Eh, ako, ako din, marami pa rin ako! Pagkagumon sa selfie
Sa una, ang mga selfie ay ginagamot ng isang ngisi, bilang isang walang kabuluhan, kahit na smack ng self-hanga, entertainment para sa mga kabataan. At ano ang masama sa pagkuha ng mga larawan ng kanilang sarili ang mga kabataan at pagkatapos ay i-post ang "kanilang sarili" sa Internet? Ito ay isa sa mga paraan ng pagpapahayag ng sarili, ang pagbuo ng mga malikhaing kakayahan …
Ako, muli ako at maraming beses na ako. Nasa kama ako. At narito ako sa banyo. Ito ang Ako bago at pagkatapos ng sex. Nasa bubong ako ng tren. Nasa ilalim ako ng tulay. Kasama ko ang mga kaibigan. Malungkot ako. Natutuwa ako. Ako ay nasa lahat ng aking mga form. Kumuha ako ng litrato, pinindot ang pindutan ng telepono at ngayon alam ng buong mundo na AKO! Alam ng buong mundo na ako ay gwapo, kaakit-akit, matapang at walang takot. Facebook, Twitter, VKontakte … Ilan ang nagustuhan ko ngayon? Sino ang nagkomento sa aking mga larawan at paano? Inaaprubahan nila ako, kaya't mayroon ako. Paano pa upang makaakit ng pansin?
Sa una, ang mga selfie ay ginagamot ng isang ngisi, bilang isang walang kabuluhan, kahit na smack ng self-hanga, entertainment para sa mga kabataan. At ano ang masama sa pagkuha ng mga larawan ng kanilang sarili ang mga kabataan at pagkatapos ay i-post ang "kanilang sarili" sa Internet? Ito ay isa sa mga paraan ng pagpapahayag ng sarili, pagpapaunlad ng mga malikhaing kakayahan. Nakatutuwa din ito, pinapataas ang pagtingin sa sarili at pinahuhusay ang komunikasyon. Tungkol sa walang kabuluhan, kanino ito dayuhan? Lalo na sa edad na iyon.
Ngunit kamakailan lamang, ang selfie epidemya ay nagsimulang kumalat sa isang kamangha-manghang rate, na nakahahawa sa milyun-milyong tao, anuman ang edad, propesyon at katayuan sa lipunan. At pagkatapos magsimulang mamatay ang mga kabataan sa pagtatangka na kumuha ng matinding selfie, nagsimulang makipag-usap ang mga psychologist na may alarma tungkol sa hitsura ng isa pang pagkagumon. Ang isang bagong term ay lumitaw - selfie - isa sa mga uri ng sikolohikal na karamdaman, kung saan ang isang tao alinman sa sobrang pagmamalabis sa kanyang sarili o, sa kabaligtaran, minamaliit ang sarili.
Isang paraan ng pagpapahayag ng iyong sarili, isang katanungan ng walang kabuluhan, o isang diagnosis?
Kaya't ang isang selfie ay isang inosenteng aliwan o isang mapanganib na sintomas? At sino ang mga taong ito na naglipat ng kanilang buhay sa Internet at naglabas ng daan-daang kanilang mga imahe sa network? Ano ang nagtutulak sa kanila, at ano ang mga pangangailangan na natutugunan nila sa ganitong paraan?
Isaalang-alang natin ang isyung ito mula sa pananaw ng system-vector psychology ng Yuri Burlan.
Tulad ng sinabi ng SVP, ang lahat ng mga pagkakaiba-iba ng mga katangiang pangkaisipan ng mga tao ay batay sa walong pangkat ng mga pag-aari, na tinatawag na mga vector. Ang pagkakaroon ng ito o ang vector, pati na rin ang kumbinasyon ng mga vector sa isang partikular na tao, ay tumutukoy sa kanyang mga pangangailangan, kagustuhan, karakter, pag-uugali, pagkilos.
Ayon sa system-vector psychology, ang mga may-ari ng tinaguriang mga vector at sound vector ay regular sa Internet.
Gabi, katahimikan, internet
Ang isang tao na may isang sound vector ay ganap na nakatuon sa kanyang sarili. Ang kalikasan ay inilatag sa kailaliman ng kanyang walang malay na pagnanasang maghanap para sa kahulugan, upang makilala ang kanyang sarili, upang maunawaan ang mga batas ng kaayusan ng mundo. Ang bagay na hindi iniisip ng karamihan sa mga tao ay ang pinaka nag-aalala sa audio engineer. Ipinanganak siya kasama ang firmware na ito. Sino ako? Bakit ako pinanganak? Ano ang punto ng lahat ng ito? At kahit na ang sound engineer ay hindi nagtanong sa kanyang sarili ng mga katanungang ito nang direkta, isang bagay mula sa loob, hindi malinaw at hindi nasiyahan, tulad ng pagkauhaw, ay nagtutulak sa kanya upang maghanap ng mga sagot.
Ang buong pag-focus sa sarili ay gumagawa ng gayong tao ng isang self-nilalaman na egocentric na isinasaalang-alang ang kanyang sarili na higit sa iba. Isang nag-iisang lalaki, tahimik. Iniiwasan niya ang mga maingay na kumpanya, pag-uusap, live na komunikasyon. Gustung-gusto niya ang katahimikan at pag-iisa - kaya mas mabuti ang pag-iisip niya. Mas madaling magsulat siya kaysa magsalita.
Ang Internet, kasama ang mga social network, ay tila nilikha para sa mga mahuhusay na tao na may kanilang abstract intelligence upang masiyahan ang kanilang mga kinakailangang tunog. Ang aming sound engineer ay nakaupo buong gabi, nakabitin sa iba't ibang mga portal sa paghahanap ng mga kahulugan at nagbibigay-kasiyahan sa pangangailangan na makahanap ng isang kaluluwa sa pamamagitan ng komunikasyon sa mga social network.
Ngunit ang tunog ay halos hindi masisingil ng pagkagumon sa sarili. Hindi niya mai-upload ang kanyang mga larawan nang maraming. Hindi siya interesado dito. Ang opinyon ng ibang mga tao ay hindi mahalaga para sa kanya sa prinsipyo. Sa halip, ang sound engineer ay seryosong mag-hang sa mga laro, lumilikha ng kanyang sariling parallel reality.
Ang malawak na mundo ng aking maliit na uniberso
Ang isa pang permanenteng naninirahan sa Internet, isang taong may visual vector, ay maaaring mahuli sa selfomania.
Ang isang tao na may isang visual vector, tulad ng walang iba, nararamdaman ang lahat ng mga kakulay ng kagandahan ng kalapit na mundo at muling ginagawa ito sa lahat ng posibleng paraan: pagpipinta ng mga larawan, pagmomodelo ng mga damit at interior, paglikha ng mga nakagaganyak na litrato, atbp.
Ang kalikasan ay nagbigay sa bisita ng kakayahang bumuo ng mga emosyon sa pinakamalawak na saklaw, mula sa sinaunang takot sa kamatayan hanggang sa pagmamahal na nasa lahat. Ang taong biswal ay hindi nasisiyahan kapwa sa pagtanggap ng mga emosyon at sa kanilang pagpapakita. Nakatira siya sa kanila. Walang sinumang katulad niya ang may kakayahang lumikha ng mga koneksyon ng emosyonal sa ibang mga tao, ng empatiya. At walang sinuman kasing masama na kailangan niya ang mga ito. Sa ito, ang manonood ay ang kumpletong kabaligtaran ng isang tao na may isang tunog vector.
Hindi nakakagulat na siya, ang manonood, na unang gumamit ng mga teknolohikal na kakayahan ng Internet at modernong paraan ng komunikasyon bilang isang window hindi lamang para sa paghahanap ng impormasyon at komunikasyon, ngunit din para sa pagpapakita ng kanyang sarili sa mga tao - parehong direkta sa pamamagitan ng pag-upload ng kanyang mga larawan, at hindi direkta sa pamamagitan ng pag-post sa mga network ng mga resulta ng kanilang pagkamalikhain.
Kung walang magmamahal sa akin, mamahalin ko ang aking sarili
Maaari ba nating sabihin na ang isa sa mga dahilan para ma-post ang iyong maraming mga larawan sa network ay ang narsismo? Malamang kaya mo. Ngunit sino sa atin ang susumpa na hindi niya nais na tingnan ang aming mga larawan at hindi makita ang kanyang sarili sa mga litrato ng pangkat una sa lahat? Ang katotohanan ay mayroong isang mahusay na linya sa pagitan ng narcissism na likas sa marami sa atin at narcissism, na detalyadong inilalabas ng sikolohiya ng system-vector Yuri Burlan.
Ano ang maaaring mag-udyok sa isang visual na tao na patuloy na kumuha ng mga bagong selfie? Isang kakulangan lamang ng katuparan ng kanilang likas na pagnanasa. Pagkatapos ng lahat, ang kahulugan ng mga selfie ay hindi lamang sa pag-post ng iyong mga larawan para makita ng lahat, ngunit din sa pagtanggap ng feedback sa anyo ng pag-apruba o paghanga. Sa madaling salita, pagkuha ng pansin mula sa ibang mga tao. Nangangahulugan ito na sa buhay ang pansin, pagkilala (at, kung titingnan mo kahit na mas malalim, pag-ibig) ay lubos na kulang.
Ang katotohanan ay ang isang visual na tao ay tumatanggap ng isang pangunahing pakiramdam ng seguridad kapag alam niya na nakikita siya, hindi siya nakalimutan, mahal siya. Hindi nakakakuha ng sapat na ito, nakakaranas ang manonood ng walang malay na takot at nagsisimula … sa lahat ng paraan upang patumbahin ang kailangan niya mula sa mga nasa paligid niya. At kung sa bilog ng pamilya maaari siyang maging hysterical, umiyak, kalugin ang mga mahal sa buhay upang maipakita ang damdamin, pagkatapos sa isang social network ay ginagawa niya ito sa pamamagitan ng pag-upload ng isa pang bahagi ng mga selfie.
Pill para sa kaligayahan
Ang self-kahibangan lalo na karaniwan sa mga tinedyer. Ang mga tao ng bagong henerasyon ay hindi na nakikita ang kanilang mga sarili nang walang mga bagong paraan ng komunikasyon. Ang social media ang lahat. Ang mga blog ay naging isang paraan ng pagpapahayag ng sarili. Ang mga visual board sa Pinterest na may pagpipilian ng mga larawan na may pampakay, mga feed ng video ng kung ano ang kinain nila para sa agahan at kung paano sila naghahanda para sa paaralan sa umaga - ang mga stream ng nilalaman na nabuo ng gumagamit ay binaha ang Internet. Mayroong mga lumilikha ng nilalamang ito, may mga kumakain nito, at syempre, may mga nanunuya, tumatanggi at galit. Kaya, halimbawa, ang Tumbler-girl ay isang katangian na nauunawaan ng bawat isa para sa isang hindi naunlad na visual na narsisistang batang babae na nabubuhay para sa palabas, na nagpapakita at nililinang ang kanyang pagiging natatangi sa lahat ng paraan.
Sa parehong oras, nakikita natin kung paano ang mga nasabing teenage account ay nagiging demand sa mga batang tulad nila. Lumilitaw ang isang madla, dumating ang mga advertiser. Ang pag-highlight ng iyong produkto sa isang bagong video mula sa isang tanyag na batang video blogger ay nagiging isang mabisang paraan upang maabot ang iyong target na madla.
Kaya't ang pag-blog ay naging isang buong industriya, ang mga ina ay kasangkot sa proseso, na nais ang kanilang anak na maging popular sa pamamagitan ng paglulunsad nito sa social media. Dito ang vector ng balat, na nakatuon sa pagkakaroon ng pera sa ganitong paraan, ay tumatagal. Ang hindi maunlad na diskarte sa balat - nais kong gumawa ng wala at mabayaran ito. I-shoot ang mga video at maging cool bilang isang nagtatanghal +100500. Gusto kong maging cool, tulad ng Oksana Samoilova, na hindi gumagana, ngunit may isang milyong mga tagasuskribi at namumuhay ng magandang buhay. Sa harap ng mga mata ng mga kabataan na naninirahan sa Internet, daan-daang mga halimbawa ng tulad ng isang "matamis na buhay". Ang kailangan mo lang ay ang unang 100 libong mga tagasuskribi, at pagkatapos ay mapapansin ka - kapag tumatanggap ng gayong mensahe, sinubukan ng mga tinedyer ang kanilang makakaya upang itaguyod ang "kanilang sarili." At ginagawa nila ito sa abot ng kanilang makakaya.
Ipinapakita ang ating sarili, sinusubukan naming patunayan sa iba na mayroon kami, na ang lahat ay "cool" sa amin. Ang isang bata na nagdurusa mula sa walang pag-ibig na pag-ibig sa paaralan ay napupunta sa buong lugar. At ngayon nakikita namin ang isang serye ng mga post tungkol sa kung ano ang isang maliwanag at kagiliw-giliw na buhay na mayroon siya. Pumunta sa zoo upang mag-selfie kasama ang isang kangaroo, pumunta sa isang konsyerto upang mag-post ng isang bagong post - ang buhay na ipinapakita ay hindi gaanong madali.
Ikaw ang nai-post mo. Para sa nakababatang henerasyon, ang nasabing demonstrativeness ay isa sa mga paraan upang makihalubilo. Walang mga kampo ng payunir, walang halaga sa karangalan, walang organisadong mga kaganapan upang mapang-akit ang mga kabataan sa mga aktibidad na kapaki-pakinabang sa lipunan, ngunit may isang Internet na nabubuhay ayon sa mga batas ng isang lipunan ng mamimili at mga alituntunin ng indibidwalismo. Hindi na nakakahiya na purihin ang iyong sarili at pag-usapan lamang ang tungkol sa iyong sarili. Ang aktibong pagraranggo sa mga kapantay, kaakibat ng mga pagbaluktot ng pagpapalaki, ay nagtutulak upang kumuha ng mga selfie sa pinaka-hindi kapani-paniwala na mga lugar at matinding kondisyon, na nagiging tunay na pinsala at pagkamatay.
Selfmania vice versa
Ang ganap na pagkahibang sa sarili ay ganap na sumasalamin sa lahat ng mga proseso na nagaganap sa lipunan. Mga naninirahan sa mundo ng pagkonsumo, ngayon hindi tayo nakatutok upang magbigay - nais nating makatanggap, tumanggap at muling makatanggap sa ating sarili. At sa kaso ng mga visual na tao, gagana lamang ito sa isang paraan - bigyan ako ng pansin.
Mahigpit na idinidikta sa atin ng lipunan kung ano ang masama at kung ano ang mabuti, binubuo ang aming mga halaga sa paraang ito ay itinuturing na napaka cool upang akitin ang pansin sa ating sarili. Sa mga kundisyon ng pamantayan at pagkakaroon ng mga teknolohiya, ang paggawa nito nang mabisa at maliwanag ay madalas na katumbas ng ipagsapalaran ang iyong buhay sa paghahanap ng isang matagumpay na pagbaril. At pagkatapos lamang matutong ipahayag ang ating sarili para sa pakinabang ng iba, sa halip na isang stream ng mga selfie, walang silbi na mga blog at kalunus-lunos na pagkamatay, makakakita tayo ng isang bagong katotohanan at mga taong maganda hindi sa porma, ngunit sa nilalaman.
