Frida Kahlo - isang relasyon na may sakit. Bahagi 2. Walang asawa
"Sa katunayan, hindi siya asawa ng isa," sinabi ni Frida Kahlo minsan tungkol kay Diego Rivera, na ikinasal niya nang dalawang beses. Imposibleng isaalang-alang ang kanyang buhay at trabaho nang wala ang kanyang asawa, ang tanyag na artist na si Diego Rivera, na lumahok sa buhay pampulitika ng rebolusyonaryo at post-rebolusyonaryong Mexico.
Bahagi 1
"Sa katunayan, hindi siya asawa ng sinuman," sinabi ni Frida Kahlo minsan tungkol kay Diego Rivera, na ikinasal niya nang dalawang beses. Imposibleng isaalang-alang ang kanyang buhay at trabaho nang wala ang kanyang asawa, ang tanyag na artist na si Diego Rivera, na lumahok sa buhay pampulitika ng rebolusyonaryo at post-rebolusyonaryong Mexico, na naging kanyang hindi opisyal na ambasador ng kultura sa Hilagang Amerika, Europa at USSR. Si Diego, ayon kay Vladimir Mayakovsky, na pamilyar sa artista - isang napakalaking muralista at nakita ang kanyang gawa, sa kanyang akda ay nagawang "pakasalan ang magaspang na katangian ng unang panahon sa mga huling araw ng French modernist na pagpipinta."
Si Frida ay hindi magiging artista, ngunit kumuha ng mga kurso na paghahanda upang makapasok sa medikal na guro. Sinabi ng tsismis na kumuha lamang siya ng pagpipinta upang makilala si Diego Rivera, na, ilang sandali bago ang unang pagpupulong kasama ang labinlimang taong gulang na si Senorita Calo, ay bumalik mula sa Europa, na kinaladkad sa likuran niya ang isang tren ng pinaka kakaibang mga tsismis at pabula., ang kaluwalhatian ng isang libertine na nanirahan ng 14 na taon sa Paris.
Ang batang babae ng demonyo ay kumilos nang buong tapang sa isang lalaking angkop para sa kanyang pagiging ama.
Ang lakas ng loob ni Frida na urethral, na hangganan sa kawalang-kabuluhan, isang nasusunog na tingin, isang kamangha-manghang mukha na may mga kilay na naka-fuse sa tulay ng ilong, na nakapagpapaalala ng mga pakpak ng thrush, ay hindi maaaring mabigo ang pansin ng tanyag na "kumakain ng mga kababaihan." Alam ni Frida kung paano mabigla hindi lamang sa kanyang demonstrative hooligan visual na pag-uugali at hindi malilimutang hitsura, ngunit din sa kanyang pagsasalita, mahinahon na nagpapahayag ng kanyang sarili sa slang ng mas mababang mga klase, alam ng maraming tungkol sa "malakas na ekspresyon at malaswang kilos", nakakagulat kahit na tulad ng isang matalinong oralist bilang si Diego Rivera.
Ang anal-skin-sound-visual na may orality at muscularity na "cannibal higante", na maraming nakita sa kanyang buhay, ang Pangkalahatang Kalihim ng Communist Party ng Mexico, isa sa mga unang artista ng bansa, na kilala sa buong mundo, - ganito siya lumitaw sa mga salaysay ng unang kwarter ng ika-20 siglo na si Diego Rivera.
Isang malaking, napakalaking pigura, malaking mukha, mataba ang labi ng isang sinungaling at mahilig sa masarap na pagkain. Hindi lamang siya pangit, siya ay pangit, ngunit mayroon siyang isang uri ng espesyal na apela, nagkaroon ng napakaraming mga pag-ibig, intriga, pakikitungo na relasyon, dalawang kasal at apat na bata.
Ang mga kababaihan ay naaakit sa kanya na para bang na-magnetize. Nabihag sila ng lahat sa kanya: pagkahilig sa sekswal, katayuan sa lipunan ng isa sa mga unang tao sa bansa, pera, bilog sa lipunan kasama ang mga kilalang tao, mga pulitiko, ang pinakamayamang tao sa Hilagang Amerika, ang mga unang tao ng Unyong Sobyet, sikat na European artista at manunulat.
"Isang lalaking may isang kagulat-gulat na pag-iisip … alinman sa isang mitolohista o isang mitomaniac," naalala ni Rivera ang isa sa kanyang mga kapanahon - si Elie Faure, isang Pranses na manggagamot, manunulat at kritiko sa sining, na pinangit ni Diego sa kanyang pagkumpisal. Inihambing siya ni Eli Faure sa mga kuwentong pambata noong unang panahon. "Ang isang sinungaling, isang mayabang, isang manunulat ng hindi kapani-paniwala na mga kwento, na naninirahan sa kanyang sariling mga imbensyon," sumulat si Jean-Marie Leclezio tungkol sa kanya, na kinukumpirma ang palagay na si Diego ay may oral vector.
Hindi lamang suportado ni Rivera ang lahat ng uri ng mga alingawngaw tungkol sa kanyang sarili, ngunit kinalat din niya ito nang may kasiyahan. Tulad ng isang tunay na oralist, naligo siya sa isang dagat ng tsismis tungkol sa kanyang sarili, na pinukaw ang higit na interes mula sa mga kababaihan na interesado na sa kanya. Tinutukso ni Diego ang kanyang kapaligiran sa Paris, kulang sa gutom na mga artista tulad niya: sinabi niya sa lahat ng uri ng mga panginginig sa kanyang sarili, tulad ng katotohanan na, habang nag-aaral ng anatomya sa medikal na paaralan sa Lungsod ng Mexico, kinumbinsi niya ang mga kapwa estudyante na kumain ng karne ng tao. At ang pinakapaborito niya sa napakasarap na pagkain ay ang mga babaeng dibdib at utak na niluto sa suka. Ano ang isang paksa para sa isang taong may oral vector na naninirahan sa modernong mundo! At kung ano ang isang malinaw na pagpapahayag ng sariling mga pagkukulang!
Nakita ang mga kuwadro na gawa ni Frida sa kauna-unahang pagkakataon, si Diego hanggang sa katapusan ng kanyang buhay ay isinasaalang-alang siya na isang mas dakilang artist kaysa sa kanya. Nakakonekta sila kay Frida hindi lamang sa pamamagitan ng mapanlikha, malikhaing pagkahumaling ng tunog, kundi pati na rin ng pang-ideolohikal.
Ang paghanga sa bagong rebolusyonaryong Mexico ay nag-iwanan kay Diego sa Paris at Europa, umuwi, sumali sa Communist Party ng Mexico, at pagkatapos ay magmadali sa Russia, kung kaya, doon, pinagsasama ang kanyang talento sa pansining sa ideolohiya ng Marxist-Leninist, isablig ito sa mga kulay na masyadong maliwanag para sa Moscow sa mga dingding ng mga bahay ng kabisera ng mga bata Ng estado ng Soviet. Naku, ang huli ay hindi nakalaan na magkatotoo.
Si Diego ay isa sa mga pinaka-edukadong tao sa kanyang bansa at kanyang panahon. Si Rivera ang nagtanim kay Frida ng pagmamahal sa pilosopiya, Marxism, para sa muling pagbuo ng mundo sa isang paputok, rebolusyonaryong paraan, kahit na statically, sa canvas at pader.
Si Frida, bilang isang artista, bilang isang asawa, bilang isang kasosyo sa partido, ay lubos na nakaranas ng pagkasira ng mga fresko ni Diego sa gusaling Radio City (ngayon ay Rockefeller Center) sa New York, na ikinagulat ng burgis na Amerika ang isang kasaganaan ng mga rebolusyonaryo at ideolohiya ng komunismo: Lenin, Trotsky, Engels, Marx … laban sa background ng isang pulang banner na may apela na "Mga manggagawa ng lahat ng mga bansa, magkaisa sa Pang-apat na Internasyonal!"
