Paano matututong mabuhay sa sandaling ito?
"Live sa kasalukuyang sandali at ikaw ay magiging masaya!" ay isang tanyag na motto sa kasalukuyan. Para sa kapakanan ng pagiging sa sandaling ito, pagtigil sa pagpapatakbo ng mga saloobin, umupo kami upang magnilay, "puntos" sa lahat ng bagay, o umalis para sa permanenteng paninirahan sa Goa, na pinupunan ang mga ranggo ng mga downshifter. Nakakapagod kapag ang mga saloobin, tulad ng mga pulgas, ay tumatalon mula sa mga pagsisisi tungkol sa nakaraan sa isang balisa sa hinaharap. Ang pagkapagod mula sa tambak ng mga nakaplanong gawain ay naipon. Walang oras upang ngumiti sa isang bata, upang manahimik, maramdaman ang hininga ng simoy ng tagsibol, sa isang salita, upang tunay na mabuhay ang sandali dito at ngayon.
Mayroon bang dahilan para sa kalungkutan mula sa isang buhay? Oo, ngunit hindi lahat. Para kanino mahalaga na mabuhay sa sandaling ito at kung bakit hindi posible na mapasama ito sa anumang paraan, subukang alamin natin ito sa tulong ng System-Vector Psychology ni Yuri Burlan.
Pagkatapos namin - kahit isang baha
Ang psychology ng system-vector ay nakikilala ang walong mga vector sa kaisipan ng sangkatauhan - walong pangkat ng mga pagnanasa at pag-aari para sa kanilang pagsasakatuparan, na inilatag ng likas na katangian. Ang bawat vector ay nagtatakda ng sarili nitong system ng mga halaga para sa isang tao, nagdaragdag ng isang uri ng pag-iisip, tumutukoy sa isang senaryo sa buhay. Ang isang modernong tao ay may 3-5 na mga vector sa average, at ang gayong tao ay tinatawag na isang polymorph.
Dalawang vector - anal at urethral - bumubuo sa isang kapat ng oras, ang panloob at panlabas na mga bahagi. Alinsunod dito, ang may-ari ng anal vector ay isang tao na ibinalik ang kanyang saloobin sa nakaraan, at ang kinatawan ng urethral vector ay nabubuhay sa hinaharap sa kasalukuyan. At ito ay normal, dahil ang kanilang mga kagustuhan ay ibinibigay sa kanila upang matupad ang kanilang hangarin: sa anal person - upang kolektahin ang nakaraang karanasan at maipasa ito sa mga inapo, at sa urethral person - upang akayin ang lipunan sa hinaharap.
Ngunit ang may-ari ng vector ng balat ay naghahangad lamang na mabuhay sa kasalukuyan, hindi naaalala ang nakaraan, dahil ang kanyang memorya ay "maikli", at hindi iniisip ang hinaharap, sapagkat likas na hindi ito ang kanyang alalahanin. "Pagkatapos namin, kahit baha!" ay ang motto ng isang tao na may isang vector vector. Ngunit ito ay para sa kanya sa isang estado ng pagkapagod at tipikal na labis na karga ang kanyang sarili sa maraming mga hindi kinakailangang bagay, upang magulo at magpitik, walang oras upang masiyahan sa kasalukuyang sandali. At ang supercontrol din sa vector ng balat minsan ay hindi pinapayagan ang may-ari nito na makakuha ng tunay na kasiyahan mula sa buhay.
Bakit tayo nagkokontrol?
Maaaring napansin mo na kahit ang mga ayaw gawin ito ay abala ngayon. Walang magagawa - ito ang mga oras. Ayon sa system-vector psychology ni Yuri Burlan, sa bakuran ay mayroong panahon ng balat, na nailalarawan ng isang mabilis na ritmo, patuloy na pagbabago, at pamantayan. Ang palatandaan din nito ay mas kaunti ang pag-asa natin sa mga likas na ugali ng katawan, humihiwalay sa mga estado ng hayop at sinusubukan na kontrolin ang lahat sa isip. Ito ang mga hinahangad ng vector ng balat - upang limitahan ang lahat, kalkulahin, bumuo ng mga graphic, lumikha at matupad ang mga reseta.
Ang lahat ay magiging maayos kung ang aming mga aksyon ay palaging nabibigyang katwiran ng kanilang pangangailangan para mabuhay. Ngunit pinipilit tayo ng labis na kontrol na gumawa ng labis na paggalaw. Halimbawa, sa pagtugis ng pamantayan, nakuha na natin ang ating sariling katawan. Alam na alam natin kung magkano at kailan tayo kumakain at umiinom, kung magkano ang timbangin, at maging kung ano ang dapat na presyur at pulso natin. Nagsusumikap kami sa kalusugan, sinusubukan na ayusin ito sa mga pamantayan na "inirekomenda ng mga siyentista" (at mga taong may isang vector ng balat - lalo na masigasig), sa pagtugis sa kanila, sa huli ay sinisira ang kanilang sariling kaligtasan sa sakit at kalusugan.
Ang sobrang kontrol ay ipinakita sa pagnanais na makita ang lahat. Ang tiyak na papel na ginagampanan ng isang tao na may isang vector ng balat sa sinaunang kawan ng tao ay upang manghuli para sa mga mammoth at gumawa ng mga suplay ng pagkain "para sa isang maulan na araw." Paano kung giyera, sipon, gutom? Hanggang ngayon, ang papel na ginagampanan ng isang nakakakuha, tagalikha at tagapag-alaga ng mga stock ng mga materyal na halaga ay nauugnay para sa taong balat. Gayunpaman, sa isang estado ng stress, sinimulan niyang gawin ito nang labis. Sinusubukan niyang "kumalat ng mga dayami" kahit saan nang maaga, upang magkaroon ng mga solusyon para sa lahat ng mga okasyon.
Lumalabas na ang mga problema ay hindi malulutas sa paglitaw nito, ngunit upang maiwasan lamang ang isang mapanganib na hinaharap na maaaring hindi dumating. Samakatuwid, kung ano ang nasa ilalim ng ilong ay madalas na napapansin. Ang patuloy na pag-fidget at pagmamadali ay tumatagal ng maraming oras at pagsisikap. Ang isang tao ay tila naging abala sa lahat ng oras, ngunit hindi tumatanggap ng alinman sa kasiyahan o totoong mga resulta mula sa kanyang mga aktibidad.
Walang tigil na naghihirap
Ayon sa system-vector psychology ni Yuri Burlan, ang bawat vector ay may kanya-kanyang hangarin at halaga. Sa dermal phase ng pag-unlad, na ang mga halaga ay natutukoy ng dermal vector, ang mga kinatawan ng iba pang mga vector ay maaaring pakiramdam na mahirap para sa kanila na maging sa sandaling ito, imposibleng maramdaman ang lasa ng buhay. Ang bawat isa ay kasangkot sa isang pare-pareho ang karera para sa bagong bagay at pagkonsumo - mga katangian ng panahon. Ang mga malulusog na kinatawan ng vector ng balat ay tulad nito, "nakakakuha sila ng mataas" mula sa pagsasakatuparan ng kanilang likas na pagnanasa.
Ngunit, halimbawa, ang isang taong may anal vector ay nais na mabuhay sa kanyang hindi nagmadali na ritmo ng buhay, at patuloy siyang hinihimok. Ang kinatawan ng visual vector ay nais na makipag-usap nang puso sa puso, ngunit wala siyang oras para dito. Ang may-ari ng sound vector ay mahirap makahanap ng mga pagkakataon para sa konsentrasyon ng pag-iisip sa maingay at palaging nagmamadali sa kung saan. Iyon ay, ang kanilang mga pinakamalalim na pagnanasa ay hindi napagtanto, kaya tila sa kanila na hindi sila nabubuhay ng kanilang sariling buhay, na ang buhay ay dumadaan.
At sa isang tao, ang mga kakulangan, isang pakiramdam ng hindi nasisiyahan sa buhay ay maaaring maipon, kung siya ay isang polymorph at lahat ng mga vector na ito, kasama ang kumikislap na balat, ay nasa kanya. Anong gagawin? Posible ba na maging masaya sa kasong ito?
Ano ang ibig sabihin ng maging sa sandali at maging masaya?
Ang isang tao ay nasa sandali kung kailan siya ay ganap na hinihigop sa nangyayari sa kanya, kung gusto niya ang ginagawa. Sa kasong ito, nararamdamang masaya siya. Tulad ng sinabi ng system-vector psychology na si Yuri Burlan, naging posible ito kapag napagtanto ng isang tao ang lahat ng kanyang mga hangarin na likas sa kanya likas na likas.
Maaari mong matanggal ang Gordian knot ng mga kontradiksyon sa pamamagitan ng pag-unawa sa iyong mga panloob na katangian. Maaaring mapupuksa ng isa ang labis na kontrol sa vector ng balat sa pamamagitan ng pag-alis ng stress, na madalas na resulta mula sa hindi sapat na pagpapatupad ng mga katangian ng vector.
Halimbawa, sa kaso kung ang isang tao na may isang vector ng balat ay pumili ng maling propesyon. Sa likas na katangian, siya ay mobile, mapagmahal sa mga pagbabago at lahat ng bago, at pumili siya ng isang laging nakaupo at walang pagbabago ang trabaho. Dahil sa halos hindi nakaupo sa araw na iyon sa lugar ng trabaho, makakakuha siya ng kasiyahan mula sa buhay na may masiglang aktibidad sa kanyang libreng oras, na gumagawa ng maraming mga hindi kinakailangang paggalaw - dahil lamang sa hindi siya stagnant at nais na lumipat.
Mahalaga rin ang direksyon ng pagpapatupad ng mga pag-aari. Ito ay isang bagay kapag ang isang tao na may isang vector ng balat ay gumagawa ng lahat ng mga uri ng mga supply, nakakatipid ng oras at mga mapagkukunan para lamang sa kanyang sarili. Sa kasong ito, ang kasiyahan ay magiging panandalian, dahil ang personal na dami ay palaging limitado, na nangangahulugang ang kasiyahan mula sa pagpuno ng sarili ay panandalian at laging may hangganan.
Ang isa pang bagay ay kapag inilapat ng isang taong balat ang kanyang mga pag-aari para sa pakinabang ng lipunan - ang prosesong ito ay hindi nagtatapos, at ang kasiyahan mula rito ay walang katapusang. Nagtatrabaho bilang isang negosyante, ekonomista, tagapamahala, abugado, inhinyero, imbentor (lahat ng ito ay propesyon na "balat"), hindi lamang niya napagtanto, ngunit tumatanggap din ng materyal na kayamanan at tagumpay na napakahalaga para sa kanya. Ang pamumuhay sa buhay na naaayon sa kanyang mga hinahangad, palagi siyang nasa sandali, palagi siyang magiging masaya.
Gayundin, ang mga kinatawan ng iba pang mga vector, na nalalaman ang tungkol sa kanilang likas na mga pangangailangan, ay makakagawa nang wastong pagbuo ng mga prayoridad sa kanilang buhay, i-highlight ang pangunahing bagay at ganap na mapagtanto ang potensyal na likas sa kanila ng kalikasan. At pagkatapos ay hindi mo kailangan ng pagmumuni-muni at makatakas mula sa pagmamadali upang mabuhay sa sandaling ito.
Ito ay madalas na hindi lubos na halata sa isang tao kung ano talaga ang gusto niya. Minsan hindi niya maintindihan kung ano ang kanyang hangarin, at kung ano ang ipinapataw mula sa labas - ng mga kamag-anak, kaibigan, lipunan. Ang kakayahang kilalanin ang mga hangarin, upang mapagtanto ang mga ito sa tamang direksyon ay isang mahusay na sining, na maaaring malaman sa pagsasanay sa system-vector psychology ni Yuri Burlan. Simulang alamin ang iyong sarili sa mga libreng online na lektura. Magrehistro dito:
