Trotsky. Kaluluwa ng rebolusyon
Ang mga indibidwal na Urethral ay likas na pinuno, ang raison d'être na kung saan ay nakatuon sa pagpapanatili at pagsulong ng mga taong pinangunahan nila sa hinaharap. Ang mga tao naman ay may pagpayag na sundin ang mga pinuno na ito, upang ibigay ang kanilang buhay para sa makapangyarihang tunog ng ideya ng "pagkakapantay-pantay at kapatiran" na dinala nila …
"… ang rebolusyon ay pampubliko, mahabang tula, sakuna …"
L. D. Trotsky. Mula sa isang artikulo sa pagkamatay ni Yesenin.
Ang ika-23 ng Pebrero ay ang ika-95 anibersaryo ng paglikha ng Red Army ni Lev Davidovich Trotsky.
Hindi kailangang hatulan ang kasaysayan. Walang kwentang trabaho ito. Kung paano lamang suriin mula sa isang modernong pananaw ang mga aksyon ng mga kalahok sa Oktubre Revolution at ang kanilang kasunod na mga pagkilos. Ang bawat tao, na hindi ibinubukod ang mga makasaysayang pigura ng sukat ng Trotsky, ang tagalikha ng Red Army, ay nagpapakita ng kanyang sarili alinsunod sa mga katangian ng kanyang natural na mga vector.
Kaya, ang ilang mga kumbinasyon ng mga vector sa potensyal ay nagbibigay sa kanilang mga carrier ng isang singil ng naturang kapangyarihan na sa ilalim ng ilang mga kundisyon nagagawa nilang gumawa ng mga magagarang pagbabago sa proseso ng makasaysayang mundo, na makakaapekto sa buhay ng higit sa isang henerasyon at hindi sa isang solong bansa, ngunit dadalhin sa mga distansya, sumasabog sa mahirap na pang-araw-araw na mundo ng mga tao sa lahat ng mga kontinente.
Ang ideyang tunog na tama ng kalayaan, pagkakapantay-pantay at kapatiran ay walang mga hangganan, at ang "multo ng komunismo ay gumala tungkol sa Europa" hanggang sa natagpuan niya ang kanyang kanlungan, na lumilitaw "sa Banal na Russia, sa isang kabayo at binugbog … "Ang ideyang ito ay dinala ng mga pinuno ng Bolsheviks - Lenin at Trotsky. Ang polymorph ni Trotsky ay nagtataglay ng isang malawak na hanay ng mga vector na natanggap mula sa pagsilang, ngunit higit sa lahat siya ay isang dalubhasa sa tunog ng tunog na may orality. Ang nasabing isang bundle ng yuritra at mabuting "tuktok" ay napakabihirang. Nagawang baguhin ng may-ari nito ang kurso ng kasaysayan, makagawa ng napakalaking pagbabago dito, at mamuno sa masa.
Ang urethral person ay mayroong panloob na kalayaan - siya ay higit sa anumang limitasyon sa katotohanan ng kanyang kapanganakan. Ang pagsasakatuparan ng estado na ito at pagkalat sa buong kawan ay ipinapahayag sa prayoridad ng panlabas kaysa sa panloob, ang pangkalahatang higit sa partikular. Ang pagtanggap ng mga halagang ito ay ang batayan ng kaisipan ng Russia. Ang mga indibidwal na Urethral ay likas na pinuno, ang tunay na kahulugan ng kanilang pag-iral ay nakatuon sa pagpapanatili at pagsulong ng mga taong hahantong sa hinaharap.
Ang mga tao naman ay may kahandaang sundin ang mga pinuno ng yuritra, upang ibigay ang kanilang buhay para sa malakas na ideyang tunog na dinala nila, halimbawa, "pagkakapantay-pantay at kapatiran", upang bumangon "sa madugong, banal at may karapatan na labanan" pagkatapos lamang pandinig ang mga apela ni Trotsky.
Mahusay na Pagpapalawak ng Oktubre ng Sosyalista
Naintindihan ng mga pinuno ng rebolusyon na ang coup d'état, na matagumpay at halos walang dugo na isinagawa sa kabisera ng Russia noong Oktubre 1917, ay maaaring malunod kung hindi nito maabot ang pinakamalayo na mga labas ng malawak na expanses ng Russia. Sinuportahan ng mga maralita sa lunsod at ng uri ng manggagawa, nadama nila na kinakailangan upang pagsamahin at panatilihin ang mga nakamit ng rebolusyon.
Ang Imperyo ng Russia, na nahati sa panahon ng Digmaang Sibil, ay nangangailangan ng isang bagong unyon. Noong 1919, si Trotsky lamang ang nakakaintindi nito. Ginagawa niya ang isang malinaw, kapani-paniwala na pagsasalita tungkol sa pangangailangan na muling pagsama-samahin ang mga labas ng Russia: "Ang mga tao ng Latvian … Lithuanian … Belarusian … nais ang isang malapit na kapatid na unyon … ganoon din ang mangyayari bukas sa Estonia, ang Caucasus, Siberia."
Ang paningin ni Trotsky ay binubuo ng panukala na lumikha ng Fraternal Union ng Soviet Republics na "walang poot, pakikibaka at pagtatalo sa pagitan ng isang bansa at ibang bansa." Ang unyon na ito, sinabi ni Lev Davidovich, ay may kakayahang magbigay ng suporta sa Red Bavaria, kung saan ang isang rebolusyon ay maaaring sumiklab sa natitirang Alemanya, at bilang isang resulta, "isang solong republika ng Soviet ng lahat ng mga tao ang malilikha sa buong mundo!"
Si Trotsky ay walang "tagapagsalita ng pagsasalita". Isinulat niya mismo ang kanyang mga talumpati na may inspirasyon at malinaw, paglalagay sa kanila ng lahat ng urethral passion ng apat na dimensional na libido, lahat ng hindi mapigilan na ugali at masigasig ng kaluluwa, lahat ng debosyon ng rebolusyonaryong puso, lahat ng nakatutuwang pananalig sa kanyang sonik na ideya ng isang rebolusyon sa daigdig.
Ang promosyon ng ideyang rebolusyonaryong urethral kasabay ng pisikal na pagtatanim alinsunod sa prinsipyo: "Siya na hindi kasama namin ay laban sa amin" ay ang tanging posibleng form ng pagtiyak ng tagumpay ng Bolsheviks sa buong Russia. Dito hindi ito tungkol sa kaligtasan ng buhay ng isang bilang ng mga kalahok sa coup, ngunit tungkol sa isang radikal na pagbabago sa buhay ng karamihan ng populasyon ng bansa - mga manggagawa at magsasaka.
Ang pananalita ng pagsasalita, isang mapagpasyahan, maikling slogan na mauunawaan kahit sa isang hindi marunong bumasa at magsulat, lubos na kaligayahan at paniniwala sa kawastuhan ng napiling ideya ay ipinahayag sa Trotsky ng mga katangian ng kanyang oral-urethral ligament ng mga vector, na ginagawang isang mataas na klase na "tribune- ringleader. " Ang mga taong may mahusay na nabuong vector ng bibig ay mayroong "natatanging pandiwang pandiwang" at may kakayahang maunawaan ang isang kaisipan sa paglalakbay, madali at nakakumbinsi na ipahayag ito sa mga salita. Ang salitang oral ay may kakayahang sirain ang anumang balakid at mag-rally ng milyon-milyon.
Tinawag ni Lunacharsky si Trotsky na halos pinakadakilang tagapagsalita ng kanyang panahon. Maaari siyang magsalita ng inspirasyon sa loob ng 2-3 oras sa harap ng isang ganap na tahimik, nakatayo sa mga paa nito at kamangha-manghang nakikinig sa kanyang mga talumpating pampulitika. Kung ang sinumang oralista "ay may kakayahang gawing anumang kaisipan, ang anumang ideya na maging isang bagay para sa panlahatang panunuya," kung gayon sa kaso ni Trotsky ang ideya ng rebolusyon ay ginawang siya ng isang bagay ng panlahatang pagsamba.
Ang mga islogan na naimbento ng natitirang tagapagsalita ay nagkalat sa lahat ng mga harapan, naalala sa mga rally, kumalat pa ng mga tagapagbalita ng Himagsikan: "Walang kapayapaan, walang giyera, ngunit natunaw ang hukbo", "Hindi isang solong pulgada ng lupa na walang laban! Hindi isang solong butil ng pambansang pag-aari sa kaaway!"
"Ang aming hukbo ay mahina pa rin," paliwanag ni Trotsky, at kaagad na nag-apela:
"Proletarians - nakasakay sa kabayo!"
1918 taon. Ang batang Soviet Republic ay napapaligiran ng Entente at kilusang White Guard. Ang bansa ay walang mga sandata, sundalo, at mga propesyonal sa militar. Ang Red Army ng Mga Manggagawa at Mga Magsasaka ay matagal nang "nilikha" sa papel sa pamamagitan ng atas na pirmado ni Lenin. Ang Bolsheviks ay binibilang sa mataas na kamalayan ng masa. Para sa isang maliit na rasyon at isang gantimpalang cash na 15 rubles. ang mga boluntaryong walang trabaho lamang ang tinatamad na nakatala dito bawat araw.
Sa parehong oras, ang Red Terror ay idineklara sa Russia. Ang mga dating opisyal ng tsarist ay kinunan araw-araw. Si Trotsky, na kakarating lamang mula sa Petrograd patungong Moscow, ay hinirang ni Lenin bilang People's Commissar para sa Militar, na may kakayahang lutasin ang mga paghihirap sa paglikha ng isang regular na hukbo. Ang bagong hinirang na People's Commissar ay gumawa ng isang hindi inaasahang desisyon - na humawak ng isang amnestiya at manalo sa mga dating opisyal ng Tsarist.
Tama ang pusta: "Ang giyera ay dapat na pamunuan ng mga propesyonal." Karamihan sa mga junior officer, na pinagbigyan ng diin, ay mula sa mga nayon at mula sa labas ng pabrika, na tumulong sa serbisyo "para sa Tsar at sa Fatherland" mula sa mga ordinaryong sundalo hanggang sa mga hindi komisyonadong opisyal, na nakatapos ng isang magandang paaralan sa ang hukbong Tsarist. Nagsasalita sila ng parehong wika sa mga lalaking Red Army, tumawa sa parehong biro, kumanta ng parehong mga kanta. Ang kanilang mga sarili sa kanilang mga sarili, kapareho ng kanilang mga sarili, tumataas lamang ng ilang mga hakbang, salamat sa personal na tapang at lakas ng loob, ay iginawad sa mga krus ng St. George. Ang kanilang awtoridad ay hindi maikakaila.
Kabilang sa mga tulad na Knights ng Georgievsky, na tinawag ng mga di-kinomisyon na mga opisyal sa mga yunit ng Red Army, ay sina Vasily Chapaev, Georgy Zhukov, Semyon Budyonny, Konstantin Rokossovsky, Rodion Malinovsky … mga susunod na strategist at marshal ng Unyong Sobyet.
Ang pagkilos na ito ay matagumpay. Para kay Trotsky, isang ganap na hindi pang-militar na tao, na may likas na talento ng isang namumuno sa isang ulap ng ideolohikal at tunog na halo, na suportado ng isang nakakumbinsi na salita sa salita, ang buong muscular military at urethral na mga opisyal ay nagpunta nang walang pag-aatubili, inilalagay ang pundasyon para paglikha ng Red Army, na kalaunan ay naging pangunahing huwad ng mga tauhang militar ng Soviet.
Ang desisyon na punan ang mga bakante sa mga dalubhasa sa militar ng matandang rehimen ay nakakatugon sa seryosong paglaban sa ilang mga kasapi ng Politburo. Kumbinsido sila na ang dating mga opisyal ng tsarist, bilang mga kaaway at uri ng mga elemento ng dayuhan, ay dapat iwanang, umaasa lamang sa rebolusyonaryong hukbo. Si Stalin ay may parehong opinyon. Ang hindi pagkakasundo sa isyung ito ay naging isa sa mga hadlang sa kasunod na mga relasyon sa pagitan ng dalawang Bolsheviks.
Inakusahan si Trotsky na bumubuo ng mga hadlang, ang pagpapakilala ng pagkabulok - ang pagpapatupad ng bawat ikasampu ay nakatakas mula sa larangan ng digmaan, ang pagkuha ng mga pamilyang militar bilang mga hostage, ng hindi karapat-dapat na kalupitan at panunupil, na hindi napagtanto na ang pinuno ng yuritra, na si Lev Davidovich, ay hindi tanggapin ang mga paghihigpit ng batas o moralidad kung tungkol sa kaligtasan ng pack.
Ang pagpapakilala ng mahihirap na hakbang upang mapanatili ang kaayusan at disiplina sa bagong nilikha na Pulang Hukbo ay kinakailangan at tanging totoong kundisyon upang maipagtanggol ang sanhi ng Himagsikan at maiwasan ang pagkakagupit ng teritoryo ng estado, na hindi payagan ang Russia na hilahin mula sa lahat ng panig ng mga kaaway. Ang marahas na paghihiganti laban sa mga taksil, saboteur, desyerto ay isa ring uri ng pag-iiwan ng "likod ng mga watawat" ng mga prinsipyo ng unibersal na moralidad at etika ng kapayapaan. Sa isang giyera, ang namumuno sa urethral ay nagdidikta ng kanyang sariling mga patakaran: ang lahat na makagambala o lumalaban sa kaligtasan ng karamihan ay napapailalim sa pagkawasak.
Para sa bawat dating opisyal ng tsarist na nagtungo sa gilid ng Reds, itinatag ang maingat na kontrol sa isang komisyong pampulitika sa tatlong tao - isang ideologist at tagapagpalaganap para sa mga sundalo, isang tagapamahala para sa kumander, isang impormante para sa Tagapangulo ng Rebolusyonaryo Konseho ng Militar. Ang pinaka-kapansin-pansin na halimbawa sa kasaysayan ng Digmaang Sibil ay ang "duet" ni Vasily Ivanovich Chapaev at ang kanyang tagapagturo sa politika na si Dmitry Furmanov.
Walang alinlangan, ang kumpletong tagumpay sa harap ng Digmaang Sibil at ang pagpapanatili ng integridad ng bagong nilikha na estado ay ang merito kay Trotsky. Halos kaagad pagkatapos ng kanyang appointment, sinimulan niyang ilapat ang iba't ibang mga pamamaraan sa moral at materyal na paghihikayat sa mga sundalo at kumander. Ang isang bagong kagamitan ng Red Army, isang sistema ng mga parangal, at mga rebolusyonaryong banner ng All-Russian Central Executive Committee ay ipinakikilala. Ang isang hanay ng mga uniporme ng katad na inilaan para sa mga teknikal na tropa ng pagpapalipad o pulang pantalon ng mga kabalyero, gaano man katawa ang tunog ngayon, ay mas gusto sa anumang pagkakasunud-sunod. Sa kawalan ng isang unipormeng uniporme, iginawad sa kanila lalo na ang mga kilalang sundalo at kumander.
Kahit na ang teksto ng Panunumpa ng Militar, na isinulat mismo ni Trotsky 95 taon na ang nakakalipas, na may ilang mga susog na mayroon pa rin hanggang ngayon. Ang mga sundalo ngayon ay nanunumpa ng katapatan sa kanilang Inang-bayan - ang Russian Federation alinsunod dito.
Ang sinumang pinuno ng yuritra ay nakakaunawa nang mabuti sa sikolohiya ng hukbo ng kalamnan, kakulangan nito. Ang Trotsky ay tumatagal ng isang aktibong bahagi sa buhay ng Red Army, hindi ito iniiwan sa harap. Ang kanyang armored train, nilagyan ng pinaka-modernong paraan ng komunikasyon - telegrapo at radyo - ay pumuputol sa kalakhan ng Russia, na nahahanap ang kanyang sarili saanman kung saan inilagay ang riles. Ang Trotsky ay naging pinakatanyag at tanyag sa mga kumander at sundalo. Ang pagkakaroon ng pinuno ng komisong bayan ay nagdaragdag pa ng moral ng hukbo ng kalamnan, na hindi ito matalo.
Kami sa aba ng lahat ng burgesya ay magpapasabog sa sunog sa buong mundo
Ang pangalan ng Trotsky ay hindi maiuugnay sa ideya ng permanenteng rebolusyon, na dapat "… ay gawing tuluy-tuloy hanggang sa ang lahat ng mga may-ari ng mga klase ay aalisin mula sa pangingibabaw, hanggang sa masakop ng proletariat ang kapangyarihan ng estado." Ang Rebolusyong Oktubre noong 1917 sa Russia, ayon kay Trotsky, ay hindi makumpleto, ngunit ito lamang ang unang hakbang patungo sa pandaigdigang rebolusyong sosyalista.
Ang proletariat ay kumakatawan lamang sa isang hindi gaanong mahalagang bahagi ng buong populasyon ng Russia, at ang pamamayani ng "isang malaking masa ng petty-burges na magsasaka" ay maaaring humantong sa "pagpapanumbalik ng kapitalismo," babala ni Trotsky. Posible lamang na ipagtanggol ang mga nakamit na ito sa kaganapan ng isang permanenteng rebolusyon, na kumakalat sa mga bansa ng Europa, kung saan ang matagumpay na proletariat na Kanluranin ay makakatulong sa proletariat ng Russia na makatiis sa pakikibaka ng klase.
Isinaalang-alang din ni Lenin ang rebolusyon sa mundo "isang bagay sa mga darating na araw." Gayunpaman, ang pagiging passitive ng Western proletariat, ang pagiging masigasig ng maliit na burgesya, kung saan ang mga hinaharap na rebolusyonaryo ng isang pang-international na antas ay umaasa, ang paglitaw ng mga hilig ng burukratikong pamahalaan ng Soviet ay binago ang mga plano. Ang ideya ng pangingibabaw ng mundo ng proletariat ay pansamantalang tinanggal mula sa agenda: "Ang mga rebolusyon ay hindi dinala kasama ng mga bayonet ng Red Army!" (Trotsky).
"Militarization of Labor". Tropa ng tropa ni Trotsky
Ang ilang mga istoryador ay may maling impresyon na pagkatapos ng Digmaang Sibil, ang Trotsky ay wala sa trabaho, ngunit hindi ito ganon. Ito ay hindi hihigit sa isang sadyang pagpigil at pagbawas sa papel ng tagapag-ayos at tagalikha ng Red Army sa wala. Ang Trotsky ay bumubulusok ng mga ideya: hukbo ng manggagawa, buwis sa uri, kolektibasyon, mga unyon ng kalakalan, pagtatayo ng mga riles, ang paglikha ng Kapatiran Union … Marami sa kanila sa paglaon (hindi palaging matagumpay) ay ipapatupad ni Stalin.
Ang anumang digmaan ay umalis sa isang nawasak na ekonomiya at isang hindi mapakali na hukbo, hindi sanay sa mapayapang malikhaing paggawa. Ang natapos na Civic na "demobilized" higit sa 50 libong mga kalalakihan na kailangang ikabit sa isang lugar: upang pakainin, bihisan, magbigay ng tirahan at trabaho. Upang maiwasan ang simula ng maliit na nakawan sa mga naghihikahos na lungsod at nayon, pagnanakaw at iba pang mga kilusang kriminal sa mga sundalo ng Red Army - mga manggagawa at magsasaka - na pinalabas sa reserba, iminungkahi ni Trotsky na lumikha ng isang Trudarmy, tinawag ang prosesong ito ng militarisasyon ng paggawa.
Bago ang isang maskuladong dating mandirigma mula sa estado ng "galit" ay naging kanyang pangalawang estado ng isang mapayapang plowman - "monotony", kailangan niyang dumaan sa ilang uri ng pagbagay. Ang Trudarmeys ay nakikibahagi sa pagtatayo ng mga riles ng tren, pagtotroso, pag-clear ng mga teritoryo para sa bagong konstruksyon, tulad ng inilarawan sa nobela ni Nikolai Ostrovsky na "Paano pinigil ang bakal." Sa mga kondisyong iyon, gumana ang ideya ng militarisasyon sa paggawa, na naging isang buffer laban sa mga posibleng kaguluhan at banditry.
Nayon
Matapos pag-aralan ang gawain at aksyon ng Trotsky, makikita ng isa na siya ay isa sa ilang mga miyembro ng Pamahalaan, sa isang urethral na pamamaraan, na naging isang tagapanguna sa lahat ng nauugnay sa paglipat ng bansa sa isang mapayapang landas. Siya, na naglalakbay nang marami sa mga harapan sa panahon ng Digmaang Sibil, ay hindi mapigilang masaktan ng kalagayan ng mga magsasaka, na ang mga bukid ay pinatungan ng labis na paglalaan. Ito ay isang tunay na nakawan ng nayon.
Sa kabila ng katotohanang ang labis na paglalaan para sa pagpapanatili ng hukbo ay mas kapaki-pakinabang, iminungkahi ni Trotsky na palitan ito ng isang buwis sa uri. Sa ganitong uri ng mga ugnayan, ang butil ay hiniram mula sa magsasaka, ibinebenta ito, at sa mga nalikom naging posible na bumili ng kagamitan pang-industriya para sa lungsod. Sa parehong oras, iginigiit ni Trotsky ang sapilitan na ibalik ang utang sa kanayunan.
Nauunawaan niya na ang Russia ay isang agrarian na bansa, at hindi maaaring umasa sa kamalayan ng isang muscular magsasaka sa mga usapin ng patakaran ng estado at pamamahala ng ekonomiya. Ang gulugod ng anumang ekonomiya ay ang proletariat. Sigurado si Trotsky na ang "makapangyarihang pag-unlad ng industriya ng estado" ay posible lamang sa unyon ng mga manggagawa at magsasaka, ngunit una sa lahat, kinakailangan "upang maibigay ang magsasaka sa lahat ng kinakailangan, upang maihanda ang lupa para sa pagsasama ng magsasaka sa pangkalahatang sistema ng sosyalistang ekonomiya …"
Kinikilala ni Trotsky ang mga ugnayan ng manggagawa at magsasaka bilang batayan ng halo-halong ekonomiya na mayroon pa rin sa Russia. Ito ang kilalang konsepto ng pagtatagpo ng lungsod at nayon.
"Nakakalasing na badyet … maaaring walang mga konsesyon"
Sa Russia, isang programa para sa pagbebenta ng vodka ay paulit-ulit na isinagawa upang palakasin ang badyet ng estado. Noong unang bahagi ng 1920s, si Trotsky ang nag-iisa na miyembro ng Politburo na tumutol sa naturang pagkilos. Isinasaalang-alang niya na hindi makatuwiran at kriminal na maghinang ng mga manggagawa upang mapunan ang kaban ng estado. Ito ay kilala mula sa system-vector psychology na ang isang manggagawa ay pareho ng kalamnan, isang dating tagabaryo na lumipat sa lungsod.
Sa pamamagitan ng kanyang sarili, ang kalamnan, hindi isang lasing at walang espesyal na pagnanasa sa alkohol, sa ilang mga kundisyon, lalo na, na hinihimok ng mga archetypal dermatologist, ay maaaring magpadala sa paghihinang. Ang alkoholismo na nasa pangalawang henerasyon ay humahantong sa pagkalipol ng gen pool ng bansa, na nangangahulugang malubhang pagbabago ng demograpiko sa pangkat etniko. "Upang paunlarin, palakasin, ayusin, at wakasan ang rehimeng kontra-alkohol sa bansa na muling buhayin ang paggawa - ito ang tungkulin natin … Hindi maaaring magkaroon ng mga konsesyon dito," hinimok ni Trotsky.
Ang walong oras na araw ng pagtatrabaho, bilang isang pananakop ng rebolusyon, ay nagpapakilala ng isang "radikal na pagbabago" sa buhay ng proletariat, na nagpapalaya sa "dalawang-katlo ng araw mula sa paggawa sa pabrika." Nag-aalala si Trotsky tungkol sa kung paano mapupuno ng isang kalamnan, na madaling magabayan ng kalikasan, ang pisikal na walang bisa na ito. "Ang mas produktibong walong oras na paggawa ay ginagamit, mas mabuti, mas malinis, mas malinis ang walong oras na pagtulog na maaaring maibigay, mas makahulugan at may kultura - walong oras na walang bayad." Ang walong oras na iyon ay hindi dapat masayang na pag-inom.
Ang Collectivism ay ang likas na core ng kalamnan na tumutukoy sa kanyang sarili bilang "tayo". Sinamantala ang tampok na ito ng kaisipan ng Russia, nakita ni Lev Davidovich ang pagpapalaki ng isang tao ng isang bagong uri at ang kanyang karagdagang pagkakaroon lamang sa isang pangkat na nagtatanim ng sama-samang halaga sa indibidwal. Dapat sabihin na ang karanasan na ito ay isang tagumpay, at sa USSR isang bagong uri ng mga taong may mataas na kamalayan at isang "pakiramdam ng mga siko" na nabuo, na ironically tinawag na "Homo soveticus" sa Kanluran.
Iminungkahi pa ni Trotsky na ipakilala ang laganap na pang-publiko na pagtutustos ng pagkain, isinasaalang-alang itong mas kapaki-pakinabang kaysa sa mga pagkain sa bahay. Ang pag-inom ng alak ay hindi pinanghinaan ng loob sa pamilya at ordinaryong mga kantina. Naniniwala si Lev Davidovich na ang lahat ng pang-araw-araw na buhay ay dapat na alisin bilang isang labi ng isang pamilya ng serf, kung saan hindi alam kung ano ang nangyayari sa labas ng mga pader ng tirahan. Ang pagkuha ng isang tao mula sa mga relasyon ng pamilya ng patriarka sa buhay publiko, na nakasanayan ang isang bagong mamamayan ng bansa sa mga bagong ritwal ng Soviet, piyesta opisyal, tradisyon, isang malusog at pangkulturang pamumuhay - ay naging isa sa mga gawain ng Komsomol na inilagay ni Trotsky sa harap niya.
Ang parehong inilapat sa lahat ng natitirang paglilingkod sa pamilya, mga pampublikong institusyon - mga nursery, kindergarten, paaralan, atbp. Nanawagan si Trotsky sa Komsomol na "taasan ang 135 milyong pamilya ng Unyong Sobyet" mula sa tradisyunal na anyo ng buhay, pagkonekta sa kultura, edukasyon at kinakailangang sinehan upang matugunan ang mga pangangailangan ng Aesthetic ng isang tao, sapagkat sa isang "diskarte na tulad ng negosyo, ang film monopolyo ay maaaring gampanan para sa pagpapabuti ng aming pananalapi, katulad ng papel ng monopolyo ng vodka para sa kaban ng bayan." Iminungkahi niya na pagsamahin ang "mataas na teknolohiyang Amerikano" sa kolektibismo ng Russia at sa batayan na ito lumikha ng isang bagong modelo ng mga ugnayan sa lipunan.
Si Trotsky ay madalas na inakusahan ng pagkamuhi sa kultura ng Russia, na binanggit ang katotohanan na nakita niya ito bilang "isang kalunus-lunos na panggaya sa mga pamantayan sa mundo." Sa parehong oras, ilang tao ang nakakaalam na si Lev Davidovich ay, marahil, ang nag-iisang miyembro ng Politburo na tunay na pinahahalagahan ang gawain ng mga makatang Russian at Soviet at manunulat. Ang isang halimbawa nito ay ang kanyang paghanga sa tula ni Yesenin, na ang pagkamatay ay gumawa ng isang malakas na impression kay Trotsky, na kung saan ay ipinahayag sa pagkamatay ng namatay sa pamamagitan ng mga salitang: "Ang isang walang protektadong bata na tao ay nahulog sa isang bangin."
Ang psychoanalysis at pedology ni Trotsky
Sa binagong modelo ng istraktura ng estado, ang bagong ideolohiya ng batang Land of Soviets ay nagpapahiwatig ng pagbuo ng isang bagong tao sa isang tiyak na imahe at pagkakahawig. Ang simula ay inilatag ng propaganda laban sa alkohol, na nakakaapekto sa mga matatanda. Ang mga bata ay dapat na maging bagong mamamayan ng isang malayang sosyalistang lipunan.
Habang nasa ibang bansa, nakilala ni Lev Davidovich si Freud at naging interesado sa kanyang psychoanalysis, kahit na ang psychoanalysis mismo ay kilala sa Russia bago pa ang rebolusyon. Nang maglaon, sinubukan ng mga Bolsheviks na pagsamahin ito sa ideya ng pagbuo ng isang bagong lipunan na may mga bagong tao. Ang teorya ng Freudian ay hindi sumalungat sa rebolusyonaryong ideolohiya at likas na pinangasiwaan ng pamumuno ng bansa at si Trotsky mismo.
Sa Soviet Russia, nilikha ang mga psychoanalytic Society, na matatagpuan sa Kazan, Moscow, Petrograd. Pinagsama sila kalaunan. Ang isa sa mga pinakatanyag na pigura sa pag-psychoanalysis ng Soviet ay si Sabina Spielrein. Salamat sa kanya, ang Soviet Association of Psychoanalysts ay nilikha, na naging miyembro ng International Freudian Psychoanalytic Association. Ipinanganak sa kantong ng Freudianism at pedology, ang pagpapakilala nito ay aktibong sinusuportahan din ni Lev Davidovich, ang ideya ng sama na edukasyon ng mga bata ay pinayagan ang USSR na bumuo ng isang mahusay na sistema ng mga nursery at kindergarten.
Ang pananaliksik ay isinagawa batay sa pang-eksperimentong "Orphanage", kung saan nakatira ang mga bata ng mga pinuno ng bansa, na iminungkahi ni Trotsky na "palabnawin" ang mga bata mula sa pamilya ng mga manggagawa. Batay sa mga pag-aaral na ito, isang bagong "partikular na agham ng Soviet sa mga pamamaraan ng muling paggawa ng isang tao sa pagkabata" ay nilikha pa - isang domestic na bersyon ng pedology. Ang mga paaralan ay nagsagawa ng "sikolohikal na pagsubok, pagkumpleto ng mga klase, pag-aayos ng rehimen."
Naturally, tulad ng lagi, mayroong kakulangan ng mga dalubhasa, at, marahil, samakatuwid, hindi maaaring mabigo ang isang tao na tandaan ang ilang mga hindi timbang sa gawain ng mga mananaliksik. Sa parehong oras, mahirap ibukod ang katotohanang ang psychoanalysis ay may positibong papel sa pagpapalaki ng mga anak ng mga nangungunang opisyal ng bansa, na hindi naging tinatawag na "ginintuang kabataan", ngunit naging siyentipiko, mga doktor, propesyunal na sundalo, piloto ng pagsubok, na marami sa kanila, tulad ng karamihan sa mga taong kasing edad nila ng Soviet, ay binuwis nila ang kanilang buhay sa paglaban sa pasismo.
Matapos ang pagpapatalsik kay Trotsky mula sa USSR noong 1936, ipinagbawal ang psychoanalysis at anumang pagbanggit sa kanya, at ang mga gawa ni Freud na inilathala sa Russia mula pa noong 1904 ay naatras. Ang eskuwelahan ng Freudian ng Soviet ay nawasak. Si Sabina Spielrein at kapwa niya anak na babae ay pinagbabaril ng mga Nazi sa Rostov noong 1942.
Leon Trotsky - isang napalampas na pagkakataon ng rebolusyon ng Russia?
Hindi ito ibinukod. Pagkatapos ng lahat, hindi siya nagtagumpay sa likod ng mga eksena na pakikibaka at hindi inaangkin na siya ay pinuno ng estado, tinanggal ang kanyang mga kasama. Ginawa lamang niya ang gawaing ipinagkatiwala sa kanya ng AUCP (b), mas mahusay kaysa sa iba na nauunawaan ang mga pangangailangan at kakulangan ng mamamayang Soviet. Sa panahon ng kapayapaan, siya ang tumawag para sa talakayan sa Pamahalaan sa halip na matitinding pagkondena at madugong panunupil, sapagkat sa "estado ng kapayapaan" ang pinuno ng urethral ay may ganap na magkakaibang pag-aalala tungkol sa pakete.
Hindi alam kung mayroong iba pa sa kasaysayan ng estado ng Russia na magagawa ng mas malaki sa kanyang maikling panahon sa Politburo bilang Trotsky.
Siya ang taong kasama ni Lenin, ay lumikha ng isang estado ng isang bagong pormasyon sa malawak na teritoryo ng Russia, na umiiral nang higit sa 70 taon. Nilikha niya ang Red Army, ang People's Commissariat of Railways, na namuno sa pang-agham at panteknikal na pamamahala sa ilalim ng Kataas-taasang Konseho ng Pambansang Ekonomiya at pangangasiwa ng konsesyon, dahil naniniwala siya na kinakailangan upang maitaguyod ang mga ugnayan sa kalakalan sa labas ng mundo, itinayo niya ang Ang Dnieper Hydroelectric Power Station, ay sumulat ng mga artikulo tungkol sa panitikan at sa kanyang sariling mga gawa ay sinubukang pag-aralan ang mga kalamangan at kahinaan ng kurso ng makasaysayang at rebolusyonaryong mga kaganapan.
Hanggang ngayon, may mga pagtatangka upang malaman kung sino ang isa sa pinakatanyag na tao noong ika-20 siglo, si Lev Davidovich Trotsky - isang anghel o isang demonyo. Kredito siya ng mga katotohanan na hindi, mga talumpati na hindi nila binigkas. Kasabay nito, sinasadya nilang kalimutan kung ano talaga ang ginawa niya para sa paatras na agrarian ng Russia, kung saan 80% ang hindi makabasa at sumulat sa mga magsasaka, kabilang sa proletariat - 60%, sa pambansang labas - 99.5%.
Sa Russia ang kanyang pangalan ay natatakpan pa rin ng mga kasinungalingan, ang kanyang mga aksyon ay napeke, ang kanyang pinakamahusay na mga gawa ay maiugnay sa iba. Sa Kanluran, si Leon Trotsky ay isa sa pinakatanyag na mga pulitiko at ideologist ng huling siglo. Ang kanyang mga libro ay nagbigay inspirasyon sa higit sa isang henerasyon ng mga rebolusyonaryo sa buong mundo, pinagtatalunan nila ang tungkol sa kanya, akusahan at ilantad, hangaan at gayahin. Si Trotsky ay isang taong may mahusay na talento at kapansin-pansin na mga kakayahan. Ang steppe ng Russia lamang ang maaaring manganak ng mga naturang titans sa tamang oras sa kasaysayan. Sila, na nagsusumite sa kanilang hindi interesadong urethral-sonic super-task na "isang paglukso sa hinaharap para sa kaligayahan ng lahat ng mga tao", ay naging pinuno ng pakete at akitin ito sa pinakamaliwanag na hinaharap, kung saan ang isang engkanto ay maaaring maging isang katotohanan
