Ano ang halaga mo? O kung paano makipag-ayos ng pera
Tuwing segundo sa mundo, may nagbebenta, at may bibili. Sa mga nakapirming presyo sa mga tindahan, ang lahat ay simple at deretso. Ngunit ang lahat ng iba pang mga negosasyon tungkol sa pera ay hindi madali para sa lahat. Kung nakikipagtawaran ba kami para sa isang pagbili, isang pagtatasa ng aming paggawa, kung sinusubukan naming ibenta ang isang panalo - kailangan mong malaman kung paano.
Tulad ng sinabi ng System-Vector Psychology ni Yuri Burlan, ang kakayahang makipag-bargain ay hindi nakuha na may karanasan. Ito ay isa sa mga kakayahan ng mga taong may isang vector vector. Ang kanilang mga saloobin ay nabuo sa isang paraan upang makakuha ng kita sa anumang negosyo, maging ito ay isang direktang bargaining o isang desisyon kung aling paraan upang makapasok sa trabaho, upang makatipid sila ng 3 minuto. Kahit na ang isang maliit na dermal na bata ay nakikipagtawaran sa kanyang mga magulang araw-araw, manonood man ng 1 yugto ng isang cartoon o 3, gawin ang kanyang takdang aralin ngayon o sa paglaon. Mula sa unang tagubilin at walang pagtatangka na makipagtawaran, hindi siya magbubunga.
Ang mga manggagawa sa balat ay nakakatipid sa oras, pera, paggalaw, pagsisikap, salita, at sa anumang lugar na sumusubok na makakuha ng anumang benepisyo. Samakatuwid, ang anumang pagtatangka na sumang-ayon sa isang bagay ay isasaayos upang ang sarili nitong benepisyo ay malaki at hindi mapagtatalunan.
Hindi kinakailangang turuan ang mga nasabing tao na makipag-bargain. Ipinanganak ang mga ito sa kasanayang ito. At sa kabaligtaran ay ang mga natural na hindi alam kung paano makipag-bargain. Ang mga ito ay may pinakamahirap na bahagi sa aming patuloy na mundo ng kalakalan.
Ni bumili o magbenta
Pantay Paano matutukoy ang salitang ito sa auction? Syempre hindi. Ngunit hindi talaga natural para sa isang taong may anal vector. Pagkatapos ng lahat, ito ay pantay, sa pagkamakatarungan at budhi, na ibinabahagi niya ang lahat sa ibang mga tao. Ang bargaining ay hindi isang bagay nang walang panlilinlang, ngunit hindi bababa sa isang kaunting benepisyo para sa kanyang sarili, hindi niya magagawa. Pagkatapos ng lahat, paano ka makakagawa ng isang matapat na pakikitungo kung ang isa ay magbabayad ng higit at ang isa ay mas kaunti? Hindi na ito patas.
Ang pag-iisip ng isang tao na may isang anal vector ay nakaayos sa isang paraan na hindi siya makakakuha ng higit pa sa iba kaysa sa dapat niyang gawin. At kahit na ilagay mo ito sa likod ng counter at sabihin: "Narito ang isang produkto, napakahalaga nito, magdagdag ng pagpapadala, mga buwis at iba pang mga gastos kasama ang kita para sa iyong sarili at ibenta para sa presyong ito." Hindi, hindi niya kaya. Para sa kung magkano ang kanyang binili, para sa labis na ibebenta niya, natural sa kanyang sariling kapinsalaan.
Ang isang tao na may anal vector sa iba pang mga tao ay maaari lamang kunin para sa kanyang sarili kung ano ang nararapat sa kanya, kung ano ang kinita niya sa kanyang sariling paggawa. Hindi maginhawa para sa kanya na makakuha pa ng kahit isang sentimo. At sa halip na matindi ang budhi ng konsensya, mas gugustuhin niyang abutin ka at ibalik ang matipid na pera, gaano man katawa-tawa ang hitsura nito.
Kapag ang sangkatauhan ay nagsisimula pa lamang sa kanyang landas ng pag-unlad, ang mga may-ari ng anal vector ay may isang tiyak na papel - upang umupo sa isang yungib at protektahan ang mga kababaihan at bata hanggang sa ang natitirang mga kalalakihan ng pack ay bumalik mula sa pangangaso.
Kung mayroong kahit isang patak ng tunggalian sa mga taong ito, sila ay nakipaglaban at pinatay bago ang iba ay dumating. At sa pagdating ng kapwa mga tribo, ang bawat isa ay magsisikap na maging una upang agawin ang gantimpala para sa kanilang paggawa, ang piraso ng mammoth na kinita. At kung walang pagkakapantay-pantay sa pagitan niya, imposibleng ibahagi ang gantimpala.
Para sa kapakanan ng pagganap ng tungkulin ng bantay ng yungib, ang isang tao na may isang anal na uri ng pag-iisip ay nararamdaman sa isang pantay na paanan sa iba. At nararamdaman niya ang karapatang makatanggap lamang ng kung ano ang kinita niya sa pamamagitan ng matapat na paggawa.
Ang bargaining ay hindi naaangkop
Tulad ng ipinapakita ng System-Vector Psychology ni Yuri Burlan, ang mga halaga ng balat ang naghahari sa mundo ngayon. Lahat ay binili at ipinagbibili. At kahit na ang isang matapat na may-ari ng anal vector, walang karanasan sa mga bagay na pera, lubos na alam, at ipinapahiwatig ng karanasan na siya ay maaaring malinlang sa bawat sulok. Paano kung kailangan mo pang pumasok sa anumang auction, ngunit ang ilang manloloko sa balat ay hindi nais na ma-hook?
Iminungkahi ng mga Psychologist sa Columbia University na tukuyin nang maaga ang "tinidor" ng kanilang inaasahan. Iyon ay, itakda ang pang-itaas at mas mababang mga halaga, na mahigpit na ipinagbabawal na lumihis.
Ngunit hindi nila alam kung ano ang may kakayahang isipin sa balat, na sa ilang segundo ay kukunin ang mga nasabing salita na ang sinumang anal na tanga ay magiging hindi komportable para sa kanyang mga kahilingan, at siya ay walang pasubaling pagsuko kasama ang kanyang presyo. Lalo na kung nakatagpo siya ng isang hindi maunlad na balat sa balat na hindi lamang nais na gumawa ng isang mahusay na pakikitungo, ngunit handa na pumunta sa tahasang panlilinlang upang iwan ka ng wala.
Kung kailangan mong mag-bargain, i-save ang iyong nerbiyos, dalhin sa pulong ng isang tao na talagang alam kung paano ito gawin - ang may-ari ng vector ng balat. Ang pangunahing bagay ay na sa pinakamahalagang sandali ng negosasyon, tapakan ang lalamunan ng iyong pakiramdam ng abala at payagan kang tapusin ang isang talagang kumikitang pakikitungo para sa iyo at para sa iyo.
Hayaang matuto ang lahat na makipag-ayos at makipagtawaran. Ngunit ang sinumang tao sa tulong ng system-vector psychology ay maaaring malaman upang makita ang mga pag-aari ng ibang tao at kanilang sarili upang mahulaan nang maaga kung paano magtatapos ang mga ito o ang mga negosasyong iyon at hindi maging biktima ng panloloko ng iba.
Nais bang malaman ang higit pa? Mag-sign up para sa libreng mga panayam sa online sa System Vector Psychology sa link:
