Likas na pagiging magulang
Ngayon ay naka-istilong maging isang sumusunod sa natural na pagiging magulang. Ang mas matandang henerasyon, na nagmamasid ng mga bagong kalakaran sa pag-aalaga ng mga bata, bilang isang patakaran, ay hindi aprubahan sa kanila at sa bawat posibleng paraan ay kinokondena sila. Magalang silang pinaalalahanan: "Wala kaming naisip, ito ay isang karanasan mula sa nakaraan. Mula sa nakalimutang matanda."
Paano gumawa ng isang elepante mula sa isang mabilisang? Paano gawing isang axiom ang isang teorya na hindi nangangailangan ng patunay? Paano mag-imbento ng isang wheel rounder kaysa sa mayroon nang isa? Ang mga sagot dito ay kilalang kilala sa mga tagataguyod ng natural na pagiging magulang. Subukan natin, batay sa data ng modernong sikolohiya - ang system-vector psychology ng Yuri Burlan - upang malaman kung anong mga benepisyo at pinsala ang teorya ng pagpapalaki ng mga bata na puno.
Sino ang mga "naturalista"
Ngayon ay naka-istilong maging isang sumusunod sa natural na pagiging magulang. Ang mas matandang henerasyon, na nagmamasid ng mga bagong kalakaran sa pag-aalaga ng mga bata, bilang isang patakaran, ay hindi aprubahan sa kanila at sa bawat posibleng paraan ay kinokondena sila. Magalang silang pinaalalahanan: "Wala kaming naisip, ito ay isang karanasan mula sa nakaraan. Mula sa nakalimutang matanda."
Ano ang sinasabi ng pangunahing postulate ng "natural na mga siyentista"?
- Lahat ng impormasyon tungkol sa mga bata, ang kanilang pag-aalaga ay inilalagay ng matalinong kalikasan sa bawat magulang. Ito ay sapat na upang makinig sa iyong intuwisyon - at iyon lang. Walang problema. Hindi sa pagpapasuso, hindi sa maayos na pagtulog ng sanggol, hindi sa pagsasanay sa palayok. Ang mga likas na likas na ugali ay palaging mag-uudyok ng tamang paraan upang malutas ang anumang problema sa pagpapalaki ng isang bata.
- Hayaan ang mga dalubhasa na turuan ang kanilang mga anak. Mayroon kang sariling ulo, iyong sariling anak, at alam mo kung paano makitungo sa kanya.
- Ginagawa ng lipunan ang damdamin at karanasan ng mga magulang. Nagpapataw ng paggamit ng mga mixture, pacifier, diaper, stroller, laruan sa pamamagitan ng advertising.
-
Ang pagtaas ng isang sanggol ay nagbibigay sa mga magulang ng isang kamangha-manghang pagkakataon na itaas ang kanilang sarili. Bago. Sa pag-ibig. Palayain ang iyong sarili mula sa mga pagbabawal ng nakaraan, maging masaya at malaya.
- Ang bata ay dapat na ipinanganak sa bahay. Kumain ng gatas ng dibdib hanggang sa pag-e-excellication sa sarili, matulog kasama ang iyong mga magulang, gumastos ng maraming oras sa isang lambanog
- Pagtanggi ng ina mula sa gamot sa panahon ng panganganak at mula sa pagbabakuna para sa sanggol.
Pinaniniwalaan na ang natural na diskarte sa pagiging magulang ay nag-aambag sa pagtatatag ng isang malapit na emosyonal na bono sa bata. Tinutulungan ng Sling ang isang batang ina na humantong sa isang aktibong buhay, upang makipag-usap nang mabunga, upang gawin ang gusto niya.
Ang mga pitfalls ng natural na pagiging magulang
Tila ang natural na pamamaraan ng edukasyon ay hindi dapat maging sanhi ng kontrobersya. Ang daya ng impression ng pagiging simple at pagiging naa-access para sa bawat pamilya ay isiniwalat pagkatapos ng mga unang hakbang sa landas ng natural na pagiging magulang.
Halimbawa, sa mga sitwasyong pang-emergency, tulad ng sakit ng isang bata, lumilitaw ang isang mausisa na detalye: mga ina na itinayo ang teoryang ito sa isang pedestal, hindi sanay na mag-isip sa labas ng teorya ng natural na pagiging magulang. Sigurado sila na ang ugali ng magulang ay hindi mabibigo. Kung iminumungkahi nito na ang decoctions ng chamomile, calendula at isang pares ng kape ay makakatulong sa karamdaman ng anak na babae, kung gayon ito ay magiging gayon. Naku, ang presyo ng maling akala ng isang ganoong ina ay ang buhay ng kanyang sanggol.
Ang pamamaraan ng natural na edukasyon, lumalabas, ay isang balangkas din kung saan tila sinusubukang lumayo ang mga tagasuporta nito. Gawin ito, gawin ito - at isang masaya, malusog, maayos na nabuo na sanggol ay tatanda. Sinusubukan ng mga ina, sundin nang eksakto ang mga tagubilin, ngunit ipinapakita ng mga resulta na ito ay isang landas lamang sa isang libong posible.
Ang sikolohiya ng system-vector ng Yuri Burlan ay hindi kailanman nagbibigay ng pangkalahatang payo, dahil wala sila. Ang bawat tao, ang bawat bata ay ipinanganak na may isang tiyak na hanay ng vector, at para sa kanyang wastong pag-aalaga, kinakailangang malaman kung ano ang mga vector na ito, kung ano ang mga katangian, pag-iisip ng katangian na nailalarawan sa kanila. Pagkatapos lamang ay mapipili ng mga magulang ang pinakamahusay na pamamaraan ng pag-aalaga para sa kanilang partikular na anak. Sa parehong oras, mahalaga na ang magulang mismo ay magkaroon ng kamalayan ng kanyang mga katangiang pangkaisipan, hindi upang punan ang kanyang mga kakulangan sa pag-iisip sa gastos ng bata, upang maunawaan ang pagkakaiba sa pagitan ng kanyang panloob na mundo at ng mundo ng kanyang anak.
Bilang karagdagan, isinasaalang-alang ang pag-unawa sa pagkakaiba sa pagitan ng mga tao, nagiging malinaw na hindi lahat ng mga magulang ay likas na pinagkalooban ng isang ugali ng magulang. Ang ilan ay wala lamang. Halimbawa, ang mga babaeng may visual na balat sa kani-kanilang tungkulin ng species ay hindi ina, sila ay mga nulliparous na babae sa sinaunang panahon at salamat lamang sa pag-unlad ng modernong gamot na ngayon ay maaaring manganak ng mga bata, at ang kanilang takot na maging isang ina, ang takot sa ang isang sanggol ay hindi nawala kahit saan.
Ang kalikasan ay matalino sa lahat ng bagay. Nais naming mabuhay na kasuwato ng kalikasan - isang kahanga-hangang slogan ng natural na pagiging magulang. Ang tanong lamang ay kung gaano natin nalalaman ang kalikasan ng tao, kung gaano natin naririnig ang tinig ng kalikasan (at naririnig natin ito?). Ang pagsasanay na "System-vector psychology" sa kauna-unahang pagkakataon ay naiiba ang mga tao sa walong mga vector, likas na katangian ng pag-iisip. Ang pagkakilala ng isang tao sa kanyang sariling kalikasan ay nagsisimula sa pagkilala ng kanyang mga vector. Ang pagkuha ng sistematikong pag-iisip ay nagbibigay-daan sa iyo upang i-clear ang iyong kamalayan mula sa husk ng mga stereotype na alien sa iyong kalikasan at nag-aambag sa pang-unawa ng bata ng mga magulang bilang isang indibidwal na tao na may kanilang sariling mga katangian sa pag-iisip, kanilang sariling mga kakayahan na nangangailangan ng isang espesyal na diskarte ng pag-aalaga.
Matagal na tayong nabubuhay sa mundong nilikha ng tao. Ang mga kotse, multi-storey na gusali, computer ay isang hindi likas na tirahan. Handa ba tayong talikuran ang mga pakinabang ng sibilisasyon at bumalik sa likas na likas sa literal na kahulugan, at dapat ba nating gawin ito? Pagtanggi mula sa mga diaper, mula sa mga stroller, mula sa artipisyal na nutrisyon - talagang inilalapit tayo nito sa kalikasan at pinapayagan kaming itaas ang isang masaya at malusog na bata? Ang pamumuhay sa isang modernong lipunan at sabay na lumilikha ng isang artipisyal na kapaligiran para sa isang bata (walang teknolohiya, atbp.) Nangangahulugan na pinipigilan ang sanggol mula sa pagkontrol sa mundo kung saan siya ipinanganak. Ang pagtulong sa isang bata na umangkop sa lipunan, sa modernong tanawin, ay isa sa mga mahahalagang gawain na kinakaharap ng mga magulang.
Ang bata ay kailangang mabuhay hindi sa isang nakahiwalay at artipisyal na nilikha ng kapaligiran ng mga magulang, ngunit sa totoong mundo. Ang oras na inilaan ng kalikasan upang paunlarin ang mga kinakailangang kasanayan para sa pakikipag-ugnayan ng bata sa kapaligiran ay limitado. Ang mga kwento ng mga batang Mowgli ay naglalarawan nito.
Maraming mga tagahanga ng libro ni Jean Ledloff na "Paano Itaas ang Isang Maligayang Bata" na nakikita ang prinsipyo ng pagpapatuloy, pagiging natural sa edukasyon bilang isang dogma. Tulad ng pagmamaneho nang walang preno. Ito ay madalas na humantong sa hindi kapani-paniwala na konklusyon. Halimbawa, tulad nito: "ang bata ay ipinanganak sa tubig, sa isang hindi likas na kapaligiran, nangangahulugan ito na magiging abnormal siya."
Sistematikong naiintindihan namin: kung ano ang natural para sa isang tao ay hindi talaga natural para sa iba pa. Kung paano ipinanganak ang bata ay hindi nakakaapekto sa hanay ng vector nito, mga panloob na katangian. Maaari itong makaapekto sa pagbuo ng mga vector ng sanggol sa kaganapan ng trauma sa kapanganakan.
Bili benta
Ang paratang laban sa mga tagagawa ng mga produktong sanggol para sa pagmamanipula ng mga pag-asa at pagnanasa ng magulang ay hindi kamangha-mangha, hindi lamang dahil ang natural na pagiging magulang ay isang napakinabangang aktibidad (mga sertipikadong consultant sa pagpapasuso, mga consultant ng sling ay naging pagtulong sa mga batang ina sa isang matagumpay na negosyo), ngunit dahil tayo ngayon nakatira sa isang lipunan ng mamimili kung saan ang pera ay isang ganap na normal na katumbas ng pagpapalitan ng mga kalakal at serbisyo. Ang bawat isa sa atin ay nais na kumain, uminom, mabuhay sa normal na mga kondisyon, at nangangailangan ito ng pera.
Kung kumikita man ang isang consultant sa pagpapasuso o isang tagagawa ng formula, hindi mahalaga kung bibilhin ng mga tao ang nais nila. Ang pag-unlad ng isang bata ay naiimpluwensyahan sa isang mas malawak na lawak ng kung paano siya palakihin ng kanyang mga magulang, kung paano nila siya tratuhin, at sa isang mas kaunting sukat, kung ano ang kinakain niya at kung nagsusuot siya ng mga diaper.
