Nanganak siya mismo, siya mismo at nagpapakain, o Bakit ayaw manganak ng mga kababaihan?
Ang modernong ritmo ng buhay ay pinipilit ang isang babae na maging saanman at sabay, upang makasabay sa lahat. Ang babae ay nagpunta sa trabaho, ngunit walang sinumang tumanggal sa kanyang tungkulin sa sambahayan. Kaya't siya ay tulad ng isang ardilya sa isang gulong - kindergarten, mga aralin, seksyon, bahay, paglilinis, pagluluto. At nang hiwalayan ang kanyang asawa, kumukuha rin siya ng materyal na suporta ng kanyang maliit, ngunit pamilya pa rin. Pagkatapos ng lahat, ang mga asawang lalaki, nasisira ang relasyon sa kanilang mga asawa, ay madalas na pinaghiwalay ang kanilang mga anak nang sabay.
- Iniwan ng asawa ko ang kaibigan ko at kinuha ang anak. Marahil, isusuot din niya ang "counter".
- Sa diwa - "sa counter"?
- Sa gayon, magbibigay siya para sa sustento, sususo siya ng pera mula sa kanya.
- Maghintay, ang sustento ay para sa suporta ng bata. Nakakain ba siya ng banal na espiritu? Dagdag na mga damit, kindergarten, mga seksyon …
- Oo siyempre! Gugugol niya ang perang ito sa kanyang sarili. Para sa mga pampaganda at pumunta sa mga club! Hindi, kakailanganin pa rin niyang lumipat mula sa opisyal na suweldo hanggang sa minimum na sahod. Hayaan itong umiikot! At pagkatapos ang kanyang anak, at pera. Ano ang pinagkakatiwalaan niya?
Demography sa modernong Russia
Mayroon tayong malayang bansa, demokrasya at pagkakapantay-pantay. Kung nais mong palakihin ang mga bata nang mag-isa, mangyaring ilabas ang nag-iisa. Ang institusyon ng pag-aasawa ay pumutok, at ang tradisyunal na relasyon ay nagiging isang anunismo sa harap ng aming mga mata. Sa pamamagitan ng henerasyon ng aming mga magulang, ang katayuan sa diborsyo ay napansin bilang isang mantsa sa reputasyon ng isang babae. Ngayon, ang isang pagkondena sa tono sa kategoryang ito ng mga kababaihan ay maaaring maging sanhi ng sorpresa. Marami ang hindi nakakaabot sa tanggapan ng pagpapatala, kahit na pagkatapos ng kapanganakan ng mga bata.
Ang sitwasyong demograpiko lamang sa huling taon ay nagsimulang lumabas mula sa isang matarik na rurok - ang rate ng kapanganakan ay lumampas sa rate ng pagkamatay. Ngunit ito ay isang pansamantalang pahinga. Ang henerasyon ng dekada 90 ay pumasok sa edad ng pag-aanak nito, ang mababang rate ng kapanganakan kung saan humantong sa pagbaba ng natural na paglaki ng populasyon. Naghihintay kami para sa isa pang hukay ng demograpiko.
Ang patakarang demograpiko ng estado ay naglalayong dagdagan ang rate ng kapanganakan sa bansa. Ngunit kung ano talaga ang magpapasuso ay hindi nasa likod ng malalaking pintuan ng mga tanggapan ng gobyerno, ngunit sa eroplano ng sikolohiya ng tao.
Mag-isa lang siya
Tulad ng sinabi ni Yuri Burlan sa mga lektura tungkol sa System-Vector Psychology, ang huling ilang henerasyon na ang isang babae ay likas na mas malaki ang psychic: mayroon siyang mga bagong interes, wala na lamang siya sa bahay at mga bata. Tumatanggap siya ng edukasyon, nagsusumikap para sa pakikihalubilo. Ang mas maraming pinag-aralan ng isang babae, ang paglaon at mas kaunti ang panganganak niya. Isa, maximum na dalawa.
Ang modernong ritmo ng buhay ay pinipilit ang isang babae na maging saanman at sabay, upang makasabay sa lahat. Ang babae ay nagpunta sa trabaho, ngunit walang sinumang tumanggal sa kanyang tungkulin sa sambahayan. Kaya't siya ay tulad ng isang ardilya sa isang gulong - kindergarten, mga aralin, seksyon, bahay, paglilinis, pagluluto. At nang hiwalayan ang kanyang asawa, kumukuha rin siya ng materyal na suporta ng kanyang maliit, ngunit pamilya pa rin. Pagkatapos ng lahat, ang mga asawang lalaki, nasisira ang relasyon sa kanilang mga asawa, ay madalas na pinaghiwalay ang kanilang mga anak nang sabay.
Ano meron tayo
Sa parehong oras, maririnig mo ang maraming rationalization ng kanilang pag-uugali mula sa mga kalalakihan:
- Siguro ang bata ay hindi sa akin lahat.
- Walang katiyakan na ang pera ay mapupunta sa bata.
- Siya mismo ang pumili na mabuhay mag-isa, kaya't hayaan mong subukan niya kung paano ito mabuhay kung walang tunay na lalaki sa paligid.
- Masyadong maraming pera ang magkakaroon para sa wala. Nabubuhay siya para sa kanyang sarili, nang hindi pinipigilan, at binibigyan siya ng pera nang wala.
- Malakas siya, kaya niya ito, at ang mga bata, paglaki nila, maiintindihan ako.
Ang mga pagpipilian ay maaaring nakalista nang walang katapusan …
Tao sa tao … sino?
Ang prinsipyong sinusubukan nilang itanim sa amin - ang bawat isa ay responsable para sa kanyang sarili - ay ginagamit ng mga kalalakihan upang bigyang-katwiran ang kanilang pag-uugali sa bata sa kanilang mga anak. Sa nakaraang 25 taon, ang konsepto ng kahihiyang panlipunan ay lubusang nawasak. Ngunit sa aming kaisipan sa urethral-muscular, ang pamamahala at limitasyon ng pag-uugali ng tao sa lipunan na pinaka-epektibo na nangyayari nang tiyak sa pamamagitan ng hindi makatuwiran, pandama na sangkap - kahihiyang panlipunan. "Hindi ka ba nahihiya!" - isang pares ng mga henerasyon na ang nakakalipas, ang mga salitang ito ay nakapaglagay ng anumang lumabag sa kahit na hindi sinabi na mga patakaran ng lipunan.
Ngayon ang lahat ay nakabaligtad, halo-halong. Nahihiya tayo kung saan hindi tayo dapat mapahiya, at hindi tayo nahihiya kung saan tayo dapat. Ang isang lalaki ay hindi nahihiya na itago ang kanyang kita at iwanan ang kanyang mga anak. At ang isang babae ay nahihiya na humiling ng mga garantiya ng materyal na suporta para sa isang bata mula sa isang pabaya na dating asawa, dahil isinasaalang-alang niya itong nakakahiya.
Upang mabuhay sa panahon ng pagbubuntis at pagpapasuso, kinakailangan ang sustento
Posibleng maituwiran ang bawat kadahilanan kung bakit hindi kinakailangan na magbayad ng suporta sa bata. Ngunit ang katotohanan ay nananatili - para sa panahon ng pagbubuntis, pati na rin kapag ang bata ay maliit at ganap na nakasalalay sa ina, ang isang babae ay hindi maaaring gumana at magbigay para sa kanyang sanggol. Upang makaligtas, kailangan nila ng sustento.
Ang likas na pagnanais ng isang tao ay ilipat ang kanyang gen pool sa hinaharap, upang mapalawak ang kanyang sarili sa oras, iyon ay, ang gawain ay hindi lamang magbuntis, ngunit din upang palaguin ang isang bata. Likas na tungkulin ng isang lalaki na magbigay para sa kanyang babae at supling. Kumpletuhin ang paggalaw, magbigay ng isang pakiramdam ng seguridad at kaligtasan. Ito ay likas na nilikha. Sa ganitong paraan napanatili ang hitsura. Ang isang babae ay nanganak at nagdadala ng supling - nagbibigay ng isang lalaki, at doon lamang siya itinuring na ama ng kanyang mga anak.
Walang mga nagwagi sa giyerang ito, kung saan ang mga kalalakihan ay nakikipaglaban laban sa mga kababaihan na minahal nila dati at kanilang mga anak. Ang bawat tao'y naghihirap - kapwa mga kababaihan at mga bata. At kung ano ang hindi inaasahan - ang mga kalalakihan mismo.
Hindi man sabihing ang katotohanan na ang pag-iiwan ng iyong mga anak nang walang suporta sa anak ay isang kahihiyan. At para sa mga "di-kalalakihan" na hindi pamilyar sa gayong konsepto o nakalimutan kung ano ito, ang estado ay nakakahanap na ng malalakas na mga argumento na nag-aambag sa mabilis na paglitaw ng isang pagnanais na magbigay ng pinansiyal para sa buhay at pag-unlad ng kanilang sarili mga bata. At ito ay nagkakahalaga ng pagsisimula hindi sa "pinahiya at ininsulto", ngunit sa gitnang klase. Ang mga lalaking ito na, na may pagkakataon na matiyak ang hinaharap ng kanilang mga anak, ay sinasadyang pumili na nakawan sila.
Kaya paano mo madaragdagan ang pagkamayabong?
Ang desisyon na huwag magbayad ng suporta sa anak ay hindi isang personal na bagay para sa isang pabaya na ama na nagpasyang sirain ang buhay ng kanyang anak. Kinukumpirma ng sikolohiya ng system-vector ng Yuri Burlan na ang bawat defaulter ng alimony ay nagpapahina sa demograpiya ng bansa, na nangangahulugang kinabukasan ng buong tao. Ito ay hindi sinasadya na sa Kanluran ang pinaka-draconian na mga hakbang ay inilalapat sa mga hindi nagbabayad ng sustento.
Ang mga kababaihan, na napapalibutan ng malinaw na mga halimbawa ng mahirap na buhay ng mga solong ina, ay hindi nais ang gayong kapalaran para sa kanilang sarili.
Mangyayari lamang ang pagsabog ng populasyon kapag ang mga kababaihan ay nararamdaman na protektado, ligtas at maaasahan sa garantisadong sustento. Sa katunayan, para sa karamihan sa mga kababaihan, ang pagkakaroon ng isang anak at hindi lamang isa ay isang likas na pagnanasa.
Ngunit malabong mangyari ito hanggang sa bawat isa sa atin, at samakatuwid ang lipunan sa kabuuan, ay hinahatulan ang mga kalalakihan na umiiwas sa pagbabayad ng sustento. Mayroon pa ring kahihiyan sa lipunan sa bawat isa sa atin, ngunit itinatakda ng lipunan ang mga alituntunin sa pagsubok nito o hindi. Sa ilalim ng impluwensiya ng kahihiyan sa lipunan, ang tukso na huwag magbayad ng suporta sa bata ay mawawala nang isang beses at para sa lahat.
Ang pakiramdam ng kaligtasan at seguridad na nagbibigay para sa isang babae at isang bata ay magkakaroon ng positibong epekto hindi lamang sa mga demograpiko, kundi pati na rin sa microclimate ng bawat pamilya. Pagkatapos ng lahat, ang isang ina, tiwala sa hinaharap, ay maikakilala din ang mahalagang damdaming ito sa kanyang anak - isang pakiramdam ng seguridad at kaligtasan, na kinakailangan para sa bawat sanggol para sa kanyang normal na pag-unlad. Ang mga bata ang aming hinaharap, ang malulusog na pag-iisip na mga bata ay garantiya hindi lamang sa kagalingan ng pamilya, kundi pati na rin ng matatag na hinaharap ng anumang estado.
