Pagbibinata sa Mga Bata - Mga Suliranin at Solusyon
Ano ang nangyayari sa panahon ng paglipat? Bakit tulad ng isang pagsabog ng pagsalakay sa mga kabataan? Bakit sila tumitigil sa pagsunod sa kanilang mga magulang at posible bang kahit papaano ay makinis ang prosesong ito? Paano ipasa ito nang walang sakit nang hindi nawawala ang magandang relasyon?
Maraming pansin ang binabayaran sa pagpapalaki ng mga bata sa mga panahong ito. Natutunan ng mga magulang mula sa iba't ibang mga libro at artikulo na ang mga bagay ay hindi gaanong simple. Habang lumalaki ang kanilang anak, kailangan nilang dumaan sa isang krisis ng tatlong taon, pagkatapos ay ang pagbagay sa kindergarten at paaralan, ilang iba pang mga hindi kilalang krisis at, sa wakas, isang krisis ng pagbibinata.
"Ang maliliit na bata ay maliit na problema, at ang malalaking bata ay malaking gulo." Matagal na itong napansin sa mga tao, at sa paglipas ng panahon kahit na inilarawan sa klasikal na panitikan, na ang paglabas ng mga bata sa pagiging matanda ay sinamahan ng malalaking paghihirap.
Bumangon ang mga hidwaan, madalas hindi malulutas. Kadalasan ang "giyera" ng mga bata kasama ang kanilang mga magulang ay kumakalipas ng maraming taon, o kahit sa isang buhay. Ang mga relasyon ay lumala nang hindi maibabalik, ang komunikasyon ay nagambala o dumadaan sa lakas. Ang mga magulang at anak, ang pinakamalapit at pinakamalapit na tao ay napagtanto na hindi nila kayang tiisin ang bawat isa, sinusubukang makilala nang bihira hangga't maaari at kinakailangan lamang. Ang mga nasabing pagpupulong ay madalas na nagtatapos sa mga iskandalo at panunumbat, pagkatapos na ang magkabilang panig ay higit na nagdurusa, hindi nauunawaan kung ano ang nangyayari, na madalas na inakusahan ang kanilang sarili ng hindi pag-uugali.
Kaya't ano talaga ang nangyayari sa panahon ng paglipat? Bakit tulad ng isang pagsabog ng pagsalakay sa mga kabataan? Bakit sila tumitigil sa pagsunod sa kanilang mga magulang at posible bang kahit papaano ay makinis ang prosesong ito? Paano ipasa ito nang walang sakit nang hindi nawawala ang magandang relasyon? Ang sagot ay ibinigay ng System-Vector Psychology ng Yuri Burlan.
Ang mga magulang ang garantiya ng kaligtasan para sa sanggol
Ang isang anak na tao ay ipinanganak na ganap na walang magawa. Ang kanyang kaligtasan ay ganap na nakasalalay sa mga may sapat na gulang at, una sa lahat, sa kanyang ina. Nararamdaman ng bata ang seguridad at kaligtasan na nagmumula sa kanya, at dinadala nito ang kanyang pag-iisip sa isang estado ng ginhawa. Hanggang sa edad na tatlo, hindi niya talaga namamalayan ang paghihiwalay niya sa ibang tao.
Pagkatapos ng tatlong taon, ang bata ay nagsisimulang mapagtanto ang isang tiyak na antas ng kanyang pagkakahiwalay at, sa parehong oras, kumpletong pagpapakandili sa kanyang mga magulang. Ang mga bata ay maaaring maging masunurin at hindi masyadong, ngunit kahit na ang pinaka matigas ang ulo at hindi mapakali bilang isang resulta sumunod sa kalooban ng magulang.
Nangyayari ito hindi lamang dahil ang bata ay pisikal na mahina kaysa sa matanda. Ang likas na katangian sa bata ay ang gayong pag-uugali. Sa kanyang hindi nabuo na pag-iisip, wala pa ring pagnanasa at kailangang responsibilidad para sa kanyang sariling kaligtasan. Tinitingnan niya ang kanyang mga magulang bilang tagagarantiya ng kanyang kaligtasan. Nakatayo sila bilang isang hindi nasisira na pader sa pagitan niya at ng mundo sa paligid niya, na hindi palaging mabait.
Protektahan, aliwin, gamutin, pakainin ni inay ang zoo. Ang buong mundo sa paligid ay napansin ng bata sa pamamagitan ng mga magulang.
Paano lumalaki ang isang kahel sa isang puno ng mansanas
Sa mga pagsasanay sa systemic vector psychology, madalas mong marinig mula kay Yuri Burlan: "Ang mga dalandan ay hindi isisilang mula sa bundok ng abo, ngunit ang sinuman ay maaaring ipanganak sa isang tao".
Subay-isip ng mga magulang na ang kanilang anak ay katulad nila. Sa panlabas, siya ay maaaring magmukhang. Ngunit sa loob loob nito ay madalas na isang ganap na magkakaibang tao.
Ayon sa system-vector psychology, lahat tayo ay magkakaiba, at kung ano ang nakikilala sa atin mula sa bawat isa ay tinatawag na mga vector. Ang isang vector ay isang pangkat ng mga likas na katangian ng pag-iisip at pagnanasa ng iba't ibang mga oryentasyon. Halimbawa, ang isang kinatawan ng anal vector ay isang homebody na gustung-gusto ang ginhawa sa bahay, tinatrato ang nakaraan nang may malaking takot, iginagalang ang mga matatanda. Ang vector ng balat ay gumagawa ng isang likot sa bata, palaging nagmamadali mula sa bahay patungo sa kalye. Hindi niya kayang gawin ang isang bagay sa mahabang panahon, lahat ay nagmamadali, nagmamadali.
Ang mga vector ay nagbibigay sa amin hindi lamang ng mga espesyal na ugali ng character, kundi pati na rin ang pagpapahalaga sa mga system at kagustuhan sa pagpili ng isang propesyon. Ang lahat ng ito ay hindi walang dahilan, ito ay upang ang bawat isa ay maaaring pwesto sa lipunan ayon sa likas na pag-aari. Pagkatapos ang buong hanay ng mga gawaing nakaharap sa sangkatauhan ay malulutas sa pinakamabuting posibleng paraan. Dapat mong tanggapin na hindi namin kailangan ang lahat upang maging negosyante o pangulo. Ang isang tao ay dapat na maging isang doktor, guro, artist, o magsasaka. Ang iba't ibang mga pagnanasa at iba't ibang mga kakayahan na ibinigay sa atin mula sa pagsilang ay umaakay sa bawat isa sa atin sa buhay.
Ngunit madalas na iniisip ng mga magulang na ang bata ay kailangang itaas sa kanilang sariling imahe at pagkakahawig, iyon ay, upang maiparating sa kanya ang kanyang pangitain sa mundo at sa kanyang karanasan. Ang mga nasabing pagtatangka ay nagdudulot ng maraming mga salungatan at hindi pagkakaunawaan kahit na sa mga maliliit na bata, at sa pagbibinata ay maaaring humantong sa mas maraming kaguluhan.
Ang isang lumilipad na sisiw ay hindi babalik, ngunit ang isang lalaki ay babalik
Oh, gaano namin kamahal ang aming mga anak! Walang sinumang mas mahal sa mundo kaysa sa kanila. Kapag lumaki sila at iniiwan ang pugad ng magulang, umalis kami sa mga album ng mga litrato ng mga bata na may lambing, na may pinaka malambing at mainit na damdamin. Tila maririnig na natin ang mga tinig ng mga bata: "Ma, Inay!" At napuno ulit tayo ng isang walang katuturang pag-ibig, at kasama nito ang isang pakiramdam ng responsibilidad para sa kapalaran ng isang bata, kung ang lahat ng buhay ay hinabi sa paligid niya upang siya ay maging maganda ang pakiramdam, upang siya ay lumakas, malusog at masaya.
Tiyak na mahal namin ang aming mga anak, at tumutugon sila sa uri. Hindi man nangyari sa amin na ang pag-ibig na ito ay likas sa likas na katangian. At maging ang isang manok ay handang isakripisyo ang buhay nito para sa mga manok. Tingnan kung paano niya mapangalagaan ang mga ito mula sa maninila.
Tayong mga tao, bilang karagdagan sa pag-ibig sa hayop, ang isa na nasa antas ng likas na hilig, ay may mas malalim pang damdamin para sa ating mga anak. Ang isang emosyonal na bono ay nilikha sa pagitan ng mga magulang at anak na hindi ginagawa ng mga hayop. Ang koneksyon na ito ay isang kaayusan sa kultura.
Ang mga hayop ay madali at walang sakit na bahagi sa kanilang mga supling. Sa ligaw, ang isang sisiw na lilipad palabas ng pugad ay hindi na babalik. Wala nang koneksyon sa pagitan niya at ng kanyang mga magulang.
Ang mga tao ay naiiba sa mga hayop na ang mga may sapat na gulang na bata ay nagpapanatili ng isang ugnayan sa kanilang mga magulang. Ngunit ginagawa nila ito hindi sa pamamagitan ng likas na hilig, ngunit sa tawag ng kaluluwa ng tao. Halimbawa, ang mga bata na may isang vector ng balat ay bumibisita sa kanilang mga magulang dahil sa isang pakiramdam ng tungkulin. Ang mga kinatawan ng anal vector ay karaniwang mas nakakabit sa kanilang mga magulang kaysa sa iba. Lumalaki, regular nilang binibisita ang ama at ina, alagaan sila ng kasiyahan, nakadarama ng matinding pasasalamat sa kanilang mga magulang. Ang mga biswal na bata ay emosyonal na konektado sa kanilang mga magulang. Kahit na sa kanilang paglaki, ibinabahagi pa rin nila ang kanilang kaibuturan na nararamdaman at karanasan sa kanila.
Ang lahat ng ito, siyempre, sa isang kundisyon: kung ang bata ay nabuo nang tama sa pagkabata at matagumpay na naipasa ang edad ng paglipat - pagbibinata (edad 12-16).
Ano ang nangyari sa bata?
Kaya ano ang nangyayari sa isang bata sa pagbibinata? Sa katunayan, walang masamang nangyayari sa kanya. Ang iyong anak ay lumaki na at, ang pagsunod sa tawag ng kalikasan, lumalabas sa iyong pangangalaga. At nagsisimula ang lahat sa katotohanang tumitigil siya upang makatanggap ng isang pakiramdam ng seguridad mula sa kanyang mga magulang, at hindi na balanse ang kanyang pag-iisip. Awtomatikong nagsisimula ang proseso at napakasakit. Ang binatilyo mismo ay hindi naiintindihan kung ano ang nangyayari sa kanya.
Nais ng psyche na hanapin ang nawalang balanse. At posible lamang ito sa kundisyon ng pag-abot sa karampatang gulang - pagsasama sa lipunan.
Sa lipunan, ipinakikita natin ang ating mga sarili sa iba't ibang paraan, bawat isa alinsunod sa kanyang likas na likas na katangian. Sa ganitong paraan, nagagawa namin ang aming magagawa na kontribusyon sa sama-sama na kaligtasan ng buhay, at bilang kapalit nakakakuha kami ng pakiramdam ng seguridad. Ang ilan ay pumupunta sa hukbo, ang ilan ay nag-aaral sa kolehiyo, at ang ilan ay dumidiretso sa trabaho. Ang pagtanggap ng kabataan ng responsibilidad para sa kanyang sariling buhay at, bilang isang resulta, ang pagsasakatuparan ng kanyang sarili sa lipunan, pinapawi ang stress sa pag-iisip at ibabalik ang nawalang balanse.
Bumubuo ang mga Vector sa isang tao hanggang sa pagbibinata. Sa hinaharap, nagsisimula ang panahon ng kanilang pagpapatupad. Ang pag-iisip ay natapos na pag-unlad, at sinimulan ng kabataan ang pagsubok sa kanyang kamay. Una sa lahat, sinasanay niya ang kanyang likas na pag-aari sa kanyang sariling mga magulang. Halimbawa, ang anal vector ay kritikal na pagsusuri, katapatan, at pagiging direkta. Ang isang tinedyer na may anal vector ay biglang nagsimulang punahin ang kanyang mga magulang. Ginagawa niya ito nang medyo magaspang, prangka, hindi palaging makatuwiran. Ang dermal na bata, na dating umuuwi minuto sa minuto, ay huli nang dumating, ngunit nang tanungin "saan ka na?" sagot: "Wala sa iyong negosyo!" Kaya't sinusubukan niyang kunin ang responsibilidad para sa kanyang buhay sa kanyang sarili.
Ang mga magulang ay hindi gusto ang pag-uugali na ito, at sinubukan nilang "ilagay ang bata sa kanyang lugar", at sa katunayan, ibalik ang relasyon sa nakaraang channel, nang ang bata ay ganap na nakasalalay sa kanila. Ngunit imposibleng gawin ito, at hindi kinakailangan.
Ngunit paano na? Pagkatapos ng lahat, ang isang tinedyer ay hindi pa handa na mabuhay ng kanyang sariling isip. Hindi mo maaaring hayaan siyang gumawa ng maraming mga hangal na bagay! Paano kung makasama siya sa masamang kumpanya, makipag-ugnay sa mga kriminal o adik sa droga?
Ang aming mga takot at pag-aalala ay mahusay na itinatag. Sa katunayan, ang isang bata sa pagbibinata ay wala pa ring karanasan at madaling magpahiram sa impluwensya ng iba. Gayunpaman, ang mga pagbabawal at parusa ay hindi na makakalutas ng anuman. Ang mga pagtatangka na maimpluwensyahan ang bata sa mga lumang pamamaraan ay hindi na gumagana. Minsan kahit na parang ginagawa niya ang lahat sa kabila ng kabaligtaran ng sasabihin mo sa kanya.
Paano titigil sa pagsisigaw sa kailaliman
"Tulad ng mga gisantes laban sa dingding" - ito ay kung paano namamalayan ng isang tinedyer ang mga salita ng kanyang mga magulang na sinusubukan na turuan siya ng luma, pamilyar na pamamaraan. Sa kabaligtaran, tila pinukaw niya ang mga ito sa isang iskandalo.
Malinaw na nawala ang contact. Paano ito maibabalik? Paano mo masisiguro na nakikinig pa rin ang iyong tinedyer sa iyong mga salita? Kung sabagay, nais mo lang siyang mabuti at magalala tungkol sa kanya.
Ang sagot ay simple: itigil ang pakikipag-usap sa kanya tulad ng isang may sapat na gulang sa isang bata. Magsimulang magkaroon ng pantay na dayalogo. At ang pinakamahalaga, kausapin ang iyong tinedyer sa kanyang wika.
Hindi, hindi kita hinihimok na makabisado sa slang ng teenage. Ang kailangan mo lang ay upang matukoy ang likas na mga katangian ng iyong pagkahinog na anak at isagawa ang iyong pag-uusap alinsunod sa kanyang likas na katangian. Papayagan ka nitong makahanap ng kapani-paniwala na mga argumento at bakal na argumento sa isang pakikipag-usap sa kanya.
Tila napuno ka ng kanyang mga saloobin at damdamin, makakasama mo siya, tulad ng sinasabi nila, sa parehong haba ng daluyong. Papayagan ka nitong magkaroon ng kamalayan sa lahat ng nangyayari sa kanyang buhay, kapwa mabuti at masama. Mapapasok ka sa zone ng pagtitiwala, magsisimula silang makinig sa iyong opinyon. Ang impormasyong ibinigay mo nang tama ay malalaman ng binatilyo bilang kanyang sariling mga saloobin.
Ngunit para dito kailangan mong ganap na mag-abstract mula sa iyong sarili, iyong system ng mga halaga, iyong sariling mga interes at ideya tungkol sa buhay. Ituon ang bata at hanapin ang karaniwang batayan sa likod ng maraming mga hindi pagkakasundo na magbabago hindi lamang sa kanya, kundi pati na rin sa iyo. Ang iyong karanasan at kapanahunan, pinarami ng kanyang kabataan at pagnanais na maging malaya, ay ang susi sa matagumpay na pagpasok ng isang tinedyer sa pagiging matanda. Hindi upang ipataw ang iyong paningin, ngunit upang malaman upang tumingin sa mundo sa pamamagitan ng kanyang mga mata, dahan-dahang at tama ang pagdidirekta nito sa tamang direksyon. Ito ay magliligtas sa tinedyer mula sa maraming mga problema, habang pinapanatili ang iyong mabuting relasyon sa kanya habang buhay.
Ito ay hindi isang madaling gawain, at kinakailangan upang simulan ang pakikipag-ugnay sa bata alinsunod sa kanyang likas na likas na katangian - mga vector - nang maaga hangga't maaari, nang hindi naghihintay para sa pagbibinata. Ginagawa nitong posible ang pagsasanay sa systemic vector psychology. Ito ay pinatunayan ng mga resulta ng mga nakapasa dito at nagawang mapabuti ang ugnayan sa kanilang mga anak.
Nais mo bang kausapin ang iyong anak sa isang wikang naiintindihan nila at niya? Magrehistro para sa libreng mga panayam sa online sa systemic vector psychology ni Yuri Burlan dito:
