Khatyn tale, isang kwento ng pag-ibig
Kung nakatira ka laban sa iyong kalikasan, hindi ka maaaring maging masaya. Ngunit maaari kang kumuha ng lakas ng loob at ibalik ang isang pakiramdam ng karangalan at dignidad! Basahin ang "The Khatyn Tale" …
Maraming natatakot na basahin ito, ngunit sa katunayan ang isa ay dapat matakot HINDI basahin ito
Ang parehong kwento, batay sa kung saan kinunan ang pelikula, na hinahati ang buhay bago at pagkatapos, ito ay tinawag na "Halika at Tingnan." Dapat itong talakayin nang magkahiwalay. Maaari itong maranasan nang isang beses, sa napakabihirang mga kaso ng dalawang beses. Ngunit dapat kang mabuhay. Nakakatakot siya, walang pag-asa na nakakatakot. Kahit na ang bawat hindi nakakatakot na pagbaril dito ay nakakatakot.
At iba ang kwento! Ang ganda niya! Grabe ang ganda ng mga oras! Marami pang kagandahan. Kagandahan at pagmamahal. Ang nasabing pag-ibig na kahit ang luha ay isang mahinang expression para sa kanya. Sa init at sa taas na nais nating maranasan lahat. Sa isang napakagandang pandama ng mundo, na may isang natatanging lens kung saan ka tumingin at makakakita ng mga kaganapan, ang kamatayan na iyon ay hindi kahila-hilakbot!
Kung mayroon kang kawalang-interes, pagkalumbay, nais mong sumuko, o hindi alam kung ano ang gusto mo, basahin mo. Kung takot na takot ka sa baha ng paninirang-puri mula sa mga social network - basahin mo! Kung nasasaktan ka sa mga nangyayari ngayon, kasama na sa mga larangan ng mga labanan sa impormasyon, basahin ito!
Ang isang bata ngunit nakaranas na ng partisan Fleur ay hahantong sa amin sa isang mahirap na landas na partisan. Ngunit ang nagawang siyentista na si Florian Petrovich, makalipas ang 25 taon, ay magbabahagi ng kanyang paulit-ulit na makahulugang at muling pag-isipang pang-unawa sa nangyari noon.
Ipapakita nina Fleur at Glasha sa kanilang sarili kung paano ito ginagawa. At sa mga sandaling iyon na tila walang sapat na lakas, ibabahagi nila ang kanila at gabayan ka mula sa isang pahina patungo sa isa pa, mula sa isang karanasan hanggang sa susunod.
Kung gusto mo ng matalinhagang, hindi natuyot na wika, pagkatapos mula sa pinakaunang pahina ay masasalamin ka ng kagandahan ng mga salita at ang kawastuhan ng mga imahe na mismo ang babangon sa iyong imahinasyon.
Ang kuwentong ito ay isang regalo sa amin mula kay Ales Adamovich, ang tagapag-alaga ng katotohanan, tagihiwalay at manunulat.
Takot. Ito ang amoy na aming hinukay
Nagsisimula ang lahat dito. Ang isa ay maaaring mamatay sa takot, ngunit mas kahila-hilakbot na mabuhay sa takot. Tila ang malaki lamang, nakakaparalisang takot ang nakakasira. Ngunit ang sinuman ay mapanirang. At ang pinaka nakakasama ay ang hindi mo namamalayan. Ang phenomenal pagbabago pagkatapos ng pagsasanay ay ang lahat ng mga takot ay natanto. Naaalala ko ang mga sandaling repressed sa subconscious na nakakaapekto sa aming mga aksyon, mga pagpipilian na ginagawa natin ngayon, ang mga saloobin na naisip, at kung paano namin isinasabuhay ang buhay. Ang kanilang pinsala ay mahirap sukatin, sapagkat imposibleng bilangin kung magkano ang nawala sa atin o kung gaano pa ang talo sa atin.
Ang takot sa kamatayan ay ang tanging pangunahing takot mula sa buong malaking listahan ng mga phobias. Siyempre, ang mga tao ay maaaring matakot sa anumang bagay, ngunit ang lahat ng mga takot at damdamin ay may isang ugat lamang, at pagkatapos ay maaari itong magkaroon ng anumang anyo.
Sa buhay, madalas nating iwasan ang lahat na may kinalaman sa kamatayan. At haharapin natin ito sa unang pahina. At dito huwag lumayo sa takot na umusbong. Walang nagbabanta sa iyo, huminga ng pag-igting at mag-isip: paano namin karaniwang tinutukoy ang kamatayan? Ano ang patay?
Maaaring hindi mapansin ng mata, ngunit ang amoy ay hindi kailanman malilinlang. Para sa mga may-ari ng visual vector, maraming nakasalalay sa pag-unawa sa sandaling ito. Ang ating kalikasan ay ang pakiramdam, at ang kahulugan ng buhay ay sa pag-ibig. Kapag ang mga damdamin ay pinamuhay sa sarili, ito ay palaging mga emosyonal na pag-ugoy at pag-aalsa, at kapag inilabas ito, sila ay naging pag-ibig. Hindi mawala ang takot! Siya ay muling isinilang.
Ang pagsasanay ni Yuri Burlan ay hindi lamang ipinapakita ang likas na katangian ng takot, ngunit agad na nagbibigay ng isang simpleng mekanismo para sa paglipat sa ibang estado. Nasusuri ito nang detalyado sa pagsasanay, at sa mga pahina ng kuwento maaari mo itong gawin ngayon. Paano? Sundan mo lang si Flera. At babalik tayo sa amoy.
Ngunit anong pakiramdam, bukod sa takot, ay may lugar sa sentro ng isang hindi makatarungang pagpatay? At ano ang hindi pangkaraniwang bagay na ito?
Pagpatay Pangit na tao kapag siya ay pinatay
Ang pagnanais na pumatay ng isa pa ay isa sa mga pangunahing kaalaman mula sa simula ng paglilihi ng tao. Patayin at agawin ang kanyang mga mapagkukunan. Pagpatay sa kaso ng pagpatay kapag may hangarin. Ang may-ari ng visual vector ay natatangi sa kanyang likas na katangian, siya ay isang anti-killer, sa isang kahulugan kahit na isang kontra-tao, ngunit ito ay lubos na mauunawaan sa panahon ng pagsasanay.
Ang panukalang panukala ay lumitaw bilang isang pangangailangan para sa pagpapanatili ng mga species ng tao, bilang kabaligtaran ng natural na poot, bilang isang paghihigpit sa pagpatay, bilang isang bagay na walang kakayahang pumatay at samakatuwid ay walang kakayahang mapanatili ang sarili nito. Ito ay mula dito na ang takot sa kamatayan. Ito ay mula dito na ang natural na pangangailangan para sa mga damdamin para sa ibang mga tao, at ang mga damdaming ito ang nakakaantig at pumukaw ng isang tugon. Ang mga biswal na tao sa pamamagitan ng kanilang mga sarili, na parang, "nagtuturo" sa iba ng pakikiramay at pakikiramay.
Ang aming giyera ay tinatawag na Great Patriotic War, sapagkat ang mga mamamayan ng Soviet ay hindi pumunta kahit saan upang pumatay, kumuha ng buhay ng iba, lumabas sila laban sa mga kaaway na may balak na isuko ang kanila upang maprotektahan at mapalaya ang lupa mula sa mga na dumating upang pumatay.
Kaya't si Fleur, bilang isang kalahok sa mga kaganapan, ay hindi naging isang mamamatay-tao, wala siyang hangarin, o pagnanasa, o pag-aari. At ang mga damdamin para sa ibang tao ay palaging naroon, kahit na ang pagkamatay sa isang naka-lock at nasusunog na kamalig ay tila hindi maiiwasan.
Oo, ang walang takot ay nagmumula sa takot salamat sa panlabas na damdamin, ngunit sa anong gastos?
Paningin Ang mga sparks na ito, ang mga mabilis na tuldok na ito sa screen ng aking pagkabulag
Ito ay nangyayari na ang sensor ay hindi tumayo, at ang tao ay nabulag. Sa panahon ngayon, maraming mga visual na bata at matatanda ang nagsusuot ng baso at may mga kapansanan sa paningin. Ito ay hindi isang pagkakataon, ito ay kung paano gumagana ang isang mekanismo ng pagtatanggol.
