Hindi malay: kamalayan at walang malay
Ano ang itinago ng walang malay? Mga lihim ng nakaraang buhay o ang memorya ng bawat segundo na nanirahan sa isang ito? Isang bagay na tayo mismo ay hindi nais o natatakot na malaman tungkol sa ating sarili? O ang hindi malay na pag-iisip ay nag-iimbak ng tone-toneladang napakahalagang impormasyon tungkol sa ating mental na kalagayan sa parehong paraan na pagmamay-ari ng genome ang code ng pisyolohiya ng ating katawan?
Ano ang itinago ng walang malay? Mga lihim ng nakaraang buhay o ang memorya ng bawat segundo na nanirahan sa isang ito? Isang bagay na tayo mismo ay hindi nais o natatakot na malaman tungkol sa ating sarili at sa ating walang malay? O ang hindi malay na pag-iisip ay nag-iimbak ng tone-toneladang napakahalagang impormasyon tungkol sa ating mental na kalagayan sa parehong paraan na pagmamay-ari ng genome ang code ng pisyolohiya ng ating katawan? Upang maunawaan ang walang malay na sangkatauhan ay nagsusumikap mula pa sa malayong panahon ng Plato. Sa loob ng maraming daang siglo, sinisikap ng mga siyentista, pilosopo, sikologo na makilala ang pagkakaiba sa pagitan ng kamalayan at walang malay, o kahit paano tukuyin kung ano ito? Gayunpaman, walang nahanap na mga kahulugan. Bakit patuloy na nagtatago sa walang malay ang walang malay? Nasaan ang paglipat na ito mula sa kamalayan hanggang sa walang malay na nakatago sa atin at posible ito?
At tulad ng dati, ang hindi malay ay tila isang bagay na tunay na hindi maintindihan, mahiwaga at, marahil, makapangyarihan sa lahat, na nagbibigay ng isang sagot sa anumang may malay na tanong - hindi para sa wala na tinawag itong walang malay! Ngunit ang pinakamahalagang katanungan ay nananatili - kung paano ilahad ang lihim na ito, kung paano magkaroon ng malay ang walang malay, paano magagamit ng mga tao ang lahat ng nakatago sa kanilang sarili? Paano ihinahambing ang sama-sama na walang malay sa aming personal na walang malay? Ano ang ating "I" at paano ito magkakaugnay sa bilyun-bilyong iba, na higit na hindi maintindihan para sa atin na "Ako" ng ibang mga tao, na nawala rin sa isang lugar na walang malay? Pinagsasama ng sikolohiya ng system-vector ang kamalayan at walang malay, nililinaw kung ano ang nakatago sa amin at pinapayagan kaming kontrolin ang lahat na gumagalaw sa isang tao mula sa kailaliman ng pag-iisip.
Kamalayan at subconsciousness. Ibunyag natin ang mga lihim
Ang tao ay nabubuhay ayon sa isang natural na prinsipyo - ang prinsipyo ng kasiyahan. Hindi alintana ang anumang pagkakaiba sa pagitan ng mga tao, lahat ay nagnanais ng isang bagay (at para dito hindi na kailangang tumingin sa walang malay) - upang makatanggap ng mabuti para sa kanilang sarili at hindi makatanggap ng masama. Sa simpleng pagnanasang ito nakasalalay ang buong kalikasan ng tao. Ang mga tao ay nagkakaisa ng karaniwan para sa lahat, pangunahing mga hangarin at pangangailangan - uminom, kumain, matulog, huminga … At ang pangunahing bagay ay upang mabuhay. Mabuhay sa lahat ng mga gastos. Pilit tayo ng walang malay at walang malay na mabuhay at ipagpatuloy ang ating sarili sa oras, iyon ay, upang magbigay ng supling, isang bagong buhay. Kusa naming tinatakas ang kamatayan at kumapit sa buhay. Ngunit bakit ang buhay na ito ay ibinibigay sa mga tao? Nabuhay tayo sa buhay na ito, nais nating makakuha ng kasiyahan mula rito, ngunit anong uri? Ang mga sagot na ito ay itinago ng walang malay.
Sa ito ay hindi na kami pantay sa bawat isa: bawat isa ay may iba't ibang mga pagnanasa para sa kasiyahan, lahat ay nakikita ang kasiyahan sa kanilang sariling paraan - ang paraan ng paglalagay nito ng walang malay. At naiiba rin ang pagdama natin sa mundo. Halimbawa, ang mga matingkad na impression, makukulay na larawan at hindi malilimutang mga imahe ay nakakaapekto sa hindi malay ng hindi bawat tao - ang isa ay humanga at pangarap, habang ang iba ay nananatiling walang malasakit - ito ang misteryo ng walang malay. At sa gayon sa lahat ng bagay - sapagkat sa walang malay ng bawat tao ay may iba't ibang mga pagnanasa na pinagsisikapan nating tuparin sa buong buhay natin, at, nang naaayon, binibigyan tayo ng iba't ibang mga katangian na tinitiyak ang katuparan ng mga hangaring ito.
