Kailangang Maging Nasa Oras Para Sa Ina. May Inspirasyon Ng "Telegram" Ni K. Paustovsky

Talaan ng mga Nilalaman:

Kailangang Maging Nasa Oras Para Sa Ina. May Inspirasyon Ng "Telegram" Ni K. Paustovsky
Kailangang Maging Nasa Oras Para Sa Ina. May Inspirasyon Ng "Telegram" Ni K. Paustovsky

Video: Kailangang Maging Nasa Oras Para Sa Ina. May Inspirasyon Ng "Telegram" Ni K. Paustovsky

Video: Kailangang Maging Nasa Oras Para Sa Ina. May Inspirasyon Ng
Video: Необычный рецепт осьминога в арбузе | как вскрыть устрицу? 2024, Nobyembre
Anonim
Image
Image

Kailangang maging nasa oras para sa ina. May inspirasyon ng "Telegram" ni K. Paustovsky

Kapag nakita natin na ang mga matatanda sa ating lipunan ay nabubuhay ng mahina, awtomatiko nating susubukan ito sa ating sarili. At sa takot na iniisip namin ang tungkol sa pagreretiro - kung paano makaligtas kung walang nangangailangan sa iyo? Isang patay na paraan ng pag-iisip at pag-arte ay umuusbong para sa kaunlaran ng lipunan: bakit namumuhunan sa isang lipunan na hindi ka mangangailangan sa paglaon? At kung saan wala ako - kahit isang baha.

Hinihintay ka na niya mula ng umalis ka.

Pinakain ko ng alaala ang matandang aso.

Ipinagdasal niya na makita mo ang

Daan sa bahay kung saan siya tumira …

Andrey Lysikov (Dolphin)

Ang siksikan ng malaking lungsod. Maraming bagay na dapat gawin. Hindi isang minuto libre. At kung mayroong isang sandali ng pahinga, nais mong gugulin ito sa isang positibong bagay. Nag-slide ka sa feed ng balita sa mga social network, kinakain ng iyong mga mata ang mga biro ng araw, mga larawan ng mga kuting, ang unang niyebe, mga kainan ng mga kaibigan, at pagkatapos ay biglang:

Mayroon siyang anak na babae sa Leningrad, oo, tila, lumipad siya ng mataas … Ang huling oras na dumating siya tatlong taon na ang nakakalipas.

Kailan ang huling pagkakataon na nakasama ko ang aking ina? Ang masakit ulit sa kanya ay nawala na sa ulo niya. Ang mga magulang ay hindi umaangkop sa ating buhay, na itinali ng isang kakulangan ng oras.

Nakatira kami sa cutaneous phase ng pag-unlad ng tao. Tumatakbo kami, nagsusumikap para sa tagumpay, umakyat sa hagdan ng karera, makatipid para sa isang car-apartment-bakasyon, i-minimize ang pag-aaksaya ng oras sa teknolohiya.

Ang pakikipag-ugnay sa isang tao ay natutukoy ng kanyang potensyal na halaga bilang "aming", kung kinakailangan. Ngunit sa mga nagmamay-ari ng priori - mga magulang - kung minsan ay hihinto kami sa pagsasalita nang sama-sama. Hindi napagtanto na sa pakikipag-ugnay sa kanila, nagsasalita sa isang payat na paraan, mayroong isang napakalaking pakinabang para sa kaluluwa.

Pangangalaga sa Mga Magulang - Pagsubok sa Tao

Mahal ko, hindi ako makakaligtas sa taglamig na ito. Halika kahit sa isang araw. Hayaan mo akong tumingin sa iyo. Hawakan ang iyong mga kamay.

Ang paggalang sa mga magulang, sabi ni System-Vector Psychology ni Yuri Burlan, ay isang pangangailangan ng tao. Ngunit madalas na dumulas tayo pabalik sa ligaw na savannah, kahit na sa modernong mga lugar ng metropolitan. Doon, kung saan ang mga natural na batas ng komunikasyon lamang ang gumana: mula sa mga magulang hanggang sa mga anak, iyon ay, ugali ng hayop. Ngunit ang koneksyon mula sa mga bata sa mga magulang, iyon ay, ang supruktura ng tao, na binuo sa mga nakaraang taon ng pag-unlad ng kultura, ay madalas na hindi makatiis ng stress.

Tila sa amin ay makakaya natin nang wala ito. Hindi kami tumatawag, hindi kami pumupunta, hindi kami nag-aalala, wala kaming pakialam - abala kami sa pagkakaroon ng pera sa Rolls-Royce. Ngunit paminsan-minsan ay kumakamot ito sa kanyang kaluluwa kaya't kahit ang estatwa ni Gogol ay tila nag-drill ng isang mapanirang paningin sa kanyang mga mata dahil sa pagpapabaya sa sulat ng kanyang ina.

O baka hindi ito tungkol sa pagtatrabaho. At ito ang aming posisyon na may prinsipyo. Wala kaming utang sa kanila! Sinigawan nila ako, pinilit, pinahiya! Ang mga paa ko ay wala na sa bahay na ito. Wala akong natanggap na normal mula sa kanila sa buhay ko, at hindi sila maghihintay.

Mula sa kanyang katandaan, nakalimutan niya na ang pera na ito ay hindi gaanong pareho sa mga kamay ni Nastya, at tila sa kanya na amoy ng pera ang pabango ni Nastya.

Ayon sa aming hanay ng mga vector, naiiba ang kaugnayan namin sa aming mga magulang. Ang mga may-ari ng anal vector ay perpektong nakakaranas ng isang malalim na pakiramdam ng pasasalamat, kung hindi para sa pasanin ng sama ng loob. Mga nagmamay-ari ng balat - isang pakiramdam ng tungkulin, kung hindi dahil sa kakulangan ng oras at pondo para sa kanilang sariling mga plano. Ang mga manonood ay emosyonal na nakakabit sa mga mahal sa buhay, maliban kung, siyempre, nagambala ang koneksyon na ito, at ang daloy ng pag-ibig ay hindi nakadirekta lamang sa kanilang sariling direksyon.

Ngayon lahat ng uri ng mga koneksyon na ito ay basura dahil sa hindi natin pagkakaintindihan sa ating sarili. Paminsan-minsan lamang pinipilit kami ng isang payat na pakiramdam ng tungkulin sa aming mga magulang na magpadala ng isang order ng pera. Ngunit sa mga piraso ng papel na ito, nais ng nanay na madama ang pangangalaga na hindi maipadala ng mga pinaka-advanced na teknolohiya.

Dapat magkaroon ako ng oras upang makita ang aking ina …
Dapat magkaroon ako ng oras upang makita ang aking ina …

Paghihiwalay sa halip na pagkakaisa

Ang tao ay isang uri ng buhay sa lipunan. Ang aming mga nagawa at natuklasan ay nagmula lamang sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan sa bawat isa. Nang hindi pinangangalagaan ang integridad ng pamayanan, nawawala sa atin ang ating pagiging tao. At paano tayo makakalikha ng integridad kung masisira natin ang pinaka natural na ugnayan? Ipinapaliwanag ng psychology ng system-vector ng Yuri Burlan: kapag pinangangalagaan namin ang mga matatanda, pinapanatili natin ang ating hinaharap, ang ating lipunan, ang mga species ng tao bilang isang buo.

Ang batas sa hayop ay ang pagpapanatili ng iyong buhay, iyong piraso ng laman. Ang batas ng tao ay ang pangangalaga ng isang panlipunang anyo ng buhay na may kaugnayan sa ibang mga tao.

Mas maraming kasamang mas kaunti. Kaya narito: pinagsisikapan nating pangalagaan ang aming katawan, tulad ng lahat ng nabubuhay na bagay, ngunit para sa mga tao hindi ito sapat. Ang sapat na koneksyon sa ibang mga tao ay kinakailangan para sa isang kasiya-siyang buhay. Ang pagkapoot at mga panlalait, syempre, ay hindi.

Maaari mong simulan ang pagbuo ng maliit na mga koneksyon, na may malapit - sa nanay at tatay. Ngunit nasobrahan tayo ng mga sama ng loob at pangangatuwiran, kung saan hindi tayo makakatawid nang hindi nauunawaan ang istraktura ng pag-iisip at ang mga pangkalahatang batas ng pag-unlad ng species.

Ayon sa system-vector psychology ni Yuri Burlan, sa pamamagitan ng pagsuporta sa mga magulang, pagbibigay sa kanila ng materyal at sikolohikal na ginhawa, natutupad namin ang hindi nakasulat na batas ng kalikasan ng tao. Maaari mong, syempre, ilagay ang aming mga sungay at magpatuloy na igiit na wala kaming utang sa kanila. Ngunit ang tungkuling ito ay hindi gaanong nauugnay sa mga magulang na nauugnay sa buong species ng tao, nang walang kagalingan na kung saan ang aming personal na "lahat ay ok" ay napaka babasagin.

