Olfactory vector
May mga receptor sa ilong na responsable para sa may malay na pagkita ng pagkakaiba ng amoy: kaaya-aya - hindi kasiya-siya. At ang tinaguriang "zero nerve" ay nakikilala na hindi amoy, ngunit mga pheromones. Ang Pheromones ang batayan ng lahat ng nangyayari sa pagitan ng mga tao. Dalawang mahahalagang proseso ang nagaganap sa pamamagitan ng mga ito …
Lumiliko ang tipikal na pagsasalita:
- Patubig pa rin ang tubig …
- Sabi ni Lola sa dalawa
- Ang forewarned ay forearmed!
- Huwag idikit ang iyong ilong sa tanong ng iba
pangkalahatang katangian
| Bilang | Mas mababa sa 1% |
| Archetype | Matirang buhay sa lahat ng mga paraan |
| Papel na ginagampanan ng mga species | Strategic scout, punong tagapayo, shaman |
| Ang pinaka komportableng kulay | Lila (ngunit mas gusto na magsuot ng hindi kapansin-pansin na kulay-abo) |
| Geometry ng pinakadakilang ginhawa | Zigzag |
| Ilagay sa isang quartet | Inner energy quartet, introvert |
| Uri ng pag-iisip | Matalinong, di-berbal, madiskarteng |
Mga tampok ng pag-iisip
Naisip noon na ang pang-amoy ng tao ay isang atavism ng kalikasan ng hayop. Ngunit salamat sa kanya na ang pang-unawa sa pinakamahalagang impormasyon ay nangyayari: bilang karagdagan sa malay na amoy, kinikilala niya ang walang malay, tinatawag na mga pheromones.
Mula sa anumang sensor, bahagi ng impormasyon ay pumapasok sa kamalayan, at bahagi, na lampas sa kamalayan, direktang papunta sa walang malay. Kaya, halimbawa, sa aking balat nararamdaman kong may ibang taong hinawakan ako, ngunit hindi ko napansin ang patuloy na pagdampi ng shirt, hindi ko namalayan.
Ang pareho ay sa pang-amoy. May mga receptor sa ilong na responsable para sa sinasadyang pagkakaiba-iba sa pagitan ng mga kaaya-aya at hindi kasiya-siyang amoy. At ang tinaguriang "zero nerve" ay nakikilala na hindi amoy, ngunit mga pheromones. Ang Pheromones ang batayan ng lahat ng nangyayari sa pagitan ng mga tao. Sa pamamagitan ng mga ito, nagaganap ang dalawang pinakamahalagang proseso: pagraranggo (iyon ay, pagkakahanay ayon sa mga ranggo) sa mga kalalakihan at ang paglitaw ng akit sa pagitan ng kalalakihan at kababaihan. Ang "zero nerve" ay ang erogenous zone ng olpaktoryong tao.
Ang Pheromones ay walang malay na amoy na nagsasabi ng higit pa tungkol sa isang tao kaysa sa masasabi niya tungkol sa kanyang sarili. Ang mga ito ay isang salamin ng aming damdamin, estado, walang malay na pagnanasa. Nagbabago ang estado - nagbabago rin ang walang malay na amoy. Sa kabilang banda, ang isang tiyak na amoy ay maaaring maging sanhi ng isang tiyak na emosyonal na estado sa isang tao.
Kaya, nang maramdaman ang amoy, ang olpaktoryo ay "naaamoy" kapwa ang iyong estado at ang iyong mga saloobin. Para sa olfactory na tao, ang mga kaisipang ito ay "amoy" na mas masahol kaysa sa mabaho na basurahan. Para sa kanya, ang buong mundo ay isang mapagkukunan ng lahat ng mga uri ng amoy, at kasama ng mga ito ay walang mga kaaya-aya. Ang amoy ng bawat estado, ang bawat pag-iisip ay nagtataksil sa lahat ng di-kasakdalan, lahat ng mga bahid ng kalikasan ng tao. Samakatuwid, sa kanyang mukha ay may isang maskara ng patuloy na pagkasuklam. Sa pagsilang, ang olfactory na tao kaagad ay nahuhulog sa patuloy na "baho" na ito. Kinamumuhian niya ang mga tao. Ang kanyang pakiramdam: "lahat kayo ay nasa ibaba ako." Hindi siya nakikipag-ugnay sa mga tao.
Ang archetype ng amoy ay upang mabuhay sa lahat ng mga gastos. Ang susi sa kaligtasan ng buhay ay ang pagkakaroon ng impormasyon. Ang Olfactory sa pamamagitan ng pang-unawa ng pheromones ay tumatanggap ng natatanging impormasyon na hindi na magagamit sa iba pa. Binibigyan siya nito ng kakayahang pamahalaan, hatiin, mamuno.
Sa parehong oras, walang nakakaalam tungkol sa olfactory mismo. Palagi siyang nasa gilid, ngunit upang nasa kanya ang lahat, at … malapit sa exit kung sakaling kailangan niyang tumakas. Ang mga amoy ng olfactory scent ay nakatago upang walang sinumang "mabasa" sa kanya. Ang kakulangan ng amoy ay nagdudulot ng isang reaksyon ng hindi mabilang na takot sa mga tao ng iba pang mga vector. Tila nakikita natin ang isang tao, ngunit parang wala siya doon: nang hindi nararamdaman ang amoy, sa pangkalahatan ay hindi natin siya nakikita bilang isang animated na bagay. Kaya, ang olfactory na tao ay nakakaimpluwensya sa ibang mga tao sa isang walang malay na antas.
Ang ahente ng olpaktoryo ay maisasakatuparan lamang sa pamamagitan ng kaligtasan ng kawan. Kinamumuhian niya ang lahat ng mga tao, at higit sa lahat, ang mabaho nilang kahangalan.
"Ang buhay ko ay wala, ang buhay ng pack ay ang lahat" - ganito ang iniisip ng urethral. Ang taong olfactory ay walang pakialam sa mga tao sa anumang kahulugan at sa anumang kakayahan, maliban sa isang bagay: kailangan niya ng isang kawan para sa kanyang sariling kaligtasan (walang nabubuhay nang nag-iisa). Kaya sa sinaunang kawan, ang olfactory na tao ay naging tagapayo ng pinuno. Siya ay nakikibahagi sa panloob na counterintelligence at dayuhang strategic intelligence.
Panlabas na Katalinuhan - Katalinuhan tungkol sa mga panganib sa landscape. Kapag ang mga manonood ay tumingin sa paligid at sinabi na walang panganib, at kapag ang tunog ng mga tao ay nakikinig at sinasabing walang panganib, ang olpaktoryo ang mapapansin ng mahuli. Pupunta siya at sasabihin na hindi kailangang pumunta doon. Hindi malinaw kung bakit, ngunit naging ganoon. May panganib pala doon.
Panloob na Intelihensiya - Katalinuhan tungkol sa mga panganib sa loob ng pack. Ang kawan ay makakaligtas lamang kung natutupad ng bawat isa ang tiyak na tungkulin nito. Samakatuwid, ang olfactory na tao ay dumidikit ang kanyang ilong saanman. Tinitiyak niya na gagana ang bawat isa, natutupad ng bawat isa ang kanilang partikular na tungkulin, at tinatanggal ang hindi kinakailangang kawan ng mga indibidwal. Samakatuwid ang sinaunang takot ng mga olpaktoryo na tao sa mga manonood, na pinangatuwiran ng mga salitang: "Hindi isang mabuting tao, nararamdaman ko ito."
Mayroong isang walang malay na sabwatan sa pagitan ng pinuno ng yuritra at ng tagapayo ng olpaktoryo. Ang yuritra ay ang isa lamang na nagpaparaya sa olpaktoryo, sapagkat nag-aalok ito sa pinuno ng pinakamahusay na paraan upang mabuhay sa tanawin. Ang olfactory na tao ay naging isang tagapayo sa pinuno, dahil ang taong urethral ay pinipigilan siya mula sa poot ng pack.
Ang gawain ng matirang buhay sa lahat ng mga gastos ay walang pahinga para sa isang solong segundo, dahil kung ayon sa pagkakaugnay-isipin natin na mayroong pahinga sa kalikasan para sa hindi bababa sa isang segundo sa isang taon, sa gayon ay sa segundo na iyon natatapos ang lahat.
Samakatuwid, ang erogenous zone ng olfactory organ, ang ilong, ay hindi kailanman nagpapahinga. Olfactory na tulog ay laging mababaw. Nagising siya sa pinakahimok na sandali, hindi niya alam kung bakit. Ito ang mga olpaktoryang tao na naging bayani ng mga kwentong tulad ng "Lumabas ako sa tindahan nang hatinggabi, at sa oras na ito nasunog ang aking bahay" o "Napagpasyahan kong manatili sa bahay at napalampas ang eroplano na nag-crash."
Ang mga amoy ay may natatanging intuitive, di-berbal na pag-iisip. Wala silang pag-iisip sa karaniwang kahulugan. Hindi sila nakikibahagi sa mga lohikal na konstruksyon, hindi pinag-aaralan ang sitwasyon, huwag subukang ipakita ito, huwag subukang gumawa o magpangalan nang eksakto. Sa halip, ang mga olfactor ay may pinaka-tumpak, makapangyarihang, matingkad na sensasyon ng kung ano at kung paano gawin, batay sa pheromone background ng iba na napagtanto nila. Ang mga damdaming ito ay hindi nagdaragdag ng hanggang sa mga salita at hindi sinasalita.
Ang olfactory ay walang anumang mga keyword. Hindi lamang walang mga keyword, walang eksaktong pangalan para sa mga amoy. Wala sa anumang wika ng mundo. Ang mga saloobin ng olfactory na tao ay binibigkas ng kanyang nakababatang kapatid sa quartet ng enerhiya - ang bibig.
Dahil ang gawain na makaligtas sa lahat ng gastos ay mas mahalaga kaysa sa lahat, hindi ito limitado sa alinman sa mga pamantayan sa moralidad, o mga pamantayan sa kultura, o mga pamantayan ng moralidad at etika.
Ang mga species ng olfactory ay nagpapanatili ng eksklusibong bagay na nabubuhay. Hindi kultura, hindi moralidad, ngunit ang buhay mismo. At ang buhay ng hindi bawat solong tao, ngunit ang buhay ng buong integridad ng mga tao. At samakatuwid hindi isang solong paghihigpit sa kultura at moral ang ipinataw sa kanya. Kung saan limitado ang pang-amoy, lahat ng nabubuhay na bagay ay mamamatay.
Sa parehong kadahilanan, ang mga olfactor ay hindi makilala ang pagkakaiba ng katotohanan at kasinungalingan. Ang mga ito lamang ang hindi kailanman nagsisinungaling, sapagkat simpleng hindi nila nakikilala ang katotohanan at kasinungalingan.
Sa isang maunlad na estado, ang mga olpactory people ay elementarya na iniakma sa mga konsepto ng katotohanan at kasinungalingan, mabuti at masama, ngunit hindi nila ito nararamdaman sa loob ng kanilang sarili. At ginampanan nila ang kanilang partikular na papel sa labas ng mga kategoryang ito. Sa madaling salita, gumagana ang mga nabuong ahente ng olpaktoryo sa mga lugar kung saan ang mga konsepto ng moralidad, katotohanan at kasinungalingan ay hindi kinakailangan, kung saan ang isa pa ay mas mahalaga - tinitiyak ang kaligtasan ng kawan. Ang mga ito ay paniniktik, politika, pananalapi at agham.
Hinahangad nilang kontrolin kung ano ang nagbabanta sa kaligtasan, at sa huli ito ang kanilang propesyon.
Ngayon, ang panlabas na katalinuhan na tulad nito ay nagiging isang bagay ng nakaraan: ngayon ang mundo ay pandaigdigan at cosmopolitan, ang mga hangganan sa pagitan ng mga bansa at mga tao ay nagiging mas malabo, at ang buong web ng puwang ng Internet ay ganap na binubura ang lahat ng nalalaman na mga hangganan. Ngunit alam ng lahat ang mga napakatalino na opisyal ng katalinuhan sa nakaraan, tulad ng, halimbawa, Rudolf Abel, kung wala ang gawain na ang USSR ay walang pagtatanggol laban sa bomba ng atomiko.
Ang panlabas na madiskarteng pananaw ay umunlad sa politika. Ang mga amoy ngayon ay nagtatayo ng ugnayan ng aming kawan sa panlabas na kawan, batay sa kinakailangan upang mabuhay sa lahat ng mga gastos. Ang pagsakop sa pangunahing mga pampulitika na katungkulan, pagiging mga ministro sa pananalapi, mga dayuhang ministro, nakipagnegosasyon sila sa kanilang sarili, na naghabol sa isang patakaran ng pagpigil. Gayunpaman, hindi sila nakabatay sa anumang halaga ng moralidad at etika. "Ang England ay walang permanenteng mga kaaway at kaibigan, may mga interes ng kanyang korona."
Lahat ng mga sistemang pampinansyal ay nilikha ng eksklusibo ng mga ahente ng olpaktoryo at kinokontrol pa rin ng mga ito. Kabilang sa mga bantog na financier: Jon Snow, Henry Paulson, Alexey Kudrin, Alexander Shokhin.
Target ng Olfactory intelligence ngayon ang mga banta mula sa microworld. Ang mga amoy ay siyentipiko na abala sa pagsasaliksik ng hindi alam sa mga lugar kung saan may mga panganib na mabuhay ang tao. Ito ang tinatawag ng mga tao na kuryusidad. Kapag ang kaukulang kasanayan ay naipatigil din dito, pagkatapos ay nakikipag-usap kami sa matinding pag-usisa. Ginagawa niya ang mga olfactory scientist na napakatalino ng mga siyentista. Hindi ang mga nagsisistema ng nakahandang kaalaman, ngunit ang mga gumawa ng napakalaking tagumpay, tulad ng, halimbawa, ang pag-imbento ng penicillin.
Ang mga taong hindi napauunlad na olpaktoryo ay itinuturing na malaking kalokohan. Malaking mga nakakaintriga, minsan ay nagiging biktima sila ng kanilang sariling intriga. Ang mga archetypal olfactor ay maaaring maging pinaka kahila-hilakbot na mga serial killer at maniac, na direktang natutupad ang kanilang partikular na papel, iyon ay, pisikal na tinatanggal ang mga indibidwal na hindi maisagawa ang kanilang mga gawain sa pack.
Ang olfactory na bata, madaling kapitan ng sakit sa kalungkutan, ay hindi naghahanap ng komunikasyon. Sa bakuran, sa silid aralan, sa paaralan, lahat ay hindi nagkagusto sa kanya. Nararamdaman niya ito bilang isang pare-pareho na banta at, natural, sinusubukang lumayo dito, upang manatili sa bahay sa ilalim ng isang dahilan o iba pa. Kung sinusuportahan ng mga magulang ang pag-uugaling ito, nagtataas sila ng isang masamang tao at iskema na may masamang hinaharap. Balang araw siya mismo ay maaaring maging biktima ng kanyang mga intriga.
Kailangan mong maunawaan na ang tunay na pagmamalasakit sa iyong olfactory na anak ay nangangahulugang pagtulak sa kanya sa koponan. Nasa bakuran ba ang lahat? At siya sa bakuran. Lahat sa paaralan? At siya sa school. Lahat ba nangisda? At ang kanyang pangingisda! Ito mismo ang kailangan niya. Pinipigilan ang lahat ng kanyang mga kakayahan upang mabuhay sa isang koponan, hindi upang makapasok sa kanyang erogenous na ilong, bubuo ang olpaktoryo. Kaya natututo siyang gampanan ang kanyang partikular na tungkulin - upang mabuhay sa lahat ng mga gastos.
Maaari kang matuto nang higit pa tungkol sa mga kakaibang katangian ng pag-iisip ng mga taong may iba't ibang mga vector, mga sitwasyon ng kanilang mga relasyon sa iba sa libreng online na mga lektura na "System-Vector Psychology" ni Yuri Burlan. Magrehistro dito.
