Ang pangatlong palapag noong siglo XXI
Sa simula ng 2013, ang unang pampublikong unisex toilet para sa mga tao na "hindi nagpasya tungkol sa kanilang kasarian" ay binuksan sa gitna ng Berlin. Ironmed na tinawag ng media ng Aleman ang pangyayaring "kabastusan ng taon", at ang mga sekswal na minorya ay nagpasya noong una na ito ay isang curtsey sa kanilang direksyon. Bilang isang resulta, kapwa ang mga iyon at ang iba pa ay nasasabik sa mga konklusyon.
Sa simula ng 2013, ang unang pampublikong unisex toilet para sa mga tao na "hindi nagpasya tungkol sa kanilang kasarian" ay binuksan sa gitna ng Berlin. Ironmed na tinawag ng media ng Aleman ang pangyayaring "kabastusan ng taon", at ang mga sekswal na minorya ay nagpasya noong una na ito ay isang curtsey sa kanilang direksyon. Bilang isang resulta, kapwa ang mga iyon at ang iba pa ay nasasabik sa mga konklusyon.
Ang karapatang pumili … kasarian
Hindi alinman sa pampublikong banyo ng kababaihan o kalalakihan ay inilaan para sa mga taong ipinanganak na may mga palatandaan ng parehong kasarian o may mahirap matukoy na kasarian, iyon ay, para sa hermaphrodites (o, tulad ng moda ngayon na tawagan sila, intersex people), pati na rin para sa mga transsexual na hindi sigurado kung aling pintuan ang magbubukas sakaling kailanganin: "M" o "F". At samakatuwid, ang orihinal na gusaling ito ay higit na isang dahilan para sa kagalakan ng German Society for Transidentity and Intersexual (DGTI) at sa mga kinakatawan nito.
Bukod dito, ang unisex toilet ay naging isang trial ball lamang: noong Nobyembre 1, 2013, isang batas ang nagpapatupad sa Alemanya, na tinanggal ang sapilitan na indikasyon ng kasarian sa isang sertipiko ng kapanganakan, sa gayon opisyal na kinikilala ang kababalaghan ng "pangatlong kasarian", bilang ang ilang mga bansa ay nagawa na … Ngunit kung, sabihin nating, sa Australia sa sertipiko ng kapanganakan ng isang intersex na tao sa haligi na "kasarian" sumulat sila ng "iba", kung gayon ang parehong sanggol na Aleman ay magkakaroon lamang ng isang blangko sa kolum na ito.
Ang mga nagsisimula ng batas na ito ay nagpatuloy mula sa katotohanan na ang isang tao ay may karapatang pumili ng kanyang sariling kasarian. At sa paraang, tama sila. Noong 1980s, mayroong isang makabuluhang kaso sa Estados Unidos. Ang pinakahihintay na anak na si Eric ay isinilang sa pamilyang Hilton. Ang kagalakan ng mga magulang ay natabunan lamang ng ang katunayan na ang bata ay mayroong isang hindi pa maunlad na sekswal na organ. Malulutas ng mga matalinong doktor ang problema nang hindi masyadong inistorbo. Pinaniwala nila ang kanilang mga magulang na mayroon silang isang sanggol … isang batang babae, at ang hindi umunlad na organ ay isang likas na anomalya. Sa loob ng maraming taon (!) Nagpapatuloy ang mga pagsusuri at pagpapatakbo … Ang batang babae na si Ann ay lumago at naging mas maganda sa araw-araw. At nang siya ay mag-labing walong taong gulang, nagpunta siya sa parehong klinika at hiniling na gawin siyang lalaking nadama niya.
Gayunpaman, ito ay isang insidente at isang pagbubukod. Karaniwan, ang mga naturang operasyon ay ginaganap sa isang mas matandang edad, kung saan halos bawat hermaphrodite (intersex person) ay may isang napakalinaw na panloob na kamalayan ng kanyang kasarian. Nakasalalay sa target na kasarian, sa tulong ng mga doktor, psychologist, natutukoy ang likas na operasyon sa pagwawasto, ang antas ng pagiging kumplikado ay nakasalalay sa katutubo na anatomical at genetic na mga katangian ng intersex person. Ngunit maraming mga pitfalls at pagkalito din dito.
Ang pangunahing tanda ng kasarian ay ang utak?
Ang lahat ay mas kumplikado kapag ang isang bata ay ipinanganak na pisikal na ganap na normal, nang walang anumang mga depekto sa ari, ngunit iginigiit ng kanyang panloob na boses na ang kalikasan ay "nagkamali sa pagpili ng katawan" at hindi talaga siya nakikita ng iba. Halimbawa, isipin ang isang ganap na batang lalaki na, mula pagkabata, sasabihin mula sa edad na apat, ay parang isang batang babae. Sa halip, kinilala niya ang kanyang sarili bilang isang batang babae, isang batang babae na, sa pamamagitan ng ilang malupit at hindi makatarungang aksidente, ay ipinanganak sa isang katawang lalaki. Ang mga anomalya na ito ang naghahatid ng mga transsexual sa sangkatauhan - mga taong aktibong hindi nais na makitungo sa kasarian na ibinigay sa kanila ng likas.
Ang iskandalo noong nakaraang taon sa Miss Universe - Ang pageant ng Canada ay muling humugot ng pansin ng publiko sa tanong kung ano ang dapat isaalang-alang na pinakamahalaga sa pagtukoy ng kasarian: panlabas na mga katangian ng sekswal na naroroon sa isang bata sa pagsilang, o iba pa? Hayaan mong ipaalala ko sa iyo sa madaling sabi na ang isa sa mga kalaban, 23-taong-gulang na si Jenna Talakova, ay nasuspinde mula sa pakikilahok sa finals sa kadahilanang siya ay naging isang babae lamang … apat na taon na ang nakalilipas. Ang mga regulasyon ng kumpetisyon ay sinasabing nakalagay na ang mga "ipinanganak na batang babae" lamang ang maaaring lumahok. At bagaman walang sinuman mula sa komite ng pag-aayos ang nag-alinlangan sa kasalukuyang kasarian ng skin-visual na Jenna, gayon pa man ay na-disqualify siya dahil sa pagkakaiba-iba na ito. Kapansin-pansin, libu-libong mga tao ang nagsalita sa pagtatanggol sa payat na kagandahang kulay ginto. Tulad ng sinabi mismo ni Jenna,naramdaman niya na tulad ng isang batang babae sa edad na apat - ang katotohanang ito ay ginamit ng kanyang mga tagasuporta, na nangangangatwiran na hindi ang maselang bahagi ng katawan ang mapagpasyahan sa mga usapin ng kasarian, ngunit ang utak, may kamalayan sa sarili.
Sa katunayan, kapwa sa kaso ng hermaphrodites at sa kaso ng transsexuals, ang pangunahing nagpapasiya sa kanilang kapalaran ay ang panloob na pagkakakilanlan sa sekswal na sarili. Kung ano ang pakiramdam ng isang tao sa kanyang sarili, kaya sa huli ay magiging siya, na may naaangkop na halaga ng pagtitiyaga at pagkakaroon ng mga pondo. Ito ay lumabas na ang mga Aleman ay nagpatibay ng tamang batas - hayaan ang bawat isa na magpasya para sa kanyang sarili, kung siya ay isang lalaki o isang babae …
"Inter" o "trance": anong uri ng likas na "sexists" ang madalas gawin?
Ang "third sex" ay orihinal na tinatawag na intersex people. Ang mga tao ng pangatlong kasarian ay patuloy na ipinanganak sa lahat ng mga bansa. Gayunpaman, opisyal (ayon sa batas) ang kanilang pag-iral ay kinikilala ng hindi hihigit sa isang dosenang mga bansa: Australia, Afghanistan, Pakistan, Nepal, na ngayon ang Alemanya. Ang mga mambabatas ng Russia ay hindi pa "nakakuha ng kanilang mga kamay sa" mga tao sa pangatlong kasarian.
Samantala, ang porsyento ng naturang mga tao ay sa average na tinatayang hanggang sa 0.1% ng kabuuang populasyon. Sa karamihan ng bahagi, ang kanilang buhay ay kahila-hilakbot, lalo na kung ang kanilang hitsura ay kapansin-pansin na naiiba mula sa ipinahiwatig sa pasaporte. Isipin lamang kung ano ang nararamdaman ng isang batang babae na hermaphrodite bilang isang batang lalaki kapag siya (o sa halip, siya) ay na-draft sa hukbo … Gayunpaman, sa hukbo ay mahirap lalo na hindi lamang para sa mga intersex na tao, kundi pati na rin para sa iba pang mga kinatawan ng pangatlo sex - ang nabanggit na mga transsexual na nararamdaman na tulad ng mga kababaihan, sa kabila ng lahat ng kanilang mga katangian na lalaki. Kapag napunta sila sa hukbo, mas madalas sila kaysa sa iba na napapailalim sa karahasan, paggugulo at iba pang mga kaguluhan; gayunpaman, karamihan sa kanila, sa pamamagitan ng kawit o ng baluktot, ay maiwasan ang kapalaran ng sundalo - pakiramdam tulad ng mga batang babae, naiinis ang kabastusan, karahasan, labis na karga sa katawan, kawalan ng ginhawa at iba pang mga katangian ng buhay ng hukbo.
Ayon sa mga sosyolohista, isa sa sampung libong katao ang ipinanganak "sa maling kasarian"; walo sa sampung ganoong "espesyal" na mga mamamayan ay mga kalalakihang nakakilala sa kanilang sarili na mga kababaihan. Karamihan sa kanila ay kumbinsido na ang kalikasan ay "nagkamali" sa paglalagay ng kanilang babaeng kaluluwa sa isang lalaking katawan. Ngunit ito ay Siyempre, ang kalikasan ay nagkakamali, ngunit ang mga ito ay mas malamang na magkatulad na intersex na mga tao na mayroong parehong mga katangian ng babae at lalaki sa parehong oras.
Ang bilang ng mga natural na anomalya ay palaging binibilang sa mga yunit, maximum na sampu. Karaniwang inilalaan ng mga istatistika para sa kanila ang hindi hihigit sa mga sanda-daan, o kahit na pang-libu-libo ng isang porsyento. Gayunpaman, kung ihinahambing namin ang mga transsexual sa hermaphrodites, lumalabas na ang una sa mundo ay maraming beses nang higit pa. Halimbawa, sa maraming mga bansa: sa Venezuela, Brazil, Cuba, at maging sa kalapit na Belarus (!), Ang operasyon sa pagtatalaga ng sex ay pormal na libre para sa mga lokal na mamamayan. Kadalasan hindi hihigit sa 2-3 libong mga operasyon ang ginaganap bawat taon, at samakatuwid ang karamihan sa mga nais ay maghintay para sa pagkakataong ito sa mahabang panahon. Kaya, sa Brazil, halimbawa, mayroong halos 300 libong mga tao sa pila para sa muling pagtatalaga ng kasarian taun-taon, na karamihan sa kanila (mga 75%) ay mga kalalakihan. Samakatuwid, higit sa dalawang-katlo ng pangatlong kasarian ay transsexual.
Sa pamamagitan ng konserbatibong mga pagtatantya, mayroong hindi bababa sa 300 libong tunay at potensyal na mga pag-iisip sa Russia. Karamihan sa kanila ay nakatira din sa isang pila: nag-iipon sila ng pera at nakatira sa paghihintay, nilalaman para sa oras na kasama ang transvestism at nakikipag-usap sa "mga kasama sa kasawian" sa iba't ibang mga forum, blog at chat. Halimbawa, narito ang isang tipikal na pagsusulatan sa website ng isang malaking klinika sa pagtitistis sa plastik:
Kumusta, mangyaring sabihin sa akin, sa isang buwan ay magiging 18 ako, nagsisimula na ba akong makakita ng psychiatrist? At sa pangkalahatang mga termino, magkano ang gastos? Mula M. hanggang J. Marina.
Kamusta! Ako ay isang mamamayan ng Belarus, sa ating bansa posible na mabago ang iyong kasarian, ngunit napakahirap gawin ito dahil sa pagkaantala ng burukratiko. Posible ba, dahil na tinanggal ang mga hangganan, upang sumailalim sa isang pagsusuri sa iyo at magpatuloy sa mga kinakailangang yugto ng paghahanda? Ayokong sayangin ang oras sa walang kabuluhan. Salamat nang maaga para sa iyong tugon. Kostya.
Mahirap mabuhay kapag hindi ka ikaw, ngunit kung mas matagal kang mag-drag, mas mahirap ito. Nakatira ako sa Omsk at hindi alam kung sino ang makikipag-ugnay. Saan ako dapat magsimula upang sa huli ay mabago ang kasarian at posible bang magsimula nang hindi umaalis ng mahabang panahon sa lungsod? Tulong, mangyaring, sabihin sa akin kung sino ang hahanapin, kung sino, marahil, na tawagan, upang ang lahat ay bumagsak sa lupa. Nakikiusap ako sayo! Vanya (Vera).
Pakiramdam ko ay isang babae ako sa isang lalaki na form, magkano ang gastos sa operasyon? Gusto ko talaga. Vadik.
Ang operasyon sa muling pagtatalaga ng kasarian sa Thailand ay nagkakahalaga ng 7-10 libong dolyar, at ang estado ay maaaring magbayad ng 50%, kaya't walang silbi na gawin ito dito … Vitya.
Mga kasama kong doktor, gumagawa ba kayo ng operasyon sa muling pagtatalaga ng kasarian? At magkano ang gastos, lahat ay pinagsama?! Ako ay mula sa Russia, gaano katagal bago ako makagawa ng mga dokumento at kung saan at kaninong psychiatrist ang dapat kong makita? Paano ko sasabihin sa psychiatrist ang paksang ito, paano ako magsisimula ng isang pag-uusap? MULA SA.
Magandang araw. Nakikita kong maraming katulad ko, ako ay 25 taong gulang, nais ko ring palitan ang sex mula babae hanggang lalaki. Sino ang may parehong kuwento, sumulat sa mail, hindi bababa sa pag-uusapan natin …
Paano maging isang transsexual
Kabilang sa mga pinakatanyag na paghahanap sa Internet ay ang "kung paano maging isang bituin," "kung paano maging matagumpay at yaman," "kung paano maging masaya," at kahit na "kung paano maging isang bampira" (maaaring mabuhay magpakailanman). Ngunit mayroon ding mga naturang eccentrics na naghahanap kung paano maging isang transsexual, na hindi napagtanto na sa likod ng bawat kwento ng pagbabago ng isang "worm into a butterfly" ay, kung hindi isang trahedya, kung gayon hindi bababa sa maraming taon ng pakikibaka - sa sarili, sa pagtatangi ng lipunan, sa kapaligiran … Kahit na ang desisyon na tinanggap at sinunog ang mga tulay, marami pa ring mga pagsubok sa hinaharap para sa tunay na kawalan ng ulirat: ang paghahanap para sa mga naaangkop na mga samahang medikal, pangangalap ng pondo para sa operasyon (na kung saan ay libre lamang sa nominally), pati na rin pera para sa therapy ng hormon at rehabilitasyon; kumplikadong proseso ng resocialization at iba pang mga problema.
Ang kahilingan na ito ay walang katuturan, kung dahil imposibleng maging isang transsexual na "iyong sariling malayang kalooban", kahit na pormal mong nakamit ang katayuang ito at binago ang kasarian sa pamamagitan ng isang operasyon. Ang mga taong interseksyon na pumili na sumailalim sa kutsilyo upang mabago ang kanilang likas na kasarian ay may likas na pisikal na mga problema. At sino ang gugustong gupitin ang kanyang katawan at kapalaran sa pag-angat para sa pansamantalang kapritso? Sa mga bihirang pagbubukod, ang desisyon na baguhin ang kasarian para sa mga magpapasya na sumailalim sa operasyon ay isang pinahihirapan at madalas na sapilitang desisyon. Ang mabuhay sa isang katawan na sa palagay mo ay isang estranghero ay hindi maagaw. Bagaman, syempre, nangyayari ang mga insidente.
Ang pinakatanyag sa ngayon sa kasaysayan ng mundo ng mundo ay ang kaso ng negosyante mula sa UAE na si Sam Hashimi, na naging publiko noong 2004. Maraming pangunahing mga kaguluhan ang naganap sa buhay ni Sam, sunud-sunod. Ang pagbagsak ng negosyo, ang diborsyo mula sa kanyang asawa at paghihiwalay mula sa dalawang anak sa ilang kadahilanan ay humantong sa kanya sa ideya na ang pagiging isang babae ay mas kumikita at mas madali. Ginawa niya ang operasyon, dahil may sapat na pera para dito, at naging isang marangyang taga-disenyo na si Samantha, na sa paa ay nahulog ng mga bundle ang mga tao. Gayunpaman, pagkatapos gumugol ng pitong taon sa katawan ng isang babae, napagtanto ni Sam na siya ay nakagawa ng isang kakila-kilabot na pagkakamali at siya ay talagang isang lalaki. At sa pangalawang pagkakataon ay napunta siya sa ilalim ng kutsilyo.
Ngayon siya ay isang manunulat, ang kanyang pangalan ay Charles Kane. Sinulat niya ang autobiography Minsan sa isang Oras sa Baghdad, naging kasintahan ng isang batang baliw at nawala mula sa pansin ng media ng mundo, marahil sa wakas ay nagsisimulang mabuhay ng kanyang sariling buhay.
Baliw, nahuhumaling o?..
Ang kwento ni Sam-Samantha-Charles ay nais mong paikutin ang iyong daliri sa templo, sinabi nila, isang uri ng baliw. Ang Transsexualism, sa pamamagitan ng paraan, sa loob ng maraming taon ay isinama sa International Classification of Diseases, na pinagsama ng World Health Organization, bilang isang mental-behavioral disorder. Noong unang bahagi ng 2010, ang Pransya ang una sa buong mundo na inalis siya mula sa opisyal na listahan ng mga sakit.
Tatlong taon na ang nakalilipas, pinagtibay ng parliamento ng Russia ang Batas Pederal na "On Acts of Civil Status", kung saan binanggit din nito ang pagtatalaga ng kasarian. Nabanggit lamang niya ito sa pagpasa, habang, halimbawa, ang isang buong kahanga-hangang artikulo ay nakatuon sa pagbabago ng pangalan sa batas. Kabilang sa iba pang maraming mga kadahilanan para sa paggawa ng mga pagbabago sa mga tala ng rehistrasyon ng sibil, nakasulat ito: "Ang isang dokumento ng itinatag na form tungkol sa pagtatalaga ng kasarian na inisyu ng isang organisasyong medikal ay isinumite." Ito ang nag-iisang kaso kapag nabanggit ng batas ng Russia ang ligal na katayuan ng mga tao sa pangatlong kasarian.
Ngunit ang pangatlong kasarian ay hindi isang produkto ng modernidad. Ang parehong mga inter- at transsexuals ay mayroon nang mga sampu-sampung siglo. Ito ay malinaw na isinalarawan ng kasaysayan ng Hijra caste na umiiral sa India at Bangladesh.
Sa katunayan, ito ay isang kasta na pinag-iisa ang mga kalalakihan na nais na lumitaw bilang mga kababaihan. At halos dalawang porsyento lamang sa kanila ang mga hermaphrodite, ang natitira ay mga transvestite, transsexuals. Ang mga nagkukubulang lalaki at hermaphrodite, ayon sa mga kuwentong bayan, ay laging kasama ng mga tropa ng mga sundalong sepoy. Ang kanilang mga serbisyong sekswal ay umunlad sa panahon ng emperyo ng Mughal, umibig sila, nagsulat sila tungkol sa kanila, inilaan nila ang mga tula sa kanila, binantayan sila … Sa Hinduism, ang tema ng kapangyarihan, ang banal na enerhiya ng isang nilalang na pinagsasama lalaki at babae, ay napaka-makabuluhan. Ang Androgyny, isang kombinasyon ng panlalaki at pambabae na mga ugali, ay isang mahalagang sangkap sa direksyon ng Shakti ng Hinduismo, sa Tantrism.
Ang isang malaking bilang ng mga batang trances tumakbo ang layo mula sa bahay taun-taon upang sumali sa mga ranggo ng kasta. Posibleng maging isang hijra lamang pagkatapos ng pagkakastrat, na isinasagawa alinsunod sa parehong ritwal noong siglo. Ang mga sumailalim sa seremonya sa murang edad ay nagpapanatili ng maselan na tinig at pambabae na mga katawan, na tumutulong sa kanila na magtagumpay sa tradisyunal na bapor ng kasta - gumaganap sa mga kasal at sa mga bahay kung saan ipinanganak ang batang lalaki, kumakanta at sumasayaw.
Ang pinaka-kamangha-manghang bagay ay ang Hijra ay isa sa pinakamababa, pinakahamak na kasta. Ngunit kahit na ito ay hindi tumitigil sa mga transsexual na sabik na muling magkatawang-tao bilang isang babae. Marami sa kanila ang dumating sa kasta mula sa mayamang pamilya, napagtanto na ang daan pabalik ay naputol magpakailanman, na hindi nila makikita ang kanilang mga kamag-anak at mapipilitang mabuhay sa kahirapan hanggang sa kanilang pagkamatay … Gayunpaman, nagbibigay ang sekta sa kanila kung ano ang hindi nila makuha kahit saan pa, - ang pagkakataong maging iyong sarili, na nagiging isang babae. At kung maghukay ka ng mas malalim - mapupuksa ang takot na natigil sa subconscious, na hindi pinapayagan kang mamuhay nang payapa. Ang takot na ito ang magdadala sa kanila sa kung saan sila maaaring maging ibang tao; isang tao na wala na sa mapanganib na panganib …
Isipin lamang: mga isa't kalahating milyong hijras ang gumagala sa buong India at Bangladesh. Ito ay hindi isang pangkat ng mga nahuhumaling o nakatutuwang mga tao, ito ay isang malaking komunidad! Ang buhay at kasaysayan ng kasta na ito ay nababalot ng misteryo, kinamumuhian sila ng mga tao at iniiwasan, pati na rin ang lahat ng kakaiba at hindi maintindihan … Ngunit mayroon silang mga dahilan. Kapareho ng milyon-milyong iba pang mga trance. Tulad ng pinuno ng isa sa pamilyang Hijra sinabi, "hinihimok kami ng aming likas na likas na hilig na maging mga kababaihan." Ano ang likas na ugali na ito na gumagawa ng mga tao sa kanilang sarili at tumakbo sa mga dulo ng mundo na malayo sa kanilang mga tahanan at pinakamamahal na tao?
Ang mga kaso ng pagbagsak sa sarili ng mga transsexual, bagaman bihira, ay nakasalubong sa modernong Europa at Amerika … Halimbawa, sa librong "Transsexual Journey", na isinulat ng "beterano" ng unang operasyon ng muling pagtatalaga ng kasarian A. Brevard, ito ay inilarawan nang detalyado kung paano pinutol ng magiting na babae sa kanyang sariling kamay kung ano ang pumigil sa pagtupad sa kanyang pangarap na maging isang batang babae. Salamat sa Diyos, ngayon ang mga nasabing kaso ay mas mababa nang nagaganap. Kung sabagay, ang pag-castrate sa sarili ay "hindi aming pamamaraan," ngayon ang mga transsexual ay mayroong pinakamahusay na mga plastic surgery klinik, na nilagyan ayon sa pinakamataas na klase. Tulad ng sinasabi nila, magkakaroon ng pera.
Hindi likas na likas na hilig
Noong 1950s, ang sikat na Amerikanong endocrinologist na si Harry Benjamin ang unang tumanggi na isaalang-alang ang transsexualidad bilang isang sakit sa isip. Binuo niya ang uhaw sa kawalan ng ulirat para sa isang kabuuang "pagbabago ng imahe" bilang isang likas na pakiramdam na kabilang sa kabilang kasarian - isang pakiramdam ng hindi kilalang etiology. Ang isa pang rebolusyonaryong nakamit ni Dr. Benjamin ay ang katotohanan na sa wakas ay ikinalat niya ang mga konsepto ng "pagkakakilanlang pangkasarian" at "oryentasyong sekswal". Sa kasamaang palad, ang ilang mga ordinaryong tao ay itinapon pa rin ang lahat sa "isang palayok", lahat ng bagay na tila hindi maintindihan, hindi likas, kakaiba sa kanila. Sa kanila, ang mga "transsexuals" ay halos kapareho ng "homosexuals", "fagots", "perverts", atbp.
Ang dahilan para sa gayong pagkalito at pagkalito sa isipan ng mga mamamayan ay mapapatawad, sapagkat hindi kahit na ang lahat ng mga siyentipiko at nagsasanay ay hindi naunawaan ang kakanyahan ng transsexual. Sa nakaraang ilang mga dekada, ang gamot ay gumawa ng isang tunay na tagumpay: ang diskarteng vaginoplasty ngayon ay umabot sa antas na hindi na pinangarap ng mga siruhano na nagsagawa ng unang operasyon ng muling pagtatalaga ng kasarian. Ang pahintulot para sa operasyon sa parehong Estado ay ibinibigay lamang sa mga trans women na nakapasa sa yugto ng "karanasan sa totoong buhay", iyon ay, nanirahan ng ilang oras sa lipunan sa format ng isang babae, na may mga babaeng dokumento at sa isang babae imahe At ang etiology lamang ng transsexual, iyon ay, ang totoong mga ugat ng pag-uugali ng transsexual ay hindi pa rin nadarama ng alinman sa mga psychiatrist o endocrinologist …
Samantala, ang etiology ay nai-decipher. Sa tulong ng kaalamang ibinigay ng system-vector psychology ng Yuri Burlan, naging posible upang punan ang mga puwang sa pag-unawa sa malalim na sanhi ng pag-uugali ng tao na hindi umaangkop sa karaniwang balangkas.
Ang batayan ng pagkatao ng anumang transvestite at transsexual ay ang visual vector, na ginagawang sensitibo at mahina laban, nagdurusa at (minsan) naaawa, nakakaakit at natatakot, at sa pangkalahatan - isang napaka-emosyonal na tao, kung minsan ay labis na labis. At kung ang visual vector ay kasabay ng balat ng isa, kung gayon ang bagong panganak na lalaki ay nasa "pangkat na peligro". Ang mga takot at neuroses ng mga bata, na pinalala ng kawalan ng malakas na emosyonal na ugnayan sa mga magulang o kawalan ng suportang moral sa kanilang bahagi, ay maaaring maitaas sa ibabaw ang pinaka-kakila-kilabot na takot sa bawat batang-biswal na lalaki - ang takot sa kamatayan.
Ang takot sa kamatayan ay likas sa bawat isa sa atin. Ito ay simpleng isang mahalagang bahagi ng likas na pangangalaga sa sarili. Gayunpaman, ang mga batang lalaki na may paningin sa balat ay may isang napaka-espesyal na takot sa kamatayan. Nararamdaman nila itong mas malakas, matalim, mas malalim, mas maliwanag kaysa sa mga taong may iba pang mga vector. Ang takot na ito ay hindi sanhi ng takot sa mabagal na pagkalipol, pagtanda, sakit, tulad ng sa karamihan sa atin - naku hindi! ang lahat ay mas malala.
Hindi papayag ang nakaraan
Ito ay nangyari sa kasaysayan na ang mga batang lalaki na dermal-visual ay halos hindi nakaligtas sa alinman sa karamdaman o sa pagtanda. Ang pagiging pinakamahina at pinakahina link ng nagsisimulang pagbuo ng tao, sila ang naging bargaining chip ng sibilisasyon. Kapag ang mga tribo ng tao ay semi-ganid, ang mga batang lalaki na may paningin sa balat ay bihirang makaligtas. Sa paunang ipinanganak na mahina at may sakit, namatay sila sa pagkabata. At kung sila ay makakaligtas, hindi sila nabuhay ng matagal, nang walang pagkakaroon ng isang tiyak na papel sa sinaunang lipunan, sapagkat hindi sila angkop para sa pisikal na paggawa at pangangaso.
Kapag ang mga kapwa tribo, kumikislap na takong, ay tumakbo palayo sa mga ligaw na hayop na biglang sumalakay sa kampo, ang pinaka-walang silbi na batang lalaki na may visual na balat ay literal na itinapon sa mga bibig ng mga mandaragit upang maabala sila mula sa pag-uusig ng tribo. Kapag ang mga gutom na kalalakihan ng tribo ay gumawa ng apoy, pinapalo ang isang spark o inaalis ito sa pamamagitan ng alitan, ang mga batang lalaki na may paningin sa balat ay madalas na naging isang inihaw, na kung saan ay nakalaan upang ihaw sa apoy na ito. Ang Cannibalism ay karaniwan sa aming mga ninuno, sapagkat ang pangangaso ay hindi palaging matagumpay, ngunit nais naming kumain. Ang pinakamagandang pagkain sa kasong ito ay isang malambot at mahina, tulad ng isang batang babae, isang batang lalaki na may paningin sa balat. Alin, kung hindi pinapayagan na mamatay sa kamusmusan, ito ay upang mapanatili lamang bilang NZ para sa isang gutom na maulan na araw …
Maraming kakila-kilabot na mga bagay ang naitala sa walang malay ng milyun-milyong mga biktima ng paningin sa balat bago dumating ang mga panahong tinatawag nating "sibilisado". Bilang karagdagan sa mga nakakatakot na nauugnay sa paulit-ulit na mga kaso ng biglaang at malupit na pagkamatay, sa walang malay ng mga batang lalaki na may paningin sa balat, mahigpit din na na-imprinta na ang mga batang babae na may parehong mga katangian tulad ng sa kanila, sa karamihan ng mga kaso, pinipigilan na maiwasan isang mapait na kapalaran. Bukod dito, ang mga batang babae na may paningin sa balat ay may sariling papel sa kawan ng tao, at madalas silang maging kaibigan ng pinuno, na nahulog sa ilalim ng kanyang proteksyon. Ito ang kakanyahan ng pambabae-biswal na babae, na may kakayahang akitin ang proteksyon ng malakas sa pamamagitan ng lakas ng kanyang pheromones at babaeng pang-akit …
Ang mga transsexual, na sinusubukang ilarawan ang kanilang motibasyon para sa pagtatalaga ng kasarian, ay madalas na pinag-uusapan ang inggit sa mga kababaihan: "At nais ko ang gayong damit, tulad ng sapatos, tulad ng dibdib", "Nais kong maging maganda tulad niya", "pinangarap kong tumingin sa paghanga”," Mula pagkabata, naiinggit ako sa mga batang babae, kung gaano sila kaganda, "atbp. Ang inggit na ito ay mahalagang sanhi ng isang pagnanasa lamang - ang pagnanais na mabuhay sa anumang gastos. Kung, naging isang batang babae, maaari mong i-save ang iyong buhay at maiwasan ang isang kahila-hilakbot na kamatayan sa bibig ng isang hayop o isang taong kumakain, pagkatapos ikaw ay dapat na maging kanya. Ang takot sa kamatayan, malalim sa walang malay, ay ang napaka "likas na likas na ugali" na "nagmamadali upang maging kababaihan," tulad ng sinabi ng Hijras. Nagmamadali siya, dahil hindi ka maaaring umupo at maghintay hanggang sa dumating ang kamatayan sa mukha ng isang maninila o isang kapwa kumakain ng tao, kailangan mong magmadali, magtago, gumaya, mabilis na maging isang batang babae na hindi hinawakan …
Ano ang nakatago sa hindi malay ay mahirap labanan. Lalo na hindi alam kung anong mga takot ang nakatago sa lalim na ito, kung saan nagmula doon at kung posible na i-neutralize ang mga ito. Gayunpaman, kung hilahin mo sila sa ilaw at tingnan ang mga ito sa mga mata, lahat ay hindi ganoong simple. Kahit na ang mga tao sa ikatlong kasarian, na may kumpiyansa na sila ay ipinanganak sa "maling katawan", ay may mga bagong sitwasyon sa buhay.
Ang buong katotohanan tungkol sa totoong mga sanhi ng transsexualism ay magagamit ngayon sa mga pagsasanay sa systemic vector psychology ni Yuri Burlan. Ang mga hindi nagmamalasakit sa kanilang buhay ay namumuhunan sa pag-unawa sa kanilang sarili at kanilang pagganyak, at pagkatapos lamang - sa mga hormon at plastik. Sa anumang kaso, bago muling baguhin ang iyong katawan, makabubuting maunawaan muna ang iyong kaluluwa.
… Samantala, nilalagnat ang Alemanya. Mayroong mga alingawngaw sa Berlin na ang isang buong lugar ng lungsod ay itatabi para sa mga unisex toilet. Sinabi nila na sa halip na karaniwang "M" at "F" (o sa halip, ang Aleman na "Damen" at "Herren"), isang bagong lilitaw sa mga "espesyal na establisimiyento" na ito, halimbawa, "uni". Ang Progressive Pirate Party ng Pederal na Republika ng Alemanya ay naghanda ng isang kahilingan, na, tila, sa pamamagitan ng pagkakatulad sa "kasal para sa lahat" sa Pransya, ay binansagan na "palikuran para sa lahat." Ang kahilingan ay nangangailangan ng ilan sa mga pampublikong banyo sa Alemanya (kabilang ang mga paaralan!) Upang opisyal na mapangalanan na "unisex toilet" …
Ang Europa, natatakot sa mga akusasyon ng hindi pagpaparaan higit pa sa apoy, ay handa na gumawa ng talagang walang katotohanan na mga panukala, lamang upang lumitaw mapagparaya sa isang pagtatangka na palugdan ang lahat, kabilang ang mga tao sa pangatlong kasarian at kanilang mga nakikiramay. O baka mas magiging kapaki-pakinabang upang pag-aralan ang system-vector psychology at gamitin ito para sa panlipunang pagbagay ng mga tao na "hindi nagpasya sa kanilang kasarian"?
