Hostages ng awa. Isang pakiramdam na nagpapahiya
Nasaan ang linya na naghihiwalay sa awa, pinapahiya ang dignidad ng isang tao, pinipigilan siyang magkaroon ng responsibilidad para sa kanyang sarili, at positibong pagkahabag, na maaaring magbigay sa kanya ng lakas upang mapagtagumpayan ang mga paghihirap? Palaging kinakailangan na maawa sa isang tao? At ang awa ba ay talagang hindi nakakasama?
- Naaawa ako sa kanya, hindi ako makakaalis. Kung wala ako malalasing ito nang tuluyan, mawala …
- Sayang gisingin ang bata sa umaga. Hayaang matulog siya. Mabilis na lilipas ang pagkabata. Nalaman din niya kung ano ang talamak na kakulangan ng pagtulog.
- Hindi ko siya kayang tanggihan. Paumanhin para sa kanya - nagkaroon siya ng mahirap na pagkabata. Magpapakasal na tayo.
Marahil ay nakilala mo ang mga tao na ginabayan ng pakiramdam ng awa sa kanilang mga relasyon sa iba. Sa lipunan, ang awa ay pangkalahatang positibong kinikilala, at ang mga taong naaawa sa iba ay itinuturing na mabuti at mabait. Hindi sila dumaan sa kalungkutan ng iba, makikipagtalo sila sa bawat isa na mahina, na sa ilang kadahilanan ay hindi makatiis para sa kanyang sarili, ay nasa isang mahirap na sitwasyon.
Gayunpaman, nasaan ang linya na naghihiwalay sa awa, pinapahiya ang dignidad ng isang tao, pinipigilan siyang magkaroon ng responsibilidad para sa kanyang sarili, at positibong pakikiramay, na maaaring magbigay sa kanya ng lakas upang mapagtagumpayan ang mga paghihirap? Palaging kinakailangan na maawa sa isang tao? At ang awa ba ay talagang hindi nakakasama? Sagutin natin ang mga katanungang ito sa tulong ng System-Vector Psychology ni Yuri Burlan.
Sino ang mga taong mahabagin na ito?
Ang kahabagan, simpatya, empatiya ay ang mga kakayahan ng mga tao na, ayon sa system-vector psychology, ay mayroong isang visual vector. Sa carrier ng vector na ito, ang visual analyzer ay ang pinaka-sensitibong lugar.
Mula pa noong sinaunang panahon, ang may-ari ng pinaka-mapagbantay na mga mata ay nagkaroon ng kanyang tiyak na papel sa kawan ng tao. Ang babaeng nakakakita ng balat ay siyang nagbabantay sa araw. Siya ang nakaranas ng unang emosyon ng tao - ang takot sa kamatayan. Nakakita ng isang maninila na nagkukubli sa mga palumpong kasama ng mga pare-parehong kulay ng savannah, siya ay labis na natakot sa kanyang buhay, sumisigaw, naglabas ng mga pheromone ng takot at sa gayon binalaan ang lahat tungkol sa panganib.
Kasunod, sa pag-unlad ng isang tao, umunlad din ang kanyang emosyon. Natutunan ng manonood na ilabas ang kanyang ugat na damdamin ng takot para sa kanyang sarili sa labas, sa takot para sa iba, sa pagkahabag sa kanyang kapwa. Ngayon ang kanyang malaking emosyonal na amplitude, na nakikilala sa kanya mula sa ibang mga tao, ay matatagpuan sa pagitan ng mga poste na "takot sa kamatayan - pag-ibig." Tulad ng dati, ang lahat ng mga manonood ay ipinanganak na may takot sa kamatayan, na dapat magkaroon ng oras upang bumuo sa pagkahabag, empatiya, empatiya, pagmamahal para sa mga tao bago matapos ang pagbibinata - ang pinakamataas na emosyonal na pagpapakita ng visual vector.
Ang immature na emosyon ay nagpapakita ng bulag na awa, kapag ang isang tao ay nagpapahayag ng kanyang pangangailangan para sa mga damdaming makasarili, upang punan ang kanyang sariling mga pagkukulang, nais na makatanggap sa kanyang sarili, at hindi magbigay, hindi binibigyang pansin ang katotohanang ang kanyang awa ay humiya sa iba, ay hindi pinapayagan siya upang bumuo, nagdaragdag ng kanyang kahinaan at ang kawalan ng kakayahang baguhin ang iyong buhay. Sa likod ng naturang awa ay hindi isang pagnanais na tulungan ang iba, ngunit ang pangangailangan na punan ang iyong emosyonal na kawalan ng laman, takot para sa iyong sarili, para sa iyong buhay, na hindi laging natanto.
Kaya, hinihila ng asawa sa sarili ang isang lasing na asawa na nabigo sa buhay. Naglalaman sa kanya, naghihirap ng pambubugbog mula sa kanya, binibigyan siya ng inumin kapag siya ay "nagbreak". "Paumanhin." At pansamantala, mas lalo itong nakakahiya. Kahit na sa sitwasyong ito ay magiging mas tama upang maunawaan kung bakit niya binuo ang pagkagumon na ito at tulungan siyang mapagtanto ang kanyang sarili sa buhay. Iyon ay magiging isang tunay na tulong.
Bilang isang patakaran, sa kasong ito, ang mahabagin na asawa mismo ay nasa hindi napakahusay na estado ng visual vector - sa mga takot, emosyonal na pag-swing. Natatakot siyang iwanang mag-isa, takot na masira, kahit na pangit, ngunit isang matatag na koneksyon sa emosyonal. At syempre, hindi niya iniisip ang mga kahihinatnan ng kanyang bulag na awa.
Madalas sabihin: "Ang pagsisisi ay nangangahulugang nagmamahal." Hindi ito totoo. Ang isang visual na babae, na likas na naglalayon sa paglikha ng isang pang-emosyonal na koneksyon at pakikiramay, ay hindi alam ang kanyang likas na walang malay na mga hangarin at, sa isang kadahilanan o sa iba pa, ay hindi ganap na napagtanto ang mga ito. Upang makalikha ng isang pang-emosyonal na koneksyon sa isang matagumpay na nagawang tao, kailangan mong magsumikap. At para sa isang lasing, lilitaw na mag-isa. Kaya't ang isang babae ay nahulog sa bitag ng kanyang sariling damdamin.
Mga kahihinatnan ng bulag na awa
Ang mga taong hinihimok ng gayong awa ay madalas na pakiramdam ay pagod na, pagod. Sa pamamagitan ng pagkalkula ng kanilang mga sarili sa gayong mga relasyon, madalas silang nakakaramdam ng kawalan ng emosyon.
Sa pagkakaroon ng isang anal vector sa kaisipan, isa sa mga halaga na kung saan ay ang pasasalamat, isang sapat na pagtatasa ng kanilang trabaho, ang mga naturang tao ay nawala ang kanilang insentibo sa buhay. Pagkatapos ng lahat, ang kanilang "mabubuting" gawa ay hindi kailanman pahalagahan.
Kaya, ang isang ina na may anal-visual mula sa isang maagang edad ay naaawa sa kanyang anak: ginagawa niya ang lahat ng mga bagay para sa kanya na siya ay may kakayahang gawin ang kanyang sarili ayon sa edad. Palagi niyang tinitiyak na hindi siya "overtired." Ginagawa niya ito sa pinakamabuting hangarin: mula sa pagnanais na maging isang mabait, ang pinakamagandang ina sa buong mundo, at marahil batay sa kanyang hindi magagandang karanasan na pinagdaanan niya bilang isang bata. Pagkatapos ng lahat, ang dating karanasan para sa isang taong may anal vector ay napakahalaga.
Ito ay isang bagay kung ang ina ay naaawa sa bata kapag siya ay nasaktan o may sakit. Sa ganitong sitwasyon, kailangan niya ng tumaas na atensyon at pangangalaga sa kanya. Ang isa pang bagay ay kapag palagi niyang pinapahirapan ang bata, pinapagod ang kanyang katamaran dahil sa awa. Sa kasong ito, nakakalimutan niya ang tungkol sa kabutihan ng bata, sapagkat upang umunlad ang kanyang mga pag-aari, kailangan niyang magsumikap. Minsan ito ay hindi masyadong kaaya-aya, nagdudulot ito ng pag-igting, ngunit kung wala ito isang masaya, natanto na tao ay hindi lalago mula sa kanya.
Ito ay magiging isang sanggol na nasa hustong gulang, nakaupo sa leeg ng ina sa buong buhay niya, o isang taong nabubuhay sa kalinga, nasanay sa pag-ubos lamang at hindi nagpapasalamat sa kanya o sa ibang mga tao. Sa anumang kaso, hindi na siya mananagot para sa kanyang buhay, dahil masasanay siya sa katotohanan na may ibang may pananagutan dito.
Ang mga pakikipag-ugnay na binuo sa awa ay isang panig, mapanirang, na nagdudulot ng malaking pinsala sa sikolohikal sa magkabilang panig. Sa kaibahan sa tunay na pagkahabag, ang kakanyahan na kung saan ay ipinahayag sa amin ng system-vector psychology na si Yuri Burlan.
Pakikiramay na nagpapagaling
Ang pakikiramay, una sa lahat, ay dapat idirekta sa mga talagang nangangailangan nito - ang mga may kapansanan, malungkot na mga matatanda, mga anak na naiwan nang walang magulang. Mayroong palaging mga social strata sa lipunan na objectively na nangangailangan ng aktibong kahabagan. Dito na ang isang tao na may isang visual vector ay maaaring tunay na mapagtanto ang kanyang pangangailangan para sa pagpapakita ng mga damdamin sa pinaka-malikhaing paraan. At ito ang pinakamataas na pagsasakatuparan nito.
At sa pang-araw-araw na buhay laging may isang dahilan na pakiramdam ay kailangan. Suportahan ang isang tao na nasa isang mahirap na sitwasyon, nakikiramay sa kanya, na nagsasalita ng isang mabait na salita. Umiiyak kasama ang taong nalulungkot. Upang maging kanyang suporta para sa isang sandali, hanggang sa ang sakit sa pag-iisip ay tumitigil na maging talamak. Naroroon lamang upang ang tao ay hindi makaramdam ng pag-iisa. Ito ang mga simpleng pagkilos kung saan ang taong napaka-emosyonal na ito ay inilaan at kung saan nakakatanggap siya ng tunay na kasiyahan. Sa mga ganitong paggalaw sa espiritu, naiintindihan niya ang buhay, nararamdaman na hindi siya namumuhay ng walang kabuluhan.
Habang nagtatrabaho nang may pakikiramay, ang isang tao ay hindi kailanman inaasahan ang pasasalamat o kapalit na damdamin. Nakakuha siya ng kasiyahan mula sa mismong proseso ng pagpapakita ng kanyang emosyonal na salpok. Samakatuwid, hindi niya nararamdamang naubos o pagod na siya.
Kailangang matutunan ang pakikiramay. Ang pinakamadaling paraan upang mabuo ang kasanayang ito sa pagkabata ay sa pamamagitan ng pagbabasa ng mahabagin na panitikan sa mga visual na sanggol. Sa parehong oras, mahalagang iguhit ang pansin ng mga bata sa mga sitwasyong iyon kung saan maaaring makiramay ang isang tao sa isang tao, makiramay.
At pagkatapos ay maaari mong unti-unting magpatuloy sa pagtuturo sa bata na magkaroon ng pagkahabag sa mga tao sa paligid niya. Halimbawa, pag-aalaga ng isang may sakit na lola, pagsuporta sa isang kaibigan sa isang mahirap na sitwasyon. Ang mga luha ng kahabagan para sa isang kapitbahay na ibinuhos ng isang manonood ay may positibong epekto sa kanya, na nagdudulot ng kaluwagan at pagpayapa. Sa parehong oras, ang kasanayan sa paglabas ng kanilang emosyon ay nabuo: natutunan ng visual na bata na huwag matakot para sa kanyang sarili, ngunit makiramay sa iba pa.
Ang mga madramang pelikula ay madalas na umiyak. Mabuti kung ito ay isang pelikula na nagtataas ng mga seryosong problema sa moral, nangangailangan ng pagsusumikap sa pag-iisip upang manuod. Sa halimbawang ito, mauunawaan natin kung ano ang pakikiramay. Gayunpaman, maaari mong tunay na makaramdam ng pagkahabag para lamang sa mga nabubuhay na tao, nakakaranas ng matingkad na damdamin ng empatiya sa mga pagbabago ng tunay na buhay.
Maunawaan ang mga pagkakaiba
Kadalasan mahirap maintindihan ng isang tao kung kailan siya ginagabayan ng bulag na awa at kapag ng tunay na pagkahabag. Taos-puso siyang nakumbinse na siya ay hinihimok ng kabaitan at ng sagradong tungkulin ng pagtulong sa mga tao. Gayunpaman, hindi ito palaging ang kaso.
Ang sikolohiya ng system-vector ng Yuri Burlan ay tumutulong upang makilala ang awa mula sa pagkahabag. Nagsisimula kaming makita ang mga motibo ng aming mga aksyon: kung saan pinangunahan kami ng aming kakulangan at hindi nasisiyahan, pagtatangka na gumamit ng ibang tao upang malutas ang aming sariling mga problemang pang-emosyonal, at kung saan - tunay na pakikiramay sa tao, na palaging malikhain para sa lahat ng mga kalahok sa relasyon.
Sa kabilang banda, naiintindihan namin ang mga dahilan para sa pag-uugali ng ibang tao, kaya't ang aming tulong sa kanila ay talagang maging epektibo. Ang kaalaman tungkol sa mga mental vector ay isang tunay na tool na nagbibigay-daan sa iyo upang baguhin ang iyong buhay para sa mas mahusay. Ang pagtulong sa ibang tao ay nangangahulugang ilagay ang tool na ito sa kanyang mga kamay. Bigyan mo siya ng isang tungkod, hindi isang isda.
Kung nais mo talagang tulungan ang mga tao sa paraang magdulot sa kanila ng pakiramdam ng kaligayahan, at magbago para sa ikabubuti ng kanilang buhay, kunin ang kaalamang ito na lubhang kinakailangan para sa buhay. Magsimula sa libreng online na sistematikong vector psychology na mga klase ni Yuri Burlan. Magrehistro gamit ang link.
