Guerrilla Warfare: Hindi kilalang Victory Multiplier
Ang kaaway ay sumalakay sa aming mga hangganan nang taksil at mabilis na sumulong. Ang una sa ilalim ng boot ng Aleman ay ang mga teritoryo na natanggap ng USSR bilang resulta ng "kampanyang paglaya" ng Stalinista noong 1939-1940. Ang populasyon sa kanayunan, "na nakatulog sa ilalim ng mga Pol, ay nagising sa ilalim ng mga Soviet," ay hindi nasiyahan sa bagong rehimen at, higit sa lahat, ang kolektibasyon.
Ang diwa ng hukbo ay isang multiplier ng masa na nagbibigay ng produkto ng lakas.
Ang pagtukoy at pagpapahayag ng kahulugan ng diwa ng hukbo, ang hindi kilalang kadahilanan na ito, ay ang gawain ng agham [1].
L. N. Tolstoy
Ang kaaway ay sumalakay sa aming mga hangganan nang taksil at mabilis na sumulong. Ang una sa ilalim ng boot ng Aleman ay ang mga teritoryo na natanggap ng USSR bilang resulta ng "kampanyang paglaya" ng Stalinista noong 1939-1940. Ang populasyon sa kanayunan, "na nakatulog sa ilalim ng mga Pol, ay nagising sa ilalim ng mga Soviet," ay hindi nasiyahan sa bagong rehimen at, higit sa lahat, ang kolektibasyon. Ang mga pagbabagong Sobyet dito, tulad ng sa ibang lugar, ay sinamahan, kung hindi malinaw, pagkatapos ay tago na pagtutol mula sa mga magsasaka, sanay na kumita ng kanilang tinapay sa pamamagitan ng pawis ng kanilang kilay at hindi handa na ibahagi sa isang hindi maunawaan, at samakatuwid ay galit, estado ng Soviet.
Umandar ang pasistang propaganda. "Si Hitler ay isang tagapagpalaya!" - nakasulat ito sa bawat bakod. "Sa wakas, magtatapos ang sama-samang pagka-alipin sa bukid. Ang mga Aleman ay mga taong may kultura, hindi sila makakasakit”. Ang mga kahulugan na ito ay madaling ipinakilala sa walang kamalayan ng mga muscular magsasaka, pagod na mabuhay alinsunod sa mga batas ng Soviet na bumalik sa isang kawan. Nagalak sila hindi lamang sa kanayunan, kung saan noong 1941 dalawang-katlo ng populasyon ng USSR ay nanirahan. "Magkaroon ng digmaan! Hayaan mo lang silang bigyan ng armas ang mga mamamayang Ruso! Tatalikuran niya ito laban sa rehimeng Soviet na kinamumuhian niya. At ibabagsak siya nito! " - sumulat ng emigrant at monarchist na si V. Shulgin.
Pagkatapos ay mahihiya siya sa mga pantasyang ito …
Kami ay obligadong lipulin ang populasyon
Ang pasistang ideolohiya ay hindi nagpapahiwatig ng kaunlaran ng nasakop na mga lupain. Ang populasyon ng Slavic (mas mababang lahi) ay napapailalim sa malupit na pagsasamantala, pagbawas, at perpektong pagkawasak. Kailangan lamang ng Alemanya ang mga mapagkukunan: lupa at alipin. Ang huli ay nasa mas maliit na dami kaysa sa mga nanirahan sa nasasakop na mga teritoryo.
Noong Marso 1941, idineklara ni Hitler: "Kami ay obligadong lipulin ang populasyon. Mayroon akong karapatang sirain ang milyun-milyong tao ng mas mababang lahi na dumarami tulad ng mga bulate. " Di-nagtagal ay malinaw na ipinakita ng mga mananakop kung ano ang nasa isip ng Fuhrer.
Hindi winawasak ng mga awtoridad ng Aleman ang mga sama-samang bukid - mas madaling kumpiskahin ang pagkain sa ganoong paraan. Ang mga alagang hayop ay kinuha mula sa mga magsasaka, mga nangangalaga ng tinapay at "dugo" ay pinalayas upang magtrabaho sa malayong Alemanya. Unti-unting natanto ng mga magsasaka: ang tusong mga estranghero ay muling humantong sa kanila sa ipa. Para sa marami sa kanila, laban sa background ng magarbo at maingay na "liberator" ng Aleman, ang Komunista ay hindi maganda, ngunit ang kanilang sarili.
Ang Aleman ay mananatili dito nang maraming siglo, kumakain, uminom, huminga at makatulog nang masarap sa kapinsalaan ng mga lokal na tao. Tulad ng pagsasakatuparan ng halatang ito, ang kritikal na masa ng pasensya sa kalamnan ng kalamnan ng populasyon ng magsasaka ay hindi maikakailang naging isang "club ng giyera ng bayan." Ang kilusan ay pinangunahan ng mga urethral dads, may kakayahang, tulad ni Genghis Khan, ng mga nangungunang mga holles ng motley na walang insignia sa tagumpay sa regular at nakahihigit na pwersa ng kaaway: S. A. Kovpak (Ded), A. F. Fedorov, P. P. Vershigora, V. A. Begma, NI Naumov, MI Duka, Si MF Shmyrev (Bat'ka Minaj), FE Strelets, TP Bumazhkov, AN Saburov at marami, marami pang iba. Ang mga demograpiko na metapisika ng kalamnan ay laging sumasalamin (itulak sa laman) ang kakulangan para mabuhay ang pack na may kamangha-manghang kawastuhan.
"Wala akong hawak"
Sa kurso ng pakikidigmang gerilya, ang mga nag-alsa na pangkat ng magkakaibang pinagmulang panlipunan, nasyonalidad at relihiyon ay mabilis na nakakuha ng isang malinaw na sistemang hierarchy. Ang disiplina sa mga detatsment ay ang pinaka matindi, ang pagsunod sa kumander ay walang pasubali. Ito ang susi sa kaligtasan ng buhay ng maliliit na detatsment sa likuran ng kaaway. Ang mga cohesive team (kawan) ay nabuo mula sa kalat-kalat na mga grupo ng mga desperadong tao. Ang mga may pag-aari sa pag-iisip na hindi natutugunan ang mga kinakailangan ng hindi nakasulat na charter ng partisan ay tinanggal at naiwan. Ang mga nanatiling nanumpa "na huwag pakawalan ang mga sandata hanggang sa ang huling pasistang bastardo sa aming lupain ay nawasak." Nag-away sila hanggang sa huli. Ang pagkabihag para sa isang partisan ay nangangahulugang malupit na pagpapahirap at masakit na kamatayan.
"Wala akong hawak," sinabi ni SA Kovpak sa kanyang mga tao. - Walang tao, okay? Kami mismo ay nagpunta dito - ang ating mga sarili at aalis kung kinakailangan. Ngayon kami ay sundalo na, at kung ano ito, anuman sa atin ang nakakaalam. Hindi ko na uulitin. Sinumang nakakaintindi: dumating siya sa kagubatan - nangangahulugan ito na nanumpa siya na tatayo hanggang sa huli. Iniwan niya ang kagubatan nang walang pahintulot - nangangahulugan iyon na tinapakan niya ang panunumpa. Dahil dito, hinatulan niya ng kamatayan ang kanyang sarili. Kaya't tinatanong ko: sino ang nagbago ng kanyang isip at nais na umuwi? - Naghintay siya ng isang minuto at natapos: - Kaya, walang isa? Kaya, lahat ay tama”[2].
Pagsapit ng taglamig ng 1941, ang kilusang partisan ay naging isang malakas na organisadong lakas ng paglaban sa mga Nazi. Kinuha ng mga partista ang mga sandata ng kaaway, nag-derail ng tren, pumutok ng mga tulay, walang awang sinira ang lakas-tao ng kalaban. "Dugo para sa dugo, kamatayan para sa kamatayan!" Ang tawag sa Lumang Tipan na ito ay umabot sa kaibuturan ng psychic ng bawat partisan. Ang alitan ng dugo para sa pagkamatay ng kanilang mga kamag-anak, dahil sa kalungkutan ng kanilang mga tao ay naging pangunahing motibo ng labanan.
Nakasalalay kay Hitler
Sumulat si LN Tolstoy tungkol sa giyera noong 1812: "Mapalad ang mga tao na, sa isang sandali ng pagsubok, nang hindi nagtanong kung paano kumilos ang iba alinsunod sa mga patakaran sa mga ganitong kaso, na may pagiging simple at kadalian naitaas ang unang club na napagtagumpayan nila at ipinako ito hanggang doon, hanggang sa kanyang kaluluwa ang pakiramdam ng panlalait at paghihiganti ay napalitan ng paghamak at awa. " Ang parehong bagay ay nangyari sa panahon ng Great Patriotic War. Sa una, walang sandata, hindi maayos, sa isang estado ng kawalan ng pag-asa at gulat, ang mga tao kahit papaano natagpuan ang parehong mga armas at kumander.
Mula sa mga minefield, isapanganib ang kanilang buhay, nagdala sila ng mga mina, na-disassemble, inalis ang mga pampasabog at sinira ang mga komunikasyon ng kaaway dito. Sa kauna-unahang labanan, ang detatsment ni Kovpak ay naakit ang mga tanke ng Aleman sa latian. Nawasak ang kalaban, ang mga partisano ay kumuha ng mayamang tropeo - tatlong tangke ng Aleman. "Nakasalalay ako kay Adolf Hitler!" - Ipinagmamalaki ni Lolo, nakabihis ng isang hindi nakakubli na hayop ng Magyar na fur coat (nakapagpapaalala ng isang plucked mink) at walang habas na chrome na German boots na may isang tropeyo na machine gun na handa na. Mahirap na hindi sumasang-ayon sa may-akda ng Digmaan at Kapayapaan dito: "Ang mga taong may pinakamaraming pagnanais na labanan ay palaging ilagay ang kanilang mga sarili sa pinaka kanais-nais na mga kondisyon para sa isang away".
Ang mga tagabaryo ay nagkakaisa sa mga detalyadong pangkontra kasama ang mga sundalong Pulang Hukbo na lumalusot mula sa encirclement o tumatakas mula sa pasistang pagkabihag. Ang kumander ng detalyadong partisan ng Belarus na si A. S. Azonchik ay walang oras upang lumikas o maipadala sa hukbo, nanatili sa nasakop na teritoryo. Nasa Hunyo 25, 1941, natipon niya ang walong tao sa paligid niya, handang labanan ang mga Nazi, at dinala sila sa kagubatan. Pagsapit ng Hulyo 1, ang grupo ay mayroong 64 katao, makalipas ang isang buwan - 184. Ang detatsment ni Azonchik ay nagsagawa ng 439 na operasyon ng militar. Ang kumander mismo ay diniskaril ang 47 mga echelon ng kaaway.
Maraming mga tulad unit. Ang mga tao ay sumali sa mga partisano sa buong pamilya, tulad ng pamilyang Ignatov: ang ama ay isang kumander, ang ina ay isang nars, ang mga anak na lalaki ay mga minero. Lahat ay namatay. Sa unang taon ng giyera, ang mga partidong detatsment ay nagdusa ng malaking pagkalugi. Kadalasan nawala lang sila nang walang bakas. Ang lahat ay nagbago matapos ang pagkatalo ng mga Aleman malapit sa Moscow, nang magpasya ang utos na tulungan ang mga partista at iugnay ang kanilang pagsalakay sa mga pagkilos ng mga regular na yunit ng Red Army. Natutunan ng mga nag-aalsa na yunit na makipag-ugnay sa mga kapitbahay at yunit ng Red Army. Ang mga pinuno ng Partisan ay madalas na nakatanggap ng mga takdang-aralin mula sa Punong-himpilan.
Huwag masyadong malayo sa mga tatay!
Ang pakikipag-ugnay ng mga awtoridad sa mga pinuno ng tanyag na paglaban ay hindi laging maayos: ang urethral na kalayaan ay hindi pinagsama sa mga konsepto ng partido at opisyal na hierarchy. Ngunit ang pamunuan ng militar ng USSR ay hindi maaaring balewalain ang kilusang partisan, para sa lahat ng kamag-anak at pagkakaiba-iba nito. Napakahalagang tulong sa mga yunit ng Pulang Hukbo ay ibinigay ng walang takot na mga partisano sa likod ng mga linya ng kaaway, na humugot hanggang sa 10% ng mga kagamitang militar at lakas ng tao ng Aleman. Ipinakita ang karanasan sa giyera sibil: mas mabuti na magkaroon ng panig ang isang ama.
Ang kaluwalhatian ng partisanong pinuno ay kumulog sa paligid. Ilang mga tao ang nakakita, ngunit kahit sa malayong mga nayon ay narinig nila ang tungkol sa Sagittarius, Kovpak, Vershigor, Minai, tungkol sa kanilang mga mapangahas na pagsalakay sa mga pasista na echelon, walang takot at matapang. Ang mga partisano ay ang espirituwal na suporta ng mga tao, ang kanilang pag-asa para sa kalayaan, para sa pagliligtas, para mabuhay. Sa kanilang matapang na pagsabotahe, malinaw na ipinakita ng mga partido: ang kaaway ay maaaring at dapat talunin ng mortal na labanan, at hindi sa paglaon, ngunit narito at ngayon!
Ang pamumuno ng Central Partisan Headquarters ay kailangang ipikit ang kanilang mga mata sa ilang (sistematikong nauunawaan) na mga tampok ng mga partisanong ama at kanilang mga tao. Kaya, tumanggi si A. N. Saburov na sundin ang mas mataas na utos sa teritoryo ng rehiyon ng Bryansk. Nagpapalaki, sa mga salita ng mga opisyal ng kawani, ang reputasyon ng kanyang pagkakahiwalay "sa isang hindi kapani-paniwalang sukat," pinananatili ni Saburov ang kalayaan sa kabila ng mga utos mula sa itaas. Ang punong tanggapan ay natatakot na hawakan si Saburov, tama na naniniwala na ang isang pagbawas sa ranggo (ranggo) ng headstrong at walang takot na komandante na ito ay maaaring makaapekto sa negatibong moral ng kanyang mga tao - sadya at walang takot. Ang pinuno at ang kawan ay iisa. Mabilis na nadama ng pamunuan ng militar at pampulitika ang pagkakaiba sa pagitan ng mga kumander ng mga regular na yunit at ng mga pinunong partisan at sinubukan na huwag lumayo.
Ano ang masasabi natin tungkol sa mga pagtatangka na i-demote, kung kahit na ang mga parangal ay paminsan-minsan na napansin ng mga urethral dad na hindi sapat mula sa pananaw ng mga kumander ng militar ng balat. Nang ang komisaryo ng detatsment ng Kovpak na si Semyon Rudnev ay iginawad sa Order of the Badge of Honor, sa galit, inatasan ni Lolo sa operator ng radyo ang isang telegram na may mga sumusunod na nilalaman: "Moscow, Kremlin. Kasamang Stalin. Ang aking komisyon ay isang komandante ng partisan ng labanan, hindi isang tagapag-alaga ng gatas na iginawad sa kanya ang Badge of Honor. Kovpak ". Natakot ang radio operator na magpadala ng ganoong mensahe.
Lumaban sa istilo, masaya at walang alintana
Ang papel na ginagampanan ng pinuno ng partisan ay nilapitan ng isang tao na handa na upang labagin ang mga patakaran at utos upang matupad ang pangunahing gawain - upang ilipat ang pack sa hinaharap nang walang pasismo. Kadalasan, ang pinigilang militar ay naging mga kumander ng mga partisano (Commissar S. V. Rudnev, ang kanang kamay ni Kovpak, isang beterano ng partisan war sa Espanya; ang anarkistang si F. M. dalawang beses na naalis ang NKVD: noong 1937 at 1941). Ang mga tao lamang na may isang espesyal na kaisipan ng walang malay sa pag-iisip - mga pinuno ng yuritra na pinagkalooban ang kawan ng kanilang mga pag-aari - kabastusan, pag-ibig sa kalayaan, lakas ng loob, ay maaaring labanan sa mga kondisyon ng likuran ng kaaway, sa kumpletong pagkakahiwalay at sabay na nakikipaglaban sa istilo.
Kailangan mong lumaban sa mga partisano na may estilo, at pinaka-mahalaga - masaya at walang alintana. Sa isang mapurol, malungkot na hitsura at isang malungkot na tinig, hindi ko maisip ang isang tagihiwalay. Nang walang pangahas sa mga mata, magagawa mo lamang ang mga nasabing bagay nang walang pagpipilit. Ang mga partisano ay mga boluntaryo, romantiko, mayroon ding mga random na tao, ngunit ang una ay kinuha ang pang-itaas na kamay sa kanila at nagtanim sa kanila ng kanilang sariling istilo. Hindi mo masasabi nang mas mahusay kaysa sa partisan P. Vershigora.
Kahit na sa gitna ng "bagong" populasyon sa pangkalahatan ay pagalit sa rehimeng Soviet, palaging may mga nasa puso na nasa panig ng mga partista, sapagkat sila ay "atin": mga Ruso, Belarusian, Ukraine. Ang mga partisano ay hindi kailanman nagkulang ng mga tagatulong. Kahit na ang mga bata ay nagtipon ng impormasyon tungkol sa mga Nazi na matatagpuan sa nayon at ipinasa ito sa mga partisano. Ang mga kababaihan at matandang tao ay nakipaglaban sa mga sandata kasabay ng kalalakihan.
Mga bayani ng bata
Naalala ni Vladimir Bebekh: “Noong 1943 ako ay 12 taong gulang, ang aking ina ay binaril ng mga Nazi, at tumakas ako patungo sa kagubatan patungo sa mga partista. Hindi ko makakalimutan ang mga laban sa kagubatan ng Zlynkovo. Napalibutan ng mga Nazi ang compound. Lahat ay nakipaglaban: kababaihan, matanda, bata. Naaalala ko kung paano ang isang pasista na tankette ay pumasok sa kampo, sa labas ng kumander. Isang dosenang at kalahating machine gunner ang nakapalibot sa kanya at maraming mga kasapi. Ang laban ay hindi para sa buhay, ngunit para sa kamatayan. Pagkatapos ng lahat, wala kahit saan upang maghintay para sa tulong. At pagkatapos lahat ng may hawak pa ring sandata ay umatake sa atake. Tumakbo din ako sa kanila, nagpaputok din ng isang pistol ng mga kababaihan. Marahil, ang paningin ng may benda, madugong mga tao, na hindi natatakot sa mga bala o baluti ng tanke, ay may epekto sa mga Nazi na mas malakas kaysa sa mga utos ng kanilang opisyal - tumakbo sila, at ang kalso ay napaatras, pinalayas …"
Ang mga Aleman ay takot sa mga partista, na tila saanman. Ang bawat matandang lalaki, ang bawat bata ay maaaring maging isang tagahanga, ang bawat kabataan ay ginagarantiyahan na maging isa. Ang mga Nazi ay hindi nagbigay ng allowance para sa edad. Matapos ang maraming hindi matagumpay na pagtatangka upang wasakin ang detatsment ni Father Minay (Shmyrev), binaril ng mga Nazi ang apat sa kanyang maliliit na anak: 14, 10, 7 at 3 taong gulang.
Ang mga bayani ng payunir na sina Zina Portnova, Marat Kazei, Lena Golikov, Valea Kotik, Sasha Chekalin at iba pang mga partisan na bata, scout, at mineral na nagbuwis ng kanilang buhay para sa kalayaan ng kanilang katutubong lupain ay 13-16 taong gulang. Ang 18 taong gulang na partisan na si Zoya Kosmodemyanskaya ay namatay bilang isang martir. Lahat sila ay posthumously iginawad ang pamagat ng Hero ng Unyong Sobyet, si Zoya ang una sa mga kababaihan.
Sho gusto ng mga tao
Ang pangalawang pagpapatupad para sa mga bayani ay sumusubok na ayusin ang mga tagapagbalita mula sa kasaysayan, lumikha ng mga bagong "katotohanan", ibaluktot ang kahulugan ng mahusay na pakikibaka ng mga ideya na hindi maintindihan sa mga mahihirap sa espiritu, kung handa nang lungkot ang lalamunan ng kinamumuhian pasistang bastard na may ngipin. Ang salitang "pasista" ay binawasan ng halaga at kupas. Mayroong mas kaunti at mas kaunting mga tao sa atin na naaalala kung ano ang kahulugan nito.
Aalis ang mga tao na naaalala kung paano "lumakad" si Batka Kovpak sa paligid ng Ukraine, hinimok ang mga tauhan ng kawani, pinataas ang bilis ng pagsalakay, "nais ng mga tao". Sapagkat ang namumuno lamang sa urethral ang maaaring ipahayag at maisakatuparan ang mga mithiin at mithiin ng mga mamamayan na may urethral-muscular mentality. Si P. Vershigora, na kilalang-kilala si S. Kovpak, ay naalaala: "Ang pagsisiyasat ay nag-ulat na ang isang 40,000-lakas na hukbo na may mga baril, tanke, sasakyang panghimpapawid ay gumagalaw sa kung saan, at ako, na hindi maintindihan ang kahulugan ng mensaheng ito, ay iniulat kay Kovpak. Bigla siyang tumawa ng masayang, parang bata, at sinabing:
- Pareho - tayo. Patay na ako, tayo na!
Ako, nahihiya, tumutol:
- At nasaan ang aming mga tanke, nasaan ang mga eroplano?
Ang matandang lalaki ay tumingin sa akin ng masungit:
- Sa gayon, kasama nito, pipi sila. Dahil gusto ito ng mga tao, hindi nila makukuha ang buly, nangangahulugang mayroong nanalo.
© Mikhail Trakhman / TASS, tassphoto.com/ru
Ang mga pinagmulan ng nagwaging partido na digmaan ay napupunta sa sinaunang panahon at malalim sa psychic na walang malay ng mga tao sa kagubatan at steppe - mga taong urethral-muscular, na ngayon ay sa ilang kadahilanan na nahahati sa mga Ruso, taga-Ukraine at Belarusian. Ang "kabalintunaan ng mga nomad", kung saan, salungat sa lohika at mga kalkulasyon, ang "mas mahina" ay natalo ang "mas malakas", na minana natin mula sa ating mga karaniwang ninuno - ang mga mandirigma ni Genghis Khan, ang mga mananakop ng Eurasia. Ang aming karaniwang espirituwal na tinubuang bayan ay hindi isang gilid - isang walang katapusang walang hangganang inang-bayan, isang libreng yurong yari sa lupa, na umakyat sa pagkakaisa sa pangunahing, systemic, buo. Ituon natin ito.
[1] L. N. Tolstoy.
[2] P. P. Masigla. Ang mga taong may malinis na budhi.
