Ang buhay ay tulad ng oposisyon. Ipaglaban ang hustisya
Ang katotohanan ay sa aking buhay ay hindi nagkaroon ng unang pagpapaalis sa salitang "hindi patas na pamumuno". Kung nagpatuloy kaming maghukay at pag-uri-uriin ang mga alaala sa paaralan, kung gayon ang hustisya ay hindi rin natagpuan doon. Pagkamuhi ng kapwa. Para saan? Pagkatapos ng lahat, napakahusay ko … Nag-aaral akong mabuti at tumutulong na malutas ang mga pagsubok. Mapoot sa bakuran. Para saan? Pagkatapos ng lahat, napakahusay ko … Hindi ako nagsabi ng masamang salita sa kahit kanino, nagmamalasakit ako. Isang mapanirang pagkamuhi ng malapit na kamag-anak. Para saan? Pagkatapos ng lahat, ako …
Mukha siyang smug at nakakadulas. Ang dimwitted kong pinuno.
Napatingin ako ng diretso at naisip: "Stupid moron."
Natapos na ang paghaharap sa malalim na kawalang-katarungan. Makalipas ang ilang araw, umalis ako, malakas na hinampas ang pintuan. Fuh!
Tapos na ba?
Kung
Record ni Jammed
Ang katotohanan ay sa aking buhay ay hindi nagkaroon ng unang pagpapaalis sa salitang "hindi patas na pamumuno". At kung hindi mo iisipin kung bakit nangyayari sa iyo ang parehong kaganapan, malamang na makakalimutan mo ang tungkol sa kung ano ang nangyari at magpatuloy na tumapak sa parehong rake.
Ngunit … sulit na isipin. Kung sabagay, iisa ang buhay.
Ang mga katulad na sitwasyon ay patuloy na nangyari sa akin sa ibang mga lugar. Halimbawa, sa isang pares na relasyon. Isang karaniwang sitwasyon: upang magkasya sa isang relasyon na may sadyang negatibong pagtatapos, halimbawa, dahil sa awa sa isang lalaki, at pagkatapos ay lumiko mula sa gate - sinabi nila, ano ang gusto mo sa akin, magdurusa ako sa sarili ko dito. Masokismo? Sa isang banda, oo. Sa kabilang banda, mayroon ding pakikibaka laban sa nasusunog na kawalan ng katarungan. "Para saan? - Nagtanong ako. - Napakagaling ko …"
Kung nagpatuloy kaming maghukay at pag-uri-uriin ang mga alaala sa paaralan, kung gayon ang hustisya ay hindi rin natagpuan doon. Pagkamuhi ng kapwa. Para saan? Pagkatapos ng lahat, napakahusay ko … Nag-aaral akong mabuti at tumutulong na malutas ang mga pagsubok. Mapoot sa bakuran. Para saan? Pagkatapos ng lahat, napakahusay ko … Hindi ako nagsabi ng masamang salita sa kahit kanino, nagmamalasakit ako. Isang mapanirang pagkamuhi ng malapit na kamag-anak. Para saan? Pagkatapos ng lahat, ako …
Ang bawat isa "Para saan?" pinipisil ang puso sa isang mapurol na sakit, pinapuno ang lalamunan ng isang mainit na bukol, humihinto sa isang pinatibay na konkreto na kaba. Nagtaas ka ng isang mabigat at malungkot na pagtingin sa pagpupulong ng bagong kawalan ng katarungan sa iyong buhay …
Balik sa simula
Nanay Ang unang pakiramdam ng kawalang katarungan sa aking buhay ay konektado sa kanya, minamahal at nag-iisa. Pumasok sa aking isipan ang mga larawan: kung paano ako tumatakbo kasama ang isang talaarawan na puno ng lima, at walang pakialam na sinabi ng aking ina na "magaling" at tinulak ako sa silid - upang hindi makagambala; kung paano sa susunod na konsyerto ay masigasig kong pinagmasdan ang awditoryum: mayroong isang ina doon, at wala siya doon, sapagkat hindi siya pumunta sa mga ganitong bagay … Ito ay isang kahihiyan, mapait, paumanhin para sa aking sarili.
Ang siyamnapung taon ay hindi na-bypass ang aming pamilya: habang ang ama ay nasa asocial oblivion, ina ang nagpasan ng pasanin sa paggawa ng pera. Isang karaniwang sitwasyon para sa aking pagkabata: ang tatay sa isang lasing na stupor ay nakikinig ng musika, ang ina sa kusina sa mesa ng computer ay gumagana sa pangalawang trabaho upang lahat kami ay makaligtas. Nanunumpa sila madalas. Pinapayagan ni daddy ang kanyang sarili na maging asawa. Laban sa background na ito, ang mga malalapit na kamag-anak ay tinalakay na may sama ng loob at inggit, na walang pakialam sa aming pang-araw-araw na bangungot at katakutan - masidhi sila sa pamimili para sa mga fur coat at mga banyagang paglilibot.
Ang isa sa mga pinakamaagang alaala ay kung gaano ako maliit na nagtatago sa likod ng pintuan, nakayakap sa isang teddy bear at umiiyak ng mapait. Sa oras na ito, nag-aaway ang mga magulang. Madilim sa labas ng pintuan, maliit ang oso at hindi naglalaman ng puso ng aking anak. Walang sinuman sa buong mundo ang makakatulong ngayon. Ako ay malambot, mabait, mabuti, hindi ako mabubuhay nang ganito, sa isang napakasindak na mundo. Lumaki ako nang kaunti pa at magsisimulang mag-isip kung paano pumunta sa kusina, kumuha ng kutsilyo at idikit ito sa aking puso upang mabilis na mamatay. Pagkalipas ng ilang taon, iisipin ko kung paano tumalon sa balkonahe o tumalon sa ilalim ng kotse. "Para malaman nila lahat! Upang maintindihan nilang lahat!"
Nasaan ka, Diyos, nang isilang mo ako sa gayong pamilya, sa gayong oras? Bakit may mga pamilya kung saan lahat ay mali, ngunit napahirap ako? Bakit hindi ako ipinanganak sa ibang oras ng kasaysayan, sa ibang katawan, sa iba't ibang mga magulang? Bakit ang kawalan ng katarungan sa akin na ito?
Ang kawalang-katarungan bilang isang pangunahing at pangunahing pananaw sa mundo ay nangingibabaw sa aking buong pagkatao.
Ang mga batas ng pag-iisip
Sa pagsasanay na "System-Vector Psychology" ipinaliwanag ni Yuri Burlan na ang unang pang-unawa sa mundo sa bawat bata ay ipinanganak mula sa relasyon sa ina. Hanggang sa 6 na taong gulang, mayroong isang ganap na koneksyon sa sikolohikal sa pagitan nila: mayroon siyang masamang kondisyon - masamang kondisyon sa isang bata. Hanggang sa edad na 15, ang koneksyon na ito ay nagiging mas payat, at pagkatapos ito ay ganap na mawala.
Ang isang pangunahing at pangunahing pakiramdam na kailangan ng bawat bata na bumuo ay isang pakiramdam ng seguridad at kaligtasan. Narito ito - maaaring walang mga laruan, biyahe, wala, at ang bata ay magiging masaya. Walang ganoong pakiramdam - hindi bababa sa punan ang mga laruan at matamis, ngunit walang kaligayahan.
Kapag ang isang ina ay nasa malalim na sikolohikal na pagkapagod, siya mismo ay nawalan ng pakiramdam ng seguridad at kaligtasan, at nawala din sa pakiramdam ang bata. At pagkatapos ay nagsisimula ito … ang visual na sanggol ay hindi makawala sa takot, umiiyak sa gabi at "sa isang maliit na paraan" papunta sa kuna. Ang balat ay natatakpan ng mga pimples at nag-drag ng mga laruan mula sa kindergarten na may mga hawak na hawakan. Ang isang bata na may isang anal vector ay naghihirap mula sa isang tummy, unti-unting nagiging matigas ang ulo, pathologically indecisive.
Batay sa pagkawala ng isang pakiramdam ng seguridad at kaligtasan mula sa ina, isang bata lamang na may isang anal vector ang nakakaranas ng isang espesyal na karanasan, isang kawalan ng timbang mula sa pantay, patas, hindi patas. Hindi ako binigyan ng sapat ng mundo, hindi ako binigyan ng sapat ng aking ina, ito ay hindi patas!
Ang mahirap na karanasan na ito ay nagiging isang uri ng filter kung saan ganap na nakikita ang lahat ng nangyayari. Ito ay tulad ng kung tinitingnan natin ang mundo nang hindi binubuksan ang aming mga mata upang matugunan ang ilaw, ngunit ang pag-akyat sa pinakamadilim na sulok ng pinakamalayo na silid at pagsilip na nakasilip sa may bintana na may bintana.
Ang pag-iisip ng tao ay napakaayos na nagsisikap kaming bawasan ang lugar ng pakikipag-ugnay sa kung ano ang nagdudulot sa atin ng sakit. Kung ang labas ng mundo ay hindi patas, kung gayon ay hindi ko nais na hawakan ito, inilalayo ko ang aking sarili. Inaasahan ang pagdurusa, kawalan ng hustisya nang maaga, pinaliit ko ang lahat ng aking pagkatao at iniiwasang makipag-ugnay. Mayroong isang hitsura na may kawalan ng tiwala, kadiliman, pinabalik na pagsabog ng poot kung saan wala talagang nagawa ng masama sa amin.
Ang sama ng loob ay paghihiganti
Palaging nagbubunga ng sama ng loob sa isang pagnanais na pantay-pantay ang kawalang-timbang ng kawalan ng katarungan - upang maghiganti. Naaalala ko na sa aking mga taong nag-aaral ang aking paboritong libro ay ang "The Count of Monte Cristo", kung paulit-ulit sa mga kulay na naranasan ko ang matamis na pakiramdam ng paghihiganti sa mga, dito at ngayon, na hindi makaganti - ang iniisip ay tungkol sa mga kaklase at lahat na naging masungit at malupit sa akin.
Ang isang hindi napagtanto na pagnanais para sa paghihiganti ay gumagawa ng isang taong may anal vector na agresibo at mapanganib para sa lipunan, ang mga tao ay palaging nakadarama ng panloob na banta mula sa amin. Sa aming pananalakay, kami mismo ang nagtutulak ng posibleng mga malapit na ugnayan. Ang nakaranasang masamang karanasan ay palaging nagiging batayan para sa paglalahat na "Alam ko silang lahat", kapag sa isang hindi pamilyar na sitwasyon sa isang ganap na bagong tao ay agad nating naranasan ang parehong damdamin tulad ng sa nagkasala.
Ang pinakahirap na karanasan ng sama ng loob at paghihiganti ay ipinanganak sa pagsasama ng anal vector na may tunog na isa. Ano ang maling nagawa ko na ang buhay ay nagpadala sa akin ng mga ganitong pagsubok? Bakit ko pinagdadaanan ang lahat ng ito? Saan nagmula ang kawalan ng katarungan na ito? Ang paghahabol na ito ay nakatuon sa hindi kukulangin sa isang Mas Mataas na Kapangyarihan. Kapag ang buong karanasan sa kawalang-katarungan ng mundo ay pinagsama sa itim na pagkalungkot sa tunog vector, kung wala kahit isang spark ng pag-unawa kung bakit ang lahat ng ito ay nangyayari sa aking buhay, sisihin ko ang pisikal na mundo at sumpain ang Mas Mataas na Kapangyarihan. Sa ganoong estado, ang mga saloobin ay maaaring lumitaw upang sirain ang sarili at ibang mga tao - bilang isang gawa ng paghihiganti laban sa Lumikha.
Ang buhay ay tulad ng oposisyon
Ang buhay ng isang tao na may pangunahing karanasan ng kawalan ng katarungan ng mundo ay nagiging patuloy na matinding stress. Isinasaalang-alang namin ang anumang sitwasyon mula sa pananaw ng "sino ang hindi patas at saan." Kusa naming inaasahan ang kawalang-katarungan at hindi man lang nagsisikap na magsimula ng isang bagay, sapagkat natatakot kaming mapahiya ang ating sarili. Hindi kami makakalapit sa mga tao sapagkat inaasahan namin na ang mga hindi magagandang bagay ay mula sa kanila.
Nabubuhay kami ng aming buhay na nagsusumikap na makaganti sa isang tao. Hindi namin naramdaman ang lasa ng kasalukuyan, walang katapusang pag-scroll sa nakaraan. Ang pagkabalisa sa pag-iisip ay maaaring magresulta sa matinding karamdaman na psychosomatic. Tulad ng isang reflex ring, parami nang parami na sama ng loob ang umikot sa paligid ng ating leeg.
Isang senswal na paghinto sa nakaraan
Sa pagsasanay na "System-vector psychology" ipinaliwanag ni Yuri Burlan: ang isang tao na may anal vector ay binibigyan ng isang natatanging kakayahan - upang maghukay sa nakaraan upang kunin ang lahat ng bagay na mahalaga mula roon, sistematahin at ipasa ang karanasang ito sa mga susunod na henerasyon. Iyon ang dahilan kung bakit nasisiyahan kami ng labis na natututo, natututo at natututo muli - upang maaari naming turuan ang iba sa paglaon.
Ang pangunahing punto ay ang pagkakaroon ng pagsisid sa nakaraan para sa kaalaman ay hindi nangangahulugang kailangan mong mabuhay ng mga nakaraang estado. Kusa naming binabaling ang nakaraan upang pagkatapos ay makinabang sa lipunan sa kasalukuyan. Kasabay nito, ipinagbabawal ng kalikasan ang senswal na pagbabalik. Ang Buhay na nakaraang mga estado - mula sa pagtingin sa mga lumang photo album hanggang sa masakit na pag-scroll sa mga alaala ng pagkabata - ay BAWAL. Alam mo ba kung bakit? Sapagkat pagkatapos ay hihinto tayo sa pamumuhay at dinadala ang ating sarili sa buhay panlipunan sa kasalukuyan.
Madali itong i-verify. Pagmasdan kung ano ang nangyayari kapag naaalala mo, halimbawa, ang mga pagkakasala kung saan walang ibang humingi ng tawad sa iyo. Inilalapit mo ang memorya na ito at senswal na sumisid dito. Ikaw ang maliit na batang babae o sa maliit na batang lalaki muli, at sa lahat ng lakas ng iyong pagnanasa ay kinamumuhian mo ang nagkakasala. Kung inilagay mo ngayon ang isang nasa hustong gulang sa tabi ng maginoo na "Uncle Vasya" mula sa nakaraan, tatamaan mo siya ng iyong buong lakas sa iyong kamao, upang siya ay pumunta sa ospital. Pinupuno ng pakiramdam na ito ang buong dami ng iyong mga karanasan, hindi ka na nakatira sa kasalukuyan. At kung may isang buhay na darating sa iyo ngayon, pagkatapos ay ibibigay mo ang lahat ng iyong pagsalakay sa kanya.
Ang bago at bagong senswal na paglulubog sa nakaraan ay katulad ng pagsasalsal, iyon ay, maliliit na bata. Sa halip na ibigay ang aming sekswalidad sa labas - sa panswal na magkapares na mga relasyon, sa halip na ibigay ang aming natatanging memorya sa labas - sa pag-alam ng pinakamahusay na karanasan ng nakaraang mga henerasyon ng kasalukuyan, pumunta kami at "kasiyahan ang sarili" sa isang maliit na paraan. Ito ay isang patay na wakas.
Ngunit ano ang tungkol sa hustisya?
Mahirap maunawaan ito nang walang kumpletong pagsasanay sa Systemic Vector Psychology, ngunit ang hustisya ay pag-aari ng paggawad. Ganito?
Ang bawat vector sa proseso ng paglaki ng may-ari nito ay dumadaan sa mga yugto ng pag-unlad mula sa sanggol na "lahat para sa sarili" hanggang sa may sapat na gulang "para sa ikabubuti ng lipunan." Napilitan ang bata na magdisiplina - natututunan niya ang disiplina sa sarili, at sa karampatang gulang ay nagbibigay ng disiplina sa lipunan, nag-oorganisa ng iba. Ang isang bata na may anal vector ay natututo na maging patas, mapanuri sa sarili, at sa pagiging may sapat na gulang ay nagbibigay ng hustisya sa labas, gumagamit ng patas na pagpuna upang turuan ang nakababatang henerasyon.
Ang itinatago namin bilang "pagkamakatarungan" ay talagang hindi hihigit sa isang paghuhukom kapag pinapayagan natin ang ating sarili na husgahan ang ibang mga tao. At sa korte na ito palagi naming binibigyang katwiran ang ating sarili at sinisisi ang labas ng mundo - ito ang batayan ng aming pag-iisip.
At ang totoong katotohanan at hustisya ay nahayag sa amin kapag natutunan nating husgahan ang iba hindi mula sa ating sariling mga isipan at ideya, ngunit sa pamamagitan ng pag-unawa sa kanilang pag-iisip, kung ano ang gumalaw sa kanila at alinsunod sa kung anong mga batas ang nabuo ng mga taong ito, na "nasaktan" sa atin. Kapag naiintindihan natin ang iba tulad ng pagkaunawa natin sa ating sarili, binibigyang katwiran natin sila sa ating mga puso. Nagbibigay ito ng isang paputok na paglaya mula sa pang-aapi ng mga hinaing na sumira sa atin.
Ang paglilipat ng mga punto ng pang-unawa sa pagsasanay na "System-vector psychology" ay nagbibigay ng maraming nalalaman na epekto. Nararanasan mo ang isang lasa ng katuparan sa pagiging patas sa iba, na pinupuno ka sa sarili nito ng isang pakiramdam ng dignidad at halaga. Ang kadalian at kasiyahan ay bumalik sa mga relasyon sa mga tao. Ititigil mo ang pamumuhay "sa pamamagitan ng pagkakasalungatan", malikhaing lumikha ng buhay, sumulat ng iyong sariling iskrip para sa tunay.
