Nagkakatotoo ang mga pangarap. Paano makamit ang iyong kaligayahan?
Anong nangyayari? Bakit mas gusto nating paulit-ulit na i-replay ang aming pangarap sa ating ulo, kaysa gumawa ng mga tiyak na hakbang upang matupad ito? Bakit natin inaasahan ang katuparan ng isang panaginip na mahuhulog sa atin tulad ng manna mula sa langit? At sa pangkalahatan - posible bang magkatotoo ang iyong pangarap, kahit na hindi ka nagsikap?
Ito ay nangyari na ang isang panaginip ay nanirahan sa iyong ulo ng mahabang panahon. Sa una, siya ay lilipad doon bigla - isang loko naisip na sanhi ng isang instant na panginginig. At ito ay naging hindi komportable - paanong maiisip ang ganoong bagay? Isang kabastusan! Hindi ito maaaring … At palayasin mo siya, sinusubukan mong isawsaw ang iyong sarili sa isang serye ng pang-araw-araw na pag-aalala. Ngunit sa sandaling itinanim ang usbong nito, ang pangarap ay hindi sumuko! Ito ay matatag na naninirahan sa iyong ulo at sa iyong puso. Binibigyan ka niya ng lakas upang mabuhay.
Nagsisimula kang mag-isip tungkol sa kanya nang mas madalas. At walang ganap na oras para sa totoong buhay! Napansin ng mga tao sa paligid mo na ikaw ay uri ng pag-iisip na wala, walang koleksyon, kalimutan ang tungkol sa iyong mga tungkulin, huwag pumunta sa mga pagpupulong.
Anong nangyayari? Bakit mas gusto nating paulit-ulit na i-replay ang aming pangarap sa ating ulo, kaysa gumawa ng mga tiyak na hakbang upang matupad ito? Bakit natin inaasahan ang katuparan ng isang panaginip na mahuhulog sa atin tulad ng manna mula sa langit? At sa pangkalahatan - posible bang magkatotoo ang iyong pangarap, kahit na hindi ka nagsikap?
Saan nagmula ang mga pagnanasa?
Tulad ng ipinaliwanag ng System-Vector Psychology ni Yuri Burlan, lahat tayo ay nabubuhay ayon sa prinsipyo ng kasiyahan. Kami ay hinihimok ng aming likas na walang malay na mga hangarin na gumagabay sa amin sa buhay tulad ng isang navigator. Ang ating mga hangarin ay laging hindi nagkakamali sapagkat natural ang mga ito. Gayunpaman, ang aming walang malay ay nakatago sa amin ng kamalayan. At may malay na magkaroon ng kamalayan ang ating mga hangarin. Dumaan sa prisma ng kamalayan at dumaranas ng dose-dosenang mga rationalization at censorship mula sa pananaw ng pagtanggap ng aming hangarin mula sa pananaw ng moralidad at kultura, hinihikayat kami ng aming hangarin na lumikha ng mga bagong pormang naiisip na naglalayong makamit ang ninanais.
Nangyayari ito sa bawat isa sa 8 mga vector - mga hanay ng mga likas na pagnanasa at pag-aari ng isip na bumubuo sa aming paraan ng pag-iisip, isang sistema ng mga halaga at isang natatanging sitwasyon sa buhay para sa bawat tao. Ang bawat tao ay may kanya-kanyang hanay ng vector, na nangangahulugang kanyang sariling natatanging landas sa buhay at kanyang sariling bukas-palad na sinusukat na potensyal ayon sa likas.
Ang lakas ng pagnanasa ay lumilikha ng isang panaginip
Upang maramdaman sa sarili ang tulad ng isang galit na galit, bumubulusok na dami ng pagnanasa sa loob, tulad ng isang puwersa na tila malapit nang maghiwalay, ay may kakayahang isang vector lamang - ang tunog. Ito ay isang nangingibabaw na vector - ang kanyang mga hangarin ay transendental, lumalampas ito sa balangkas ng isang buhay ng tao at nangangailangan ng pangunahing kasiyahan. Hanggang sa ang mga pagnanasa sa tunog vector ay nasiyahan, ang isang tao ay hindi makahanap ng pahinga.