Kapag ang isang tao, lalo na ang isa na may isang sensitibong visual na pag-iisip, ay nakakaranas ng mga pag-aalsa ng emosyonal, isang pahinga sa emosyonal na koneksyon (sa pagkamatay ng isang mahal sa buhay, pagkawala ng isang mahal sa buhay, pahinga sa mga relasyon, panlilibak ng damdamin, pagpapabawas ng pag-ibig) - nakakaranas siya ng matinding paghihirap. Upang mapagaan ang sakit, isinasakripisyo ng pag-iisip ang sensor na nakikita ang larawan, iyon ay, paningin. Ngunit pinapanatili nito ang pagiging sensitibo - mas mahalaga ito. Kapag ang mga pagkabigla ay paulit-ulit at malakas, upang mapanatili ang kanilang sarili, nawalan ng kakayahang makaramdam ang isang tao.
Hindi nawala ang kakayahan ni Fleur na makaramdam. Ngunit hindi nakatiis ang sensor nang sa kanyang partisan na "pag-clear" ay nakita niya ang kanyang kapit-bahay na nakaligtas sa isang maikling panahon.
Ngunit kung mayroong kaligtasan, ano ito?
Pag-ibig Nang wala siya, para sa akin ngayon at hindi siya lahat
Ang pag-ibig ay isang estado. Pangunahin ang estado ng pag-ibig. Ang bagay o bagay ay pangalawa. Nagmamahal si Fleur. Lahat at lahat. Hindi kagila-gilalas at nagpapahiwatig, hindi nagsisaya sa kanyang pag-ibig, hindi tinatangkilik ang kanyang sarili sa pakiramdam na ito, ngunit MAHAL, iyon ay, nakikita niya ang LAHAT NG IBA mula sa estadong ito. Hindi niya ipinapakita ang kanyang nararamdaman, ngunit nabubuhay sa mga ito.
Hindi para sa palabas, ngunit palabas.
Upang maranasan ito, maglakad kasama siya sa pamamagitan ng isang latian na may kakaibang "hippos", sa isang patlang na may isang rye at sa kalye ng isang bagong nasunog na nayon. Hindi ito magiging nakakatakot, ikaw ang magiging sila, ngunit hindi siya natatakot, nasasaktan siya. At ito ay isang ganap na naiibang pakiramdam. Isang alon ng pagkahabag ang tatawagan sa iyo. At marahil ay laluluha ito.
Luha. Dapat dalhin sila sa isang tao
Hindi naisip ni Glasha kung bakit matamis ang luha. Mas tiyak, hindi ang luha mismo, ngunit ang estado pagkatapos. Marami sa atin ang nakakaalam na iiyak ka - at mas madali ito. Ngunit hindi lahat ng luha ay pareho, sapagkat iba ang sanhi nito.
Ang Tantrum ay palaging tungkol sa iyong sarili, palagi itong pamamaga sa ilalim ng mga mata at hiwi ang mga ekspresyon ng mukha. Sa paglipas ng mga taon, maayos ito at ginagawang pangit ang isang magandang mukha. Ngunit kapag ang mga luha ay dumadaloy mula sa pagkahabag at pakikiramay sa isa pa, kung gayon, tulad ng sinabi ni Yuri Burlan sa pagsasanay na "System-Vector Psychology", "paghuhugas ng kaluluwa," kumakalma.
Sa mga maliliit na bata, kung babasahin mo sila ng mga kwentong pumupukaw ng isang pakikiramay at empatiya, halimbawa, ang takot sa madilim ay humuhupa sa pangit na pato o sa matigas na kawal na lata. Ang pag-aaral mula sa pagkabata na huwag pansinin ang kanilang mga damdamin sa kanilang sarili, ang gayong bata ay nagiging isang masaya at kaakit-akit na may sapat na gulang, na may kakayahang dakilang pagmamahal.
Marami sa atin ang may damdaming pinipigilan, at madalas silang pinipigilan mula pagkabata, kung tayo ay ipinagbabawal na umiyak. Bilang karagdagan sa pagbabawal ng luha, ang anumang pagpapakita ng pakiramdam ay nabawasan ng katuwaan o kapabayaan. Dahil dito, nangyayari na "gusto kong magmahal, ngunit hindi ko magawa" at "wala akong maramdaman." Ngunit may isang paraan palabas! Hayaan, payagan - at hayaan silang ibuhos hangga't gusto nila, makakatulong ang kwento dito. At pagkatapos ang natitira lamang ay ang pakiramdam at makita.
ang kagandahan ay nasa mata ng nakatingin
Hindi mo agad maiintindihan kung anong uri ng bahaghari ito …
Ang mata ng visual na tao ay isang napaka-espesyal na uri ng sensor. Ito ang mga lobe ng utak na inilabas sa labas, naglalaman ng superintelligence sa loob at ang super-receptive erogenous zone sa labas.
Ang ilaw, nahuhulog sa retina ng mata, ay repraktibo at lumilikha ng isang larawan sa utak. Ito ay isang mahusay na kasiyahan para sa visual psyche - ang direktang pagsisimula ng erogenous zone. At ang kasiyahan na ito, na humuhubog sa salita, ay tinawag na "maganda!" Kapag maganda ang pakiramdam ng ating mga mata, nakikita natin, iyon ay, ang pakiramdam natin ay Kagandahan.
Ang parehong utak lobe ay responsable para sa damdamin at pang-unawa sa kagandahan, samakatuwid, kung mas may pag-unlad ang isang tao, mas maraming kagandahang nakikita niya. Iyon ay, literal siyang nabubuhay sa isang mas magandang mundo.
Ngunit maaari bang maging isang magandang mundo kung saan ang mga bata ay sinusunog? Saan napunta ang mga tao na baliw sa kalungkutan at gutom? Nasaan ang digmaan lamang?
Nakasalalay ito sa kung paano tumingin at kung ano ang makikita. Pagbasa at pamumuhay sa partisan reality na iyon, magulat ka nang makita kung paano nagbabago ang iyong kasalukuyang paningin at pakiramdam. Paano maglaro ang mga kulay at kung paano magbabago ang pang-unawa sa karaniwang buhay. Maraming mga palatandaan ang mahuhulog sa lugar, kabilang ang pag-uugali sa mga puting-pulang-puting watawat ng mga nagpaparusa, na isinusuot ngayon sa mga kalye ng Belarus.
Ang pagtataksil. Masyado pa ring mga pulis sa pantalon niya
Takot na takot tayo sa pagtataksil na ang takot na ito ay nakakubli sa katotohanan. Ngunit sa totoo lang, kailangan mong matakot na ipagkanulo ang iyong sarili.
Mahalaga dito na huwag pigilan ang mga kaisipang lumitaw sa sandali ng pagbabasa. Ang mga tunay na sensoryong palatandaan na ito ay nasa lugar, at ang mga landmark na ito na kasalukuyang lumilikha ng isang napaka komportable at masayang estado.
Maaari kang maging isang traydor para sa iba't ibang mga kadahilanan: mula sa maling mga paniniwala (iniisip na sa pamamagitan ng pagbibigay sa mga kaaway ng buhay ng iyong mga kasama, maaari mong i-save ang iyong sarili), mula sa kaduwagan, sa labas ng kamangmangan. Ang isang traydor ay hindi makakaramdam ng tiwala at karapat-dapat, na nangangahulugang hindi siya magiging masaya, kahit gaano karaming "kalayaan" ang mayroon siya, kahit na ang mga naka-istilong pantalon ay hindi makakatulong.
Sa kabaligtaran ng sukatan ay ang tapang, walang takot, karangalan at dignidad. Mula sa isang ugali, maaari kang makaramdam ng awkward mula sa mga salitang ito. Ito ay isang maling kahihiyan. Ang pareho, kapag nagsasalita at nakakarinig ng mga kalaswaan, halimbawa, ay hindi nahihiya, ngunit upang ipahayag ang damdamin o sabihin na salamat ay nahihiya.
At gayundin ang awa, hustisya, pagpayag na tulungan ang pinakamahina, upang ibigay ang huling at maging ang buhay mula sa sarili ay hindi malaking salita. Ito ang mga susi. Mga susi sa aming tunay na pang-unawa sa mundo.
Kaisipan. At makikita ko ang mga mata na niloko ko sa kanilang hitsura
Sa simula pa lang, nabanggit namin ang amoy ng kamatayan bilang isang pangunahing sandali sa pag-unlad ng visual na pag-iisip: sama at indibidwal. Ang takot sa kamatayan ay nagturo sa amin upang makilala ang mga amoy nang malinaw at sensitibo at hatiin ang mga ito sa masamang amoy (kung ano ang namatay at nabubulok) at mabuti - kung ano ang nabubuhay. Ito ang simula ng paglitaw ng mga konsepto ng mabuti at masama. Iyon ay, ang simula ng isang moral na paghahanap. Sa madaling sabi: imposibleng tawaging buhay ang mga patay, imposibleng magkaila ang amoy ng agnas at kumbinsihin ang iyong sarili at ang iba na mabango ito.
Sa parehong paraan, imposible ang isang kompromiso sa pagitan ng mabuti at masama, sa pagitan ng pagnanais ng mga tao na iligtas ang kanilang buhay at kanilang mga anak, upang mabuhay sa kanilang sariling lupain at pasismo.
Samakatuwid, ang pakikipagkasundo at "pagkakapareho" sa pagitan ng mga beterano ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig at ng SS, sa pagitan nina Stalin at Hitler, sa pagitan ng mga nagpaparusa at mga partista ay hindi katanggap-tanggap.
Ipinapakita ng Fleur ang hindi kompromiso na ugaling ito. Lalo na malinaw na mailalarawan ito sa kabanata kung saan ang mga arsonista ay mabihag.
Ang aming urethral-muscular mentality ay isang mahusay na regalo. Isang regalong natutunan nating pababain ng halaga at kahit kamuhian. Ang mentalidad ay isang pangkalahatang psychic superstructure sa sarili nitong mga vector, sa kanilang mga indibidwal na pagpapakita. At mas malinaw na ang mga pag-aari ng kaisipan ay ipinakita, mas buong at mas masaya ang isang tao na nabubuhay sa kanyang buhay.
Ang kilusan ng partisan mismo ay ang pinakamalinaw na pagpapakita ng kaisipan ng urethral. Ito ay maaaring at lumitaw lamang sa ating bansa sa panahon ng Patriotic War ng 1812 at palaging nagpapakita ng sarili nito kung kinakailangan.
Kung nakatira ka laban sa iyong kalikasan, hindi ka maaaring maging masaya. Ngunit maaari kang kumuha ng lakas ng loob at ibalik ang isang pakiramdam ng karangalan at dignidad! Basahin Ang Khatyn Tale.
Konklusyon. Mayroon bang iba pa sa mundo, kung mayroon ito?
Ganap na isiniwalat ni Yuri Burlan kung paano makayanan at tumpak sa sarili upang ihinto ang reaksyon ng chain chain ng ating karaniwang bomba sa pagsasanay na "System-vector psychology". Sa artikulong ito, isang bahagi lamang ng aming pangkalahatang walong-dimensional na matrix ng pag-iisip ang bahagyang nagsiwalat. Nakatira ito sa bawat isa sa atin at sa bawat isa sa atin. Ang mga magagaling na karanasan ay nagbibigay sa amin ng higit na saklaw para sa mga damdamin, pagsisiwalat at pagsasakatuparan ng aming mga pag-aari. Ipamuhay ang kamangha-manghang buhay ng mga bayani ng kwento. Huwag matakot, huwag "alagaan" ang iyong nararamdaman, isa rin ito sa maling ugali. Ang kuwento ay hindi limitado sa mga visual na karanasan lamang.
Ang isa pang napaka-kapansin-pansin na yaman sa yuritra ay hindi kailanman susuko. At kung pinalad ka na basahin ang kuwentong ito, hindi ka magtatagumpay.
Ang artikulo ay isinulat batay sa mga materyal ng pagsasanay sa online na "System-Vector Psychology" ni Yuri Burlan at nakatuon kay Nina Zakharovna Belonozhka, ang aking kapit-bahay, isang bata na nakaligtas sa sunog, sa isang latian at sa isang trench malapit sa nayon ng Zakrotunye, rehiyon ng Gomel.