Mula pa nang madulas ng lalaki ang pintuan ng bahay ng kanyang mga magulang, dahil napagpasyahan niyang hindi na siya sasabihin kahit isang salita sa kinamumuhian na ama, sa ilang kadahilanan ay hindi mabata ang bigat na tumira sa loob. Posibleng mapawi ang pasanin mula sa kaluluwa at pagbutihin ang mga relasyon sa mga magulang.

Isang sama-sama na kaligtasan at seguridad

Ang kakulangan ng mga ugnayan ng tao mula sa mga bata hanggang sa mga magulang ay humahantong hindi lamang sa pagkasira sa loob ng isang pamilya, sa loob ng isang tao, ito ay pumupukaw ng isang paglabag sa batas ng pangangalaga ng species. Ang kadena ay simple. Hindi kami nakatira nang mag-isa sa gubat (na may mga bihirang pagbubukod), mas gusto namin ang kumpol sa mga lungsod, sa estado. Hindi ka makakaligtas isa-isa - naunawaan ito ng mga sinaunang tao, ngunit bigla kaming naging walang kamalayan.

Ang lipunan ay binuo sa isang sama-sama ng seguridad at kaligtasan, sabi ni system-vector psychology ni Yuri Burlan. Ang mga posibilidad ng lipunan na bumuo ay nakasalalay sa kung may ganitong pakiramdam. Kapag nag-aalala kami, lamang upang ang "nakapaloob na kapaligiran" ay hindi kumagat sa ating daliri, hindi natin maiisip ang tungkol sa isang bagay na malaki, pandaigdigan, may katuturan sa lipunan. Ang daliri lang niya ang nakakaabala.

Kapag nakita natin na ang mga matatanda sa ating lipunan ay nabubuhay ng mahina, awtomatiko nating susubukan ito sa ating sarili. At sa takot na iniisip namin ang tungkol sa pagreretiro - kung paano makaligtas kung walang nangangailangan sa iyo? Isang patay na paraan ng pag-iisip at pag-arte ay umuusbong para sa kaunlaran ng lipunan: bakit namumuhunan sa isang lipunan na hindi ka mangangailangan sa paglaon? At kung saan wala ako - kahit isang baha. Ngunit ang delubyo ng pagkasira ng lipunan ay hindi maaaring mapili. At kung mangyari ito, sisabog ng alon ang lahat ng maayos.

Ang paggalang sa mga magulang, ang kanilang sustento at suporta ay ang batas ng pangangalaga ng mga species ng tao. Ito ang susi sa ebolusyon ng pag-iisip ng tao. Maaaring walang pagpilit sa pagbuo ng isang species. Maaaring magkaroon ng mga pagkaantala na nagdudulot ng matinding pagdurusa sa mga species sa pangkalahatan at sa paulit-ulit na pagpupursige. Bilang isang resulta, hindi tayo maaaring maganap sa lipunan kung, sa mga buhay na magulang, wala tayong koneksyon sa kanila.

Kung walang pakiramdam ng sama-samang seguridad at kaligtasan, ang lipunan ay namamatay at pagkatapos ay namatay. Kapag ang matanda at mahina ay hindi protektado, ang isang butas sa sistema ng kaligtasan ng publiko ay nilikha.

Kapag naobserbahan ng isang lipunan ang alimentaryong pagtanda, nararamdaman nito ang sikolohikal na ginhawa at kumpiyansa. Saka lamang tayo nakakakuha ng kakayahang magsagawa ng ilang mga aksyon, hindi lamang upang kumita para sa ating pagtanda, ngunit upang ilipat ang isang bagay para sa mas mahusay para sa karaniwang kabutihan.

Pag-aalaga ng mga magulang
Pag-aalaga ng mga magulang

Ang pag-aalaga sa mga magulang ay garantiya ng kaaliwan sa pag-iisip

Kung sabagay, wala akong tao sa buhay ko. Hindi, at hindi magiging mas mahal. Upang maging sa oras lamang.

Hindi mahalaga kung gaano tayo hindi nagustuhan, hindi mahalaga kung paano tayo nasaktan, pinahiya at hindi naunawaan. Hindi mo kayang ma-late "para sa daan-daang kinakailangang mga salita, para sa mga pananaw ng isang libo, para sa isang milyong sandali."

Upang makayanan ang isang bukol ng sama ng loob at isang pathological kakulangan ng oras para sa mga magulang, upang makahanap ng mga punto ng emosyonal na pakikipag-ugnay, upang madama ang buong lalim ng pasasalamat para sa kanilang regalo sa iyo sa anyo ng buhay ay makakatulong sa pagsasanay ni Yuri Burlan sa system-vector psychology.

Upang maabutan ang iyong ina, magparehistro para sa isang libreng online na pagsasanay sa ngayon gamit ang link.

Inirerekumendang: