Sa Kasagsagan Ng Kultura, Nagkakagulo Kami Sa Lalamunan. Kamatayan Ng Mga Diyos Na Jaded

Talaan ng mga Nilalaman:

Sa Kasagsagan Ng Kultura, Nagkakagulo Kami Sa Lalamunan. Kamatayan Ng Mga Diyos Na Jaded
Sa Kasagsagan Ng Kultura, Nagkakagulo Kami Sa Lalamunan. Kamatayan Ng Mga Diyos Na Jaded

Video: Sa Kasagsagan Ng Kultura, Nagkakagulo Kami Sa Lalamunan. Kamatayan Ng Mga Diyos Na Jaded

Video: Sa Kasagsagan Ng Kultura, Nagkakagulo Kami Sa Lalamunan. Kamatayan Ng Mga Diyos Na Jaded
Video: Paano Magagamot ang Masakit na Lalamunan Sa Bahay | Mga remedyo sa Bahay Para sa Masakit na Lalamuna 2024, Nobyembre
Anonim
Image
Image

Sa kasagsagan ng kultura, nagkakagulo kami sa lalamunan. Kamatayan ng mga diyos na jaded

Sapat na nasisiyahan kami sa magagamit, hindi kailanman dati, lahat ng mga uri ng mga benepisyo ng sibilisasyon na hindi na namin naramdaman ang halaga ng pagkain, init, malayang pagpipilian at kalayaang pumili …

Kalayaan ng pagpili para sa lahat - pababa o pataas.

Pinili natin ngayon: hayop o tao.

xxi>

Sapat na nasisiyahan kami sa magagamit, hindi kailanman dati, lahat ng mga uri ng mga benepisyo ng sibilisasyon na hindi na namin naramdaman ang halaga ng pagkain, init, malayang pagpipilian at kalayaang pumili. Wala kaming kumpiyansa sa bukas, walang pakiramdam na magiging lahat, sa araw na ito. Walang karaniwang kahulugan ng buhay, walang direksyon, walang karaniwang layunin na pagsasama-sama ng mga pagsisikap, aksyon at desisyon ng milyun-milyon. Walang sama-sama na ideya na maglilipat sa lahat sa hinaharap at lilikha ng mga balangkas ng hinaharap na ito, tulad ng noong nakaraang Soviet.

Ngayon, ang bawat isa para sa kanyang sarili, ang bawat isa ay nagtatayo ng kanilang sariling buhay, sa kanilang sariling magkahiwalay na mundo sa likod ng mataas na bakod ng individualismo, na binakuran ang kanilang sarili nang higit pa mula sa lipunan sa isang pagtatangka upang lumikha ng kanilang sariling maliit na paraiso at napagtanto araw-araw na talagang itinayo nila isang totoong personal na impiyerno.

Ang ilan ay naghihintay para sa pagtatapos ng mundo, na nagpapaliwanag sa pagdating nito sa pamamagitan ng ang katunayan na ang sangkatauhan ay naging matigas at nakalimutan kung paano magmahal, ang iba ay napupunta sa downshifting, na naabot ang lahat ng naiisip at hindi maisip na mga taas at hangganan ng karera at dahil doon nawalan ng interes sa kanila, ang iba pa ay naghahanap ng kahulugan ng kanilang buhay sa pag-iisa ng nawala monasteryo, pananakop Himalayas, ang ikalimang pagsubok ang kanilang sarili para sa lakas, ipagsapalaran ang kanilang buhay sa anumang paraan: mula sa paglalakad kasama ang mga cornice ng mga skyscraper hanggang sa pababang pag-ski sa mga ipinagbabawal na slope ng ski.

Kahit na pinupuno ang ating sarili ng kasiyahan, tila, sa 100%, hindi namin naramdaman ang kaligayahan hanggang sa wakas, walang pakiramdam na ito ang buhay, walang kagalakan, simple at taos-puso na pambata na kasiyahan mula sa mga bula ng sabon. Sinusubukan namin, sundutin, hanapin at mawala sa paghahanap ng mapagkukunan ng aming kagalakan, kasiyahan, katuparan, at sa gayon ginugugol namin ang aming buong buhay, dahil ngayon may milyun-milyong mga pagpipilian, ngunit kung paano makahanap ng tama?

Image
Image

Ang problema sa pagpili ay pinagsasama ng madaling pagkakaroon ng lahat ng mga pagpipilian at isang kumpletong kawalan ng kamalayan. Posible ang lahat, ngunit paano pumili ng sarili mo?!

Narito, ang banta na pinag-usapan ni Carl Jung, narito na, ang hydrogen bomb, na handang sumabog anumang oras at sirain ang buong marupok na mundo ng tao. Wala ito sa mga lihim na laboratoryo ng industriya ng militar sa Russia o Estados Unidos, nasa ulo tayo ng bawat isa sa atin, sa mga saloobin at pagdurusa ng sinumang dumadaan, sa nagyeyelong tingin ng isang kakatwang binatilyo na nakadirekta sa subaybayan ang buong magdamag, sa galit na galit na pagsigaw ng mga pinturang demonstrador na sumisigaw ng "Kamatayan sa iyong mga kaaway!" kung sino man ang isinasaalang-alang nila na mga kaaway, sa isang batang babae na naiinis na lumayo mula sa isang matandang lalaki na nahulog sa bangketa upang hindi mantsahan ang bago damit - narito siya, isang bomba ng sikolohikal na aksyon ng malawakang pagkawasak.

At gumagana na ito, ang oras ay dumating na!

Humakbang sa kailaliman

Bumubuo kami ng 50 libong taon. Mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon tayo ay ipinanganak na may higit na potensyal at mga pagkakataon para sa pagsasakatuparan ng aming mga katangiang pangkaisipan. Ang tao ay nag-apoy, nag-imbento ng isang tulay, isang palakol na bato, isang gulong, natutunan ng tao na kalkulahin ang oras at panatilihin ang kasaysayan, ang tao ay nagsimulang makaranas ng emosyon, pagmamahal at kahabagan, sinubukan ng tao na maunawaan ang pisika ng Daigdig at kalawakan … at pa rin hangad ng tao na maunawaan ang kahulugan ng kanyang buhay.

Ang bawat vector sa buong pag-iral ng sangkatauhan ay dumadaan sa lahat ng mga yugto ng pag-unlad nito, na umaabot sa rurok nito. Kaya, ang vector ng balat, sa kauna-unahang pagkakataon na pinaghihigpitan ang isang maagang tao sa kanyang pagnanais na kumain ng kanyang kapit-bahay, ay lumilikha ng unang batas at sa gayon ay pinapailalim niya ang umiiral na pagnanais, iyon ay, bumuo ng karagdagang, masiyahan, punan ang kanyang sarili sa ibang paraan, mas malikhain, kapaki-pakinabang sa buong lipunan.

Mula sa mga primitive tool at digma sa maraming mga millennia, ang vector ng balat ay umunlad sa modernong batas at natitirang mga solusyon sa engineering. Ang anal vector, na nagsisimula sa pagbabantay sa yungib, kababaihan at bata, nagtuturo sa mga lalaki tungkol sa giyera at pangangaso, ay nabubuo hanggang sa antas ng natatanging pagtuturo na nagpapalakas ng interes sa anumang paksa sa mga mag-aaral nito. Simula sa pagtiyak sa kaligtasan ng isang maliit na tribo, ang urethral vector ay may kakayahang paikutin ang buong mundo, na nagtataguyod ng ideya nito ng isang bagong pormasyon sa lipunan para sa pakinabang ng lipunan. Sa una ay hindi iniakma para mabuhay, ang visual vector, na kinatakutan ng isang batik-batik na mandaragit o kaaway, ay nagligtas ng buong kawan, na nagpoprotekta rin sa marupok nitong buhay. Sa loob ng 50 libong taon, ang manonood ay nabuo mula sa takot hanggang sa pagkahabag, natutunan na huwag matakot para sa kanyang sarili, ngunit para sa isa pa, na sumasalamin sa kanyang pagkahabag sa pag-ibig para sa buong mundo,lumilikha ng kultura at pagpapahusay ng halaga ng buhay ng tao hanggang sa rurok.

Ang bawat vector ay nakapasa sa isang napakalaki na landas sa pag-unlad nito, na nagdadala ng bago at bagong mga kontribusyon sa kolektibong psychic, na lumilikha ng isang mas mataas na base para sa karagdagang pag-unlad para sa mga susunod na henerasyon.

Ang nag-iisang vector mula sa walong na hindi naabot ang maximum nito, na nangangahulugang direkta ito sa proseso ng pag-unlad, na ngayon ay walang pagkakataon para sa buong pagsasakatuparan ng mga hangarin nito, naghihirap mula sa kakulangan at kawalan ng laman, ay ang tunog na vector. Isang nangingibabaw na higanteng layer ng psychic, na nangangailangan mula sa may-ari nito ng titanic na mga pagsisikap sa kaisipan para sa hindi bababa sa bahagyang pagsasakatuparan ng mga likas na katangian, na pinindot ang mga walang bisa na hindi pagpuno na kinakailangan sa background ang mga pangangailangan ng iba pang mga vector.

Hanggang kamakailan lamang, kahit na sa ikadalawampu siglo, ang mahusay na paghahanap para sa kahulugan ng pagiging, kaalaman sa kakanyahan ng mga bagay ay maaaring nasiyahan sa pag-aaral ng mga batas ng pisika, ang gawain ng isang kompositor, manunulat, pilosopo, ang gawain ng isang dalubwika, psychiatrist, paghahanap sa relihiyon at iba pa. Ngunit ngayon ang sonik potensyal ay lumago nang labis na lahat ng ito ay hindi magagawang punan ang kakulangan ng tunog. Ang mga tunog na siyentista ay sumasalamin sa mga modernong pagtatangka upang ipatupad ang abstract na pag-iisip sa online na gawain ng mga programmer at sa iba pang mga specialty sa Internet, ngunit hindi rin ito nagbibigay sa kanila ng kumpletong kasiyahan.

Image
Image

Dahil sa matitinding pag-igting, parami nang paraming mahusay na mga propesyonal ang nasa mga negatibong estado - pagkalumbay, pagkagumon sa droga, pagkagumon sa pagsusugal. Hindi makatiis sa pagdurusa, marami ang nagpasyang magpatiwakal. Ang mga mabubuting tao lamang, na nakikita ang mundo bilang isang ilusyon, ay maaaring isaalang-alang ang pagpapakamatay bilang isang paraan upang maibsan ang sakit na sanhi ng kanilang "walang kahulugan" na pagkakaroon.

Ang hindi napagtanto na sound engineer ay sumusubok sa ganitong paraan upang maalis ang sarili sa pagdurusa na dinadala sa kanya ng buhay. Ang pagkonsumo ng mga materyal na halaga at benepisyo ng sibilisasyon ay hindi nagbibigay dito ng anumang katuparan, samakatuwid ito ay itinuturing na ito bilang hindi kinakailangan, makagambala, na kung saan maaari mong mapupuksa. Ang lahat ng ito ay isang masamang epekto ng proseso ng katalusan, ang paghahanap para sa kahulugan, pag-unawa sa kakanyahan ng lahat ng mayroon at sariling buhay.

At sa maling akala na ito, habang nagpakamatay, ang sound engineer ay nagdulot ng pinakamalakas na suntok sa kanyang psychic at inilalagay ang pinakadakilang pagdurusa sa kanyang sarili, nararamdaman sa huling sandali ang lahat ng sakit at presyon ng mga walang bisa ng sound vector.

Ang pag-agaw sa sarili ng buhay ay ganap na binubura mula sa pangkalahatang saykiko anumang bakas na maaaring iwanan ng isang namatay na sonicist; sa sandaling ito ay nawawala ang lahat ng kahulugan ng kanyang buhay, dahil nawala ito nang walang bakas, nang walang paggawa ng anumang kontribusyon sa pag-unlad ng kolektibong psychic sangkatauhan

Nagdurusa ang tunog - lahat ay naghihirap

Ang mga negatibong estado ng mga modernong dalubhasa sa tunog ay nakakaapekto sa pangkalahatang estado ng sangkatauhan. Kahit na walang isang sound vector, ang isang tao ngayon ay nararamdaman ng isang kakulangan sa tunog, isang panloob na kawalan ng laman, bagaman, syempre, sa isang mas maliit na sukat kaysa sa mga tunog na tao mismo.

Ang kakulangan ngayon ng anumang mga ideya, bilang isang pulos na tunog ng pagmamay-ari sa lahat ng oras, ang kawalan ng kabuluhan at isang pangkaraniwang layunin ay pangunahing nauugnay sa mga negatibong estado kung saan ang isang makabuluhang bahagi ng mga taong may isang tunog vector ay. Iyon ang dahilan kung bakit ang lipunan sa kabuuan ay walang kumpiyansa sa hinaharap at hindi nakakahanap ng kasiyahan sa pagpuno ng mga pag-aari nito, kahit na ito ay ganap na napagtanto alinsunod sa mga likas na vector. Sa pamamagitan ng tunog mayroong isang projection papunta sa kabuuan.

Napagtanto ang sarili, ang isang tao ay nakadarama ng kasiyahan, kung saan, na may sapat na katuparan, ay dapat na ganap, kumpleto, matindi, nagdudulot ng kagalakan at kaligayahan. Ang gayong pagsasakatuparan ngayon ay hindi gaanong karaniwan, ngunit kahit sa kasong ito, ang isang tao ay nakakaramdam ng isang tiyak na lilim ng kawalan, walang kabuluhan ng buhay na mortal, kawalan ng direksyon ng kanyang mga aksyon at koordinasyon ng mga layunin sa ibang mga tao. Ang pag-eskrima mula sa bawat isa ng indibidwalismo ay nagpapalayo sa isang tao sa kanyang sarili. Ngayon nararamdaman ng lahat ang pangkalahatang pag-igting ng lahat ng sangkatauhan. Lumilikha ito ng karagdagang mga paghihirap sa pagpapatupad, nagiging mas mahirap na maunawaan ang iyong sariling mga hangarin, maunawaan ang iyong totoong mga hinahangad at piliin ang iyong personal na landas at pamamaraan ng pagpuno ng mga pag-aari.

Ang mga hindi natutupad na pangangailangan ay nadarama bilang paghihirap, na inilalantad ang isang sinaunang pagkapoot ng hayop sa kapwa, na natatakpan ng isang manipis na layer ng mga paghihigpit, kapwa kultura at pambatasan.

Sa ilalim ng presyon ng dumaraming kakulangan, ang mga paghihigpit sa kultura, tulad ng mga nakuha kamakailan, ay natangay nang madali at simple. Ang isang tao na dinala sa isang tiyak na estado ng pagkulo ng pagkapoot ay maaaring ipakita ang kanyang pananalakay, daklot para sa anumang kadahilanan: nasyonalistikong paniniwala, pananaw sa politika, relihiyoso, pagkakaiba-iba ng lahi - ang dahilan ay hindi talaga mahalaga sa kasong ito. Ang pangunahing bagay ay upang itapon ang naipon na poot, kahit papaano ay mapagaan ang iyong kalagayan, mapawi ang pag-igting, ibalik ang nabalisa na balanse ng biokimika sa utak.

At ngayon mayroon kaming mga pag-aaway ng mga demonstrador, away sa lansangan at kaguluhan, mga coup sa politika, armadong tunggalian at giyera sibil na inaangkin ang libu-libong buhay ng mga hindi man lumahok sa mga salungatan na ito.

Ang isang tao na naabot ang estado ng pagkawala ng mga paghihigpit sa kultura ay nagiging isang madali at naa-access na target para sa iba't ibang mga uri ng manipulasyon ng mga maimpluwensyang pwersa na magagawang idirekta ang mga agos ng pananalakay ng mga galit na masa sa tamang direksyon. Ang mga nasabing pingga ay ginagamit ng mga modernong namumuno sa mga giyerang impormasyon, na sumisira sa mga buhay na may maling kamay upang masiyahan ang kanilang sariling mga plano at ambisyon, na parang nananatiling malayo, na may "malinis" na mga kamay at isang "malinis" na budhi. Ang pagkahagis ng higit pa at higit pang mga kadahilanan para sa isang pagtaas ng kapwa poot sa isang lipunan na may mataas na antas ng pag-iisip, ang mga pinuno ng pampulitika sa mundo ay nagpapasiklab ng mga giyera na sumisira sa bansang hindi nila gusto at lumikha ng isang makabuluhang posisyon upang mapanatili ang kanilang impluwensya.

Image
Image

Ang isang taong nagdurusa mula sa poot ay praktikal na walang kakayahang walang pagtatangi na masuri at napagtanto ang kasalukuyang sitwasyon, na kumukuha mula sa daloy ng impormasyon lamang ng mga fragment at mensahe na "kinakailangan" para sa kanya, na nagbibigay sa kanya ng "pahintulot" sa moral para sa pagpapakita ng pananalakay, at lahat "para sa alang-alang sa isang matayog na layunin ", na may pinakamaraming" mabuting »Mga hangarin.

Sa ganoong sitwasyon, ang anumang mga payo, makatuwirang argumento, at maging ang katibayan sa paningin na pabor sa ibang kalagayan ay itinapon bilang peke o pagalit. Ang isang tao ay hindi sinasadya na naghahanap ng landas ng hindi bababa sa pagtutol, sapagkat mas madaling itapon ang kanyang hindi gusto sa isang kapitbahay kaysa maghanap ng isang paraan upang mapailalim ito sa malikhaing aktibidad. Sa paglaon ay mahahanap niya, maiimbento at kumbinsihin ang kanyang sarili sa kawastuhan at pagbibigay-katwiran ng kanyang mga aksyon, gaano man sila kalapastangan.

Tinutukoy ng bawat isa ang karaniwang hinaharap

Ngayon ay nabubuhay tayo sa isang panahon ng malalaking pagbabago, napapailing tayo ng mga krisis at pag-aalsa, ang mas malakas at mas maimpluwensyang nakikipagpunyagi upang mapanatili ang kanilang marupok na kapayapaan at walang prinsipyong manipulahin ang mga hindi gaanong malakas at maimpluwensyang manlalaro sa larangan ng politika, sinusubukan na maiwasan ang banta at panatilihin ang kapangyarihan sa anumang gastos.

Sinimulan na namin ang pagpatay sa bawat isa …

Ano ang nasa unahan Apocalypse?

Ano ang presyo ng isang hakbang sa pag-unlad? Gaano karaming mga buhay ang kinakailangan upang ang bawat isa ay mag-isip ng isang minuto at pagdudahan ang mga dahilan para sa kung ano ang nangyayari?

Talaga bang mabubuhay tayo nang mas mahusay kapag winawasak natin ang lahat ng ating mga "kaaway"? Magiging mas madali ba ito sa atin noon?

Marahil ito ay nagkakahalaga ng pagtingin sa iyong sarili? Upang sa wakas ay malaman kung ano ang nangyayari sa loob, kung ano ang masakit, ano ang gusto mong pumatay nang napakasama, at bakit biglang maraming mga kaaway sa paligid?

Kung napakahirap, kung ang pagdurusa ay nadarama ng sikolohikal, kung walang kasiyahan na maaaring mangyari, marahil ay sulit na tingnan ang iyong sikolohikal na kalikasan at alamin kung paano ang mga mekanismo na gumagalaw sa ating mga hangarin, desisyon, pagkilos na tumutukoy sa aming mga layunin, ang ating pamumuhay?

Madaling gumawa ng hakbang patungo sa iyong sarili. Hindi, kailangan lang! Pagkatapos ng lahat, ngayon, ngayon din, sa minutong ito, ang pangkalahatang antas ng poot ay maaaring mabawasan sa pamamagitan ng paggawa ng solong hakbang patungo sa iyong sarili, patungo sa kamalayan, patungo sa pagtanggap ng iyong kalikasan, na nangangahulugang maaari kang makakuha ng lakas, ang pagkakataon at ang pagkakataon na makuha ang pinaka-kumpletong at malakas na kasiyahan mula sa buhay, na hindi nag-iiwan ng silid, walang pumutok para sa hindi gusto. Ang pagsasakatuparan ng sarili sa pinakamataas na antas ay tumitigil sa anumang pangangailangan para sa pagpapakita ng poot, sapagkat ito ay primitive sa paghahambing sa paboritong trabaho, pagkamalikhain at anumang aktibidad na nagdudulot ng benepisyo sa lipunan at kasiyahan sa iyo nang personal.

Ngayon ay mayroon nang isang pagkakataon na maging isang hakbang sa itaas ng elementarya na galit na hayop, upang maging isang tao sa bawat kahulugan ng salita, isang sistematikong tao na nakakaalam ng kanyang sarili!

Inirerekumendang: