Nagpaplano para bukas - Hindi ko ito nagawa, o Delay na Life Syndrome
Ang kawalan ng katiyakan sa ating sarili, ang ating kalakasan, kaalaman, takot na hindi bigyan katwiran ang mga pag-asa at hindi makaya ang magpapalala lamang sa sitwasyon, at hindi na lang natin ipinagpaliban ang isa pang gawain hanggang bukas, ngunit sa prinsipyo ay hindi ito kayang gawin …
Ang aming buhay ay panandalian. Lumipas ang mga araw, lumipas ang mga buwan, lumipas ang mga taon. Darating ang isang sandali kapag nagsimula tayong magtanong: "Ano ang aking buhay? Paano ako nabubuhay, bakit, ano ang aking nakamit?"
At ang sagot ay hindi palaging naaangkop sa amin, at kung minsan ay wala kaming sasabihin, tila nabubuhay tayo, ngunit walang kasiyahan, walang kaligayahan, walang paggalaw sa buhay. Ang lahat ng mahahalaga at kinakailangang gawain at kaganapan sa buhay ay naantala nang walang katiyakan sa iba't ibang mga pagpapareserba: Kukunin ko ang aking lakas, hindi pa oras, kailangan kong tapusin ang sinimulan ko, atbp.
Maraming rationalization, ngunit ang tunay na dahilan para sa pagpapaliban ay hindi laging malinaw.
Naantala na mga sintomas ng buhay
Mayroong isang pathological postponement ng mga mahahalagang gawain at mga kaganapan para sa isang walang katiyakan na oras, nagiging napakahirap upang ibagay at simulang gumawa ng isang bagay, lalo na kung ito ay isang bagong negosyo.
Ang kawalan ng katiyakan sa ating sarili, ang ating kalakasan, kaalaman, takot na hindi mabuhay ayon sa mga inaasahan at hindi makayanan ito ay nagpapalala lamang ng sitwasyon, at hindi na lamang natin ipinagpaliban ang isa pang gawain hanggang bukas, ngunit sa prinsipyo ay hindi ito makaya.
At ang pagiging perpekto, na kinuha sa isang matinding, sa punto ng walang katotohanan, ay hindi pinapayagan sa amin upang makumpleto ang trabaho na nagsimula na, dahil patuloy kami at patuloy na maghanap ng mga pagkukulang, at simpleng hindi magagawang lumipat sa ibang bagay, sinusubukan na dalhin ang ating nilikha sa perpekto.
Ang lahat ng ito ay kinumpleto ng isang pakiramdam ng pagkakasala na hindi namin ginagawa kung ano ang kinakailangan, pabayaan ang mga tao, at sama ng loob dahil ang lahat ng tao sa paligid ay hindi maunawaan kung gaano kahirap ito sa atin.
Mula sa labas, lahat ng mga pagtatangka upang ipaliwanag kung bakit imposibleng simulan at tapusin ang hitsura ng trabaho, upang masabi, katawa-tawa, ngunit ito ay mula sa labas, ngunit talagang masama ang pakiramdam namin …
Ang mga pag-aari ay pareho, ngunit ang mga pagpapakita ay magkakaiba
Isaalang-alang natin ang inilarawan na hindi pangkaraniwang bagay mula sa pananaw ng System-Vector Psychology ng Yuri Burlan.
Ang psychology ng system-vector ay nakikilala ang walong mga vector - walong hanay ng mga likas na pagnanasa na tumutukoy sa aming mga katangiang pangkaisipan.
Ang mga propesyonal sa kanilang larangan, responsable at sapilitan na mga tao na nagsimula ang trabaho ay nagsimula hanggang sa katapusan, ay makakahanap ng mga pagkakamali sa isang malaking halaga ng naprosesong materyal at iwasto ito, at ang mga tao ay walang katiyakan sa kanilang mga kakayahan, hindi makarating sa negosyo at tapusin ito, naayos sa paghahanap ng mga pagkakamali - lahat ito ng mga may-ari ng anal vector. Bakit may isang pagkakaiba sa pagitan nila sa pagpapakita ng mga katangiang pangkaisipan?
Ang aming mga hangarin ay ibinibigay sa atin mula sa kapanganakan, pati na rin ang mga pag-aari para sa pagsasakatuparan ng mga kagustuhang ito. Tinutukoy nila ang aming uri ng pag-iisip, aming mga halaga at kung paano tayo gumagalaw sa buhay. Ang pagsasakatuparan ng ating mga hangarin ay nakasalalay sa antas at kawastuhan ng pag-unlad ng aming mga pag-aari at sa kung gaano matagumpay na inilalapat natin ang mga katangiang ito sa buhay. Kung ang lahat ay maayos sa pag-unlad at pagsasakatuparan ng mga pag-aari sa pag-iisip, kung gayon ang tao ay nabubuhay na masaya. At kung hindi?
Ang paligid ay nagmumula
Sinasabi ng system-vector psychology ni Yuri Burlan na ang antas ng pag-unlad o hindi pag-unlad ng ating mga pag-aari sa isipan ay higit na nakasalalay sa impluwensya ng kapaligiran - pamilya, paaralan, mga kapantay, iyon ay, sa tamang proseso ng pag-unlad mula maagang pagkabata hanggang sa pagtatapos ng pagbibinata., iyon ay, hanggang 15-16 taon.
Sa buhay ng bawat anak, ang isang ina ay may malaking kahalagahan. Mula sa kanya, una siya sa lahat ay tumatanggap ng isang kaligtasan at seguridad, at siya rin ang naghahatid ng pinaka-nasisirang pinsala sa pag-unlad ng mga pag-aari ng isip ng bata sa kaganapan ng hindi wastong pagpapalaki.
Ang isang anal na bata ay likas na pinaka-masunurin, kalmado, nagsusumikap na maging pinakamahusay, at sa parehong oras ay medyo mabagal pa rin siya, masusing. Kailangan niya ng oras upang matiyak na makukumpleto ang pagkilos na sinimulan niya, ganito ang kaayusan ng kanyang pag-iisip.
Para sa gayong anak, ang ina at ang kanyang atensyon ay napakahalaga. Kung ang ina ay nagtataglay ng mga pag-aari sa isip na kabaligtaran ng bata, halimbawa, ang may-ari ng vector ng balat, kung gayon siya ay may hilig na patuloy na magmadali, hilahin ito.
Maaaring maging mahirap para sa isang ina ng balat na maunawaan na ang kaluwagan at pagiging kumpleto ay ganap na normal na mga katangian ng kanyang sanggol. Pagkatapos ng lahat, siya mismo ay mabilis, napaka-mobile at laging nagmamadali. Naiinis siya sa kabagalan ng bata at patuloy na hinihimok siya, pinaputol ang pagsasalita at hinawi siya sa palayok, kung saan mas matagal siyang nakaupo kaysa sa ibang mga bata (at normal ito para sa kanya). Sa pamamagitan ng pagpigil sa bata mula sa pagkumpleto ng kilos ng paglilinis ng mga bituka, lumalabag ito sa isang mahalagang sangkap ng tamang pag-unlad ng mga pag-aari ng bata ng bata sa anal vector.
Ang pagkutitap ng ina ng balat, kapag ang isang kinakailangan ay napalitan ng isa pa, pati na rin ang pagtulak, pagmamadali sa bata na nangangailangan ng oras upang mag-isip, paglalagay ng impormasyon para sa masusing pagkumpleto ng kilos na sinimulan, humantong sa stress, ang bata ay nabuwal., nawawalan ng kakayahang kumilos. Kaya't ang isang sanggol, na likas na hindi mapagpasyahan, ay may kawalan ng kakayahan upang simulan at wakasan ang isang pagkilos.
Bilang karagdagan, ang kadahilanan ng pagiging bago mismo ay nakaka-stress para sa may-ari ng anal vector, dahil mayroon siyang likas na hangarin sa nakaraan. Ito ay natural at kinakailangan para sa pagsasakatuparan ng mga pag-aari ng may-ari ng anal vector: ang akumulasyon ng karanasan, maingat na pagpili, sistematisasyon ng kaalaman at paglipat nito sa bagong henerasyon. Ang isang anal na tao ay nangangailangan ng oras upang tanggapin ang isang bagong bagay at umangkop sa mga nabagong kondisyon, at kung ang mga katangian ng vector ay hindi sapat na binuo, kung gayon ang pagbagay ay maaaring hindi sapat na umunat sa oras o hindi kailanman maganap.
Kapag ang dermal na ina, na hindi makinig sa detalyadong kuwento ng anal na bata, na puno ng mahahalagang detalye, ay pinutol siya sa kalagitnaan ng pangungusap, nagambala ang mahalagang proseso ng sanggol sa pagbuo ng mga saloobin at paglabas nito. Ang isang anal na bata ay nagkakaroon ng isang malapot na pag-iisip, isang kawalan ng kakayahang malinaw na mabuo ang kanyang kaisipan hanggang sa wakas. At siya ay natigil, naging hindi makagalaw.
Para sa naturang tao, ang isang patas na pagtatasa ng kanyang mga aksyon ay napakahalaga. Nagsusumikap na maging pinakamahusay, sinusubukan ng anal na bata na gawin ang lahat nang napakahusay upang mapansin ito ng ina at purihin siya. Masigasig siyang nag-aaral, naging pinakamahusay na mag-aaral sa klase, ngunit ang ina ng balat, na bumibili ng pagmamahal at pagpapahayag ng damdamin, ay hindi siya pinupuri, pinapahamak ang lahat ng kanyang pagsisikap.