Ang mga pagnanasang ito ay nakasalalay sa labas ng eroplano ng materyal na mundo at hindi maaaring limitahan. Maaari mong pagbawalan ang isang tao na gumawa ng anumang bagay, ngunit hindi mo siya maaaring pagbawalan na mag-isip at humingi ng mga sagot sa kanyang mga katanungan. Ang tunog ay nakatakas sa mga limitasyon ng materyal na mundo na tiyak sa pamamagitan ng kakayahang lumikha ng mga bagong form ng pag-iisip na hindi umaasa sa nakaraang karanasan, ngunit dumating bilang kusang pananaw, ngunit mananatili sa kamalayan bilang "isang bagay na palaging alam ko, ngunit hindi maipaliwanag."
Kung ang sound engineer ay hindi napagtanto ang kanyang kakayahang ituon ang pansin sa buhay, hindi ipinakilala ang kanyang mga ideya sa lipunan, maaari siyang pumunta sa mga walang laman na pangarap. Ang paglayo mula sa totoong mundo, na kung saan ay hindi perpekto at kung saan kailangan mong tuluyang maghatid ng katawan, ang isang taong may tunog na vector ay lumilikha ng isang bagong mundo - ang mundo ng kanyang mga pangarap, kung saan maingat niyang nililinang ang lahat …
Ngunit sa katunayan, iniiwan niya ang totoong buhay, nagtatago sa likod ng isang screen at hindi kumikilos. Naiisip niya kung paano siya kikilos sa isang partikular na sitwasyon. Ngunit kahit na nangyari ang ganitong sitwasyon, ang sound engineer ay mananatiling pasibo. Kung sabagay, naranasan na niya ito sa loob niya. Ang mga taong hindi napagtanto ang kanilang tunog sa labas, para sa kapakinabangan ng lipunan, kung minsan ay kagaya ng mga kabataan - kung tutuusin, nagbago na ang kanilang isipan sa loob ng kanilang sarili, hindi mo sila maaaring sorpresahin ng anupaman. Ngunit ang sound engineer ay maaaring hindi maglakas-loob na gumawa ng tunay na aksyon.
Ang Thinker Torn from Life
Naiintindihan niya ang mga mataas na kategorya sa kanyang abstract na talino, mahirap para sa kanya na bumaba sa materyal na mundo at, halimbawa, kumain o matulog sa oras - walang ganoong halaga. Madami kaming naiisip. Masyadong At hindi kami kumikilos.
Nasa panlabas na malamig at hiwalay na sound engineer na tulad ng dami ng pagnanais na lumitaw, na kayang tumanggap ng isang panaginip. Pagkatapos ng lahat, ang isang panaginip ay isang puro, napaka-capacious pagnanais, na kung saan ay nadama ng mga order ng lakas na mas kinakailangan kaysa sa lahat ng iba pa. Ito ang pagnanasa na pinarami ng infinity. Ito ay abstract at hindi maaabot. Ganito ang pakiramdam ng sound engineer.
Mayroong isang bangin sa pagitan niya at ng kanyang pangarap. Nararamdaman ko ang aking mundo sa loob at ang aking pangarap dito, ngunit ang panaginip na ito ay naglalaman ng isang bagay na pagmamay-ari ng mundo sa labas, isang bagay na hindi nakasalalay sa akin at hindi bahagi ng akin. At hindi ko ito mapipigilan, at hindi ko ito makontrol.
Halimbawa, ang aking pangarap ay hindi lamang tungkol sa akin, kundi pati na rin ng ibang tao. Sa aking mga saloobin, maaari akong maglaro ng anumang mga pagpipilian para sa pagbuo ng isang relasyon sa kanya, ngunit sa totoong buhay, ang mga relasyon ay nakasalalay sa parehong mga kalahok. At dito ko sinisimulang maramdaman ang mga hangganan ng aking kaakuhan, narito ko napagtanto ang pagkakamali ng aking egocentrism, ang aking pang-unawa na "ako lang". At dito pumasa ang puntong bifurcation - alinman sa aking mga pangarap, kung saan ako lamang at ang aking mga saloobin, ang aking mga ideya tungkol sa iba pa, o makalabas ako sa aking egocentrism at magsimulang matauhan na bumuo ng mga relasyon, na nakatuon sa mga pangangailangan ng iba tao
Utopia at dystopia. Saan Makakarating ang Mga Pangarap?
Kung may nararapat gawin, ito lamang
ang itinuturing na imposibleng
Oscar Wilde
Ang malaking dami ng pag-iisip ng tunog ng tao ay tumutukoy din sa laki ng kanyang mga pangarap. Kaya, ang sound engineer ay madalas na nangangarap ng alinman sa pagpapaligaya o pagwasak sa buong sangkatauhan. Sa unang kaso, ang sound engineer ay naging isang pilosopo na sumusubok na lumikha ng isang modelo ng isang perpektong lipunan, isang mahusay na imbentor, pisiko, makata. Binubuksan niya ang mga batas ng sansinukob at ginawang magagamit at mauunawaan ng ibang tao.
Pagsama sa vector ng balat, ito ang mga tao na maaaring panatally na nakatuon sa ideya. Sinasabi ng system-vector psychology ni Yuri Burlan na ang vector ng balat ay nagbibigay sa may-ari nito ng mga katangian ng kadaliang kumilos, kakayahang umangkop, hangarin sa pagiging bago, ang kakayahang iakma ang isang ideya sa mga umiiral na kondisyon, upang dalhin ito sa mga tao. Ang ganitong mga tao ay inductive, may kakayahang mahawahan ang iba sa kanilang ideya. Noong nakaraan, kabilang sa mga nasabing tao ay may mga repormador na nagbago ng istrakturang panlipunan. At ngayon maraming mga tao sa mga espesyalista sa tunog ng balat sa malubhang mga kondisyon ng depression.
Ngunit kung ang isang skin sound engineer ay may pangarap, pagkatapos ay lilipat siya ng mga bundok upang maabot ito, hihinto siya sa wala. Ang lahat ng kanyang mga aksyon ay nakatuon sa pagsasakatuparan ng pangarap. Literal na nahuhumaling sa kanyang pangarap, siya ay pinagkalooban ng napakalaking kahusayan at ibibigay ang lahat ng kanyang makakaya, na tumatanggap ng hindi kapani-paniwalang kasiyahan mula rito.
Duda na mga nangangarap at idealista
May mga tao na may iba't ibang mental makeup. Ang kanilang mga pangarap ay hindi gaanong bongga at ang gayong mga tao ay hindi nagmamadali upang mabuhay sila, na nakakakuha ng higit na kasiyahan mula sa proseso ng pangangarap mismo - ito ang mga taong may isang visual vector na, tulad ng ipinaliwanag ng sikolohiya ng system-vector, ay pinagkalooban ng matalinhagang pag-iisip at isang mayamang imahinasyon.
Lahat ay ibinigay sa akin upang mabuhay ng isang nakataas na buhay.
At namamatay ako sa katamaran, kalokohan at pangangarap
D. I. Mga pinsala
Sa palagay nila sa mga larawan at mai-scroll ang mga ito sa mataas na bilis sa kanilang ulo. Mapangarapin sila, ngunit ang kanilang mga pantasya ay panandalian at patuloy na nagbabago ng direksyon. Ang manonood ay walang isang paulit-ulit na imaheng pangarap, para sa kanya ang lahat ay dumadaloy at nagbabago. Ang manonood ay hindi kailanman susundan ang kanyang pangarap, pagsikapan ito sa lahat ng mga gastos, kahit na sa gastos ng kanyang sariling buhay, tulad ng isang espesyalista sa tunog ng balat.
Ang mga pantasya sa visual vector ay isang madaling paraan upang makakuha ng kasiyahan sa iyong sarili, ito ang libangan na sumasaklaw sa katamaran ng isip. Lalo na ang mapangarapin na katamaran ay katangian ng mga taong may anal-visual ligament ng mga vector. Ang pagkakaroon ng isang likas na mataas na katalinuhan, may kakayahang tumanggap ng isang malaking tindahan ng kaalaman at ididirekta ang kaalamang ito para sa pakinabang ng lipunan, gayunpaman, ang mga taong ito ay madalas na ginusto na magpakasawa sa mga pangarap at umupo sa sopa.
Ang bagay ay na, sa likas na katangian, ang mga taong anal-visual ay hindi mapagpasyahan, nag-aalinlangan. Bago gumawa ng anumang bagay, mag-iisip sila ng maraming beses, timbangin. At sa visual vector ay i-wind up nila ang kanilang sarili. Ang imahe ng iyong mga pangarap, ang magandang larawan na ito sa iyong ulo ay lilikha ng isang pakiramdam ng pagkasaya - ang pang-itaas na estado ng pang-emosyonal na pag-indayog, na, gayunpaman, ay mabilis na napalitan ng kawalan ng pag-asa mula sa panloob na pag-aalinlangan sa sarili at ang pakiramdam ng hindi nagawang makamit ang iyong gusto
Solidong mga katanungan lamang …
Sa anal-visual at anal-visual-visual ligament ng mga vector, ang paggalaw patungo sa isang panaginip ay kumplikado ng patuloy na pagpili ng nit - paano kung hindi ako sapat? Paano kung hindi ako karapat-dapat sa gusto ko? Paano kung magkatotoo ang panaginip ko? Maaari bang maranasan ang gayong kaligayahan?
Mukhang kung nakamit mo ang isang panaginip, kung gayon walang iba pa ang magiging likod nito. Maaari itong mabuo nang sumusunod: "Natatakot ako na kapag natupad ang pangarap, wala na akong mabubuhay sa mundo" (Paulo Coelho).
Sa isang banda, sa visual vector, ang posibilidad ng isang panaginip na totoo ay nagdudulot ng takot sa buhay sa hinaharap, at sa tunog vector mayroong isang ilusyon na ang katuparan ng isang panaginip ay hahantong sa pagkawala ng kahulugan ng buhay. Ngunit hindi ito ang kaso. Ang katuparan ng isang panaginip ay magdadala sa iyo sa susunod na yugto ng buhay, kapag lumitaw ang mga bagong pagnanasa na wala dati.
Takot ka sa iyong mga hinahangad, dahil may posibilidad silang magkatotoo
Ang visual na emosyonal na pagbuo ay maaaring maganap sa pamamagitan ng takot - ang ugat ng damdamin ng visual vector. Ito ay ang mga taong may isang visual vector na maaaring matakot sa kanilang mga hinahangad, takot sa mga larawang ito na mabilis na sumugod sa kanilang mga ulo. Sa pangkalahatan, hindi nakakagulat na matakot dito, sapagkat ang ating totoong mga hangarin ay nakatago sa atin sa walang malay, at paggawa ng mga pangangatuwiran at paulit-ulit na pinipigilan ang mga pagnanasang ito sa aming kamalayan, nalilito tayo at tumigil sa pag-unawa sa gusto natin.
Tinatanggal ng sikolohiya ng system-vector ng Yuri Burlan ang belo ng lihim mula sa aming walang malay na mga hangarin at ipinapaliwanag na ang mga taong may isang pangarap na visual vector ng pag-ibig at sila lamang ang tunay na nakakaranas nito. Sa pamamagitan ng pakiramdam ng pagmamahal, naiintindihan nila ang kanilang pag-iral sa mundo.
Ang takot at pag-ibig ay tulad ng dalawang matinding punto ng mga pang-emosyonal na estado ng visual vector. Ang isa ay ibinubukod ang isa pa. Ang isang tao na may isang visual vector ay nakakakuha ng kasiyahan mula sa pagbabago ng mga estado ng emosyonal. Gayunpaman, pagpunta sa labas ng takot, sa isang estado ng pag-ibig para sa ibang tao, maaari niyang maranasan ang kasiyahan ng buhay sa isang husay bagong antas.
Paano kung … Naghihintay para sa hinaharap
Ang isang tao na may isang visual vector ay maaaring magkaroon ng anumang mga takot, bilang karagdagan, ang pagkakaroon ng isang anal-visual ligament ng mga vector predetermines sa isang tao ng isang tiyak na takot na ma-honored, takot na hindi matugunan kung ano ang inaasahan sa iyo, at takot sa hinaharap sa pangkalahatan.
Ito ang takot sa hinaharap na maaaring maging sanhi ng pang-emosyonal na swing kapag nag-scroll kami sa mga posibleng sitwasyon sa aming ulo, ngunit sa halip na huminahon at maghanda para sa mga pagpipiliang ito, lalo kaming nagpapanic.
Sa kabilang banda, ito ay ang mga taong may anal-visual ligament ng mga vector - masigasig at tumutugon - na naniniwala na para sa lahat ng mabubuting bagay na nagawa nila sa buhay, syempre, may isang tao roon na gagawa ng isang mega-bonus para sa kanila at tuparin ang kanilang pangarap nang walang anumang pagsisikap sa kanilang bahagi. Mayroong mga inaasahan na ang panaginip ay biglang magkatotoo nang mag-isa … Samakatuwid, ang mga taong ito ay maaaring matigas ang ulo gumawa ng anumang bagay, ngunit hindi sinasadyang lumipat patungo sa katuparan ng kanilang mga panloob na pagnanasa.
Walang katapusang landas
Sundin ang iyong pangarap kahit na ano. Hindi alintana kung
ikaw ay matanda o bata, dapat mong tuparin ang iyong mga ligaw na pangarap.
Ito lang ang dahilan ng pag-iral sa planetang ito …
Jared Leto
Minsan sa tingin natin na ang panaginip ay ang abot-tanaw. Gaano man ka kadami makarating sa abot-tanaw, lumalayo ito sa iyo. Kahit gaano mo gawin, hindi pa rin ito sapat. Ngunit walang nagsabi na ang buhay ay isang paglalakbay na kasiyahan, kung saan magiging mabuti lang tayo sa lahat ng oras. Kung ito ang kaso, hindi kami kailanman bubuo.
Gayunpaman, nilikha tayo ng kalikasan sa isang paraan na ang bawat pagnanasa ay binibigyan ng mga likas na katangian upang matupad ito. Ang pangunahing bagay ay hindi tumahimik at lumipat patungo sa panaginip, at hindi magtago mula rito.
Ang pagtupad sa aming mga hinahangad, nakakatanggap kami ng kasiyahan at lakas para sa mga bagong nakamit. Samakatuwid, hindi mo kailangang matakot upang maisakatuparan ang iyong mga pangarap, dahil ang mga ito ay papalitan ng mga bago.
Ang kaalaman sa System-Vector Psychology ni Yuri Burlan ay tumutulong upang mapagtanto ang kanilang pinakamalalim na pagnanasa sa pag-iisip, makayanan ang mga pagdududa at pag-aalinlangan at mapagtanto ang kanilang napakalaking potensyal.
Mag-sign up para sa libreng mga panayam sa online sa systemic vector psychology:
