Republic of ShKiD - isang pagkaulila ng ating panahon
"Kami ng aking asawa ay kumuha ng dalawang lalaki mula sa bahay ampunan. Hindi totoo na ang mga bata sa mga ampunan ay walang sapat na pagkain, laruan, at iba pa - mayroon silang sapat sa lahat, ngunit hindi nila pinahahalagahan o pinahalagahan ang anumang bagay, sinira ang lahat, ayaw matuto ng anuman."
Sa kasalukuyan, ang bilang ng mga ulila sa ating bansa ay maraming beses na mas mataas kaysa pagkatapos ng Great Patriotic War. Bukod dito, kung sa panahon ng post-war ay ang mga institusyong pangkagalingan sa lipunan para sa mga bata ay nakitungo sa mga ulila, ngayon ang mga silungan ng lipunan at mga orphanage ay pinunan higit sa lahat ng mga bata na ang kanilang mga magulang ay buhay at maayos. Sa karamihan ng mga kaso, ginusto nila ang "matamis" na buhay kaysa sa pagpapalaki ng mga bata. Alkohol, droga, pangyayari sa buhay na "ninakaw - inumin - sa bilangguan" taun-taon dagdagan ang bilang ng mga ulila.
Tila ang mga bata na dumaan sa pagpapahirap ng pag-inom ng magulang, na nakaranas ng gutom at lamig, na nahuhulog sa komportableng kondisyon ng isang kanlungan, ay gagawin ang lahat upang hindi ulitin ang landas ng kanilang mga magulang.
Gayunpaman, ang malungkot na istatistika ay nagsasabi sa amin kung hindi man (mula sa hindi opisyal na mapagkukunan):
- bawat ikalimang nagtapos ng mga ulila ay nagiging isang taong walang tirahan;
- bawat ikapitong nagtapos ng mga ulila ay nakakulong;
- bawat ikasiyam na nagtapos ng mga ulila ay nagpakamatay, at bawat ikalimang sumusubok na magpatiwakal;
- halos 30% ng mga mag-aaral at nagtapos ng mga orphanage ay regular na mga pasyente ng neuropsychiatric dispensaries at mga ospital;
- 20% ng mga nagtapos ng mga ulila ay naging nalulong sa droga;
- 2% lamang (ayon sa ibang mga mapagkukunan, halos 10%) na nagtapos ng mga ulila ay mayroong normal na buhay.
Ayon sa General Prosecutor's Office ng Russian Federation:
- 10% ng mga nagtapos ng mga orphanage ng estado ng Russia at mga boarding school na umangkop sa buhay;
- 40% ang gumawa ng krimen;
- 40% ng mga nagtapos ay naging alkoholiko at adik sa droga;
- 10% nagpakamatay.
Bakit? Sikolohiya ng mga ulila
Bakit ang mga bata sa mga orphanage, na mahalagang mga estado ng estado, ay lumaki na karapat-dapat na mamamayan ng lipunan? Ano ang pumipigil sa kanila na mabuhay ng buong buhay?
Karaniwan ay nagreklamo sila na higit sa 10% ng mga orphanage at boarding school ay nasa isang kakila-kilabot na estado at walang mga pangunahing kondisyon sa pamumuhay, at nangangailangan ng pangunahing pag-aayos. Ang pabahay na ibinigay para sa mga ulila mula sa estado ay hindi ibinigay sa tamang antas. Ang pagiging, tulad ng alam mo, ay tumutukoy sa kamalayan, kaya ang mga bata ay hindi sanay at hindi alam na posible na mabuhay sa iba pang mga katotohanan.
Bilang karagdagan, isang malaking problema ay ang mga taong pinagkatiwalaan sa pagpapalaki at pagtuturo sa mga ulila sa mga batang ulila na madalas gamitin ang kanilang kawala sa kawalang-kilos para sa makasariling layunin at hindi tinutupad ang kanilang tuwirang tungkulin.
Ang estado ay naglalaan ng hindi gaanong kaunting pera para sa mga pangangailangan ng mga orphanage, ngunit kaunting pera ang umabot sa inilaan nitong hangarin - ang walang hanggang problema sa Russia sa panloloko, pandaraya, at pagnanakaw.
Ang partikular na paghihirap ng mga ulila ngayon ay nakikita sa kanilang depektibong gen pool. Sino ang kanilang mga magulang? - Mga lasing at adik sa droga. Paano nila maipanganak ang mga malulusog na bata?!
Bukod dito, ang mga batang ulila ay hindi sanay sa buhay ng may sapat na gulang, hindi nila alam kung paano gawin ang pinaka elementarya. Halimbawa, hindi sila maaaring maghugas ng pinggan o magluto ng pagkain - ipinagbabawal silang pumasok sa kusina dahil sa mga pamantayan sa kalinisan. Ang mga ulila ay lumalaki sa pakiramdam na ang lahat ay dapat dalhin sa kanila sa isang plato ng pilak.
"Kami ng aking asawa ay kumuha ng dalawang lalaki mula sa bahay ampunan. Hindi totoo na ang mga bata sa mga ampunan ay walang sapat na pagkain, laruan, at iba pa - mayroon silang sapat sa lahat, ngunit hindi nila pinahahalagahan o pinahalagahan ang anumang bagay, sinira ang lahat, ayaw matuto ng anuman."
Russia na walang ulila
Si Pavel Astakhov, Komisyonado para sa Proteksyon ng Mga Karapatan ng Bata, kamakailan ay nagpahayag ng ideya na ang lahat ng mga ampunan sa Russia ay dapat na sarado. Ito ay mga kulungan ng mga bata. Karamihan sa mga ulila ay lumipat mula sa suporta ng estado patungo sa bahay ampunan patungo sa bagong suporta ng estado na sa mga lugar ng pagkabilanggo, na labis na hindi makatuwiran para sa estado at lahat ng mga nagbabayad ng buwis sa Russia, hindi makatao para sa lipunan.
Iminungkahi na ipamahagi ang lahat ng mga orphanage sa pagyamanin ang mga pamilya, kung saan sila ay mahalin at palakihin bilang normal na tao.
Maraming mga eksperto ang hindi naniniwala na posible sa katunayan na isara ang lahat ng mga orphanage at orphanages, hindi gaanong karami ang nais kumuha ng mga ampon. Ang lahat ba ay pag-asa para sa mga dayuhang pamilya, na, ayon sa istatistika, ay nag-aampon ng mga batang Ruso nang limang beses na higit pa sa mga Ruso mismo?
Mula sa "bilangguan" hanggang sa sistematikong pedagogy
Maaari kang, siyempre, umasa sa Kanluran o kumuha ng isang halimbawa mula sa Tsina, kung saan walang mga nursing home o orphanage, ngunit maaari mong matandaan ang iyong positibong karanasan sa pagpapalaki ng mga ulila.
Kaya, sa halos 3,000 na preso ng mga ulila sa ilalim ng pamumuno ni A. S. Makarenko, wala kahit isang kaso ng pagbabalik sa dati ang alam, habang marami sa mga naulila sa kanilang alaala ay nagsasabing sila ay masayang tao, hindi nakaramdam ng kapintasan, mababa, mga itinakwil sa lipunan.
"Ang mga ordinaryong anak ay may magulang - ordinaryong tao, at sa halip na ina at tatay ay mayroon silang estado ng Soviet." Ang mga ulila ay nakadama ng ligtas, tiwala sa hinaharap, at matapang na tumingin sa hinaharap.
Sa kabila ng katotohanang ang mga aktibidad ng Makarenko at ng kanyang mga tagasunod ay epektibo, sa maraming mga aklat na pedagogical ang kanyang pedagogy ay tinawag na "bilangguan" at isinasaalang-alang sa seksyong "Kasaysayan ng Pedagogy". Kasabay nito, ang mga makabagong pamamaraan ng makatao, tulad ng ipinapakita ng mga istatistika, ay hindi gagana.
Ito ay malinaw na walang katuturan na gamitin ang dating karanasan bilang isang blueprint - ang mga bagong henerasyon ay naiiba mula sa mga nauna, ang mga oras ay nagbago at ang mga moralidad, ngunit ang katotohanan na ang mga kinakapatid na pamilya ay hindi malulutas ang problema ng malungkot na kapalaran ng mga ulila ay halata din. Ililipat ng estado ang responsibilidad para sa pagpapalaki ng mga orphanage sa balikat ng pamilya - iyon lang. Kailangang turuan ang mga mag-alaga ng mga magulang kung paano palaguin nang tama ang mga anak kung nais nating makakuha ng positibong resulta.
Ang pagsasanay na "System-vector psychology" ni Yuri Burlan ay maaaring baguhin nang radikal ang sitwasyon sa pag-aalaga at pagbagay ng mga ulila.
Nagbabago ng pag-iisip
Una, pinapayagan tayo ng sikolohiya ng system-vector na maunawaan na ang mga likas na katangian ng mga tao ay hindi minana, samakatuwid, hindi gaanong mahalaga kung sino ang mga magulang ng mga ulila.
Pangalawa, naiiba ang lahat ng mga tao ayon sa kanilang likas na pagkahilig, mga vector at tumutulong upang tumpak na matukoy ang tamang daanan ng pagpapalaki ng mga bata, upang mabuo ang kanilang likas na potensyal sa maximum. Alinsunod dito, lilikha ito ng pinakamahusay na mga kondisyon para sa kanilang pakikisalamuha sa lipunan, pagbagay sa modernong buhay.
Ang pangunahing pagkakamali ng modernong mga orphanage ay ang mga bata na lumalaki na handa ang lahat, hindi nila kailangang magsikap. Binibigyan sila ng pera, ngunit hindi sila tinuro upang kumita ito. Ang mga bata sa kasong ito, na nasa mga kondisyon sa greenhouse at na-cut off mula sa mga katotohanan ng buhay, ay hindi bubuo.
Ayon sa "System-Vector Psychology", ang mga likas na katangian ng isang tao ay bubuo hanggang sa pagbibinata, pagkatapos ay maisasakatuparan sila. Ito ay lumalabas na ang mga bata na ulila, tulad ng mga hayop sa isang zoo, ay hindi natututo ng mga kasanayan at kakayahan na mahalaga para sa buhay. At pagkatapos ay pinakawalan sila mula sa "mga cage" patungo sa "jungle".
Hindi nila alam kung paano gumawa ng mga pangunahing bagay: magluto para sa kanilang sarili ng pagkain, alagaan ang kalinisan at kaayusan sa bahay, alagaan ang kanilang mga bagay, pamahalaan ang pera. Ang lahat ng ito ay ginawa para sa kanila ng mga may sapat na gulang, habang ipinapaliwanag ang ideya na sila ay "may kapintasan", lumalaking walang mga magulang, mahirap at hindi masaya. Pagkatapos nito, natural na naniniwala ang mga ampunan na ngayon lahat ng bagay sa buhay ay dapat tumulong at magbigay para sa kanila.
Bilang karagdagan, dahil sa paghihiwalay ng mga orphanage, hindi nila nakuha ang kasanayan sa pakikipag-usap sa mga taong hindi mula sa kanilang kapaligiran, na nakakaapekto sa kanilang buong hinaharap na buhay. Hindi nila natutunan na bumuo ng mga relasyon sa koponan at hindi paunlarin ang kanilang likas na mga katangian, na nangangahulugang hindi nila maiakma ang tanawin sa hinaharap.
Ipinapakita ng psychology ng system-vector na imposibleng labis-labis na timbangin ang panahon bago at sa panahon ng pagbibinata sa buhay ng bawat tao. Hindi mahalaga kung saan nagaganap ang panahong ito, sa isang bahay ampunan o sa isang magulang na magulang. Mahalaga kung ang bata ay makakakuha ng pagkakataong bumuo ng tama.
Ipinapakita ng psychology ng system-vector na imposibleng labis-labis na timbangin ang panahon bago at sa panahon ng pagbibinata sa buhay ng bawat tao. Hindi mahalaga kung saan nagaganap ang panahong ito, sa isang bahay ampunan o sa isang magulang na magulang. Mahalaga kung ang bata ay makakakuha ng pagkakataong bumuo ng tama. Napakadali upang maiwasan ang mga kaso ng paggawa ng mga bata sa mga ampunan sa mga magnanakaw, pati na rin sa mga kriminal ng anumang iba pang uri. Para sa mga ito ay sapat na:
- lumikha ng sapat na mga paghihigpit para sa mga batang balat (upang makagawa sila ng disiplina na magkakasunod na mailalapat nila sa tanawin bilang mga tagapag-ayos at pinuno);
- purihin at turuan ang kasipagan at propesyonalismo sa mga anal na bata (pagkatapos ay sa hinaharap makikita nila ang kanilang sarili bilang mga propesyonal sa iba't ibang mga larangan ng buhay);
- upang hikayatin ang kahalayan at ang kakayahang makiramay sa mga biswal na bata (at pagkatapos ay lalaki sila sa lahat ng pandama bilang matalino at banayad na likas na katangian);
- sanayin ang mga batang kalamnan sa pisikal na paggawa (at pagkatapos ay hindi sila pupunta sa kalamnan sa mga criminal gang).
Ang bawat vector ay dapat na bigyan ng sapat na mga kondisyon para sa pag-unlad. At pagkatapos ay sa hinaharap tulad ng isang tao ay madaling mapagtanto ang kanyang sarili, hindi alintana ang anumang nakaraan.
Maaaring baguhin ng psychology ng system-vector ang sitwasyon sa pagpili ng mga tauhan para sa mga orphanage. Ito ay tungkol sa pagpili ng mga taong nagbibigay ng kanilang kaluluwa sa kanilang trabaho, na tunay na nagmamahal sa mga bata. Alam namin na ang mga ito ay ang mga taong may nabuo na mga balat, anal at visual na mga vector. Kaya't ang isang nabuong tagapagturo ng balat ay sapat na maghihigpit sa mga bata, itanim sa kanila ang disiplina at responsibilidad. Ang mga guro ng anal ay magpapasa sa karanasan na nakuha ng mga henerasyon, magtuturo sa bapor. Ang isang guro na may isang visual vector ay maglalabas ng kinakailangang antas ng kultura sa mga bata.
Sa systemic vector psychology, alam namin kung paano protektahan ang mga bata mula sa mga manloloko at scoundrels na pumupunta sa mga institusyong ito upang mapagtanto ang kanilang maruming pagnanasa o cash sa iba. Ito ay: upang iwanan ang mga orphanage nang walang ligal na tirahan, upang kumuha ng suhol mula sa mga dayuhan at magpadala ng malulusog na mga bata sa ibang bansa, upang magsagawa ng iba't ibang mga pandaraya sa pananalapi na may layuning personal na pagpapayaman.
May mga kilalang kaso pa rin kung hinihimok ng mga director ng orphanages ang kanilang mga mag-aaral na makisali sa prostitusyon. Ang mga taong may hindi nabuong vector ng balat ay nakawin ang lahat na masama. Para sa kanila, ang pera ay hindi amoy, at ang luha ng mga bata ay walang halaga. At upang makilala ang mga ito, nagmamay-ari ng mga pag-iisip ng system, kakailanganin mo ng limang minuto, at hindi isang dosenang nasirang buhay. Madali din itong makahanap ng mga bigo na kasarian sa anal na dumating sa mga orphanage upang matupad ang kanilang masasamang pagnanasa - mga pedopilya at sadista ng lahat ng guhitan.
Gaano karaming mga kaso ng karahasan laban sa mga ampon na alam natin, mga kaso kung ang mga bata ay dinala sa mga pamilya para lamang sa pera at mga benepisyo sa bata! Muli, ang mga ito ay mga taong may isang hindi na-develop na cutaneous vector. Maaari lamang nilang maiisip na pakainin ang kanilang mga anak ng hindi napapanahong pagkain para sa kapakanan ng ekonomiya, paghihigpit sa kanilang mga inampon na anak sa paggalaw - paglalagay sa kanila sa isang kadena upang hindi sila masyadong kumain, wala silang sinisira at ang mga magulang ay hindi t maglaan ng oras upang alagaan sila. At ang mga nabigong anal na ina ay nagawang masira ang mga ampon, na ipinapakita ang kanilang kalupitan. Halimbawa, ang isang naturang "ina" ay nag-injected sa kanyang inampon na anak na may gamot na pampakalma at pagkatapos ay pinalo siya.
Ang isang diskarte sa system ay magbabago ng pagpili ng mga pamilyang kinakapatid, sa kauna-unahang pagkakataon na nagbibigay ng isang pagkakataon na ganap na maiwasan ang mga ganitong sitwasyon.
Ang isang mabisang pamamaraan ng pagtatrabaho kasama ang mga bata ay maaaring malutas ang mga problema ng mga orphanage at orphanages. Upang magawa ito, hindi mo kailangang muling likhain ang gulong, lumikha ng mga kondisyong makalangit para sa buhay ng mga ulila - kailangan mong idirekta ang lahat ng pagsisikap na ayusin ang wastong pagpapalaki ng mga bata alinsunod sa kanilang likas na pag-aari, upang hindi nila mapunan ang latak tanke ng lipunan, ngunit maging mga tao na maaaring maipagmamalaki nang may karapatan.
At hangga't ang mga bata ay pinalaki "sa makalumang paraan" o "sa Kanlurang pamamaraan", na hindi isinasaalang-alang ang mga modernong kinakailangan ng lipunan, ang ating kaisipan, ay hindi papayagan ang mga bata na mapagtanto ang kanilang kalayaan, ang kanilang potensyal, gagawin natin patuloy na magkaroon ng malungkot na istatistika ng mga pagpapakamatay, muling pagdadagdag ng mga orphanage ng mga kulungan at listahan ng mga taong walang tirahan, mga adik sa droga.