Kaya't ang pakiramdam ng hustisya ng bata ay nilabag, na humahantong sa paglitaw ng sama ng loob laban sa ina (lahat ay dapat na pantay - ito ang halaga ng anal vector). Kasunod nito, ang sama ng loob laban sa ina ay maaaring maipalabas sa lahat ng mga kababaihan at sa buong mundo sa kabuuan: hindi nila ito pinahalagahan, hindi nila ito binigyan ng sapat. Ang sama ng loob ay nag-aalis ng lakas, ang pagnanais na gumawa ng isang bagay, hindi pinapayagan na sumulong, at ang tao ay ma-stuck sa swamp na ito, hindi na siya makakilos.
Ang pag-jamming, kawalan ng kakayahan upang makumpleto ang trabaho na nagsimula, lipulin ang kahanga-hangang kalidad ng isang anal na tao, na nagpapatotoo sa mataas na propesyonalismo - pagiging perpekto. Ito ay dadalhin sa matinding, kapag ang anal na tao ay hindi na maaaring tumigil sa oras: tapusin ang trabaho, magpinta ng isang larawan o isang libro at wakasan ito, at patuloy na maghanap ng mga kamalian at pagbaluktot sa pagsisikap na maihatid ang kanyang nilikha sa pagiging perpekto.
At ang prosesong ito ay hindi nagtatapos: ang larawan ay hindi natapos, ang libro ay hindi natapos, ang trabaho ay hindi tapos, at ang buhay ay ipinagpaliban, habang ang "pagiging perpektoista" ay nagdadala ng lahat sa ganap na pagiging perpekto.
Nahasik, ngunit walang anihin …
Sa pamamagitan ng likas na katangian, ang lahat ay naitakda: parehong mga hangarin at pag-aari para sa kanilang pagsasakatuparan, ngunit sa panahon ng pagbuo ng bata ay nagkaroon ng pagkabigo. At nangangahulugan ito na dahil sa maling pag-aalaga, sama ng loob laban sa ina at ang paglabas ng hinanakit na ito sa buong mundo, ipinagpaliban ang buhay.
Ang isang tao ay hindi maaaring pilitin ang kanyang sarili na kumilos, hindi makiling, kumuha ng bagong negosyo at tapusin ito, hindi maaaring tumigil, walang katapusang buli at naghahanap ng mga kamalian sa mga resulta ng kanyang paggawa, sa ganyang paraan ay ginagawang Sisyphean labor.
Ang buhay ay dumadaan at mga potensyal na propesyonal, maaasahang asawa, matapat na kaibigan, pinakamahuhusay na ama sa buong mundo ay naiwan sa gilid. Ang kanilang buhay ay tila huminto, ipinagpaliban hanggang bukas, kinabukasan, magpakailanman …
Mabuhay o hindi mabuhay …
Ang buhay ay hindi maaaring ipagpaliban. Nangyayari ito ngayon, ngayon, sa mismong sandali na ito, handa na kami o hindi.
Dumating tayo sa mundong ito upang matupad kung ano ang ibinigay sa atin ng kalikasan, at upang tamasahin ang pagsasakatuparan ng aming gawain.
Ngayon ay mababago natin ang ating buhay para sa ikabubuti ng ating sarili, sa pamamagitan ng kamalayan sa ating kalikasan, ating totoong mga hangarin, sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga kadahilanang humantong sa amin upang ipagpaliban ang buhay. Ang tool para dito ay ang kaalaman sa system, na nagbibigay-daan sa amin upang tumingin sa aming nakatagong subconscious at maunawaan ang mekanismo nito.
Mabilis ang oras, at bilang may sapat na gulang, hindi na tayo makakabalik at sisihin ang iba sa ating buhay. Ngayon tayo mismo ay responsable para sa kung paano ito magaganap: magiging masaya ba ito, puno ng pagsasakatuparan o inilibing sa ilalim ng isang tumpok ng hindi natapos na negosyo at nabigong mga relasyon, nalunod sa isang latian ng sama ng loob. Kami mismo ang pumili.
At kung ang pagpipiliang ito ay upang mabuhay sa maximum, nang hindi natigil sa nakaraan, maaari kang magsimula sa pamamagitan ng pagkilala sa iyong likas na mga pag-aari at pag-unawa sa iyong sarili, ang iyong potensyal sa libreng mga panayam sa online ng System-Vector Psychology ni Yuri Burlan. Magrehistro dito:
