Mainam o hindi. Bakit ko tinatanggal ang mga bagay hanggang sa paglaon?
Paano ititigil ang pagpapaliban para sa paglaon? Paano titigil sa pagsisisi sa iyong sarili? At paano kung ikaw ay isang perpektoista?
Madalas naming marinig ang pariralang ito: "Bakit ka nagkakagulo? At sa gayon gagawin ito!" Ang pariralang ito ay sumasakit sa tainga, sanhi ng panloob na kakulangan sa ginhawa at pagkagalit. Paano mo magagawa ang isang bagay kahit papaano? Tila titigil ka sa paggalang sa iyong sarili kung papayagan mo ito! Lahat ay dapat na malinis, malinis. Dapat nating gawin ito, at pagkatapos ay i-double check ang ating sarili, upang ang mga pagkakamali ay hindi lumabas.
Ngunit kapag na-double check mo ang iyong sarili nang maraming beses, pagkatapos ay maaari mong ipakita sa mga tao. At sa lahat ng bagay.
Sa kasamaang palad, hindi laging posible na gumawa ng isang bagay na perpekto. At pagkatapos ay nagdurusa ka ng mahabang panahon mula sa pakiramdam ng iyong sariling kurbada. Minsan alam mo nang maaga na hindi ka magtatagumpay. At pagkatapos ay itago mo ito hanggang sa huling, huwag lamang gawin ito, huwag lamang mapahiya ang iyong sarili. Ngunit ang mga pangyayari ay nakakahimok. At sa huling sandali, sinubukan mo ang iyong makakaya, ngunit hindi mo pinamamahalaang gumawa ng kahit ano. At mas sisihin mo pa ang sarili mo sa katotohanang nabigo ka ulit.
Ang buhay sa ilalim ng presyon ng mga pangyayari
Ang modernong mundo ay nagtatakda ng isang time frame kung saan dapat tayong magkasya sa trabaho, sa paaralan at kahit sa ating personal na buhay. Nararamdaman na hindi posible na gawin itong perpektong sa magagamit na oras, madalas na wala tayong ginagawa, sapagkat nabubuhay tayo sa panuntunang "gawin ito nang tama - o huwag na nating gawin ito." Ito ay kung paano namin makaligtaan ang mga pagkakataon sa karera, bigyan ang mga posisyon sa aming personal na buhay, at tumanggi na mapagtanto ang aming mga hinahangad.
Minsan ipinagpaliban namin ang mga bagay "para sa paglaon", "para bukas", "para sa Lunes", inaasahan ang isang mas kanais-nais na kapaligiran para sa mga undertake. Minsan napakalalim naming napupunta sa mga detalye, binabali natin ang lahat sa halos mga atomo - at nahuhulog tayo mula sa sukat ng gawaing naimbento mismo natin.
Paano ititigil ang pagpapaliban para sa paglaon? Paano titigil sa pagsisisi sa iyong sarili? At paano kung ikaw ay isang perpektoista?
Lahat dapat maging perpekto
Upang sagutin ang lahat ng mga katanungang ito, bumaling tayo sa System-Vector Psychology ng Yuri Burlan.
Ang batayan ng system-vector psychology ay ang pagkilala sa mga tao ng likas na katangian at katangian ng pag-iisip - mga vector. Mayroong 8 mga vector: kalamnan, yuritra, balat, anal, visual, tunog, oral at olpaktoryo.
Ang pagnanais na gawin ang lahat nang perpekto ay hindi para sa lahat, ngunit para lamang sa 20% ng mga tao. Ang pagiging perpekto ay isang katangian na katangian ng mga taong may anal vector. Ang mga ito ay totoong mga propesyonal sa kanilang larangan na nagsisikap na dalhin ang lahat sa pagiging perpekto. Wala kaming katumbas kung kinakailangan upang maunawaan nang malalim ang ilang kumplikadong isyu.
Sa pamamagitan ng isang mapanlikhang isip, napaka-pansin namin sa detalye. Para sa amin, "ang diyablo ay nasa maliliit na bagay." Ito ang nadagdagang pansin sa detalye na nagbibigay-daan sa amin upang makahanap ng kaunting pagkakamali kung saan makaligtaan ito ng ibang tao.
Ang pangangailangan na sundin
Mabagal, ngunit masinsinan, hindi namin mabilis na lumipat mula sa isang aktibidad patungo sa isa pa. Napakahalaga para sa amin na dalhin muna ang isang bagay sa dulo, at pagkatapos ay magsimula ng isa pa. At hindi mahalaga ang lahat - kung ito ay magiging maliit o gawain ng isang buhay.
Itakda upang gumana - dalhin ito hanggang sa wakas. Para sa amin, ang "hanggang sa wakas" ay nangangahulugang perpekto sa lahat ng paraan. Inaasenso namin ang bawat elemento ng trabaho sa resulta: ilang maliit na bagay ang ginagawa nang hindi maganda - lahat ay ginagawa nang mahina. Hinihingi namin ang ating sarili - handa kaming isakripisyo ang libreng oras, materyal na mapagkukunan, kalusugan upang maging pinakamahusay sa aming larangan ng aktibidad. Sinabi nila tungkol sa amin: "Inilagay nila ang kanilang kaluluwa sa trabaho."
Walang maihahambing sa pakiramdam ng pagkumpleto, panloob na ginhawa na nararanasan natin kapag nakamit natin ang isang layunin, isang resulta. Hinahangaan kami, iginagalang at pinahahalagahan. Gawin natin ang lahat nang medyo mas mahaba, ngunit tulad nito ang presyo ng kalidad ng aming trabaho.
Ang karanasan ay anak ng mahirap na pagkakamali
Ang aming mga halaga ay nakadirekta sa nakaraan - iginagalang namin ang mga tradisyon at karanasan ng nakaraang mga henerasyon. Nakakatulong ito upang makaipon ng iba't ibang uri ng impormasyon at maipadala ito sa paglipas ng panahon. At mayroong isang pangangailangan para sa anal vector - ang mga naturang tao ay nagiging guro, manunulat, mananalaysay. Naaalala din namin ang masasamang sandali ng ating buhay. Nangyayari na nasunog kami - at hindi na kami naglalakad sa mga landas na ito. Naghinala kami sa bago - kailangan pa ring makamit ang tiwala.
Gusto namin ng mga tuwid na linya, mga geometric na hugis na malapit sa isang parisukat. Gustung-gusto namin kapag ang lahat ay makinis, mula sa larawan na nakabitin sa aming sofa hanggang sa aming mga relasyon sa mga tao. Ang isang tao lamang na may anal vector ay maaaring maging isang mabuting kaibigan - matapat, tapat at makatarungan. Nagagalit tayo kapag naramdaman natin na hindi tama ang pagtrato sa amin. Nakokonsensya tayo kung hindi natin nararapat na manakit ng ibang tao. Para sa amin ito ay tulad ng "curve" isang parisukat.
Patuloy kaming bumalik sa mga "pagbaluktot" at natigil sa nakaraan, kaya't hindi kami makakagsimula ng bago. Kung hindi kami makahanap ng sapat na mga paraan upang maalis ang galit na naipon sa kaluluwa, ginagawa natin ito sa "maruming mga trick" - naghihiganti tayo, hanggang sa pisikal na karahasan, pinapahiya ang salarin ng aming pagdurusa.
Ang bagay ay na mayroon kaming isang mahusay na memorya mula sa kapanganakan. Ang memorya na ito ang eksaktong kinakailangan upang maiparating ang iyong karanasan sa iba. Bilang isang dalubhasa sa unang klase, upang matulungan ang lumalaking henerasyon upang mapabuti. At hindi namin nadidirekta ang aming memorya - natigil kami sa mga hinaing at inilalagay ang mga bagay sa paglaon.
Sa loob ay mga perpektoista, sa labas ay mga nagpapaliban
Sa tingin namin sa mga tuntunin ng "malinis-marumi". Kung gaano tama ang pagpapatakbo natin sa mga konseptong ito ay nakasalalay sa nakuhang karanasan noong pagkabata. Sa mga unang taon ng buhay, kapag natututo ang anal na sanggol na maunawaan ang kanyang katawan, ang pagnanasa para sa kalinisan ay nagpapakita sa kanya bilang isang detalyadong pagkilos ng pagdumi. Ang mga batang ito ay gustung-gusto na umupo sa palayok. Kung sa ilang kadahilanan ay hindi niya makukumpleto ang kanyang nasimulan, tiniis niya, at pagkatapos ay ginagawa niya ito sa pamamagitan ng pisikal na pagdurusa. Nabuo ang isang negatibong karanasan - lunas sa pamamagitan ng sakit.
Ang parehong bagay ay nangyayari sa antas ng pag-iisip. Napagtanto ang kahalagahan ng kasalukuyang mga gawain, hindi namin pinapansin, sa halip na gumawa ng mga hangal na bagay, ilang mga menor de edad na maliit na bagay. At kapag nagsimula ang buhay na humiling ng mga resulta mula sa amin, nagmamadali kami, na may isang pagkaantala, gumawa ng isang bagay na "kahit papaano". Ginagawa natin ito sa pamamagitan ng kahihiyan, isang nagpapahirap na pakiramdam ng pagkakasala para sa ating sarili. At bilang isang resulta ng aming trabaho, sa halip na kasiyahan, nakakaginhawa tayo.
Sa loob - mga perpektoista, sa labas - mga nagpapaliban, hindi kami nabubuhay - inilagay namin ito "para sa paglaon."
Mayroong solusyon sa problemang ito. Pag-unawa sa mga likas na katangian ng ating pag-iisip, na may kamalayan sa ating mga hangarin, nakikinig sa ating sarili, nakakagawa tayo ng mga aksyon alinsunod sa aming panloob na mga halaga. Nawawala ang mga kontradiksyon, mayroong pagnanais na mabuhay at gawin ito nang may dignidad.
Na sa unang libreng mga lektura sa system-vector psychology ni Yuri Burlan, marami kang matutunan tungkol sa anal vector, mga katangian at paraan ng pagpapatupad nito. Magrehistro dito:
