Amerika. Bahagi 1. Isang sistematikong pagtingin sa pagbuo ng lipunang Amerikano
Ang lipunang mamimili ng Amerikano, ang kanilang pamantayan sa pamumuhay ay naging perpekto para sa mga hindi gaanong maunlad na mga bansa sa mundo. Maraming mga tao ang may pakiramdam na sa pamamagitan ng paglikha ng isang modelo ng estado sa kanilang sariling bansa, na naka-modelo sa US, makakamit nila ang parehong kagalingan at kaunlaran. Subukan nating ilarawan ang sistematikong pinagmulan ng estado ng Estados Unidos at lipunan.
Amerika. Gaano karami ang alam natin sa Russia tungkol sa bansang ito? Sa unang tingin, napaka - ang bansa ay nangunguna sa mundo ng pag-unlad na pang-agham at panteknolohiya sa mundo at ipinapaalam ang pananaw at kultura ng mundo sa buong mundo sa pamamagitan ng media. Samakatuwid, para sa marami, ang gayong pahayag ng tanong ay tila hindi nararapat, sapagkat ang Estados Unidos ay matagal nang naroroon sa bawat tahanan sa pamamagitan ng telebisyon at Internet. Ang lipunang mamimili ng Amerikano, ang kanilang pamantayan sa pamumuhay ay naging perpekto para sa mga hindi gaanong maunlad na mga bansa sa mundo. Maraming mga tao ang may pakiramdam na sa pamamagitan ng paglikha ng isang modelo ng estado sa kanilang sariling bansa, na naka-modelo sa US, makakamit nila ang parehong kagalingan at kaunlaran. Tila sa amin alam namin ang lahat tungkol sa kultura ng Amerika at pamumuhay, bukod dito, naniniwala kami na tayo mismo ay nabubuhay na sa maraming paraan. Upang maunawaan ang Amerika, uwi muna tayo sa mga pinagmulan nito,Subukan nating ilarawan ang sistematikong pinagmulan ng estado ng Estados Unidos at lipunan.
ISANG SISTEMIKONG PAGTINGNAN NG PAGBABAGO NG LIPUNANG AMERICAN
Ang unang mga kolonistang Europa ay lumitaw sa silangang baybayin ng Hilagang Amerika noong huling bahagi ng ika-16 at unang bahagi ng ika-17 siglo, karamihan sa mga Protestante ay tumakas sa mga digmaang relihiyoso at kagutom sa Europa sanhi ng pinababang pag-aani dahil sa pagsisimula ng Little Ice Age. Ang mga tao ay nagsimula sa mapanganib na paglalakbay sa buong karagatan sa mga kahoy na paglalayag na barko upang maghanap ng bagong buhay, mas ligtas at mas ligtas. Sa totoo lang, ang lahat ng kasunod na paglipat sa Estados Unidos, hanggang ngayon, ay naiugnay sa mga simpleng pangangailangan ng tao, lalo na sa panahon na nagkaroon ng mabangis na pakikibaka para mabuhay.
Ang tanging halaga ng Amerika sa oras na iyon ay lupa, na kinuha mula sa lokal na populasyon sa anumang magagamit na paraan. Kaya't ang pagdating ng mga dayuhan ay naging isang walang uliran sakuna para sa populasyon ng katutubong - ang mga Indian. Hindi gaanong ayos at binuo, hindi sila maaaring mag-alok ng seryosong paglaban sa mga dayuhang mananakop at halos ganap na nawasak. Ang kumpetisyon sa pagitan ng mga bansa at mga tao sa oras na iyon ay mabangis. Ang mga pagkalugi sa demograpikong kontinente ay pinunan lamang ng paglipat sa mga sumunod na siglo.
Ang mga pamayanan ng mga unang naninirahan sa Europa ay itinayo ayon sa mga prinsipyo ng komunismo, ang mga kondisyon sa pamumuhay ay labis na mabagsik, kung hindi man imposibleng mabuhay. Gayunpaman, ito ay isang pansamantalang sapilitang hakbang, ang mga batas ng lipunang Amerikano ay itinayo sa ganap na magkakaibang mga prinsipyo, kapitalista, at ito ay pinadali ng mental superstructure ng mga taong nakarating doon.
MENTALITY
Mula sa mga materyales sa pagsasanay sa SVP, alam namin na mayroong 4 na uri ng kaisipan, 4 na posibleng mental superstruktur na maaaring dalhin ng isang pangkat ng mga tao. Pinag-uusapan lamang natin ang tungkol sa mga mas mababang mga vector: kalamnan, anal, balat at urethral, ang mga katangian na maaaring tanggapin bilang isang halaga sa lipunan ng tao. Halimbawa, ang India, Tsina, Timog-silangang Asya ay may isang kaisipang maskulado, ang mundo ng Islam ay may pangkaisipan na kaisipan, ang Kanlurang Europa, ang USA, ang Japan ay may mentalidad sa balat, ang Russia at ang mga bansa ng dating USSR ay mayroong urethral-muscular mentality.
Ngunit ito ay nasa modernong mundo, 400 taon na ang nakararaan, ang kaisipan ng balat ay nabubuo lamang, sa Kanluran at Hilagang Europa ang katinuang mental na natagpuan sa etika ng mga Protestante, ang kayamanan at pag-iimbak ay tumigil na nakakahiya, tulad ng sa Katolisismo. Ang lahat ng ito ay nangyari sa mga nagwawasak na giyera sa relihiyon noong panahong iyon, ang repormasyon. Ito ay nagkakahalaga ng pagsulat ng isang hiwalay na artikulo tungkol sa muling pagtatayo ng lipunan sa mga taong iyon.
Ang panukala sa balat, sa kakanyahan nito, ay naglalayon sa pagkuha mula sa labas at paghihigpit sa loob ng lipunan, habang sa balat ng mentalidad ng Kanluranin ang batas ay naging instrumento ng paghihigpit. Ang akumulasyon ng paunang kapital ay lumikha ng prinsipyo ng paghahati ng paggawa, na nag-ambag sa paglago ng mga lungsod at pag-unlad ng teknolohiya sa isang hindi kapani-paniwalang bilis na hindi pa naging sa kasaysayan ng sangkatauhan. Ang lipunang Amerikano na nagsisimulang lipunan ay ganap na walang mga tampok ng tradisyunal na paraan ng bapor, kung kailan ang mga teknolohiya ay hindi nagbago sa maraming henerasyon at minana mula sa master hanggang sa journeyman, at, samakatuwid, ay hindi nagdala ng system ng halaga ng anal vector. Ang mga halagang likas sa vector ng balat ay naging pundasyon ng lipunang US: batas, disiplina, personal na responsibilidad, pagpipigil sa sarili, pribadong pag-aari - lahat ng ito ang batayan para sakung saan naninindigan ang estado ng US.
MORAL O MORALITY?
Ang mga pakikipag-ugnay na interpersonal sa Estados Unidos ay pinamamahalaan ng moralidad, anuman ang pansariling opinyon tungkol sa isang tao, mula sa pag-uugali sa kanya, laging sinusunod ng mga Amerikano ang isang tiyak na pag-uugali sa komunikasyon, panatilihin ang isang friendly na tono, habang pinapanatili ang kanilang distansya, hindi tumatawid sa ilang mga hangganan ng personal space. Sa parehong oras, posible na makaramdam ng malalim na poot sa ibang tao, na kung saan ay hindi limitado sa moralidad na wala sa lipunang Kanluranin, taliwas sa Russian. Mataas na moral at ganap na imoral na lipunan. Hindi ito kontradiksyon, sa kabaligtaran, ang naturang kombinasyon ay natural para sa mga bansang may mentalidad sa balat, at ang konseptong "masama" o "mabuting" ay hindi mailalapat dito.
Ang kaisipan ng isang bansa ay hugis ng tanawin upang umangkop at mabuhay. Ang kaisipan ng balat ay itinatag lamang sa Europa at Japan, na pinadali ng mga natural na kondisyon ng mga lupaing ito. Laging mahirap makuha ang lupa, at lubos itong pinahahalagahan, mga kondisyon sa klimatiko na pinilit kaming mag-isip tungkol sa pagkain: pagkatapos ng lahat, hindi ka maaaring lumaki ng anumang bagay sa taglamig, at sa tag-init kailangan mong magkaroon ng oras upang mag-ani ng 2-3 upang pakainin ang iyong sarili sa taglamig, mag-alala tungkol sa mga damit at maiinit na tirahan, at pakainin ang mga nagpoprotekta sa paggawa ng mga tao, iyon ay, ang estado. Siyempre, ang mga taglamig sa Europa ay hindi taglamig ng Russia, ngunit ang klima ng Europa ay naiiba sa kapansin-pansin mula sa subequatorial na klima ng savanna. Ang mga kondisyon sa pamumuhay ay lumikha ng isang mental superstructure na may kakayahang matiyak ang kaligtasan ng mga tao sa tanawin.
TANGGAL SA TAO: PAANO MAGBUHAY BAYAN?
Kaya, ang populasyon ng iba't ibang mga bansa sa Europa, na pinag-isa ng isang pangkaraniwang kultura ng kultura at kaisipan, ay nagsisimulang dumating sa baybayin ng Hilagang Amerika. Anong mangyayari sa susunod? Subukan nating maunawaan ito sa tulong ng system-vector psychology. Tulad ng nabanggit kanina, ang pangunahing mapagkukunan ng Hilagang Amerika ay likas na yaman: lupa, kagubatan, mineral. Habang dumarami ang mga kolonista, ang mga maliliit at katamtamang laki na paggawa ng mga bapor, pag-log, pagmimina at mga kumpanya ng tela ay sumibol. Ang isang labanan para sa mga mapagkukunan ng tao ay agad na nagsisimula sa pagitan nila, dahil ang populasyon ng mga kolonya ay maliit noon. Maaaring ayusin ng mayayaman na Ingles ang paglilipat ng mga mahihirap sa kolonya, na pinilit na magtrabaho para sa kanilang kumpanya bilang pagbabayad para sa transportasyon sa kabila ng karagatan, halos katulad ng mga alipin. Ngunit dahil sa mataas na kumpetisyon, hindi ito maaaring magdulot ng isang malakas na stratification ng lipunan sa mga kolonya, ang bagong lupain ay nagbigay ng tunay na walang limitasyong mga pagkakataon sa mga maaaring at marunong magtrabaho, para sa sinumang tao na nabuo sa kanilang mga vector mayroong isang pagkakataon para sa pagsasakatuparan At ang mga taong may isang nabuong vector ng balat ay lubos na napagtanto ang kanilang sarili.
