Lahat ng mga kasamang relasyon, o Bakit ang pag-aasawa ay isang bagay ng nakaraan
Bakit tayong mga kababaihan ay unang nagnanais ng kalayaan, kalayaan, kalayaan, at pagkatapos ay darating ang isang sandali kung kailan talaga natin nais na pakiramdam ay mahina, nangangailangan ng pangangalaga at proteksyon, pakiramdam ng isang malakas na balikat at kumpiyansa sa hinaharap, na ibinigay ng isang lalaki?
Ano ang magiging anyo ng ugnayan ng isang lalaki at isang babae sa hinaharap?
Girl, may asawa ka na ba?
Ang katanungang ito ay nawala sa pang-araw-araw na buhay ng mga kabataan halos ganap sa mga nakaraang dekada. Mas madalas mong maririnig na ang pag-aasawa ay isang labi ng nakaraan, na ang isang relasyon na walang pangako ay kung ano ang kailangan mo. Ang dalawang tao ay dapat na konektado ng pag-ibig, pakikipagsosyo, respeto sa isa't isa at pagnanais na magkasama na umunlad, ngunit hindi ang pasanin ng obligasyon o hindi napapanahong tradisyon.
Ang mga kalalakihan ay nararamdaman ng mahusay sa isang kasal sa sibil. Ang mga kababaihan ay lalong hinuhabol ang kanilang mga karera, pinalalabas ang background sa mga isyu sa pamilya.
Upang matiyak ang kanilang mga magulang, ang mga kabataan ay tumatawag pa sa bawat isa na asawa at asawa, gumawa ng mga karaniwang plano at manirahan sa parehong lugar ng pamumuhay. At ang lahat ay mukhang maayos, at marami ang gumagawa nito, at ang mga relasyon ng ganitong uri ay naging pamantayan sa modernong lipunan, ngunit may isang bagay na mali, at ang babae ang nakadarama nito. Ang ilang walang imik na pakiramdam na walang katiyakan tungkol sa hinaharap ay hindi iniiwan sa kanya. Hindi, hindi, oo, at ang ilang takot sa kawalan ng katiyakan ay lilitaw, isang mahinang sama ng loob sa isang kapareha at kahit saan kahit isang kaunting pagkabigo sa iyong napili.
Anong nangyayari? Nakakuha ba ang mga kababaihan ng maximum na kalayaan sa mga relasyon at tinitiyak na hindi ito ang nais nila? Tama ba talaga ang mga kalalakihan na imposibleng maunawaan kung ano ang gusto ng isang babae?
Bakit tayong mga kababaihan ay unang nagnanais ng kalayaan, kalayaan, kalayaan, at pagkatapos ay darating ang isang sandali kung kailan talaga natin nais na pakiramdam ay mahina, na nangangailangan ng pangangalaga at proteksyon, upang makaramdam ng isang malakas na balikat at kumpiyansa sa hinaharap, na ibinigay ng isang lalaki?
Saan tayo papunta: ang konsepto ba ng kasal ay talagang mawawala sa nakaraan? Kung gayon, ano ang papalit sa kanila? Anong uri ng relasyon ang magiging sentro ng pagsasama ng isang lalaki at isang babae? Ang lahat ng mga katanungang ito ay maaaring masagot gamit ang System-Vector Psychology ng Yuri Burlan.
Ang mga hinahangad ng isang babae ay ang mga kakayahan ng isang lalaki
Ang mga katanungan ng mga pares na relasyon ay dahil sa mga sikolohikal na katangian ng pagkatao ng bawat isa na nasa kanila, pati na rin ang impluwensya ng kaisipan ng lipunan kung saan sila binuo.
Ipinapakita ng sikolohiya ng system-vector ng Yuri Burlan ang mga mukha ng walang malay sa lahat ng antas ng pag-iral ng tao - nagsisimula sa indibidwal na indibidwal, nagpapatuloy sa mga ipinares na relasyon, sama, lipunan at nagtatapos sa antas ng lahat ng sangkatauhan bilang isang species.
Batay sa mga kategorya ng systemic, ang isang maaaring obserbahan ang mga natatanging pagbabago sa ilang mga phase sa pag-unlad ng sangkatauhan. Ang mga pagbabago sa format ng pag-iisip, katangian ng bawat yugto, ay bumubuo ng pang-unawa ng mga pares na relasyon na eksklusibo bilang isang unyon ng kasal sa anal na yugto ng pag-unlad at bilang isang pakikipagsosyo sa modernong yugto ng balat ng pag-unlad ng tao.
Ang gayong paglipat ay natural at hindi maiiwasan, dahil nauugnay ito sa maraming mga kadahilanan, kabilang ang mga pagbabago sa pag-iisip ng isang babae.
Sa loob ng maraming siglo ng anal phase ng pag-unlad, na ang pagtatapos nito ay minarkahan ng pagtatapos ng Great Patriotic War, ang karamihan sa mga kababaihan ay mahigpit na umiiral sa loob ng balangkas ng karaniwang genus na tiyak na papel ng pagpapatuloy ng sangkatauhan. Natagpuan ng babae ang kanyang sarili sa papel na ginagampanan ng asawa at ina, na nangangalaga sa sambahayan at mga anak, habang ganap na umaasa sa kakayahan ng lalaki na protektahan at alagaan siya at ang mga anak.
Sa loob ng mahabang panahon, kahit na sa pangunahing mga relihiyon, ang mga kababaihan ay hindi itinuturing na mga tao, ang kanilang katayuan ay naihambing sa hayop, at ang halaga ng buhay ay nakasalalay sa kakayahang manganak.
Ang dami ng pag-iisip ng isang babae ay tumutugma sa kanyang papel sa lipunan. Ang antas ng pagnanasa ng babae ay tulad na nasisiyahan ito sa pamamagitan ng pagkilala sa sarili sa loob ng pamilya at sa bahay. Ang pagsasakatuparan sa lipunan ay nanatiling maraming lalaki, na ginagarantiyahan ang kanyang asawa ng isang kaligtasan at kaligtasan sa pag-aasawa.
Ang babae ay nasa balanse, yamang ang kanyang mga hangarin ay ibinigay ng lalaki. Ayaw niya ng higit pa sa maibibigay nito sa kanya. Sa huling 100 taon, ang lahat ay nagbago. Ang nagtrabaho na ay umalis.
Ang isang tao ay bubuo, at kasama nito ay mayroong isang pare-pareho na paglaki ng mga pagnanasa, ang aming pag-iisip ay naging mas kumplikado. At ito ay isang pangkalahatang proseso. Samakatuwid, sa ikadalawampu siglo, ang isang babae ay nagsisimulang mawalan ng balanse sa pamamagitan ng paglaki ng pagnanasa. Ang dami ng pag-iisip ay nagdaragdag ng labis na may pangangailangan para sa edukasyon. Ang isang babae ay pumupunta sa pag-aaral na may layunin na higit na mapagtanto ang kanyang sarili sa lipunan sa isang ganap na magkakaibang kalidad - bilang isang aktibong yunit ng lipunan.
Ang pagnanais ay nagdaragdag at nangangailangan na ng isang ganap na pagsasakatuparan sa lipunan. Ang isang babae ay nakakakuha ng kontrol sa isang lalaki, nakakakuha ng pantay na mga karapatan, kalayaan at kalayaan. Isinasagawa ang "lalaki" na mga pag-andar ng pagprotekta at pagkakaloob para sa pamilya, isang babae ang nawalan ng pakiramdam ng seguridad at kaligtasan na ibinigay ng pag-aasawa. Lumaki ang pagnanasa, ngunit hindi humubog. Ang panahon ng paglipat ay mahirap para sa lahat.
Ang kasal ay talagang sumasailalim sa isang seryosong krisis bilang isang uri ng relasyon. Ngunit hindi dahil ito ay isang lipas na anyo ng relasyon, ngunit dahil ang pag-aasawa mismo ay hindi na nagawang panatilihin na magkasama ang mag-asawa. Gusto namin ng isang husay na bagong relasyon. Iyon ay tumutugma sa aming lumaki na mga pagnanasa. Ang proteksyon at kaligtasan ng hayop ay hindi sapat para sa amin, ito ay naging lipas na, nais pa namin.
Lumilitaw ang isang bagong pagnanais - para sa higit na pag-unawa sa isa't isa sa isang pares, para sa paglikha ng isang iba't ibang husay na husay.
Mga relasyon sa hinaharap
Hindi makakaatras ang sangkatauhan. Ang pag-unlad ay hindi maiiwasan. Ang proseso ay hindi maibabalik.
Sinasabi ng system-vector psychology ni Yuri Burlan na ang isang maunlad na babae ay isang babaeng marunong bumasa ng sikolohikal. Siya ay ninanais ng isang tao at sa gayon ay nagtatakda ng isang mataas na bar para sa kanya. Para sa kapakanan ng naturang babae, ang isang lalaki ay gagawa ng isang tagumpay sa pag-unlad. Sa pamamagitan lamang ng pagnanais ng isang babae, ang isang lalaki ay may kakayahang maximum na mapagtanto ang kanyang likas na sikolohikal na mga katangian.
Ang yugto ng kaunlaran ng pag-unlad ay tinatawag na sa wakas ay mapunit tayo sa hayop sa pamamagitan ng standardisasyon at globalisasyon. Ang pag-aasawa bilang pagkilala sa tradisyon ay aalis. Ito ay pinalitan ng isang bagong uri ng relasyon - ang pagsasama ng dalawang kaluluwa, isang relasyon sa isang mas malawak na lawak ng tao. Ang mga koneksyon ng ganitong uri ay bubuo lamang sa modernong mundo, ngunit ang pangangailangan para sa isang bagong kalidad ng mga relasyon ay nadama sa isang mas malaki o mas kaunting lawak ng marami.
Para sa isang lalaki na pumasok sa isang bagong estado at magawang itulak ang mundong ito sa hinaharap, dapat itong ginusto ng isang babae. Pagkatapos ay makakakuha kami ng isang relasyon na nakabatay sa paggawad sa isa't isa, maximum na interpenetration, kapag naramdaman mo ang mga hinahangad ng iba bilang iyo. Ito ay isang relasyon kung saan kasama ang lahat - ang pag-ibig, pagkahumaling, pag-unawa sa isa't isa, at perpektong pagpaparami kapag ipinanganak ang malulusog na mga bata.
Ang mga ugnayan sa hinaharap ay itinatayo ngayon. Ang pagdaragdag ng aming sikolohikal na karunungang bumasa at sumulat sa pagsasanay sa system-vector psychology ni Yuri Burlan, na nangangahulugang malinaw na alam namin ang mga pagbabago sa ugnayan ng isang lalaki at isang babae, nasa posisyon na kaming magtrabaho upang mabago ang lalim ng pares mga relasyon, upang ilipat ang mga ito sa isang husay bagong antas, upang magsimula bago nang walang takot na mawala ang luma.
Ang mga resulta ng paglikha ng mga mag-asawa, positibong pagbabago sa pamilya, pagtaguyod ng mga relasyon sa mga mahal sa buhay ay nagsasalita tungkol sa pagiging epektibo ng pagsasanay sa systemic vector psychology na mas mahusay kaysa sa anupaman. Ang isang malawak na seksyon ng mga pagsusuri ay nagpapatunay na ang isang bagong antas ng relasyon ay makakamit na ng sinuman ngayon.
Ang mga kalalakihan at kababaihan ay hindi titigil sa pag-abot sa bawat isa. Ang kakanyahan at saklaw lamang ng bagong relasyon ang magbabago. Ang mas malaki ay palaging isasama ang mas maliit.
Kapag sinasadya nating buksan ang isang pangkaraniwang kaluluwa sa ating sarili, nagsasama ito ng isang perpektong pagkahumaling at isang kumpletong koneksyon sa emosyonal, sapagkat kami ay isang pares, bilang "para sa ating sarili." Ito ay isang espirituwal na unyon, kung saan kasama ang lahat - ang mag-asawa ay iisang kaluluwa, na nangangahulugang isang kumpletong kawalan ng pagtataksil, paninibugho, pag-angkin, sama ng loob at pagkabigo.
Mga lihim ng pagbuo ng mga relasyon ng isang bagong uri sa susunod na libreng online na mga lektura sa system-vector psychology ni Yuri Burlan.
Magrehistro dito at ilatag ang pundasyon para sa iyong relasyon.
