Tatlong demonyo - kasakiman, inggit, panibugho. Tumatanggal tayo nang sistematiko
Walang mali sa mga pagnanasang ito mismo. Bukod dito, kinakailangan ang mga ito para sa kaligtasan ng kapwa indibidwal at lipunan. Sinasabi ng system-vector psychology ni Yuri Burlan na ang lahat ng kaisipan, walang malay sa mga species ng tao ay karaniwan, habang ang bawat tao ay may kanya-kanyang papel na ginagampanan sa species - na bahagi ng trabaho, sa pamamagitan ng pagganap na nag-aambag siya sa kaligtasan ng species.
Kadalasan ang mga katangiang ito ay hindi ipinakita, nakatago sila mula sa iba. Naniniwala sila na sila ay ipinanganak na ganoon at dapat na nilang mabuhay ang kanilang buhay. Ngunit ang tatlong demonyo ay pinahihirapan ang kaluluwa ng isang pulang-mainit na bakal - kasakiman, inggit, panibugho. At kahit na may isa lamang, walang gaanong pagdurusa mula dito - kapwa sa tao mismo at sa mga nasa paligid niya na nakakaranas ng mga kahihinatnan ng mga hilig na ito.
Hindi kanais-nais sa tuwing pagkatapos gumastos ng maraming pera upang maranasan ang mapang-api na pagkabalisa mula sa patuloy na pakiramdam na ito ang huling pera sa iyong buhay. Paumanhin para sa pera. Hindi maatiis na ihambing ang iyong sarili sa iba sa lahat ng oras at pakiramdam na nabigo ang buhay. Imposibleng mabuhay kung tila niloloko ka ng asawa mo sa lahat ng makakasalubong mo. Ang walang hanggang hinala, interogasyon, iskandalo ay hindi sa lahat ay pinalamutian ang relasyon.
Marahil para sa mga taong patuloy na nakakaranas ng gayong mga kundisyon, sorpresa itong malaman na lahat sila ay may magkatulad - isang uri ng kaisipan, na sa System-Vector Psychology ng Yuri Burlan ay tinawag na vector ng balat. At marahil ang mabuting balita para sa kanila ay ang mga bagay ay hindi masyadong umaasa. Ang kasakiman, inggit, paninibugho ay pagpapakita ng masamang kondisyon sa vector ng balat, na karaniwang nababaligtad at kailangang itama.
Nais na magtaglay
Ang paunang kinakailangan para sa paglitaw ng mga naturang negatibong kondisyon sa vector ng balat ay ang kumplikado ng mga pagnanasa ng kinatawan nito - upang magtaglay, magtaglay, makatipid, pati na rin lumagpas, mangibabaw. Ang manggagawa sa katad ay may-ari ng likas na katangian, at hindi mahalaga sa kanya kung nagmamay-ari siya ng isang materyal na bagay o isang tao. Aking, aking, bigyan - ang kanyang mga keyword.
Walang mali sa mga pagnanasang ito mismo. Bukod dito, kinakailangan ang mga ito para sa kaligtasan ng kapwa indibidwal at lipunan. Sinasabi ng system-vector psychology ni Yuri Burlan na ang lahat ng kaisipan, walang malay sa mga species ng tao ay karaniwan, habang ang bawat tao ay may kanya-kanyang papel na ginagampanan sa species - na bahagi ng trabaho, sa pamamagitan ng pagganap na nag-aambag siya sa kaligtasan ng species.
Mula pa noong sinaunang panahon, ang taong dermal ay tinawag upang kumuha at mapanatili ang pagkain, at sa hinaharap, ang mga materyal na reserbang lipunan. Kung hindi niya ginawa, ang kawan ay mamamatay sa gutom. Samakatuwid, walang malay para sa isang taong balat, ang pag-aari ay mas mahal kaysa sa mga tao. Marahil ay narinig mo ang katanungang retorika na ang mga tao, lalo na ang mga visual, ay madalas na tanungin ang mga nagtatrabaho sa katad: "Bakit ang mga bagay na mas mahal mo kaysa sa mga tao?" Lalo na maliwanag ito sa mga sandali ng stress.
Ang isang ina ng balat sa panahon ng sunog, nagmamadali upang makatipid ng pera, ay maaaring kalimutan ang tungkol sa bata. Ito ay hindi kalupitan o kawalan ng puso - ito ay isang walang malay na reaksyon sa matinding stress, na naghuhulog sa isang tao sa isang maagang, archetypal na antas ng pag-unlad ng vector ng balat.
Kaya, archetypal, ang bawat bata na balat ay ipinanganak. Ang kanyang unang salita: "Magbigay!" Hinahatak niya ang lahat patungo sa kanya, para sa kanyang sarili, kinukuha ng kanyang masiglang mga kamay. Sa wastong pag-unlad, ang may-ari ng vector ng balat ay nagsisimulang makatipid ng pera, lumikha ng mga materyal na benepisyo para sa lipunan. Gumagawa ito ng isang ekonomista, inhinyero, imbentor. At kung ang lahat ng mga pag-aari ng vector ng balat ay nakadirekta patungo sa pagsasakatuparan sa labas, para sa ibang mga tao, kung gayon hindi siya nakakaranas ng masamang kondisyon, inggit, kasakiman, paninibugho, ang sanhi kung saan ay maling pagpapatupad - para lamang sa kanyang sarili. Tingnan natin kung paano ito gumagana sa susunod.
Kasakiman
Kung ginagamit ng isang tao ang kanyang pagnanais na makatipid ng pera, upang mapanatili lamang ang mga supply para sa kanyang sarili, sa gayon siya ay maging sakim. At sa isang pagtaas sa antas ng di-pagsasakatuparan ng mga katangian ng balat, ang kasakiman ay maaaring maging pathological. Ang isang uri ng Plyushkin ay lilitaw sa harap namin, na hinihila ang lahat sa bahay. Hindi ka maaaring humingi ng isang sentimo mula sa kanya. Binibilang niya ang lahat at nakakatipid - pera, kuryente, tubig, pagkain, salita, damdamin. Tinatawag din siyang kuripot, kuripot.
Sa Russia, ang mga naturang tao ay may isang espesyal na pag-uugali - hindi sila gusto. Nakakahiya maging kuripot. At ito ay dahil sa mentalidad ng urethral ng Russia. Itinakda ng kaisipan ang mga taong naninirahan sa parehong teritoryo, mga karaniwang halaga, ugali, pananaw sa mundo.
Kaya, ang mga mamamayang Ruso ay mapagbigay sa pag-iisip. Sa ating bansa, kahit na ang pinaka-sakim na balat ay hindi bababa sa magpanggap na siya ay mapagbigay. Nakaugalian sa amin na mag-aksaya ng pera, magtakda ng mga mayamang mesa para sa mga panauhin, at tumanggap sa isang malaking sukat. Bakit ang mga taong may balat ay madalas na nasa ilalim ng stress, dahil "hindi makatuwiran", mula sa kanilang pananaw, ang paggastos ng pera ay sanhi sa kanila ng panloob na kakulangan sa ginhawa.
Ang mga taong Kanluranin, mga nagdadala ng kaisipan sa balat, ay madalas na isinasaalang-alang ng mga Ruso na sakim, sapagkat palagi silang nagbibilang ng pera. Ang mga taong Kanluranin ay hindi isinasaalang-alang ang kanilang mga sarili tulad nito - napagtanto lamang nila ang mga halagang likas sa kanila. Upang maging matipid sa kanila ay isang mahusay na kalidad, naaprubahan sa lipunan. Samakatuwid, ang matipid na mga manggagawa sa balat ay mas mahusay na pakiramdam sa kanila.
Sa anumang kaso, ang nabuo at natanto na mga taong may isang vector ng balat ay sapat na nauugnay sa pag-save, sila ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang malusog na pagkalkula, ngunit hindi kasakiman.
Inggit
Ang kalidad na ito ay nagmumula sa mga nais ng balat na magkaroon, makipagkumpitensya, mangibabaw, mag-excel. Pagbalik sa sinaunang papel na ginagampanan ng mangangaso ng balat, nakikita natin na kung wala ang mga pagnanasang ito ay hindi siya makakaligtas.
Upang pumatay ng isang malaking mammoth, kailangan niyang tumakbo nang mabilis, makipagkumpitensya sa biktima - kung sino ang mas mabilis, mas mabilis, mas malakas. Kailangan niyang ayusin ang mga mangangaso ng kalamnan upang kumilos sila nang sama-sama. Sa pamamagitan ng kanyang tiyak na papel, siya ay isang tagapag-ayos, isang pinuno, kaya't ang pagnanais na gumawa ng isang mas mataas na hakbang sa hierarchy ng lipunan ay normal para sa kanya.
Kung ang kanyang lohikal, sanhi-at-epekto na pag-iisip ay hindi ihambing, hindi hinahangad ang pinakamahusay na resulta, hindi kami makatanggap ng isang palakol na bato at gulong. Kaya't lumalabas na ang manggagawa sa balat ay patuloy na nakikipagkumpitensya, naghahambing at nais na maging una sa lahat, na magkaroon ng pinakamahusay na posible.
Ngunit kapag ginawa niya ang lahat ng ito upang makakuha lamang ng isang personal na resulta, lilitaw ang inggit. Ngunit kahit na ang pagkainggit ay maaaring maging nakabubuo at mapanirang. Nais ko, tulad ng kapitbahay, at mas mabuti pa, at ginagawa ko ang lahat (pag-aralan, kumita, bumili) na magkaroon nito - ito ay nakabubuti ng inggit. Gusto ko ito kagaya ng kapitbahay ko, ngunit hindi ko ito kayang bayaran, kaya nabunggo ko ang kanyang sasakyan - nakakasirang inggit.
Sa Kanluran, madalas kaming nahaharap sa nakabubuting inggit, at sa Russia na may mapanirang inggit. At muli, ang dahilan ay ang pagkakaiba sa pag-iisip. Ang mga halaga ng balat ay hindi namin tinanggap, kabaligtaran ito ng aming kaisipan, samakatuwid, sa mga taong Ruso, bilang isang ugali, ang mga katangian ng balat ay hindi ganap na binuo, lalo na, malusog na kumpetisyon.
Madalas tayong may itim na inggit. Nang makita na ang iba pang mga buhay ay mas mahusay, wala kaming pagnanais na gumawa ng isang bagay upang mabuhay sa parehong paraan. Mayroon kaming pagnanais na iparamdam sa kanya ang sama ng pakiramdam namin.
Sa Kanluran, ang inggit ay puti, at sa kanila ito ang makina ng pag-unlad. Ang resulta ng naturang inggit ay ang mataas na antas ng kagalingang materyal na naglalarawan sa mga binuo bansa na Kanluranin na may kaisipan sa balat. Lahat ng tao ay nakikipagkumpitensya sa lahat at nakakamit ng mas mahusay na mga resulta.
Selos
Ang paninibugho ay lumitaw din sa balat bilang isang salamin ng pagnanais na magtaglay, ngunit sa kasong ito ay isinasaalang-alang niya ang ibang tao na pag-aari. At ang iyong pag-aari ay dapat protektado at protektahan mula sa iba. Kaya't may ganap na kontrol sa kalahati o sa isang malapit na tao o kaibigan: “Nasaan ka? Anong ginawa mo? Bakit wala ako?"
Bilang karagdagan, ang skinner ay humuhusga sa pamamagitan ng kanyang sarili. Pagkatapos ng lahat, ito ay ang taong balat na hindi napagtanto sa lipunan na may pagnanais na "kumampi", "magbago" ng mga relasyon. Ang kakulangan ng pagbabago at pagiging bago sa buhay, na mahal na mahal niya, ay nagtulak sa kanya upang maghanap ng higit pa at higit pang mga bagong kasosyo sa sekswal. Samakatuwid, iniisip niya na ang ibang tao ay madaling kapitan ng pagtataksil, pinaghihinalaan siya ng kung ano siya mismo ay "makasalanan", kahit na sa pag-iisip.
Kadahilanan ng stress
Kaya, mas maaga naisip namin na ang isang tao ay ipinanganak sa ganitong paraan - sakim, inggit, naiinggit, at samakatuwid imposibleng matanggal ang mga katangiang ito. Tulad ng nakikita natin, hindi ito ang kaso. Ngunit ang sinumang skinner ay maaaring maging nagmamay-ari ng mga "demonyo" na ito sa ilalim ng stress.
Ang bawat vector ay may sariling mga kadahilanan para sa stress. Bilang isang patakaran, ito ang mga sitwasyon na tumama sa mga makabuluhang halaga ng vector. Para sa isang manggagawa sa katad, ito ay, halimbawa, mga materyal na pagkalugi, isang malaking pag-aaksaya ng pera. Sa mga ganitong kaso, maaaring makaramdam siya ng masakit na kasakiman, isang pagnanais na panatilihin ang kanyang kayamanan sa kanyang sarili, magsisimulang limitahan niya ang kanyang sarili. Sa kasong ito, ang tamang pagpuno ng mga ninanais ng balat ay ibabalik ang balanse. Kahit na ang isang massage sa elementarya, na minamahal ng isang tao na may maselan at sensitibong balat, ay maaaring magbigay ng pansamantalang kaluwagan. Ang isang mas mabisang paraan ng paglabas ay ang pagpapatupad ng mga katangian ng balat na "palabas".
Ang pagkabigo upang mapagtanto ang mga katangian ng isang vector ay isang malaking diin. Nawala ang kanyang trabaho, na nangangahulugang ang katayuan sa lipunan at materyal na yaman na napakahalaga para sa isang taong balat - maaaring lumala ang inggit. Ang monotonous na trabaho na nangangailangan ng pagtuon sa isang bagay ay maaaring maging sanhi ng ganap na pagkontrol sa bahay at panibugho ng iyong kaluluwa - kailangan mong mapagtanto ang iyong mga hangarin kahit papaano sa isang bagay.
Madali bang mapupuksa ang "mga demonyo"?
Ang resipe para sa pagtaboy ng "mga demonyo" ay simple - ang tamang pagpuno ng kanilang mga hangarin at ang pagsasakatuparan ng kanilang mga pag-aari sa labas. Ang tagumpay sa lipunan ay mahalaga para sa isang taong may isang vector vector. Kapag naabot niya ito, kumita ng mahusay na pera, pakiramdam niya busog siya, nawala ang stress. Ang isang tao ay hihinto sa pagiging sakim, inggit at inggit.
Ang ilan ay maaaring magtaltalan: Ang mga manggagawa sa katad na Ruso na matagumpay na madalas na nagdaragdag ng kanilang momentum kahit na mas maraming pera, mas maraming bahay, mas maraming magandang asawa. At muli ang dahilan ay nasa kaisipan. Sa urethral mentality, walang pang-unawa sa mga limitasyon, kaya napakahirap para sa isang taong balat na maramdaman ang mga hangganan ng dahilan. Sa kabila ng katotohanang ang mga pag-aari ng balat ay madalas na mananatiling walang pag-unlad, madalas naming obserbahan ang isang patuloy na pagtaas ng kasakiman, ang pagnanais na grab higit para sa ating sarili.
Sa Kanluran, ang mga taong dermal ay magagawang limitahan ang kanilang mga sarili, samakatuwid sila ay balanseng sa kanilang mga hinahangad, hindi sila nagsusumikap na tumayo sa kanilang kayamanan - sila ay katamtamang matipid, katamtamang naiinggit, katamtamang naiinggit, hindi gaanong pinapakita ang kanilang katayuan. At ang aming mga manggagawa sa katad ay madalas na nagsusumikap na ipakita ang kanilang mataas na katayuan.
Ito ay kung paano ang isang paputok na timpla ng pagnanais sa balat na mangibabaw at isang pakiramdam ng kaisipan ng pagiging pinuno ng yuritra ay ipinakita. Mas marami kaming kinukuha, at ipinapakita sa buong mundo kung gaano tayo yaman. Ngunit mahal ba nila tayo para dito? Ang isang turista ng Russia sa Kanluran ay palaging tinatanggap at magalang na ngumiti, at kinamumuhian sa likuran niya.
Samakatuwid, upang mapupuksa ang "mga demonyo" na leatherman ng Russia ay maaari lamang matulungan ng kaalaman ng tamang direksyon ng pagpapatupad ng mga pag-aari ng vector ng balat, pati na rin tungkol sa mga kakaibang katangian ng urethral mentality. Pagkatapos ng lahat, ang kaisipan ng urethral ay hindi mapagmataas na luho at ginintuang mga mangkok ng banyo. Ito ay isang tagapagpahiwatig lamang ng hindi pag-unlad o maling pagpapatupad. Ang urethral mentality ay, una sa lahat, isang malaking potensyal para sa awa at hustisya, na ibinabalik sa ibang mga tao. At kapag ang kaalamang ito ay isiniwalat sa isang tao, nagsisimula siyang tumanggap ng kasiyahan mula sa buhay nang higit pa kaysa sa pagdadala ng walang katapusang consumerism at kasamang itim na inggit.
Ang kamalayan ay ang landas sa kaligayahan
Ang landas na "para sa sarili" ay laging humantong sa mga problema. Hindi ka maaaring magalak nang mag-isa. At upang mabuhay kasama ng mga tao, dapat malaman ng isa na mag-isip hindi lamang tungkol sa sarili, kundi pati na rin sa iba. Pagkatapos ikaw ay mahal at pahalagahan, at ang materyal na yaman ay magiging isang kaaya-aya na karagdagan sa isang masayang buhay.
Ang sikolohiya ng system-vector ay tumutulong upang maunawaan ang iyong mga damdamin at salungatan, upang maunawaan ang iyong sarili at ibang mga tao. Ang pag-unawa sa iyong mga hinahangad ay tumutulong upang mapagtanto ang mga ito nang tama, hindi upang gawin ito upang makapinsala sa iba. Mayroong pag-unawa na maaari lamang tayong makaligtas nang magkakasama. At upang mabuhay kapag napapaligiran ka ng masasayang tao ay mas madali at kaaya-aya. Ang pakiramdam ng kagalakan para sa iba pa ay palaging mas kaaya-aya kaysa sa itim na inggit.
Iyon ang dahilan kung bakit, kapag nalaman ng isang tao kung paano gumagana ang kaisipan, ganap na nawala sa kanyang buhay ang kasakiman, inggit at paninibugho. Ang mga taong sumailalim sa pagsasanay sa system-vector psychology ay nagsusulat tungkol dito sa kanilang mga pagsusuri:
Upang matanggal ang panloob na "mga demonyo" na lason ang ating buhay, hadlangan kaming makakuha ng kagalakan sa pakikipag-usap sa mga tao, mauna sa mga libreng online na pagsasanay ng Yuri Burlan. Magrehistro gamit ang link.
