Katamaran ito. Mabagal na Idle Mine
Ang katamaran ay isang kababalaghan na isinilang sa atin. Hindi nakakagulat na ang katutubong karunungan ay lumikha ng daan-daang mga kawikaan tungkol sa katamaran. Pangkalahatang pinapaboran ng mga mamamayang Ruso ang hindi pangkaraniwang bagay na ito. Tandaan lamang ang engkantada tungkol kay Emelya, na nakahiga sa kalan at nalulutas ang lahat ng mga problema … Isang positibong bayani. Huwag lang gumawa ng anuman.
Mga salawikain ng Russia tungkol sa katamaran: "Ang katamaran ay mas matanda kaysa sa amin", "Ang nasa bakuran ng tamad ay nasa mesa", "Ang katamaran ay hindi nagpapakain sa isang magsasaka", "Humiga sa kalan at kumain ng mga rolyo", "Matulog nang matagal - mabuhay kasama ang utang "," Mas natutulog ka, mas nagkakasala ka "," Lazybones at ang araw ay hindi tumataas sa tamang oras! "," Humiga sa kama, hindi nakikita ang isang piraso."
Ang katamaran ay isang kababalaghan na isinilang sa atin. Hindi nakakagulat na ang katutubong karunungan ay lumikha ng daan-daang mga kawikaan tungkol sa katamaran. Pangkalahatang pinapaboran ng mga mamamayang Ruso ang hindi pangkaraniwang bagay na ito. Tandaan lamang ang engkantada tungkol kay Emelya, na nakahiga sa kalan at nalulutas ang lahat ng mga problema … Isang positibong bayani. Huwag lang gumawa ng anuman. Kung ang lahat lamang ay mapagpasyaang mag-isa.
Ngunit ang problema ng katamaran ay higit pa sa kaugnayan ngayon. Sa paglaki ng materyal na kagalingan, kapag hindi na kailangang ipaglaban ang isang piraso ng tinapay, para sa isang bubong sa kanilang ulo, ang mga tao ay naging mas mababa at hindi gaanong uudyok upang gumawa ng isang bagay sa buhay na ito. Katamaran na mabuhay, katamaran na magtrabaho, katamaran kahit bumaba lang sa sopa. May isang tao na naghahanap ng isang sagot sa tanong na "Paano mapagtagumpayan ang katamaran?", At may isang kumaway sa kanyang kamay at pumili ng pabor sa sofa. At ang buhay ay dumadaloy, dumadaloy.
Kung titingnan natin ang mga kawikaan tungkol sa katamaran sa ilalim ng nagpapalaki ng baso ng system-vector psychology, maaari nating maunawaan ang mga sanhi ng katamaran at makita ang mga paraan upang matanggal ito.
"Ang katamaran ay isinilang bago sa atin"
Ang katamaran ay talagang kasing edad ng mundo. Isa sa mga pangunahing dahilan ng paglitaw ng katamaran ay ang ugnayan sa isang tao ng mga puwersa ng libido at mortido, na natuklasan ng nagtatag ng psychoanalysis na si Sigmund Freud at ng kanyang mga mag-aaral. Ginamit ni Freud ang term na "libido" para sa sekswal na pagnanasa, o likas na sekswal, at ginamit ito upang ilarawan ang iba't ibang mga pagpapakita ng sekswalidad. Ang Mortido ay ang lakas ng pagkabulok, pagsalungat sa buhay at kaunlaran, ang pagnanasa para sa isang static na estado.
Ang parehong mga konsepto na ito ay binuo sa system-vector psychology. Sa pamamagitan ng libido, hindi na nangangahulugang sekswal na pagkahumaling lamang, ngunit ang sigla na nagtutulak sa isang tao. Ang katamaran ay isang pagpapakita ng lakas ng mortido, ang pagnanasa para sa pagkalipol ng sigla, aktibidad, pagnanasa para sa kawalang-kilos, static.
Kapag ipinanganak ang isang bata - libido, sigla, mayroon siyang maximum. Ang kapangyarihan ng Mortido ay naroroon din, ngunit ito ay napakaliit. Ang bata ay aktibong gumapang, inaabot ang laruan. Hindi niya kailangang ibalita - itinutulak siya ng libido patungo sa kaunlaran.
Ngunit sa aming paglaki, ang balanse ng kapangyarihan sa pagitan ng libido at mortido ay nagbabago. Hanggang sa edad na 16, ang kapangyarihan ng libido ay nangingibabaw sa mortido, ngunit kapag ang isang tao ay lumabas, sa lipunan, ang dalawang puwersang ito ay balansehin. At isang unti-unting pagbaba ng libido ay nagsisimula. Mula sa edad na 27, nagsisimula nang manaig ang mortido.
"Huwag kumain ng tatlong araw, ngunit huwag bumaba sa kalan"
Mula sa pagbibinata, ang isang tao ay dapat na gumawa ng isang pagsisikap upang ilipat sa buhay, upang bumuo. Siya mismo ay kailangang pumili sa pagitan ng buhay at kamatayan.
Sa archetypal pack, ang lahat ay simple: kung hindi mo nais na sundin ang malaking-malaki, mamamatay ka sa gutom. O isang leopardo ang darating at kakainin ka. Ito ang una, kalamnan na yugto ng pag-unlad ng tao, kung ang isang tao ay ginabayan ng isang gawain lamang - upang mabuhay at magpatuloy sa sarili sa oras. Ang kagutuman ang pangunahing lakas ng pagmamaneho ng tao.
Humigit-kumulang na 6 libong taon na ang nakakalipas, ang night guard ng pack - ang sound engineer, nakikinig sa mga tunog ng savana sa labas, sa kauna-unahang pagkakataon ay pinaghiwalay ang kanyang sarili mula sa labas ng mundo at tinanong ang nakatakdang tanong: "Sino ako?", Kaya pagmamarka ng paglipat sa anal phase ng pag-unlad. Pagkatapos, sa kauna-unahang pagkakataon, ang pangangailangan para sa kaalaman sa sarili ay lumitaw sa tao, at, bilang isang resulta, nagsimulang umunlad ang mga agham, pilosopiya, at relihiyon. Lumitaw din ang isang bagong elemento ng sama-sama na pamamahala - ang ideya. Naririnig mo minsan ang expression: "Ang mga ideya ay namumuno sa mundo."
Ito ay gayon, ngunit ngayon hindi na. Sa yugto ng balat ng pag-unlad ng tao, kung saan ang mundo ay humakbang pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, nakalabas tayo mula sa direktang kontrol ng parehong kagutuman at mga ideya. Hindi na kami nagdurusa sa patuloy na kakulangan sa pagkain at hindi na kailangang ipaglaban ito. Wala nang mga ideya na maaaring itaas kami sa mga tampok. Ano ang pumipilit sa amin na magsikap?
"Ang aming makulit na batang babae ay walang damit, walang shirt"
Ang pagnanais na makatanggap ng kasiyahan ay hindi nawala kahit saan. Hindi ito maaaring mawala, sapagkat ito ang kakanyahan ng tao. Lahat tayo ay ibang-iba, ngunit pareho tayo sa isang bagay: nais nating maranasan ang kasiyahan. Ang bawat isa ay nais na maging masaya sa kanilang sariling pamamaraan. Ito ang mismong pingga na gumagalaw sa atin, bumuo, gumawa ng mga pagsisikap.
Kapag ang isang bata ay tamad, ayaw gumawa ng isang bagay, kinakailangan na itulak sa kanya sa kilos na gusto niya. Bigyan siya ng kaunting gawain alinsunod sa natural na mga hilig na mayroon siya. Sa tulong ng system-vector psychology, ang mga kaugaliang ito (mga vector) ay madaling basahin sa edad na tatlo. Habang ang bata ay may isang mahusay na libido, kailangan mo agad siyang turuan na lumipat sa tamang direksyon, upang tamasahin ang mga tamang aksyon.
Ang pagnanasa para sa kasiyahan ay lumago nang maraming beses sa mga modernong henerasyon. At maaari itong magamit sa edukasyon. Dapat turuan ang bata na makatanggap ng kasiyahan kung saan hahantong ito sa kabutihan. Ang ugali ng paggawa ng mga pagsisikap sa pagkabata ay maglilingkod nang maayos sa matandang tao, sa pamamagitan ng pag-aalis ng problema sa katamaran sa ugat.
"Araw-araw, at ang palakol ay nasa tuod", "Hindi ako tumitingin sa trabaho, ngunit sa araw"
Ang pag-alam sa mga pagpapakita ng katamaran ay kalahati ng solusyon. Mayroong katamaran sa lahat ng mga vector. Ngunit para sa ilan ito ay higit pa, at para sa ilan ay mas mababa ito. Paradoxically, mas maraming libido, mas maraming potensyal na katamaran, mas mababa ang libido, mas mababa ang katamaran. Mula sa puntong ito ng pananaw, ang pinakadakilang katamaran ay maaaring nasa urethral, at ang pinakamaliit sa mga kalamnan. Ngunit lahat sila ay may kani-kanilang mga katangian.
Ang puwersa ng libido sa urethral na bata mula sa isang maagang edad ay napakalakas na tinutulak siya sa panlabas na pagsasakatuparan, sa pagkilos. Nasanay siya sa pag-arte at nananatiling aktibo sa natitirang buhay. Ngunit sa kanyang buhay ay may mga panahon kung kailan pinupuno niya ang kanyang mga hinahangad at nagsimulang maging tamad hanggang sa buong buo, ganap na hindi nakokonsensya para sa kanyang sariling pagkilos. Kapag bumuo muli ang pagnanasa, naghuhubad siya at nagsimulang aktibong kumilos.
Ito ang dahilan na mas gusto ng mga mamamayang Ruso ang katamaran. Ang nagdadala ng kaisipan sa urethral, kapag ang sitwasyon ay hindi nangangailangan ng aktibong aksyon mula sa kanya, ay tamad para sa kanyang sariling kasiyahan. Paano ipagtanggol ang bansa - tumayo kami bilang isang nagkakaisang harapan sa isang solong salpok, at ang natitirang oras ay maaari kang mahiga sa kalan.
Ang muscular ay ang tanging vector kung saan ang katamaran ay isang pagpapakita ng vector neurosis, ang minus na pag-aari. Ang Neurosis ay nagmumula sa pagkabata mula sa labis na pagkasukod, labis na pagkapagpigil, kapag ang bata ay nag-iiwan ng kanyang mga hangarin, sapagkat walang posibilidad ng kanilang katuparan. Para sa isang muscular na bata, maaari itong paghihiwalay mula sa kanyang sariling mga tao, ang pagkawala ng "TAYO", kalungkutan, paghihiwalay, paghihiwalay mula sa kanyang katutubong lupain, mula sa "pusod". Siya ay sobrang nakakabit sa lupa, kahit na sa antas ng elemento ng pagsubaybay ng elemento, at kapag lumipat siya sa ibang lugar, maaari siyang makaranas ng mga problema sa kalusugan dahil dito. Ngunit ang pinakamahalagang bagay ay maghirap siya, hindi makahanap ng lugar para sa kanyang sarili, maging tamad, lalo na sa kawalan ng tamang edukasyon, ang pag-unlad ng kanyang vector.
At upang ang kalamnan ay hindi maging tamad, kailangan mo lang sanayin siya sa pisikal na paggawa mula pagkabata, kung saan nakakuha siya ng labis na kasiyahan. Pagkatapos siya ay naging isang tunay na workaholic.
"Gusto kong lunukin, ngunit gusto kong ngumunguya"
Humigit-kumulang sa gitna sa pagitan ng mga urethral at muscle vector, sa lakas ng katamaran, ay ang vector ng balat. Ang kanyang libido at mortido ay halos balanse, kaya mas madali para sa kanya na ayusin ang kanyang sarili at makawala sa katamaran. Ang taong balat ay walang oras sa lahat ng oras, palagi siyang gumagalaw. Ngunit kung nagsimula siyang maging tamad, pagkatapos ito ay ipinakita sa isang pathological ekonomiya sa lahat ng bagay, kahit na sa maliliit na bagay. Nagsusumikap siyang gumawa ng kaunting paggalaw hangga't maaari at bawasan ang kanyang pagkonsumo sa isang masakit na estado.
"Trabaho - may ngipin, at katamaran - may dila"
Hindi para sa wala na ang naturang kawikaan ay lumitaw sa alamat ng Russia. Kung ang bibig ay tamad, kung gayon ang lahat ng kanyang mga aksyon ay bubuo sa pag-alog ng hangin. Magsasalita siya ng malambot, magtatayo ng mga magagarang plano sa mga salita, ngunit ang bagay na ito ay hindi na uunlad pa.
"Nag-aani ang mga tao, at nagsisinungaling tayo sa ilalim ng hangganan"
Ang katamaran ay nagpapakita ng napakahirap sa olpaktoryo at anal na mga vector. Sa olfactory na tao, ang katamaran ay sanhi ng ang katunayan na kapag nakaranas siya ng isang estado ng pagkalungkot, isang kumpletong kawalan ng emosyon at paggalaw, siya ay ganap na walang mga amoy. Para sa kanya, ito ang estado ng pinakadakilang seguridad, sapagkat pagkatapos ay siya ay hindi nakikita ng iba. Ang nasabing bata ay maaaring magsinungaling na walang galaw nang maraming oras sa kama, at kahit ang ina ay hindi makikita siya. Siya ay tamad sa katawan, nagsusumikap na tuparin ang kanyang tiyak na papel - kaligtasan sa anumang gastos.
Kung ang mga magulang ay hindi makagambala sa gayong pag-uugali ng bata, kung gayon ang isang tunay na taong nabubuhay sa kalinga ay lalago mula sa kanya, na gagamitin ang iba para sa kanyang makasariling hangarin, na kinakain lamang sa kanyang sarili, nang hindi binibigyan ang anumang bagay. Ang pagkakaroon ng isang malakas na dami ng pag-iisip, hindi siya magiging isang mahusay na siyentista, politiko, financier, pag-save ng kawan, at sa parehong oras ang kanyang sarili kasama nito. Gagamitin niya ang kanyang potensyal sa negatibong direksyon - halimbawa, maging isang malaking magnanakaw.
Samakatuwid, para sa olfactory na bata, ang katamaran ay maaaring maging isang napakalaking hindi kanais-nais na mga kahihinatnan. Ang pinakamahusay na pag-iwas nito ay labis na pagkontrol, na itulak siya palabas sa mundo, sa kindergarten, sa paaralan, kung saan ay ayaw niyang pumunta. Kung ang iba pang mga vector sa ganitong sitwasyon ay nakakuha ng neurosis, kung gayon ang olpaktoryo ay bubuo sa pinakamahusay na paraan.
Ang mga taong anal ay madaling kapitan ng katamaran sa dalawang sitwasyon: sa yugto ng pagsisimula ng isang bagong negosyo at sa kaso ng sama ng loob. Ang kanilang kaisipan ay nakadirekta sa nakaraan, at ang kadahilanan ng pagiging bago ay stress, kaya napakahirap para sa kanila na magsimulang gumawa ng isang bagay. Maaari nilang patuloy na ipagpaliban ang kaso sa ilalim ng iba`t ibang mga pretext, binibigyang katwiran ito sa mga layunin na kadahilanan, ngunit sa kanilang mga puso pinahihirapan ng isang pakiramdam ng pagkakasala sa kanilang hindi pagkilos.
Ang sama ng loob sa anal vector, na nag-iipon tulad ng isang snowball, ay humantong sa kumpletong hindi pagkilos sa buhay. Sa pagbibinata, ang isang tao ay pumupunta sa lipunan, sumusubok na umangkop sa mundo. At madalas itong nabigo sa yugtong ito. Ang mundo ngayon ay malayo sa pagiging malusog na estado, kaya napakadaling sisihin ang iba sa katotohanan na ang lahat ng mga problema ay mula sa kanila ("saan ka man dumating, may mga bastard lamang saanman"), at magretiro sa sopa, nakakaranas ng sama ng loob. Ang ganitong uri ng katamaran ay napaka-karaniwan sa mga taong may anal vector, na nahihirapan na ngayong umangkop sa umiiral na buhay panlipunan, dahil sa cutaneous phase ng pag-unlad ng tao.
"Mabuti ang ulo, ngunit umiikot ang katamaran"
Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa yugto ng balat, pagkatapos ay isa pang punto ang dapat pansinin. Ngayon ang lahat ay natutukoy ng quartel ng impormasyon (tunog at visual na mga vector), at samakatuwid ang paksang katamaran ng isip ay nauugnay.
Ngayon, higit sa dati, mahalaga na salain ang isipan, paunlarin ang mga neural na koneksyon ng utak. Ang mga kakayahan na ito ay mas malinaw na ipinakita sa tunog at visual na mga vector, ang una ay madaling kapitan ng pag-iisip ng abstract, at ang pangalawa sa katalusan ng materyal na mundo.
Alam mo ba ang kilalang pormula sa negosyo: tumatagal ng 80% ng mga pagsisikap upang makakuha ng 20% ng resulta? Ito ay tulad nito, dahil ang resulta ay natutukoy ng mga pagsisikap ng mas mababang mga vector. Ngayon ang tunog ay katulad nito: tumatagal ng 20% ng pagsisikap upang makakuha ng 80% ng resulta, dahil ang resulta ay nagmula sa itaas na mga vector. Ngunit, sa kasamaang palad, ito ay nasa teorya pa rin, dahil ang tunog at paningin ay nasa isang nakalulungkot na estado. Mayroon kaming mapamahiin, hindi maunlad na visual na madla at nalulumbay, hindi na-adapt na audiophile.
At lahat bakit? Sapagkat ang pag-iisip ay napaka-ubos ng enerhiya. Mas mahirap ito kaysa sa paghuhukay ng lupa. Kaya't tinatamad kaming ilipat ang aming utak.
Ang pag-iisip ay ang tiyak na papel na ginagampanan ng sound vector. Ang pagkakaroon ng isang nabuo na tunog, ang isang tao ay maaaring makakuha ng pinakadakilang kasiyahan mula sa buhay, ngunit, sa kasamaang palad, ang mga nagdadala ng tunog vector ay hindi alam tungkol dito. Nalaman ang tungkol dito sa pagsasanay, hindi na sila bumalik sa kanilang mga negatibong estado.
Kailangan nating malaman na mag-isip: basahin ang mga kumplikadong teksto, alamin ang mga banyagang wika. Ang mga taong patuloy na nag-eehersisyo ang kanilang isip ay nabubuhay nang mas matagal. Hindi sila natatakot sa Alzheimer's disease. Para sa mga tunog na inhinyero, na ang tiyak na papel na ginagampanan upang paunlarin ang isip, ito ang magiging pinaka-kumpletong pagsasakatuparan, na nagdadala ng totoong kasiyahan mula sa buhay.
Para sa mga manonood, ang katalusan ng materyal na mundo ay magbibigay ng isang mahusay na pagsasakatuparan ng kanilang potensyal na intelektwal at tuluyang mapupuksa ang mga pamahiin at paniniwala na bunga ng katamaran sa pag-iisip.
"Gusto kong lumaban, ngunit tinatamad akong bumangon"
Sa aming psychic, palaging may isang walang malay na pagkalkula: pupunta kami kung saan makakakuha kami ng higit na kasiyahan. Kapag hindi natin namamalayan ang kalkulasyon na ito, madalas na nagkakamali tayo.
Halimbawa, ang isang batang lalaki na may paningin sa balat ay nagpasiya na magnegosyo, upang kumita ng mas maraming pera. Ngunit ang aktibidad na ito ay ganap na salungat sa kanyang natural na paraan ng pagkuha ng kasiyahan. Pilit niyang pinipilit. At bagaman ngayon ay napakasama niya, inaasahan niya na sa hinaharap ay mabuti ito. Ngunit hindi ito magiging mabuti, sapagkat hindi niya pinili ang kanyang layunin. Sa ganoong sitwasyon, maaaring lumitaw ang katamaran, kung kailan sa ilang mga punto ay hindi niya maaring magdala ng sarili.
Sabihin sa iyong sarili: “Huwag maging tamad! Humayo ka at gawin mo! - hindi makakatulong. Dapat mo munang gawin ang tamang mga kalkulasyon. Kailangan mong malaman ang iyong mga vector, iyong natural na paraan ng pagkuha ng kasiyahan, at kapag napagtanto, ang katamaran ay walang pagkakataon.
"Maaaring maghabi, o paikutin, o kumanta ng mga kanta"
Ang sinumang tao ay nakakaranas ng katamaran ng kaluluwa at katawan. Ngunit ang mga tanyag na malikhaing tao, na madalas nating nakikita sa telebisyon, ay totoong propesyonal sa kanilang larangan, ay hindi tamad. Nagtatrabaho din sila sa bakasyon, natatanggap mula sa kanilang mga aksyon. At ito ang pinakamataas na kasiyahan para sa kanila.
At ang kalamnan … Nagtrabaho siya ng isang linggo sa pabrika, at sa pagtatapos ng linggo ay nagtatrabaho siya sa kanyang bukid: inayos niya ang bakod, tinadtad ang mga panggatong, inayos ang bubong - nagkaroon siya ng magandang pahinga! Naipatupad kapwa sa trabaho at sa bakasyon.
"Sa pagtingin sa trabaho ng iba, hindi ka mabubusog"
Ang tao ay isang hayop na panlipunan. Kami ay sama-sama sa isip at katawan. Mukha lamang sa atin na mabubuhay tayo nang mag-isa. Ang isang manggagawa sa katad, halimbawa, kahit na pinananatili niya ang kanyang distansya, ay hindi mabubuhay nang walang tao: walang sinumang mag-aayos at maglilimita.
Kapag ang isang tao ay nag-iisa, mas mahirap para sa kanya na makaya ang katamaran. At kung kasama siya sa mga tao, hindi nila siya pinapayagan na maging tamad, itulak, suportahan. Ang tao ay ang nagpapakita ng kanyang sarili sa pisikal na mundo. Nakikipag-ugnay kami sa loob ng pagtingin, nakukuha namin ang view. Anumang tamang aksyon ay may gantimpala - kasiyahan. Ngunit dahil ang aksyon na ito ay tama at nagpapakita ng sarili sa materyal na mundo, kung gayon ang materyal na gantimpala ay nagiging ating gantimpala din.
"Anong ginagawa mo?" - "Wala." - "Ano siya?" - "Nagpunta ako upang tulungan"
Mayroon ding sama-sama na katamaran. Ang kawan ay sumusunod sa mammoth o namatay. Kung ang pangkat ay tamad, pagkatapos ito ay mawala. Mabuhay ang mga masasamang grupo, kung saan may priyoridad ng pangkalahatan sa partikular.
Ang kamalayan sa ating pagtutulungan, ang katotohanang ang tunay na pagsasakatuparan ay posible lamang sa pagbabalik sa lipunan, ay hindi papayagan ang isang tao na tamad at bigyang katwiran ang kanyang hindi pagkilos. At ang pag-unawa sa sarili at ibang mga tao, na ibinibigay ng psychology ng system-vector, ay makakatulong upang makawala sa masamang bilog ng pagsisi sa iba para sa kanilang sariling mga problema at hindi ilabas ang sarili sa mga braket ng mga nangyayari.
"Tamad at hindi sulit sa libingan"
Ang katamaran ay isang likas na kababalaghan, ngunit may isang recipe para dito:
- upang magkaroon ng kamalayan ng kanilang likas na mga pag-aari at, ganap na napagtatanto ang mga ito, malaman upang tamasahin ang buhay;
- upang magkaroon ng kamalayan ng mga likas na katangian ng iba at tulungan sila, napagtatanto ang kanilang mga likas na katangian, upang masiyahan sa buhay;
- upang malaman empirically na kapag gumawa ka ng isang bagay hindi para sa iyong sariling kapakanan, ngunit bilang kapalit, mas nakakuha ka ng kasiyahan mula sa buhay.
Pinagtibay ang resipe na ito, makikita mo na ang katamaran ay bibisitahin ka nang mas kaunti. Maaari mong suriin ito sa iyong sarili sa pagsasanay na "System-vector psychology". Itinaas kahit na ang pinaka-mahuhusay na mga sofa-sitter!