Diego at Frida. Pangako ni Anak
Ito ay tumatagal ng isang napaka matapang na babae upang kunin ang panganib na magbuntis at umaasang magkaroon ng isang sanggol sa gayong mahinang kalusugan. Sa katunayan, mayroong tatlong pagbubuntis, at gaano man ipinagbawal ng mga doktor na magkaroon siya ng mga anak, inaasahan pa rin ni Frida na maipanganak si Dieguito - ang munting Diego, sigurado na tiyak na magiging isang lalaki. Ang masidhing pagnanasang manganak ng isang anak na lalaki para kay Diego ay talagang hindi totoong hangarin ni Frida. Dito siya ay tuso nang dalawang beses.
Una, maraming mga kababaihan sa mga kontinente ng Amerika at Europa, na kasama ni Diego ay pumasok sa walang katapusang pakikipagtalik, sinubukan sa lahat ng paraan upang mapanatili siyang malapit sa kanila, gamit ang lahat ng paraan: mula sa pagsilang ng mga bata hanggang sa pagtatangka sa kanyang buhay. Hindi niya mapigilan ang tukso na panatilihin ang asawa at si Frida. Inalis ng mga napalaglag na pagbubuntis ang kanyang marupok na kalusugan, sinira ang istraktura ng kanyang mga buto.
Kung si Frida ay walang ganoong matinding kahihinatnan dahil sa aksidente, posibleng magkaroon siya ng mga anak. Ang kawalan ng kakayahang gawin nang walang tulong sa labas ay nagdulot sa artist sa isang itim na kalungkutan, ang tanging paraan kung saan ang pagpipinta. Sa tematikong, itinayo ito sa sarili nitong sakit sa katawan at mga kwento tungkol sa lahat ng parehong mga hindi pa isinisilang na bata. Inihatid ni Frida ang kanyang sarili sa mga masakit na swings na ito, nasisiyahan sa sakit sa katawan at pangkaisipan, na kinopya ang kanyang drama sa mga canvase at maliit na lata ng plato na tinatawag na retablos.
Nais ang pagiging ina, natatakot siya sa kanya nang sabay, ganap na hindi naiisip kung ano ang gagawin niya sa bata. Sa ilang sukat, nakaramdam siya ng kaluwagan pagkatapos ng isa pang sapilitang pagwawakas ng pagbubuntis. Kakatwa na hindi si Diego o si Frida mismo, na, ayon sa kanyang sinabi, pinangarap ang isang anak na lalaki, ay hindi kailanman naisip ang ideya ng pag-aampon. Dagdag pa rito ay nagpapatunay na siya mismo ay hindi nangangailangan ng isang anak, marahil ay nais niyang maipanganak ang kanyang asawa at patunayan sa lahat ang kanyang pagkababae.
Si Diego, sa kanyang paggala sa Europa, ay nakawang lumikha ng isang pamilya kasama ang Russian artist na si Angelina Belova. Gayunpaman, ang semi-bohemian, semi-mahirap na pamumuhay sa mga hindi naiinit na apartment sa Montmartre, ang pagkamatay ng unang anak mula sa meningitis, na hindi niya mapatawad ang kanyang asawa, ay itinapon sila sa magkakaibang panig. Inihila nila ang kanilang mga reklamo sa isa't isa at mga panunuligsa sa kanilang buong buhay, sa isang anal na paraan na ayaw at hindi makapagpatawad sa bawat isa.
Naalala ng artist ang kaarawan ni Dieguito at sinabi kay Frida kung ano ang kanyang sariling mga kasanayang nais niyang maipasa sa kanyang anak. Ang kalungkutan sa ama na ito ang bumuo sa pagkahumaling ni Frida sa panganganak ng anak na lalaki ni Diego.
Pagbalik mula sa Europa, tinukoy ni Diego ang kanyang sariling istilo sa pagpipinta. Ang mga echo ng Rebolusyong Mexico ay dapat ipahayag sa pagpipinta na makikita ng mga tao. Ang napakalaking saklaw at kadakilaan ng mga pininturang pader, kung saan ang mga ideya ng rebolusyonaryong Mexico ay malapit na magkaugnay sa alamat, binigyang inspirasyon ang artist at tinukoy ang kanyang malikhaing direksyon.
Mismong si Diego Rivera ay mayroong isang bagay tungkol sa kawalang kabuluhan ng mga pinuno ng rebolusyon sa Mexico. Kung gusto mo - kaya lahat ng mga kababaihan sa parehong mga kontinente, kung lumalakad ka - kaya't torpe ka, at pagkatapos, pumped up ng tequila, shoot lahat ng mga lampara sa kalye at buksan ang gramophone sa iyong sariling kasal kasama si Frida, nagkalat at takot sa lahat ng mga panauhin kasama ang babaeng ikakasal, na sumilong sa tahanan ng magulang. Maibibigay niya ang lahat ng perang kinita niya sa States sa mga manggagawang Mexico na nakilala sa Amerika sa istasyon ng tren at walang mga paraan upang makabalik sa Mexico.
Upang ibahagi ang huling piraso ng tinapay at tirahan, tulad ng nakaraang nagugutom na mga taon sa Paris, kasama si Modigliani at ang kanyang kasamang si Jeanne Hébuterne, ay nasa kanyang espiritu. Ibinigay niya ang kanyang katamtamang tahanan at simpleng pagkain para kay Trotsky at sa kanyang pamilya sa panahong wala silang order ni Frida at, samakatuwid, pera, napagtanto kung gaano kahirap maging isang taong walang tirahan na, dahil sa kanyang rebolusyonaryong pananaw, ayaw Huwag tanggapin ang anumang bansa sa buong mundo.
Ang bilis ng vector ng balat, ang pangangailangan para sa bagong bagay na may pagbabago sa mga larawan, mukha, impression at sensasyon, malakas na anal libido, pagtitiis ng kalamnan na nagbibigay-daan sa iyong tumayo sa kakahuyan at magtrabaho 16-18 na oras sa isang araw - ganito ang Diego Si Rivera, ang pinakatanyag na artista, ay lilitaw bago ang kanyang mga kapanahon. Monumentalist.
Ang mga tema ng kanyang mga canvases ay ang mga rebolusyon ng Mexico at mundo. Ang mga bayani ng kanyang mga canvases ay ang mga tao. Ideolohiya - Marxist-Leninist na pagtuturo. Kung si Frida, na walang ibang mga paksa at modelo, ay naglalarawan lamang ng kanyang sarili at ng kanyang mga karanasan, kung gayon para kay Diego walang mga hangganan, at Lenin, Trotsky, Marx, Ford, Rockefeller at, syempre, ang mga kababaihan ay naroroon sa kanyang mga canvases.
Sa kanyang trabaho, ang politika at sekswalidad ay malapit na magkaugnay. Sa mga komposisyon, kung saan ang mga tukoy na larawan ni Frida, Tina Madotti, at iba pa niyang mga kaibigan at mga kasama sa pananaw ng komunista ay hindi nakarehistro, ang mga kababaihan, na madalas na hubad, ay inilalarawan sa dalawa lamang na guises: alinman sa isang ina o isang patutot.
Ang isang tao na may anal vector ay may dalawang sukdulan: malinis at marumi. At ang isang babae ay maaaring malinis o marumi, na mahusay na sinusunod sa gawain ni Diego Rivera. Ayon mismo sa mga alaala ng artist mismo, nagkaroon siya ng isang mahirap na relasyon sa kanyang sariling ina. Siya ay masyadong despotiko, naiinggit, pinahiya ang kanyang asawa dahil sa pagtataksil at hinulaan si Diego ng isang pag-uulit ng kapalaran ng kanyang ama.
Bahagi 3. Holy White Death