Kung ang walang malay na nagtatakda ng isang pangkaraniwang kolektibong gawain para sa lipunan ng tao - upang mabuhay, kung gayon ang bawat indibidwal na tao ay nahaharap sa isang partikular na gawain, na nagmumula rin sa walang malay, - upang gumawa ng sarili nitong kontribusyon sa katuparan ng karaniwang gawain na ito, upang gampanan ang papel nito sa paggalaw ng isang solong kabuuan. Kung paano ito natitiyak, ano ang ating kamalayan at kawalan ng malay sa prosesong ito, habang ang kalikasan ay naglihi para sa maayos at hindi nagkakamali na pagkilos ng maraming magkakahiwalay na "I" - tanging ang walang malay ang nakakaalam.
Ang system-vector psychology ay isang sikolohiya tungkol sa walang malay. Tinutukoy nito ang isang tao sa pamamagitan ng kanyang walang malay na hangarin. Ang mga pagnanasa ay ang batayan na bumubuo sa pagkatao, sila, sa katunayan, ang aming hindi malay at isang manipis na thread sa walang malay. Ang bawat "l" ay isang hanay ng mga pagnanasa sa walang malay, ang pagsasakatuparan nito ay nagdudulot ng kasiyahan. Ang hanay ng mga pagnanasa na ito ay bumubuo ng isang likas na papel na ginagampanan, na likas sa walang malay na tao upang matupad ang pagpapaandar nito, upang matiyak ang pagpapatupad ng sama na gawain ng kaligtasan.
Ang lahat ng ito ay isang perpekto, mahusay na may langis na sistema ng pakikipag-ugnay ng tao sa labas ng mundo, ang mga intricacies ng may malay at walang malay, kung hindi natin sinusunod lamang ang mga hinahangad mula sa walang malay na humantong sa atin kahit saan: nasiyahan kami sa katuparan ng aming pagnanasa nagmula sa walang malay, ngunit napagtanto ito, isinasagawa namin ang kinakailangang pag-andar, na kung saan ay mahalaga para sa kaligtasan ng buong lipunan. Ganito tayo ginagabayan ng walang malay.
Nasaan ang garantiya na ang ating mga walang malay na hangarin ay maaaring maging katotohanan at magagawa nating tuparin ang gawaing itinalaga sa atin ng likas? Paano kinokontrol ng walang malay ang prosesong ito? Ang pisikal at mental ay hindi maiuugnay na naka-link, ang alinman sa aming walang malay na pagnanasa ay sinusuportahan ng mga kinakailangang katangian, ang isa ay hindi umiiral nang wala ang isa pa. Ganito gumagana ang walang malay. Halimbawa, sa madaling araw ng sangkatauhan, ang primitive na kawan ay kailangan ng isang lalaki, na ang walang malay ay pinilit siya na subaybayan ang kapaligiran at, napansin ang panganib, binalaan ito sa oras. Naturally, ang nasabing tao ay naging may-ari ng pinakamahusay na paningin - iyon ay, ang visual vector, ang visual erogenous zone (sa mga tuntunin ng system-vector psychology). Ang papel na ginagampanan ng babala tungkol sa panganib, na ibinigay sa walang malay, ay ginanap nito hindi dahilna siya ay espesyal na itinalaga sa kanya ng isang tao, ngunit dahil nasisiyahan siya na simulan ang visual erogenous zone sa pamamagitan ng pagmamasid sa mundo sa paligid niya: ang kanyang kawalan ng malay, ang kanyang pagnanasang mag-isa ay nagtulak sa kanya upang maisagawa ang mahalagang gawaing ito. Ang kamalayan at walang malay ay kumilos at walang kilos na kumilos, kailangan mo lamang maunawaan ang mekanismo ng pagkilos nito.
Sa katulad na paraan, ang sangkatauhan ay umiiral ngayon, ang walang malay ay patuloy na gumagabay sa amin sa pagkakaiba lamang na sa buong panahon ng aming pag-iral ay hindi namin mapaniniwalaan na nabuo at kumplikado ang mundo sa paligid natin, at ito naman, ay kumplikado sa amin, ang aming pakikipag-ugnay sa bawat isa, mga paraan upang mapagtanto ang mga hangarin at ang aming walang malay. Kung sa mga sinaunang panahon ang may-ari ng vector ng balat ay nag-save ng mga suplay ng pagkain, dahil sa walang malay na pinasiyahan siya sa ganoong paraan, ngayon ang mga inhinyero ng balat ay nakakatipid ng oras at kalawakan, na lumilikha ng lahat ng mga pakinabang ng sibilisasyon - mga telepono, eroplano at computer.
Kung ang lahat ay napakasimple, kung gayon bakit ang ating walang malay na hindi nag-iisa ay humahantong sa lahat sa kaligayahan mula sa pagsasakatuparan at katuparan ng kanilang walang malay na pagnanasa? Ang sikolohiya ng walang malay ay sumasagot din sa katanungang ito.
Ang kamalayan at subconsciousness ay nabubuhay sa isang tao alinsunod sa prinsipyong "ibinigay, ngunit hindi ibinigay." Ang mana sa walang malay ay hindi kinakailangang kasangkot. Oo, ang aming mga hinahangad ay suportado ng lahat ng kinakailangang mga katangian, pisikal at mental, upang mapagtanto ang mga ito. Ngunit ang mga pag-aari na ito ay nangangailangan ng pag-unlad, maraming trabaho, malaking pagsusumikap sa pag-iisip upang makamit ang ninanais. At ang walang malay ay hindi makakatulong sa atin dito, sapagkat ito ay nakatago sa atin.
Ang antas ng katuparan ng pagnanasa, kapwa may malay at walang malay, ay nagbabaguyod nang malaki mula sa higit pa hanggang sa mas kaunti: mas maunlad tayo, mas maraming kontribusyon na maaari nating gawin sa pagpapaunlad ng karaniwan, mas maraming kasiyahan ang ibibigay sa atin ng walang malay para dito. Ito ay isa pang makinang na ideya ng kalikasan, na maipahahayag lamang sa pamamagitan ng pag-alam sa walang malay. Nakakatanggap kami ng higit na kasiyahan mula sa pinakadakilang pagbabalik mula sa amin sa labas, habang may hindi sapat na pag-unlad ng aming mga pag-aari, kahit na makakakuha kami ng isang bahagi ng kasiyahan para sa ating sarili, gayunpaman, hindi ito magiging sapat upang makaramdam ng isang buong pakiramdam ng kagalakan at kasiyahan mula sa buhay. Ang sikolohiya ng walang malay ay makakatulong sa iyo na maunawaan ito at kumilos, masulit ang buhay.
Ang aming kalikasan, ating may malay at walang malay ay palaging itulak sa atin sa higit pa at higit na pag-unlad, palagi tayong naghahangad ng labis na kasiyahan. Maaari nating makita ang mga resulta ng paghabol na ito sa lahat ng mga nakamit ng sangkatauhan: mula sa pag-imbento ng gulong hanggang sa paglikha ng mga sasakyang pangalangaang, mula sa kauna-unahang mga talakayang pilosopiko tungkol sa likas na katangian ng mga bagay hanggang sa teorya ng relatividad. Ang mga hangarin na nagmumula sa walang malay ay tumutulong sa amin na bumuo.
Kaya ano ang problema? Bakit, kung ang lahat ay ibinibigay sa isang tao, una sa lahat ang bagay ay likas sa hindi malay at ang natira lamang ay kunin - bakit napakahirap gawin ito, upang makuha ang kinakailangang impormasyon mula sa walang malay? Ang problema ay ang kamalayan at subconsciousness ay hindi magkakaugnay, imposible sa una na makilala ang pagitan ng totoong mga motibo ng mga aksyon at pagnanasa, kung saan tinutulak tayo ng pangalawang.
Naiintindihan namin ang aming mga nakakamalay na hangarin - upang maunawaan ang natitirang bahagi, kinakailangan na pag-aralan ang sikolohiya ng walang malay. Ano ang maaaring sagutin ng isang tao sa tanong - ano ang gusto mo? Ang bawat tao'y maaaring mangalanan ng iba't ibang mga bagay - kung sino ang nagugutom sa pera, kung sino ang paggalang, kung sino ang pag-ibig, sino ang kaluwalhatian, kung sino ang espirituwal na pagsulong - tinutukoy ng walang malay ang landas ng lahat … Sa kabila ng mga partikular na pagkakaiba, lahat ng pagkakaiba-iba ng mga pagnanasa, ang sama-sama na walang malay ay konektado sa isang pangkalahatang direksyon - ito ang pagnanais na maging masaya. Ano ang kasiyahan? Paano maipaliliwanag nang may malay ang pagnanasang ito? Ano ang tinitiyak ng aming mga pag-aari ang pagsasakatuparan ng simpleng pagnanais na nagmumula sa walang malay - upang maging masaya?
Ang mga sagot ay wala pa ring malay. Naiintindihan ng bawat isa ang kaligayahan sa iba't ibang paraan, nakasalalay sa hanay ng mga walang malay na pagnanasa na ibinigay ng kalikasan, lubhang nangangailangan ng pagsasakatuparan. Parehong ang skinner at ang manonood ay nais ng "pera at pag-ibig", ngunit mapagtanto nila ang mga pagnanasang ito sa pamamagitan ng iba't ibang mga katangian na isiniwalat ng sikolohiya ng walang malay. At ang pantal na payo mula sa isa ay hindi makakatulong sa iba kung ang kakayahang ipatupad ang mga ito ay wala sa kanyang walang malay.
Ang psychology ng system-vector ay naiiba ang walong kondisyong uri ng character, walong vector, walong pagnanasa at isiniwalat ang mga kayamanan ng walang malay na nakatago sa subconscious: walong paraan upang maging masaya, na inilalantad ang iyong walang malay, at ginagawang posible upang mapagtanto kung aling landas ang tama para sa iyo.
Proofreader Natalia Konovalova
