Pagsubok sa Pagkakakilanlan ng Kasarian
Maaari nating sagutin ang mga katanungan tungkol sa ating sarili sa isang paraan - naiuugnay namin ang alam namin. At ano ang nalalaman natin tungkol sa ating sarili? Itatanong ba natin kung alam ba natin ang ating sarili? Interesado kami sa mga pagsubok dahil may isang malaking pagnanais na maunawaan - sino ako? Ano ang nasa loob Ano ang nagtutulak sa akin? Paano ako naiiba sa iba?
Sino ang magiging Kukunin ko ang pagsubok sa pagkakakilanlan ng kasarian
Pagpili ng kasarian bilang isang propesyon - ngayon ay inaalok din ang gayong serbisyo. Mayroong isang pangangailangan - mayroong isang supply - isang pagsubok upang matukoy ang pagkakakilanlan ng kasarian.
Ano ang higit pa sa akin - lalaki o babae? Ang isang tao na ang katanungang ito ay kaaya-aya na nakakikiliti sa talino, habang ang isang tao ay walang awa na sinusunog ang kaluluwa. Bakit hindi ako pakiramdam tulad ng isang babae sa katawan ng isang babae? O bakit mayroong isang ari ng lalaki, ngunit kung ano ang tinatawag na pagkalalaki ay hindi nakikita?
Nais naming maunawaan ang ating mga sarili at sa labas ng ugali ay dumaraan kami sa mga pagsubok. Halimbawa, ang pagsubok para sa pagkalalaki-pagkababae. Ano ang mga pagsubok?
Maaari nating sagutin ang mga katanungan tungkol sa ating sarili sa isang paraan - naiuugnay namin ang alam namin. At ano ang nalalaman natin tungkol sa ating sarili? Itatanong ba natin kung alam ba natin ang ating sarili? Interesado kami sa mga pagsubok dahil may isang malaking pagnanais na maunawaan - sino ako? Ano ang nasa loob Ano ang nagtutulak sa akin? Paano ako naiiba sa iba?
Naaakit kami ng anumang pagkakataong malaman ang kaunti pa tungkol sa ating sarili. Ngunit laging gumagana ito? Nakatutulong ba sa iyo ang mga pagsubok na malaman ang katotohanan?
Magtanong ng Interes! Psychoanalysis ng Mga Isyu sa Kasarian
Nasubukan mo na bang kumuha ng isang pagsubok sa pagkakakilanlan sa online na kasarian? Mayroong mga kagiliw-giliw na tanong doon. Tulad, halimbawa:
"Gaano ka ambisyoso, paulit-ulit, at hilig na makipagkumpitensya sa mga tao sa paligid mo?"
Ang sinumang tao na nakumpleto ang pagsasanay na "System-Vector Psychology" ni Yuri Burlan ay madaling maituro sa tagatala ng dalawang psychoanalytic error nang sabay-sabay. Una, ang mga pinangalanang katangian ay vector, hindi kasarian. Ito ay hindi bababa sa kakaiba upang ilarawan lamang ang isang tao na may mga katangiang ito. Ang mga kababaihan - nasa isip at katawan - mga kumpanya na nangunguna, buksan ang mga network ng paaralan, at humawak ng mga post na ministro. Gawin natin silang mga lalaki?
Pangalawa, ang mga pag-aari ng dalawang mga vector ay nalilito dito. Ang pagiging mapagmataas at ang kakayahang makipagkumpetensya ay mga tampok ng isang eksklusibong vector ng balat, at isang binuo sa kapwa kalalakihan at kababaihan. Ang pagtitiyaga ay pag-aari ng anal vector, na kung ihahalo sa vector ng balat, ginagawang mas mapagkumpitensya ang isang modernong tao, lahat ng iba pang mga bagay ay pantay. Ito ba ay isang pagsubok sa kasarian o pakikipanayam sa rekruter?
"Gaano ka ka sigla at kaaya-aya?"
Oh anong magandang tanong! Ngunit ano ang gagawin ng sahig dito? Sa pamamagitan ng sagot dito, maaaring tumpak na matukoy ng isa ang isang napakahalaga, maaaring sabihin ng isang pangunahing bagay. Wala itong kinalaman sa pagkakakilanlang kasarian. Ang aming lakas at kaligayahan ay direktang ebidensya (kahihinatnan) ng kung paano tayo napagtanto. Nagsasalita sa isang sistematikong wikang vector, ang mga ito ay tagapagpahiwatig kung gaano natin lubos na ibinibigay ang aming mga talento sa loob ng lipunan. Tayo - kapwa mga kababaihan at kalalakihan - ay tumatanggap ng inspirasyon upang mabuhay, lakas, kaligayahan, sa pamamagitan lamang ng pag-maximize ng ating sarili sa mga tao.
"Alam mo ba kung paano huminahon, makiramay, tumulong sa iba?"
Naiisip mo ba kung ano ang mangyayari kung totoo ito - mga kababaihan lamang ang nakakaalam kung paano makiramay? Wala naman. Iyon ay, walang sinuman. Iyon ay, ikaw at ako. Ang kakayahang makiramay at matulungan ang bawat isa ay nai-save ang mga species ng tao mula sa pagkawasak sa sarili at pagkalipol. Ang mga pag-aari na ito ay naging isang tanda ng isang maunlad na tao ng anumang kasarian. At ngayon ang mga katangiang ito ay mas malinaw na ipinakita sa mga taong may isang nabuong visual vector. Madalas silang nagiging artista, artista at manggagawa sa kultura, guro at doktor. Pareho ba silang kasarian ???
O narito ang isa pa: "Gaano ka sentimental, mapagmahal, mapagkatiwala ka?"
Napakaganda! Nasa mga engkanto lamang na ang sentimental, mapagmahal at mapagmahal na mga bayani - magagandang prinsesa. O mga batang babae na Turgenev. Sa totoong buhay, ang isang tao ay maaaring maging mapagmahal ngunit hindi matapat, sentimental at may mabigat na kamay. Bukod dito, kapwa isang lalaki at isang babae. Sa personal, nais kong ang aking asawa ay maging parehong matapat at mapagmahal. Iyon ay, na may isang nabuong anal, at may isang nabuo na vector ng balat. Bakit hindi.
Magpatuloy? O subukan mo mismo? Kung nais mong magkaroon ng ilang kasiyahan, kumuha ng isang pagsubok upang matukoy ang iyong pagkakakilanlang kasarian. Mayroong isang pagkakataon upang malaman na mayroon kang 150% na pagkatao - 75% lalaki at babae.
Sinasadya naming sagutin ang mga tanong sa pagsubok. Iyon ay, nai-broadcast natin kung ano ang iniisip natin sa ating sarili, at hindi kung ano talaga tayo. Ang kamalayan ay pagtatago. Nang walang psychoanalysis, maaari kang gumawa ng isang malaking pagkakamali. Ang walang malay lamang ang nakakaalam ng katotohanan, at ang mga pagsubok ay hindi makakatulong upang malaman. Sinasalamin lamang nila ang mga istatistika ng aming mga maling kuru-kuro at hindi sinasagot ang mga katanungan tungkol sa bokasyon at lalo na tungkol sa pagkakakilanlang kasarian. Sa pinakamaganda, inaaliw lamang nila, pinakamalala, humantong sila sa layo mula sa katotohanan, na nagbibigay ng mga sagot na hindi mga sagot.
At kung ang isang tao ay nasa totoong pagpapahirap, kung siya ay naghahanda na upang mapunta sa ilalim ng kutsilyo?
Sa pagsasanay na "System-Vector Psychology" sa loob ng dalawang buwan maaari mong lubos na maunawaan ang istraktura ng kaluluwa na ang bawat pag-aari ay magkakaroon lamang ng ligal na lugar sa sistemang kaisipan ng mga coordinate. Hindi mo na kailangang gumamit ng mga pagsubok para sa pagtukoy ng pagkakakilanlan ng kasarian o anumang iba pa.
Saan nagmula ang demand?
Ang tao ay nilikha bilang isang prinsipyo ng kasiyahan. Ang kasiyahan sa sekswal ay pangunahing, salamat sa pagsasakatuparan sa sekswal na nararamdaman namin na masaya kami at mas lubos naming mapagtanto ang ating sarili sa lipunan. Ito ay hindi pala lahat ay nakakaranas ng kasiyahan? Ito ay nangyayari na ang isang tao ay nakakaramdamang alien sa kanyang katawan at sa katutubo na sex - hindi sa kanya. Bakit? Alamin natin ito.
Sa mga hayop, ang lahat ay simple. Mayroong isang pagpaparami, mayroong isang coordinated species na likas na hilig. Paano naman ang isang tao? Wala kaming likas na hilig, mayroon kaming sekswalidad na lumitaw sa lugar ng pagsugpo nito. Ang sekswalidad ng tao - ang sistema ng pag-ikit - bubuo kasama ang tao.
Napakahirap namin sa istrakturang pangkaisipan kung minsan, nang walang espesyal na kaalaman, hindi tayo makakagawa ng isang koneksyon sa ating sariling kalikasan. Ang mga kababaihan ay parang lalaki, ang kalalakihan ay hindi tulad ng kalalakihan. Ang mga konsepto ng transsexual, transgenderness ay lumitaw. At kasama ang mga ito - pagtatangka upang ilarawan at maunawaan ang likas na katangian ng mga phenomena na ito.
Mayroong isang pagmamasid na ang panloob na mga sensasyon sa ilan ay hindi nag-tutugma sa kasarian na binata. At mayroong isang pagsusumikap para sa kasiyahan sa lahat ng mga gastos. Bilang isang resulta, lilitaw ang mga teorya, pagsubok, operasyon ng muling pagtatalaga ng pagtatalaga ng kasarian. Ang aming sekswalidad ay tiyak na nauugnay sa katawan, ngunit ito ay lubos na nakatago mula sa kamalayan. Hindi alam kung ano ang nakatago sa walang malay, hindi alam ang aming psychic, sa palagay namin ang kalikasan ay maaaring magkamali.
Kaluluwa, pag-iisip - ito ang aming mga hinahangad na "gumagabay" sa amin sa pagsasakatuparan sa lipunan at sekswal. Ang estado ng aming pag-iisip ay nagsasalita ng kung paano natin nahahalata ang ating sarili at ang mundo sa paligid natin. Sa estado ng pag-iisip na ang mga katanungan tungkol sa sariling kasarian ay talagang naiugnay.
Ipinanganak sa iyong katawan ngunit nagtataka
Mga batang lalaki na ayaw maging mga kabalyero
Sino ang mga batang lalaki na nais na baguhin ang sex? Ang mga unang saloobin ng bata na siya ay hindi isang lalaki ay madalas na lumitaw kasama ang unang pag-aakma ng damit na panloob ng kanyang ina. Para sa marami, samakatuwid, tila ang bagay ay nasa pagbibihis. Sa katunayan, ang pagkahilig sa pagbibihis ay isang marker lamang ng katotohanan na ang bata ay may malalim, pangunahing takot na kainin.
Ang takot na ito ay nagmula sa malayong sinaunang nakaraan, nang ang pinaka-mabuting - balat-biswal - mga batang lalaki ay ibinigay upang kainin ng isang kawan sa pangalan ng pagsasama-sama nito. Hindi mapapatay ang isang gagamba, ang mga banayad na nilalang na ito ay hindi maaaring manghuli at walang papel na ginagampanan ng species, at samakatuwid ay naging labis sa hierarchy ng pagkain.
Para sa isang bata na may balat-biswal na ligament ng mga vector, isang estado ng takot ay natural, at sa kanyang paglaki, natututo siyang ibahin ito sa iba pang mga emosyon - sa empatiya at pag-ibig, na nagbabalanse sa kanyang panloob na estado. Kung, sa ilang kadahilanan, hindi ito nangyari, ang batang-visual na lalaki ay naghahanap kung paano alisin ang takot na ito sa ibang paraan. Ang pagbibihis ay isang walang malay na paraan upang mapupuksa ang isang nakakatakot na takot, kahit papaano pansamantala upang hindi maging isang lalaki, ngunit isang babae, iyon ay, upang "makatakas" at makaramdam ng panloob na ginhawa. Ang ayaw na mapabilang sa kasarian ng lalaki ay nagdudulot ng ilang hindi maibabalik na mga pagkilos - ang mga kalalakihan ay nagbabago ng sex nang maraming beses nang mas madalas kaysa sa mga kababaihan.
Naging matanda, isang batang may biswal sa balat na walang maayos na papel na ginagampanan ng species ay maaaring magbayad para sa kawalan nito sa iba't ibang paraan. Kadalasan ay ginagamit niya ang kanyang sekswalidad upang mapanatili ang kanyang sarili, kumonekta sa isang tao na ginagarantiyahan sa kanya ng isang pakiramdam ng seguridad at kaligtasan, madalas sa isang tao, kahit na ang mga naturang tao ay walang likas na akit sa isang tao.
Anong primitive na takot ang maaaring mabago at kung paano mapagtanto ng gayong mga tao ang kanilang sarili sa lipunan - maaari kang matuto sa mga lektura ni Yuri Burlan.
Di-pambabae na kaluluwa sa isang babaeng katawan
Ano ang hinahanap ng mga batang babae para sa isang pagsubok sa kasarian para sa mga magkakaparehong batang babae? Tunog Ang tunog ay ang pinaka asexual na vector, kinikilala ng nagdadala nito ang kanyang sarili sa kanyang kamalayan, iyon ay, nararamdaman niya: Ako ay may kamalayan at kaluluwa, at hindi lamang katawan ng isang lalaki o babae.
Sa isang hindi natutupad na estado, ang sound engineer ay pinapasan ng kanyang sariling katawan, na nais kumain, uminom, huminga, matulog. Nagsisimula ang katawan na parang pangunahing hadlang sa kaligayahan. At ang batang babae na may tunog sa balat ay may form naisip tungkol sa error ng kalikasan. Ang paglayo ng katawan at matinding pagkalumbay ay nagkakamali na ipinaliwanag ng katotohanan na nakuha ng kaluluwa ang katawan ng maling kasarian. Ang mga bagong ideya ay madaling mag-ugat sa tunog, ang kakayahang umangkop at dimness ng libido ng balat ay sumusuporta sa maling paniniwala na ito, at ang mga batang babae ay taos-pusong naghahanda na pumunta sa ilalim ng kutsilyo.
At ang pagkalungkot, at mga saloobin ng pagpapakamatay, at mga katanungan tungkol sa pagkakakilanlang kasarian ay nawala kapag natanto ng gayong mga kababaihan ang kanilang pangunahing hangarin - upang hanapin ang kahulugan ng lahat.
Komplikadong "komposisyon"
Ang mga espesyal na shade ng pagkahumaling ay maaaring itakda ang anal at urethral vector sa mga kababaihan. Halimbawa, ang isang masamang karanasan ay maaaring ipagpaliban ng isang walang malay na sama ng loob sa isang babae na may anal vector - napakalakas na hindi na siya naglakas-loob na makipag-ugnay sa isang lalaki at maaari pa ring magpasya na naaakit siya sa mga kababaihan. Ang may-ari ng urethral vector ay maaaring maakit sa isang babae. Kung sa pagbibinata ay pinipigilan ang kanyang mga likas na pag-aari, pumapasok siya sa isang relasyon sa isang may ranggo na babaeng-visual na babae upang maitaguyod ang kanyang sarili sa papel na ginagampanan ng isang pinuno.
Ang parehong mga batang lalaki na may visual na balat at mga batang babae sa balat ay nasa unahan ng ebolusyon. Ito ay pinaka mahirap para sa kanila - ang mga tungkulin ay hindi pa nagagawa, gumagawa sila ng isang kalsada para sa mga susunod na tao. Ang mga panloob na salungatan sa modernong three-dimensional psyche ay lumalaki sa antas ng trahedya. Lumalaki ang kakulangan.
Kabilang sa amin, ang tatlo at limang-vector na tao ay hindi bihira, sa loob ng kanino, nangyayari, mahirap makisama sa mga pag-aari at pagnanasa ng lahat ng likas na mga vector at kanilang mga ligament. Ang mga paghihirap na ito ay ipinahayag din sa mga drive. Maraming higit pang mga sensasyon kaysa sa kanilang pag-unawa. Kinikilala ng isang tao sa kanyang sarili ang lahat ng mga bayani ng isang klasikong nobela nang sabay-sabay. Ang pagkakaiba-iba at hindi pagkakapare-pareho ay nagnanakaw ng katatagan at kumpiyansa sa kung sino ka. Ang oras ay tulad na hindi maaaring gawin ng isa nang hindi alam ang mga dahilan.
Hindi nila tinanong ang kanilang sarili ng isang katanungan, ngunit nakaramdam sila ng pagkabalisa: sino at bakit ang pedaling pagkalalaki? Mga sanhi
Nangyayari na nagkakamali kami ng takot sa akit. Minsan nawawalan tayo ng akit. At nangyayari rin na ang pagkahumaling ay hindi naiiba sa kalikasan.
Ang dobleng libido ay pinagmamay-arian ng mga kalalakihan na may isang anal vector, na ang likas na gawain ay ilipat ang kaalaman at karanasan sa mga tinedyer na lalaki. Ang mga mekanismo ng bawal na nagtrabaho sa loob ng millennia ay nagbibigay sa akit na ito ng kinakailangang form, at mula sa mga naturang tao, ang mga guro mula sa Diyos ay nakuha. Perpekto din sila mga ama at asawa, tagapagtanggol ng mga kababaihan at mga bata. Mapangalagaan, maaasahan, matapat, malakas sa sekswal.
Walang kamalayan na pakiramdam sa kung saan malalim sa loob ng kawalan ng katiyakan na ito ng pagkahumaling, ang mga naturang kalalakihan, sa isang estado ng hindi sapat na katuparan, ay nagbibigay-diin sa kanilang pagkalalaki: lumalaki ang isang balbas, pinapagod ang kanilang mga kalamnan, maaari silang maging bastos, kasama na sa kama. Ang motto nila ay "Maging isang lalaki, hindi isang babae." At ang homosexualidad ay matindi na tinanggihan.
Sa ilalim ng hindi kanais-nais na mga kondisyon, kung ang mga pag-aari ng vector ay hindi maaaring ganap na natanto sa isang pares at sa lipunan, maaaring lumitaw ang malalakas na pagkabigo. Pagkatapos ang bawal ay maaaring masira at ang tao ay magiging akit sa mga kalalakihan. Kung mayroon ding isang visual vector, kung gayon ang gayong tao ay maaaring taos-puso na umibig sa isang binata sa paningin sa balat at pumasok sa isang relasyon sa kanya, alagaan siya.
Ang pagkakaiba-iba ng pang-unawa sa balat at kaisipan sa urethral
Sa panahon ng tagumpay na humanismo sa mga bansang may kaisipan sa balat, ang anumang mga isyu ay nalulutas sa pamamagitan ng prinsipyo ng makatuwirang benepisyo. Mga isyu sa pagkakakilanlan ng kasarian kabilang ang. Ang mga halaga ng kaligayahan ng isang indibidwal sa isang lipunan ng mamimili ay humantong sa katanyagan ng mga serbisyo tulad ng operasyon sa muling pagtatalaga ng kasarian. Nagsusumikap para sa maximum tolerance, aktibong nagtataguyod ng homosexualidad ng kultura ng masa sa Kanluran.
Normal ang biseksuwal, prestihiyoso ang gay. Ito nga pala, epektibo na pinipigilan ang posibleng pedophilia: sa isang galit na galit na modernong ritmo, kapag ang dobleng bawal ng mga may-ari ng anal vector na nasa estado ng malalang matinding pagkabigo ay handa nang putulin bawat segundo, may posibilidad na ligal na pagpapatupad ng kanilang hindi naiiba na sekswalidad - hindi ka maaaring kasama ng isang bata, ngunit maaari mo sa isang lalaki. Kaya, ang pagkahumaling sa anal ay nai-channel sa pinaka-ligtas na channel para sa lipunan. Nangyayari ito nang walang malay.
Sa mentalidad ng balat, ang anumang mga desisyon ay ginagawang makatwiran. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa paghihiwalay mula sa kalikasan, kung gayon ang Kanluran ay nagtagumpay higit sa atin sa ito. Ang kaisipan ng Russia ay hindi makatuwiran, kinokontrol namin hindi ng batas, ngunit ng kahihiyan. Sa kabila ng lahat ng pagsisikap, ang kulturang masa ng Kanluranin ay hindi nag-ugat, ang pagpapaubaya ay hindi tataas, at ang mga hilig ng homosekswal ay nakakahiya pa rin. Napakahiya na ang bilang ng mga pagpapakamatay sa batayan na ito ay lumalaki. Ang kahihiyan ay ang pinakamalakas na mekanismo para sa pagkontrol ng pag-uugali, na madalas na hindi tugma sa buhay sa damdamin ng tao.
Masaya ba ang mga nakatapos at nagbago ng kanilang kasarian? Sinusubukan nilang kumbinsihin ang kanilang sarili na oo. Una, nagkakahalaga ito ng hindi kapani-paniwala na pagsisikap - maraming mga pag-opera ng muling pagtatalaga ng kasarian sa loob ng maraming taon, pagpapakandili sa mga hormon at ang kawalan ng kakayahang ganap na maging siya ay kanyang naging. Mga problema sa kalusugan, hindi masyadong mahaba ang buhay. Kung ang mga taong ito ay maaaring pumili na hindi magpa-opera, pipiliin nila ito.
Mayroong gayong pagkakataon - hindi gawin ang hindi mababago.
Ang bawat buhay ay ibinibigay para sa kaligayahan
Ang tao ang prinsipyo ng kasiyahan. Kami ay ipinanganak upang maging masaya. Ang matalinong kalikasan, kasama ang mga hangarin, ay laging nagbibigay sa atin ng kaukulang mga kakayahan. Hindi palaging maayos ang lahat: ang tao ay hindi perpekto, ang aming mga species ay nagbabago. Ang pinakamahirap na bahagi ay para sa mga nakatira ayon sa isang hindi nakasulat na sitwasyon sa ngayon - ang mga nagtatrabaho sa hindi pa nagagampanan na mga tungkulin ng species. Ngunit para sa mga taong hindi gusto ang karamihan, posible rin ang pinaka totoong kaligayahan. Ang mundo ay nangangailangan ng parehong panlalaki na kababaihan at pambabae na kalalakihan.
Ang batas ay simple at karaniwan para sa lahat: nang walang pagbubukod, lahat ng mga pag-aari sa pag-iisip ay ibinibigay para sa kanilang pag-unlad at pagpapatupad. At ang pagsasakatuparan na ito ay nagdudulot ng labis na kasiyahan. Walang ibang paraan upang maging masaya. Ang aming gawain ay upang ibunyag sa ating sarili ang mga katangiang ito, na itinago ng kamalayan, at upang mapagtanto ang mga ito para sa pakinabang ng iba at para sa ating kaligayahan.
Nalaman ang katotohanan tungkol sa ating sarili, pinapalaya natin ang ating sarili mula sa mga maling pag-uugali, nagpataw ng mga stereotype at takot at ipamuhay ang aming buhay. At ang mga kababaihan ay maaaring "sumakay sa paglubog ng araw" at baguhin ang mundo. At ang mga kalalakihan ay maaaring maging mabait, banayad at makiramay. Maling mga ugali, ipinataw na mga hangarin, takot, kamangmangan ng tunay na sarili ay malalampasan na mga hadlang. Lalo na ngayon, kapag ang lipunan ay bukas sa anumang mga ideya, kung ang kaalaman sa kung paano gumagana ang pag-iisip ay magagamit.
Kamalayan sa halip na muling baguhin ang sarili
Malulutas ang mga kontradiksyon na malulutas kapag nasasagot natin ang ating sarili sa mga tanong: “Sino ako? Ano ang ginagawa ko dito? Bakit lahat ng ito? Kapag alam natin ang sagot sa loob, alam natin ang dapat gawin, alam natin kung paano maging masaya.
Ang mga tao ay hindi ipinanganak na homosexual at transgender. Ang mga problema sa pagkakakilanlan ng kasarian ay mga problema sa pag-iisip. At nalulutas ang mga ito sa antas ng pag-iisip. Sa pagsasanay na "System-vector psychology" ni Yuri Burlan, naiintindihan namin ang kakanyahan ng "lalaki" at "babae", alamin ang lahat tungkol sa istraktura ng kaluluwa at koneksyon nito sa katawan. Nalutas ang panloob na mga kontradiksyon, isiniwalat ang mga ugat ng transgender at transsexualism. Ang mga paraan ng paglabas sa kanila ay naging halata. Nagbabago ang estado, kumonekta kami sa aming tunay na kalikasan.
Sa panahon ng pagsasanay, malalaman natin kung ano ang sekswalidad, kung paano ito isiniwalat sa isang tao, simula sa isang murang edad. Naiintindihan namin kung anong mga mekanismo na walang malay na pumipigil sa isang batang lalaki sa pakiramdam na parang isang batang lalaki. Kitang-kita natin kung ano ang iniisip ng dalaga na siya ay ipinanganak sa maling katawan. Alam namin ang buong dami ng hindi pangkaraniwang at kakatwang mga hangarin at hangarin, naiintindihan namin ang kanilang kahulugan.
At bilang isang resulta, sa halip na magkasalungat at masakit na mga form ng pag-iisip, ang iba ay nagsisimulang isipin, na humahantong sa kasiyahan at kaligayahan sa pamamagitan ng isang tuwid na landas.
PS Sa katunayan, ang kaalamang ibinibigay ni Yuri Burlan ay kinakailangan hindi lamang para sa mga nag-aalala sa paksa ng kanilang sariling pagkakakilanlan sa kasarian, kundi pati na rin para sa mga nag-iisip tungkol sa hinaharap ng kanilang mga anak. Nang walang pag-unawa sa istraktura ng kaluluwa ng tao at lahat ng mga pag-aari nito, maaari nating saktan ang iba, kahit na may pinakamahusay na hangarin. Paano hindi masisira ang buhay ng isang bata? Kahit na ang pagmamahal sa isang tao nang buong puso natin, hindi natin sinasadyang masaktan siya. Ang mga bagong bata ay labis na naiiba sa amin. Ang dami ng pag-iisip ay maraming beses na mas malaki kaysa sa atin, ang bilis ng pag-unlad ay mabilis, ang istraktura ay kumplikado. At ang mga problema ay mas matindi!
Kung ang isang batang lalaki ay hindi mapigilan na nais na magbihis bilang isang babae, o kung ang isang batang babae ay pipiliin sa pagitan ng pagiging isang lalaki at hindi nabubuhay, kailangan mong malaman kung ano ito. At upang maunawaan - at iba pa, at ang iyong sarili - mas malalim kaysa sa antas na "lahat ng mga tao ay magkakaiba." Pagkatapos magkakaroon ng maraming masasayang tao sa paligid natin, pagkatapos ay magkakaroon tayo ng hinaharap.