Sa Europa sa oras na iyon, imposible pa rin ito, may mga nakaligtas pa rin sa pyudalismo at pinangungunahan ang mga halaga ng anal vector, tulad ng paggalang sa mga tradisyon at kaugalian, napanatili ang hereraryong hierarchy. Ang kakulangan ng mga mapagkukunan ng tao sa kontinente ng Amerika ay binayaran din ng pag-import ng mga alipin ng Africa. Dahil imposible ang matalim na paghahati sa lipunan sa puting populasyon, ang lipunang US ay nahati sa mga linya ng lahi. Una sa lahat, ang mga mayayamang Amerikano ay interesado sa pagkakaroon ng pagka-alipin. At kung ang mga puting tinanggap na manggagawa ay maaaring pumunta sa ibang employer na mas pinahahalagahan ang kanilang trabaho, ang mga itim ay pag-aari ng master at walang mga karapatan. Bilang isang resulta, ang isang tunay na estado ng alipin ay umiiral sa Timog ng Estados Unidos noong 150-200 taon lamang. Ang pagkaalipin ay nagdala ng malaking kita sa mga may-ari ng alipin at nag-iwan ng malaking problema sa lipunang Amerikano na nananatili pa rin hanggang ngayon. Pilit nilang hindi naaalala ang pagka-alipin sa Estados Unidos. Karamihan sa mga inapo ng mga alipin ng Africa, na sapilitang napunit mula sa kanilang tanawin, ay hindi pa ganap na nakakapag-adapt sa buhay sa Estados Unidos.
INTERNAL STRUGGLE: PROGRESS AND TRADITION
Bilang karagdagan sa kakulangan ng lakas ng tao, may iba pang mga problema: pare-pareho ang mga digmaan sa mga Indian at salungatan sa metropolis, na ayaw makita ang isang bagong kaayusan sa mga kolonya nitong Amerikano. Sa pagtatapos ng ika-18 siglo, ang populasyon ng mga kolonya ay nahahati sa dalawang grupo: "mga makabayan" na nagtaguyod ng kalayaan ng Estados Unidos, at mga "loyalista" na nanatiling tapat sa korona ng Britain. Sino ang nasa panig ng "mga makabayan"? Una sa lahat, ang mga taong may isang vector ng balat. Palagi silang nagtataguyod para sa lahat ng bago, anuman ang uri ng aktibidad, lubos nilang pinahahalagahan ang trabaho at oras. Ang kalayaan, sa kanilang pag-unawa, ay ang pagkakataon na makatanggap ng materyal na kayamanan at katayuan sa lipunan para sa kanilang trabaho, anuman ang pinagmulan. Ang Amerika, kasama ang pagbuo ng panlipunan, ay nagbigay sa kanila ng ganitong pagkakataon.
Sa panig ng "mga loyalista" ay higit sa lahat ang mga taong may anal vector, kung kanino ang pagpapanatili ng mga tradisyon at paggalang sa mga matatanda ay palaging isang prioridad kaysa sa pera at katayuan. At muli ito, hindi alintana ang uri ng aktibidad at pinagmulan. Ngayon, sa tulong ng system-vector psychology ni Yuri Burlan, malamang na matukoy natin kung bakit pinili ng isang tao ang isang panig o ang iba pa sa pagkakasalungat na ito.
Ang American Revolution, o Digmaan ng Kalayaan, na tumagal mula 1775 hanggang 1783, ay isang pagtatanggol sa pagbuo ng balat mula sa mga order ng metropolis, at pangunahing sinusuportahan ito ng mga taong may vector vector. Ang demokrasya at pagkakapantay-pantay ng lahat bago ang batas ay inilatag sa pundasyon ng estado ng US, ang pinagmulan ay nagbigay daan sa hierarchy sa kwalipikasyon ng pag-aari bilang isang sukatan ng tagumpay ng isang tao. Siyempre, malayo ito sa unibersal na pagkakapantay-pantay at pamantayan, ngunit ang paunang inilatag na format ng lipunan at mentalidad ay nagtulak sa Estados Unidos na patuloy na pasulong sa pamamagitan ng paglukso at hangganan, na lumilikha ng isang pinuno ng mundo na wala sa mas mababa sa 200 taon. Ang America ay naging lokomotibo na nagtulak sa sangkatauhan sa yugto ng pag-unlad ng balat.
Ipagpatuloy ang pagbabasa:
Bahagi 2
Bahagi 3
Bahagi 4
