng ilang mga simbolo, pattern, archetypes na naninirahan sa indibidwal at sama-sama na walang malay. Sinusubukan niyang ihatid ang mga simbolo na ito sa kanyang pagpapabuti ng larawan. Nakatutuwang nahanap ng mga musikero ng jazz sa gawa ni M. Semyakin na madalas sa kanilang musika: "Sumulat ka kung paano kami pumutok."
Sa kanyang paghahanap ng tunog, napagpasyahan ni Semyakin na may isang bagay na espesyal, naiiba, at hindi isang bagay na makikita mula sa labas na nabubuhay sa amin. Ang mga mekanikal na manika ni Hoffmann, na inilipat ng isang hindi kilalang tao, ay sumakop sa isang sentral na lugar sa gawain ng artista. Sinubukan ni Semyakin na makuha ang kakanyahan ng kuwento ng Nutcracker, na pinaghihinalaan dito hindi gaanong isang kuwento ng Pasko bilang isang tuso na naka-encrypt na mensahe tungkol sa istraktura ng walang malay. Ang mga guhit ni Shemyakin kay Dostoevsky ay isang salamin ng ideya na ang katawan ay isang shell lamang, isang shell ng psychic na nabubuhay sa amin.
Ang mga bata ay biktima ng mga masamang bisyo
Isang iskultura ni Mikhail Shemyakin na may ganitong pangalan ang lumitaw sa isang pampublikong hardin malapit sa Bolotnaya Square noong 2001. Ang mga Bisyo (Pagkagumon, Kalasag, Pagnanakaw, Alkoholismo, Kamangmangan, Pseudosensya (Iresponsableng Agham), Pagkawalang-bahala, Propaganda ng Karahasan, Sadismo, Pillory para sa mga walang memorya, Pagsasamantala sa paggawa ng bata, Kahirapan at Digmaan) ay nakapaligid sa mga bata na nakapiring, sila lang walang magawa ang kanilang mga bisig pasulong, hindi makalabas sa kapaligiran sa kanilang sarili …
Naaalala M. M. Shemyakin:
"Tinawag ako ni Luzhkov at sinabi na tinuturuan niya ako na lumikha ng ganoong bantayog. At binigyan niya ako ng isang piraso ng papel kung saan nakalista ang mga bisyo. Ang order ay hindi inaasahan at kakaiba. Natulala ako ni Luzhkov. Una, alam ko na ang kamalayan ng isang post-Soviet na tao ay ginagamit sa mga iskultura ng lunsod na malinaw na makatotohanang. At nang sabihin nila: "Ilarawan ang bisyo ng" prostitusyon ng bata "o" sadismo "(sa kabuuang 13 mga bisyo ay pinangalanan!), Nakaramdam ka ng matinding pag-aalangan. Sa una, nais kong tumanggi, dahil mayroon akong isang hindi malinaw na ideya kung paano mabubuhay ang komposisyon na ito. At anim na buwan lamang ang lumipas ay nagpasya ako."
Mayroong walang katapusang mga pagtatalo tungkol sa monumento. Mayroong masigasig na tagasuporta ng demolisyon ng bantayog sa mga bisyo. Ang isang bilog na sayaw ng mga kahila-hilakbot na mga numero ay humahantong sa malungkot na mga saloobin na hindi mo nais na isipin. Tungkol sa nais sabihin ng artist, siya mismo ang nagsabi:
"Hinihimok kita na tumingin sa paligid, pakinggan at tingnan kung ano ang nangyayari. At bago pa huli ang lahat, kailangang pag-isipan ito ng matino at matapat na tao. Ito ay hindi isang bantayog sa mga bisyo at hindi isang bantayog sa "mga bata - biktima ng mga bisyo", ngunit isang bantayog sa amin, mga may sapat na gulang, kung ano ang naging tayo sa pamamagitan ng paggawa o hindi sinasadyang pagkilos - may mga asno na ulo, matabang tiyan, nakapikit at may pera mga bag …"
Ang Russia ay nasa isang lugar na mas mataas
Si M. Semyakin ay nakatira sa Paris, hindi balak na bumalik sa sariling bayan. "Ako ay isang mamamayang Amerikano at residente ng Pransya, ngunit para sa lahat na ako ay isang Russian artist at naglilingkod, una sa lahat, ang Russian art."
Ang Kultura TV channel ay kinukunan ng ikot na "The Imaginary Museum of Mikhail Shemyakin", "Soyuzmultfilm" ay naglabas ng isang buong animated na pelikulang "Hoffmaniada", nakikipagtulungan si Shemyakin sa Mariinsky Theatre, nagtatag ng isang charity na pundasyon, ang kanyang mga canvases ay itinatago sa mga koleksyon ng ang Russian Museum at ang Tretyakov Gallery, ang kanyang mga monumento ay nasa kapital at iba pang mga lungsod ng Russia at sa buong mundo.
Si Semyakin ay "ginugol ng pitong taon sa mga headphone", na nagtatala ng mga kanta ng kanyang kaibigan na si Vysotsky. "Si Volodya ay kumanta ng bawat kanta nang maraming beses - lahat sa pawis, sabon, bula sa bibig. Humingi siya ng pagiging perpekto, sapagkat alam niya na ito ang mananatili sa kanya magpakailanman,”naalala ni Semyakin tungkol sa kanilang pinagsamang gawain. Ang labindalawang kanta ni Vysotsky na nakatuon sa isang kaibigan ay nagsasabi tungkol sa pinagsamang carousing ng mga kaibigan sa Paris.
Hindi alam kung paano bubuo ang kapalaran ng artist na ito, kung hindi pa para sa olfactory whip ng Soviet state system. Ngayon ang nabuo at tila napagtanto na taong ito ay kinikilala, kahit na hindi kaagad, propeta sa kanyang bayan. Sa panlabas, isang guwapo, malakas at matapang na lalaking may galos sa mukha, naka-itim na bota at naka-istilong walong piraso na takip, hindi, hindi, at inaamin niyang natatakot siya sa kanyang buhay.
Magbasa nang higit pa …
