Pelikulang "Halika at Tingnan": Imposibleng Kalimutan
Ang larawan ay inilabas noong 1985. Sa USSR, napanood ito ng 29.8 milyong manonood. Mayroon itong malawak na taginting sa ibang bansa din. Ginawa niya ang isang nakakagulat na impression sa mga manonood sa Kanluran na ang ilan ay nadala ng ambulansya pagkatapos ng sesyon. Ang pelikulang ito ay isang panalangin para sa kapayapaan at kalayaan, para sa hustisya at awa. Para sa bawat bansa. Para sa bawat tao.
Imposible at kinakailangan upang panoorin ito.
Yu Burlan
Ito ang mga salita tungkol sa isa pang pelikula, ngunit mula sa parehong hilera. Ang "Halika at Kitain" ay isang pelikula na masakit at mahirap panoorin, ngunit kailangan itong panoorin ng lahat. Hindi alintana ang edad at nasyonalidad. Ang pelikula ay isang pagkabigla. Ang pelikula ay isang obra maestra. Ang pelikula ay isang paalala ng mga kakila-kilabot ng giyera. Na imposible at imposibleng kalimutan. Hindi kailanman!
Mula sa kasaysayan ng pelikula
Ang larawan ay inilabas noong 1985. Sa USSR, napanood ito ng 29.8 milyong manonood. Mayroon itong malawak na taginting sa ibang bansa din. Ginawa niya ang isang nakakagulat na impression sa mga manonood sa Kanluran na ang ilan ay nadala ng ambulansya pagkatapos ng sesyon. At gayunpaman, walang tinanggihan na ang ganoong brutal na mga larawan ng giyera ay hindi isang imbensyon ng direktor, ngunit isang salamin ng tunay na mga pangyayaring naganap sa Belarus na sinakop ng Aleman noong 1943. Ito ay isang makasaysayang katotohanan na ang 628 mga nayon ng Belarus ay sinunog kasama ang mga naninirahan.
Isang matandang Aleman matapos makita ang larawan ay nagsabi: “Ako ay isang sundalo ng Wehrmacht. Bukod dito, siya ay isang opisyal ng Wehrmacht. Dumaan ako sa buong Poland, Belarus, naabot ang Ukraine. Pinatototohanan ko na lahat ng sinabi sa pelikulang ito ay totoo. At ang pinakapangilabot at nakakahiyang bagay para sa akin ay ang aking mga anak at apo ang makikita ang pelikulang ito."
Ang pelikula ay pinangunahan ni Elem Klimov, na sa mahabang panahon ay naglihi ng gayong tunay na larawan ng giyera. Una, dahil siya mismo ang nakasaksi sa mga kakila-kilabot na kaganapan sa giyera, mula noong ginugol niya ang kanyang pagkabata sa Stalingrad. Pangalawa, ang sikolohikal na presyon ay ipinataw ng kontemporaryong Cold War at ang kaugnay na posibilidad ng paglabas ng isang ikatlong giyera sa mundo. Nais kong sabihin sa mundo na hindi na ito dapat mangyari.
Ang mga gawa ng manunulat ng Belarus na si Ales Adamovich na "Khatynskaya story", "Partisans", "Punishers" ay kinuha bilang batayan. Ngunit ang pangunahing mapagkukunan para sa pagsusulat ng iskrip ay ang librong "Ako ay mula sa maalab na nayon", na kung saan ay dokumentaryong katibayan ng mga katatakutan na naranasan ng Belarus sa panahon ng pananakop ng mga mananakop na Aleman. Ang libro ay kapwa may akda kasama sina Yank Bryl at Vladimir Kolesnik batay sa mga account ng nakasaksi. Iyon ang dahilan kung bakit ang pelikula ay naging tumpak hangga't maaari, mabigat, walang dekorasyon, tulad ng giyera mismo.
Sabik na sabik lumaban ang bata
Ang balangkas ng pelikula ay isang giyera sa pamamagitan ng mga mata ng isang binatilyo, isang residente ng isa sa mga nayon ng Belarus. Sa simula pa lang ng pelikula, aalis siya sa bahay para sa isang detalyment ng partisan. Hindi siya pinayagan ng ina, kinukumbinsi siyang maawa siya, ngunit sabik si Fleur na magsagawa ng mga gawaing, upang ipagtanggol ang Inang bayan. Sa kasiglahan, iniiwan niya ang kanyang katutubong nayon, kung saan nananatili ang kanyang ina at ang kanyang dalawang kambal na babae, at nakarating sa isang partidong detatsment.
Nagmamadali siya sa labanan na may ngiti sa labi, tulad ng sinumang batang lalaki na lumaki sa USSR - sa isang bansa na may isang kabayanihang kolektibo at kaisipan sa pamayanan, na pinag-uusapan ni Yuri Burlan nang detalyado sa pagsasanay na "System Vector Psychology". Ito ang Mahusay na Digmaang Patriyotiko na ipinakita sa buong mundo ang lakas ng kaisipang ito, nang ang bawat isa - kapwa matanda at bata - ay bumangon upang ipagtanggol ang Inang bayan.
Hindi tumayo si Hitler sa seremonya kasama ang mga naninirahan sa nasakop na mga teritoryo at pinakawalan ang mga Nazi mula sa responsibilidad para sa anumang mga aksyon na nauugnay sa mga taong naninirahan sa USSR. Ang mga opisyal na direktiba ng Fuehrer sa iskor na ito ay pinantay ang mga kabangisan ng mga pasista sa patakaran ng estado. Ngunit bigo silang masira ang diwa ng mga tao.
Ang isa sa mga pahina ng masang kabayanihan ng mamamayang Sobyet ay ang mga detalyment ng partisan sa Belarus. Ang lahat ng mga lokal na residente na maaaring maghawak ng baril ay nagpunta sa ilalim ng lupa, sa mga kagubatan, upang masira ang kaaway sa anumang paraan, hindi nahahalata, hindi inaasahan, hindi makatuwiran - tulad lamang ng isang Ruso na makakaya.
"Hindi nagtatanong ang partisanista kung ilan sa kanila ang mga pasista. Tinanong niya - nasaan sila, - sabi ng kumander ng detatsment ng Kosach sa kanyang pamamaalam na pagsasalita bago ang labanan. - Nakasalalay sa bawat isa sa atin kung gaano ito tatagal - ang giyera. Ang bawat isa sa atin ay tatanungin kung ano ang ginagawa mo dito. " Hindi nila iniisip ang tungkol sa kanilang sarili, ang lahat ng kanilang mga saloobin ay tungkol lamang sa kung ano ang maaari nilang gawin upang maprotektahan ang Inang-bayan.
Humihingi ng paumanhin si Fleur, hindi sila kumuha ng unang laban, na iniiwan siya sa kampo. Habang bata pa, luha siya ng sama ng loob at kawalan ng lakas at tumakbo palayo sa kampo. Sa kagubatan, nakasalubong niya ang batang babae na si Glasha, mula din sa isang detalyment ng partisan. Natagpuan nila ang kanilang mga sarili sa gitna ng isang operasyon na nagpaparusa laban sa mga partisans. Ang unang pambobomba, shell shock, matinding karanasan sa katatakutan ng giyera. Ngunit nangingibabaw pa rin ang pagkabata. Kinabukasan, sa kagubatan kasama si Glasha, masiglang tumakbo sila sa ulan.
Kapag natapos ang pagkabata
Pagbalik sa nayon kung saan nakatira si Fleur, nasumpungan nila ang pagkasira at katahimikan. Ang pagkain sa oven ay mainit pa rin sa bahay, ngunit walang mga residente. "Nawala," nagpapasya ang lalaki. Tumakbo sila sa swamp upang maabot ang isla kung saan iniisip ni Fleur na nagtatago ang kanyang pamilya. Ngunit ang batang babae, na paglingon, ay nakakita ng isang grupo ng mga katawan ng mga pagbaril ng mga sibilyan. Sa kahirapan, nakarating sila sa lupa upang malaman na ang pamilya ng bata ay binaril, at ang mga nakaligtas na kapitbahay ay nagtatago sa isla.
Sa sikolohikal, napakahirap na sandali kapag lumaki ang isang batang lalaki sa isang punto. Tapos na ang pagkabata. Mula sa sandaling iyon, ang paghihirap ay nag-freeze sa kanyang tingin. Natagpuan ng direktor ang isang napakalakas na pamamaraan upang maipakita ang metamorphosis na nangyayari sa pag-iisip ng isang bata sa panahon ng giyera. Mula sa isang namumulaklak, rosas na pisngi na lalaki, siya ay naging isang tuyong, kulubot, buhok na matanda. Sa pagtingin sa kanya, naiintindihan mo kung anong uri ng panloob na landas ang kanyang pinagdaanan sa mga sandaling ito. Mula sa kaligayahan hanggang sa pagdurusa. Mula sa pag-iingat ng pagkabata hanggang sa responsibilidad ng may sapat na gulang para sa kapalaran ng ibang mga tao.
Nakita niya ang mga nagugutom na kapwa nayon, umiiyak na mga bata, isang taong nabubulok na buhay - isang nagsasalita na bangkay. Tanging ito lamang ang lumabas sa kanya mula sa personal na kalungkutan na sumasakop sa lahat mula sa pagkawala ng mga mahal sa buhay. Kasama ang tatlong iba pang mga lalaki, pumunta siya upang maghanap ng pagkain. "May mga taong namamatay sa gutom …" Siya lamang ang natira na buhay. Kahit na isang ninakaw na baka ay hindi mai-save. Ang huling oras na siya ay sumisigaw mula sa kawalan ng pag-asa.
Gaano pa kalaki ang kayang tiisin ng isang average na binatilyo? Ngunit ang mga tinedyer ng Sobyet sa oras na iyon ay makakaya, pasanin ang pasanin na ito, sapagkat lahat ng tao ay nanirahan ng tulad nito, binigay ang lahat na makakaya nila at higit pa. Ang personal ay natunaw sa pangkalahatan. Kung hindi man, saan makakakuha ng lakas upang magpatuloy sa pamumuhay, upang tumayo hanggang sa mamatay sa paraan ng kaaway?
Lumabas ka, na walang mga anak
Pagkatapos ang lahat ay napansin bilang isang bangungot. Isang hindi kapani-paniwala cacophony ng tunog - ang background ng tunog ng pelikula ay lumilikha ng isang nakaka-depress na impression. Nais kong isara ang aking tainga, hindi marinig, hindi makita ang katakutan na ito, sapagkat tila hindi totoo, imposible sa buhay na ito. Ito ang naranasan ng bata. At ang kanyang mga mata lamang ang nakabukas.
Muling nagtapos si Flera sa gitna ng isang operasyon na nagpaparusa sa isang nayon ng Belarus. Ang mga residente na may mga anak ay inilalagay sa isang kahoy na simbahan upang masunog. Ngunit bago iyon - isang sopistikadong pagkutya - iminungkahi na iwanan ang mga "walang anak." Walang isang taong gumagalaw. Walang nag-iiwan ng mga bata. Hindi lamang ang ugali ng ina ang gagana dito, kung ang buhay ng bata ay mas mahalaga kaysa sa kanya. Ang mga bata ay ang hinaharap, isa para sa lahat. Walang mga anak ng ibang tao sa USSR, lahat ng mga bata ay amin.
Si Fleur lamang ang umaakyat sa bintana ng simbahan at isa pang batang babae na may anak. Agad na itinapon ang bata, at siya ay hinila para sa libangan ng mga sundalo. Ang tao ay nanonood nang may takot habang sinusunog ng mga Nazi ang gusali.
Tapos na ang operasyon na nagpaparusa, nasusunog ang nayon. Ang mga Nazis ay umalis sa nayon, ngunit ang biglang lumitaw na mga partisano ay sinira ang detatsment, na nakuha ang ilang mga opisyal ng Aleman at ang kanilang mga lokal na hanger-on. Ang eksenang ito ang pinakamalakas sa pelikula. Malinaw na ipinapakita nito ang pagkakaiba sa pagitan ng dalawang mundo na nakabanggaan sa World War II.
Pinapayagan ang mga opisyal na magsalita. Paano mo mapipigilan ang iyong sarili mula sa pagpatay sa lahat pagkatapos ng kanilang nagawa? Ang isa sa mga opisyal, ang nagsabing lumabas nang walang mga anak, ay nagsabi: "Ang lahat ay nagsisimula sa mga bata. Wala kang karapatan sa hinaharap. Hindi ka dapat nandoon. Hindi lahat ng mga tao ay may karapatan sa hinaharap."
Inutusan ni Kosach ang mga partisano na nakapalibot sa mga nakunan ng mga bilanggo: "Makinig! Makinig sa lahat!"
Makinig upang maunawaan na wala kaming ibang paraan kundi ang labanan hanggang sa mapait na wakas. Kung hindi man, ang mga mamamayang Ruso ay hindi magkakaroon. Pasiglahin sa pasyon ng matuwid na paghihiganti.
Ngunit sa parehong oras, walang kalupitan sa mga Ruso. At kapag ang isa sa mga pulis ay sapilitang pumatay ng mga opisyal ng Aleman sa kanyang sariling kamay at binuhusan niya sila ng gasolina upang sunugin sila, wala siyang panahon upang gawin ito, sapagkat ang mga partido, dahil sa awa, ay pinagbabaril sila upang sila huwag kang magdusa.
