Ang virtual sandbox ng Diyos. Nag-iisa na compensator ng paghihiwalay
Ang totoong mundo ay kumukupas sa harap ng masayang kasiyahan ng nawasak na mga virtual na lungsod, lugar ng pagsasanay sa militar, kamangha-manghang mga puwang, bago ang ganap na kalayaan upang puksain ang "anumang masamang tao", upang ipalabas sa anumang karakter ang iyong sariling sakuna sa labas ng monitor. At ang sound engineer ay maaaring tanggihan ang tulad ng isang bagay sa kanyang sariling malayang kalooban, napagtatanto ang mga dahilan para sa kanyang mga estado at paraan ng paglabas sa kanila. Ang pagkakaroon ng isang kahalili na maaaring magdala ng higit na kasiyahan.
Ang iyong pagpipilian ay tinanggap. Maligayang pagdating sa Ibang Mundo, Lait, mayroon kang isang walang hanggan ng oras sa unahan mo, pinarami ng isang walang katapusan ng mga posibilidad.
Dmitry Rus "Play to Live"
Ang kabutihan ay matagal nang naging isang paraan ng pagbabago ng kamalayan at realidad hindi lamang ng indibidwal na karanasan, kundi pati na rin ng lipunan sa kabuuan: mga tuklas na pang-agham, mga bagong teknolohiya sa komunikasyon, forecasts ng pampulitika at pang-ekonomiya, mga programang pang-edukasyon at marami pa. Ang salitang "kultura" ay lalong nauugnay sa patuloy na umuusbong na bagong "virtual na mundo" ng mga pamayanan sa Internet. Sa panitikan, sining, sinehan, ang paniniwala na ang anumang posible ay matagal nang humalili sa halaga ng "masining na katotohanan".
Maaari kang magtalo hangga't gusto mo tungkol sa "mga natalo" na pumili ng isang "artipisyal" na pamumuhay sa isang virtual na paglalaro o labas ng puwang, maglathala ng mga artikulo tungkol sa "mga phenomena ng pagkasira" at psychosis, hindi tulad ng mga manunulat, ngunit totoo, totoong - may totoong dugo at isang kriminal na artikulo. Ipakilala ang kontrol sa pambatasan ng trapiko sa Internet at hindi pa rin nalilimitahan ang isang tao na nawala ang kahulugan ng "pang-araw-araw" na pagkakaroon. Mahalaga ang Omnipotence kapag ang natitirang bahagi ng mundo ay nabubuhay sa independiyenteng biomass, naging isang ilusyon.
Ang science fiction ay nananatiling isang mahusay na encyclopedia ng pseudo-random factor na "hitters", ngunit sa virtualidad ay may higit na kalayaan sa mga modelo ng sitwasyon. Ang kamangha-manghang lohika ng mga pagbabago ay hindi lamang ang dahilan para sa katanyagan ni Wirth. Pangunahin ito ay isang natanto na pagpipilian kung kanino dapat "ipanganak", isang pangarap ng isang pagkakataon na itapon ang isang may bahid na katawan at manatili magpakailanman sa isang iba't ibang mga katotohanan. At walang pangunahing kahalagahan, maging ito ay isang digital saint o isang prinsesa ng bot, ang pangunahing bagay ay ang pakiramdam ng perpektong seguridad ng "muling pagsilang point" at ang ganap na kalayaan upang muling baguhin ang kapalaran.
Popadanets
Nangyayari na ang isang tao ay hindi maaaring sagutin ang panloob na tanong na "bakit ako?", Nangyayari na hindi niya ito maipormal bilang isang katanungan. At pagkatapos ang konklusyon ay ipinanganak mula sa loob mismo - ang buhay ay walang kahulugan. Nangyayari ito kapag sinubukan niyang maunawaan ang kanyang sarili sa parehong mga kategorya tulad ng mga tao sa paligid niya: tagumpay, katanyagan, karangalan, pamilya, mga kaibigan. "Bakit ko kailangan ang lahat ng ito? Hindi na kailangan. Bakit ang lahat ng ito sa lupa ay nagsisiksik? Hindi na kailangan? Bakit ako?"
5% lamang ng sangkatauhan ang nagsisikap na pagnanais na maranasan ang kagalakan mula sa isang bagay na mas malaki kaysa sa simpleng mga kasiyahan sa lupa. Tila hindi normal para sa kanila na mabuhay lamang upang kumain, magparami at aliwin ang kanilang sarili. Naghahanap sila ng isang bagay na higit pa kung saan ang lahat ay sapat para sa lahat. Tinatawag silang eccentrics, kakaibang uri, hinahatulan sila, hindi nila naiintindihan, nilagyan nila ng label ang mga ito, sinabi nila: "Ano pa ang gusto mo? Mabuhay ka tulad ng iba. " At hindi nito ginagawang mas buo at mas masaya ang kanilang buhay.
Mahusay silang tao
Ang pag-uuri ng mga pamantayan sa kaisipan depende sa likas na katangian ng pang-unawa ng katotohanan ay unang ipinakilala ni Yuri Burlan sa System-Vector Psychology. Ang isang tiyak na istraktura ng kaisipan sa SVP ay hindi isang karakter o mana, ngunit isang tiyak na hanay ng mga panloob na walang malay na pagnanasa. Sa parehong oras, ang mga nakatago na mithiin ay nililimitahan ng mga bawal na system, ngunit ibinibigay sa mga pag-aari para sa pagpapatupad - sa gayong pag-igting, ang isang tao ay may kakayahang umunlad (sublimasyon ng mga katangian na "palabas") at pagsasakatuparan ng sarili para sa pakinabang ng lipunan.
Mayroong walong grupo ng mga likas na tampok - mga hinahangad, mga vector - iyon ay, ang kamalayan sa buhay ay may walong direksyon. Sama-sama, bumubuo sila ng isang walong-dimensional na katotohanan. Ang bawat vector ay may kasamang isang hindi paulit-ulit na hanay ng mga pag-aari na may isang saklaw ng pag-unlad mula sa pinakamababa hanggang sa pinakamataas na halaga.
Ang pagiging sensitibo sa pinakatahimik na mga tunog, ang kakayahang pagtuon sa mga ito at kilalanin (isalin sa mga kahulugan) ay bumubuo ng pangunahing pag-aari ng tunog ng pag-iisip - pagtuon sa mga saloobin sa katahimikan, kung ang mga nakakaabala ay maibukod hangga't maaari.
Ang prosesong ito ay perpektong naitugma ng oras ng gabi, at, sa kasamaang palad, ang mga kondisyon sa trabaho o pag-aaral ay madalas na nagkasalungatan. Ang mga pagtatangka ng sound engineer na pag-isiping mabuti sa araw sa isang koponan ay nagdudulot ng pangangati sa pag-iikot at pag-ugoy ng mga tao, ang isang katamtamang hum humantong sa pag-aantok, at sa gabi ay naghihirap siya mula sa hindi pagkakatulog dahil sa bahagyang naririnig na ingay ng isang fan sa likod ng pader. Nangyayari ito kung ang kanyang panloob na paghahanap para sa kahulugan ay hindi nasiyahan, kung hindi niya nakikita ang kahulugan sa mundo sa labas.
Ang lahat ng malakas na tunog ay ganap na "patayin" ang paggana ng tunog ng pag-iisip: maaaring madaling hindi marinig ng sound engineer ang alarm clock, o ang pag-ring na ito ay magdudulot ng masamang pakiramdam sa umaga. Hindi napagtanto ang kanyang mga kakaibang katangian, naiiba ang katwiran niya sa estadong ito - dahil aksidenteng naghalo siya ng kape sa isang ashtray, nakabihis sa loob, nakalimutan ang araw ng linggo, o, sa kabaligtaran, naalala ang iba pang mga pagkakaiba-iba ng tema na "Ako ay ganap na isang tanga sa umaga. " Sa araw-araw.
Ang selectivity ng mga contact ay sumusunod sa parehong prinsipyo. Nag-aalala ang sound engineer sa timbre ng boses ng kausap - mas tahimik ito, mas kaaya-aya itong makinig, na maisasama sa proseso ng komunikasyon.
Ang unang maling akala ay kapag isinasaalang-alang natin ang mga ito ay antisocial na sa pagkabata, ang pangalawa ay kapag iniakma nila ito sa pamamagitan ng ganap na paglulubog sa kanilang mga sarili sa mga virtual na mundo. Karaniwan naming tinatawag itong "pagtakas mula sa katotohanan." Ang trahedya ay naiintindihan ng bawat isa sa pamamagitan ng "katotohanan" lamang ang kanyang sariling nakabatay na sukat ng pagmamasid.
… at ang ina ay sumisigaw sa isang boses na hindi sarili niya, nangangahulugang "Hindi kita dapat nagkaroon"
Malakas na ingay, hiyawan, mapanlait na salita, kahit na ang mabuting tao ay saksi lamang ng pagtatalo ng isang tao, kahit na isang konstruksyon lamang sa ilalim ng bintana - isang direktang suntok sa pag-iisip. Ang kanyang likas na talento upang makilala ang mga kahulugan at pagtuunan ang mga ito ay tumigil sa pamamagitan ng pag-patay sa sensor ng pandinig: tumitigil siya sa pakikinig at maunawaan ang pagsasalita (nawala ang "thread ng pag-uusap"), iyon ay, nawawalan ng kakayahang makilala ang mga kahulugan, umalis siya sa kanyang sarili at humihinto sa "pagpunta sa labas", kung saan nasaktan - gumawa ng ingay sa kanya, sumigaw.
Ang "ekolohiya ng katahimikan" ay isang paunang kinakailangan para sa pag-unlad ng isang bata na may isang tunog vector, ang kanyang kakayahan sa pag-aaral at kasunod na pagsasakatuparan sa lipunan. Sumubsob sa sarili, nakikinig lamang sa kanyang sariling estado, nawalan ng kontak ang sound engineer sa labas ng mundo, hanggang sa autism at schizophrenia. Nagsisimula na magkaroon ng isang walang katapusang panloob na monologue sa kanyang sarili, at hindi sa ibang mga tao.
Ang pinakamahalagang paghihirap ng sound engineer, tulad ng nabanggit na, ay mula sa "kawalan ng kahulugan" ng kahulugan sa buhay na ito. Ang paghihirap na ito ay walang maihahambing alinman sa pagkabigo ng Pinag-isang Estado na Pagsusulit, o sa pagpapaalis, o sa pagkawala ng negosyo, o sa pagkasira ng mga relasyon, ang pagbagsak ng pamilya at iba pang "makamundong" bagay.
Ang "kabutihan" ay nagiging isang paraan, isang kompromiso ng pagdiskonekta mula sa mundong ito. At malayo sa pinaka-mapanganib. Sa katunayan, sa pinakamasamang kaso, ang sound engineer ay nag-disconnect mula sa kanyang pagdurusa, paggamit ng droga, o sinusubukang itapon ang katawan na tumimbang sa kanya sa bintana.
Ang lahat ng mga tao ay nakakaintindi ng buhay na ito nang walang katuturan, na tumatanggap ng iba't ibang mga materyal na kasiyahan. At ang sound engineer lamang ang nakatuon sa may malay na paghahanap para sa kahulugan ng pagkakaroon, ang paghahanap para sa isang sagot sa tanong na "bakit ako?", "Ano ang kahulugan at layunin ng buhay?" Ang buong pag-unlad ng sangkatauhan, bilang isang tuluy-tuloy na proseso ng paglipat mula sa posible hanggang sa aktwal, ay nagsisimula sa mga magagandang ideya ng pagbabago ng lipunan. Relihiyon, pilosopiya, agham - lahat ng ito ay lumitaw mula sa pagkaakit-akit ng tunog kasama ang hindi alam. Siya ang patuloy na lumilikha ng mga bagong serye ng makasagisag, parami nang paraming komplikasyon sa pangkalahatang konsepto ng bagay bilang isang "natanto na posibilidad". Invents ang Internet, pinapataas ang antas ng virtualization ng tao at lipunan, binubura ang ilusyon ng isang "magkakabahaging" mundo.
Ang "kabutihan", bago maging isang bahagi ng cybernetics, ay malayo na ang narating mula sa mga teoryang teolohiko at pilosopiko hanggang sa kabuuan ng agham. Sa iba't ibang oras tinawag itong isang pang-espiritwal na estado, sagradong kaalaman, hindi materyal na katauhan, ang pangunahing prinsipyo ng katotohanan, ang birtud ng katotohanan, banal na likas na katangian, perpektong kapangyarihan, pagkamalikhain at kamalayan ng tao, regular na ontolohikal, isang antas na pagitan sa pagitan ng kamalayan at walang malay, maraming sukat, multilevel, ang paraan ng pagbuo ng mga katotohanan, parallelismong impormasyon, isang solong larangan ng karaniwang karanasan, kabuuang pagkakaisa, ang ugnayan sa pagitan ng kabuuan at mga bahagi nito, ang kawalan ng mga oras at puwang, ang hindi nakikita ng mga nagpapatuloy na proseso.
Ang lahat ng ito ay isang walang malay na tunog na paraan ng pag-alam sa mundo sa pamamagitan ng sarili, isang pagtatangka na pagsamahin ang "katawan" at "kaluluwa" ng mga species ng tao, upang matiyak ang ebolusyon ng karaniwang kamalayan.
Upang mapalitan ang pakiramdam ng kawalang-kabuluhan ng mundong ito sa isang virtual na phantasmagoria ng isang walang katapusang mundo ay lalong kanais-nais na tumalon sa bintana. Ang sound engineer na "lamang" ay pinapalitan ang buhay sa lipunan ng simulation, sinusubukan na hanapin ang mailap na pang-amoy ng isang binago na kamalayan, kapag mayroon siyang "walang limitasyong" virtual na mga posibilidad, ay naging "Diyos" sa nilikha na uniberso.
Ang totoong mundo ay kumukupas sa harap ng masayang kasiyahan ng nawasak na mga lungsod, lugar ng pagsasanay ng militar, hindi kapani-paniwala na mga puwang, bago ang ganap na kalayaan upang puksain ang "anumang masamang tao", upang ipalabas sa anumang karakter ang kanyang sariling sakuna sa labas ng monitor. At ang na-trauma na sound engineer ay maaaring tanggihan ang tulad ng isang bagay sa kanyang sariling malayang kalooban, napagtanto ang mga dahilan para sa kanyang mga kondisyon at ang paraan sa kanila. Ang pagkakaroon ng isang kahalili na maaaring magdala ng higit na kasiyahan.
Muling ipanganak
Kapag ang sound engineer ay hindi pinupuno ang mga pagnanasang ibinigay sa kanya ng likas na katangian sa tamang paraan, kapag hindi niya maintindihan ang kanyang buhay, sinubukan niyang lumayo mula sa pagdurusa - gumagamit siya ng mga droga, nalulunod sa virtualidad o nagsimulang matulog nang 16 na oras sa isang araw. Ang mga phenomena ay magkakaiba sa kalubhaan, ngunit lahat ay may parehong ugat.
Ano ang magagawa mo dito? Hugot mula sa "Wirth" na paghimok, mga payo at paniniwala? Para saan? Ano ang maaari naming ihandog bilang kapalit? SENSE lang.
Tulad ng sinabi ng system-vector psychology ni Yuri Burlan, ang isang tao ay isang solong panlipunang anyo ng buhay. Sa antas ng pag-iisip, ang pag-unawa sa iyong sarili at sa mga nasa paligid mo ay nagbibigay ng isang ganap na magkakaibang kalayaan sa pang-unawa ng katotohanan. Nagbago ang mga saloobin - nagbabago ang kapalaran.
Ang pagkakaiba-iba ng mga mabuting sitwasyon sa buhay ay mahirap na magkasya sa format ng isang artikulo. Ang isang lalaki, isang babae, isang bata, mga relasyon sa isang mag-asawa, sa isang pangkat - lahat ng bagay ay may sariling mga kagiliw-giliw na katangian, napagtatanto kung saan hindi mo lamang mapupuksa ang impluwensya ng psychotrauma, ngunit makakuha ng isang mataas na antas ng pagbagay sa lipunan.
Paulit-ulit na pinag-uusapan ito ni Yuri Burlan, at nakumpirma ito ng matatag na mga resulta ng mga tao na, salamat sa system-vector psychology, naalis ang mga saloobin ng pagpapakamatay, pagkagumon sa droga at laro, at pagkalungkot.
Walang halaga ng paglalaro sa mga idiotic affirmation na may parehong epekto sa isang malalim na pag-unawa sa mga ugnayan ng sanhi at bunga. Sa ngayon, ang systemic vector psychology ng Yuri Burlan ay higit sa 18,000 buhay na nagdusa at nagbago nang mas mabuti.
Pakinggan kung ano ang sasabihin ng mga kalahok sa pagsasanay tungkol dito:
Magrehistro dito upang lumahok sa mga libreng panggabi sa online na pagsasanay sa systemic vector psychology. Ito ang magiging pinakamalaking tuklas sa iyong buhay.