Ang Fleur ay nagiging personipikasyon ng awa na ito. Bago sumali sa isang partidong detatsment, nag-shoot siya ng larawan ni Hitler na nakahiga sa isang sabaw. Ang mga dokumentaryong newsreel na kasama ng mga pag-shot na ito ay nakadarama sa amin ng lahat ng pagkamuhi na nararamdaman niya para sa pasismo. Bago ang manonood ay mga larawan ng mga pangunahing sandali ng pagbuo ng Nazismo sa pabalik na pagkakasunud-sunod: mga kampo ng konsentrasyon, ang simula ng giyera, ang Beer Hall putch, mga kaguluhan … Ngunit biglang nag-freeze si Fleur, nakikita ang larawan ng batang Adolf sa kanyang lap ng ina. Tumingin siya sa mga mata ng kanyang ina at, sa kabila ng lahat ng kalupitan ng mga Nazi na dumaan sa harap niya, hindi niya mabaril ang bata.
Mga aralin sa giyera
Ipinapakita sa amin ng mga newsreel ang dalawang mundo. Ang una ay ang Alemanya, na iniidolo ang Fuhrer nito, humahawak ng hininga, nakikinig sa kanyang mga talumpati, nagtatapon ng mga bulaklak. Ang Alemanya, kung saan ang mga alipin, na hinimok mula sa mga sinasakop na teritoryo ng Europa at USSR, ay nagtatrabaho sa pinakakaraniwang mga pamilyang Aleman. Ang pangalawa ay ang USSR, kung saan nagaganap ang pinakadugong dugo at pinaka kakila-kilabot na giyera sa kasaysayan ng sangkatauhan. Ang nangyari sa ating bansa at iba pang mga tao ay ang resulta ng suporta ng mamamayang Aleman para sa rehimen na naglabas ng giyerang ito.
Nais kong gumuhit ng isang kahanay sa modernidad, kapag ang neo-Nazism ay lumitaw sa Europa, kapag ang mga lansangan ng lungsod ay pinangalanan pagkatapos ng mga traydor, parusahan at kriminal laban sa sangkatauhan, kapag ang pasismo ay gawing romantiko at ang kasaysayan ay muling isinulat. Kapag ang mga pulis at traidor na lumahok sa pagpapatakbo ng pagpaparusa ay biglang naging "bayani". Kaya, sa suporta ng isang tao, maaaring magsimula ang landas sa mga malalaking problema para sa lahat ng sangkatauhan. Ang pelikulang ito ay dapat na panoorin upang ang mga personalidad tulad ni Hitler ay hindi makapunta sa kapangyarihan, upang ang kasaysayan ay hindi ulit ulitin.
Kailangan mong panoorin ang pelikulang ito upang malaman ang totoo. Ang katotohanan tungkol sa mga nagdala ng kamatayan at pagdurusa, kawalang-kilos at pagkakanulo. Ang katotohanan tungkol sa mga, sa gastos ng kanilang sariling buhay, ay nanalo ng kalayaan at kapayapaan para sa atin. Ang pelikulang ito ay dapat na panoorin upang sa modernong kaguluhan at pagkalito ng giyera sa impormasyon, walang sinuman ang maglakas-loob na magpataw ng mga opinyon at interpretasyon, upang manipulahin ang damdamin at memorya ng gawa ng ating mga lolo't lola.
Dapat panoorin ang pelikulang ito upang hindi makalimutan. Huwag kalimutan ang tungkol sa nasunog na Belarus at nawasak na bansa, tungkol sa mga biktima ng Khatyn, tungkol sa pinahirapan na mga partisano at kalupitan laban sa mga bilanggo ng mga kampong konsentrasyon, tungkol sa mga bata at kababaihan na inilagay sa pagka-alipin. Huwag kalimutan ang tungkol sa kinubkob na Leningrad at ang hindi nasirang Stalingrad, ang Brest Fortress at ang Nevsky Piglet, ang milyun-milyong mga bayani na magpakailanman mananatili sa battlefield. Huwag kalimutan na hindi ito mangyayari muli, upang hindi mo na ipagtanggol ang karapatan sa hinaharap, ang karapatang mabuhay na may dugo at hindi mababawi na pagkalugi.
Ang pelikulang ito ay isang panalangin para sa kapayapaan at kalayaan, para sa hustisya at awa. Para sa bawat bansa. Para sa bawat tao.
Sinabi nila na ang mga giyera ay hindi inilabas hindi ng mga tao, ngunit ng mga pulitiko. Ngunit ang lahat ng mga kakilabutan sa giyera ay dapat na ayusin ng lahat, kapwa ordinaryong tao at sundalo. Samakatuwid, hindi lamang tayo dapat magbigay ng suporta sa mga puwersang maaaring sumira sa mundo.
