Natatakot akong makipag-usap sa mga tao, natatakot akong magsabi ng kalokohan
Ano ang mga ugat ng takot sa komunikasyon sa mga tao at paano mo ito malalampasan?
Natatakot ka bang makipag-usap sa mga tao? Kapag nakikipag-usap sa isang hindi pamilyar na tao, nahihirapan ka bang sagutin ito o ang katanungang iyon? Marahil nakakatakot na sabihin ang isang hangal, nakakatakot kung ano ang iisipin ng iba sa iyo? Kapag nangyari ito sa amin, ito ay talagang isang seryosong problema, sapagkat nakakagambala ito sa malayang pakikipag-usap sa mga tao at pagbuo ng ating buhay.
Natatakot ako sa mga tao, masasama sila
Ang takot sa komunikasyon ay maaaring magkaroon ng maraming anyo. Ito ay madalas na nagpapakita ng kanyang sarili sa ang katunayan na ang isang tao ay natatakot sa pananalakay mula sa iba at samakatuwid ay simpleng hindi nakikipag-usap sa kanila. Kapag nakikipag-usap sa mga tao, natatakot siya na sagutin siya ng mga ito sa isang mabangis na paraan o na magmumukha silang masama sa isang hindi kanais-nais na hitsura, na masasaktan siya ng isang bastos na salita. At ito ay humahantong sa ang katunayan na kahit na ang pagtatanong sa isang dumadaan para sa oras sa kalye ay tulad ng pagpunta sa isang hawla sa isang gutom na tigre. Ang gayong tao ay natatakot na tanggihan at hindi maintindihan. Personal niyang kinukuha ang lahat at nararamdaman lamang niya ang isang masamang loob na lipunan laban sa kanya lamang.
Takot na magsabi ng kalokohan at pagtawanan
Ang iba ay may pangunahing problema na siya ay labis na nag-aalala tungkol sa kung ano ang iniisip ng iba sa kanya. Ang isang tao ay natatakot na kapag nakikipag-usap tungkol sa kanya ay mag-iisip sila ng masama. Tila sa kanya na ang lahat ng mga tao na nakikipagkita sa kalye ay tumingin sa isang nakakaganyak na hitsura. At sa kanilang iniisip, marahil ay wala silang pinakamagandang opinyon sa kanya. At ang lahat ng ito ay humantong sa ang katunayan na nagsisimula siyang bawasan ang komunikasyon sa mga tao, binabawasan ang mga contact, dahil natatakot siya sa minamaliit na opinyon ng ibang tao sa kanyang sarili.
Kapag nakikipag-usap sa isang kumpanya, siya ay labis na nag-aalala, mayroong ilang uri ng kakulitan, nagsisimula nang mapang-akit na isipin ang sasabihin. Bilang isang resulta, siya ay tahimik nang mahabang panahon, takot na takot dahil sa mga pag-pause. Ngunit ang kanyang takot ay humawak sa kanyang lalamunan at natatakot siyang magsabi ng isang hangal. Matapos ang komunikasyon, tila sa kanya na binigkas niya ang isang bungkos ng hindi makatuwiran, hindi matalino na salita at pinahihirapan siya ng pag-iisip na ngayon ay iisipin nila siya ng masama.
Natatakot akong ipakita ang aking sarili sa kumpanya
Ang pangatlo ay natatakot na ang lahat ng pansin ay nakatuon sa kanya kapag nais niyang sabihin. Siya ay namumula, at ang kanyang pulso ay tumaas mula sa kahihiyan na lahat ay nakatingin sa kanya at naghihintay para sa kanyang pagsasalita. Siya mismo ay hindi napansin kung paano ang kanyang boses ay nagsisimulang manginig nang taksil, ang kanyang mga kamay ay nanginginig, at ang nagpapabilis na pagsasalita ay nilalamon at pinahid ang lahat ng kanyang mga salita. Nagsisimula siyang magmukmok, madapa, madapa, hindi na niya mahahanap ang mga salita upang ipahayag ang kanyang saloobin. Bilang isang resulta, hindi siya makakonekta ng dalawang parirala.
Ano ang mga ugat ng takot sa komunikasyon sa mga tao at paano mo ito malalampasan?
Ano ang pinapayuhan ng mga psychologist?
Ano ang hindi pinapayuhan ng mga psychologist sa mga ganitong sitwasyon: gawin ang mga ehersisyo na nagbibigay-daan sa iyo upang paunlarin ang mga kasanayan sa komunikasyon at kasanayan upang madaig ang takot; palaging itakda ang iyong sarili para sa ang katunayan na ang lahat ng mga tao na nakasalamuha at nakikipag-usap tayo, ay hindi nais na saktan kami. Iminumungkahi nilang sabihin ito sa iyong sarili araw-araw, na itinatakda ang iyong sarili para sa mabubuting pakikipag-ugnay sa mga tao. Nag-aalok sila ng payo tulad ng: "Ang takot na ito ay dahil hindi namin tanggap at hindi mahal ang ating sarili. Mahalin mo ang sarili mo at lilipas ang lahat. " Magandang payo, hindi ba? Magtatrabaho pa rin sila, at magiging madali para sa lahat, at hindi magiging maraming mga hindi nasisiyahan sa mundo. Ngunit hindi sila gumagana.
Kapag ang isang tao ay natatakot makipag-usap sa mga tao, lubos itong nakagagambala sa kanyang buhay, nagdudulot ito ng pagdurusa, at para sa marami kahit na ang kahulugan ng pagkakaroon ay nawala. Ngunit ang isang tao ay patuloy na nais na makipag-usap sa iba, maging ito ay isang dumadaan sa kalye, isang kapitbahay naman, o mga kasamahan sa trabaho. Ngunit hindi niya ito magagawa, sapagkat natatakot siya, at siya mismo ay hindi nauunawaan kung ano. Subukan nating maunawaan ang dahilan para sa mga nasabing takot gamit ang System-Vector Psychology ng Yuri Burlan.
Sobrang iba ng takot na ito
Tulad ng ipinapaliwanag ng system-vector psychology ni Yuri Burlan, mayroong walong uri ng pag-iisip, na tinatawag na mga vector. Ang isang vector ay likas na katangian at kagustuhan na itinakda mula sa kalikasan na humuhubog sa karakter ng isang tao, sa kanyang mga katangian sa pag-iisip, natutukoy ang kanyang mga aksyon at kilos.
Ang bawat vector ay may sariling likas na takot, tiyak na tiyak ang mga ito. Ngunit isang solong vector lamang ang sumipsip ng lahat ng mga posibleng phobias, mga karamdaman sa pagkabalisa at naging simpleng kampeon sa takot - tinatawag itong visual.
Malaki ang mata ng takot
Ang isang tao na may isang visual vector, una sa lahat, ay nakakaranas ng takot para sa kanyang sariling buhay - ito ang primitive na estado ng visual vector, dahil sa pag-unlad na pangkasaysayan nito. Ang takot sa kamatayan ay likas sa mga kinatawan nito mula pa noong malalim na panahon.
Ang mga taong may isang visual vector ay mahabagin, sensitibong mga tao na may napakahusay na banayad na pag-iisip at kaluluwa. Mabait sila at hindi makakasama sa sinuman. Ito ay nasa kanilang pag-iisip. At sa mga sinaunang panahon, kailangan ang mga minero, mandirigma, tagapagtanggol na maaaring pumatay ng isang malaking hayop o protektahan ang tribo mula sa kaaway.
Ang mga nasabing tao ay hindi kinakailangan ng pack - hindi nila maaaring makakuha o pumatay, isang labis na bibig lamang. Ang mga batang lalaki na may isang visual vector ay nahaharap sa isang hindi maaasahan na kapalaran - sila ay isinakripisyo. At ang mga batang babae ay kinuha sa pangangaso ng mga sensitibong mata, na may kakayahang matukoy ang panganib o ang kaaway, kung saan hindi sila nakikita ng iba. Ang katotohanan ay nakikita ng mga taong visual ang lahat ng kakaiba sa iba, napakatindi ng kanilang paningin. Nagagawa nilang pag-aralan ang visual na impormasyon ng 40 beses na higit sa iba. Ang mga nasabing batang babae ay pinili bilang mga bantay sa araw sa pack, para sa kanilang masigasig na paningin. Ngunit mayroon din silang sariling panganib, ang kanilang sariling takot na kainin ng isang maninila.
Hanggang ngayon, ang takot na ito ay nananatili sa amin, lamang sa isang mas nakatago na form. Natatakot tayo na "kainin" tayo - hindi sa pisikal, ngunit sa salita o sa simpleng paningin lamang. Sinasabi din namin ito: "Kinain niya ako ng mata." Sinusubukan naming huwag mag-protrude upang hindi kami mapansin. Natatakot kaming ipakita ang ating sarili, at biglang may panganib, dahil ang mga mandaragit ay saanman. Kapag nakikipag-usap sa mga hindi kilalang tao, ang ating boses ay maaaring maging hindi sigurado, na parang hindi tayo komportable sa harap ng isang tao, na parang wala tayo sa paa. Mayroong isang takot na hindi namin magagawang tumayo para sa ating sarili sa isang salita kung sasabihin sa amin ang isang bagay na hindi napapansin bilang tugon.
Ang kawalan ng kumpiyansa sa sarili ay katangian ng mga taong biswal. Kapag ang isang visual na tao ay walang mga kaibigan, walang suporta mula sa labas, walang pakiramdam na kailangan siya ng isang tao, ang mga emosyonal na koneksyon na kinakailangan para sa isang visual na tao ay hindi nilikha, pagkatapos ay lilitaw ang pag-aalinlangan sa sarili. Sa takot na "kainin," lahat ng ito ay naging isang takot na makipag-usap sa mga tao.
Mga hostage ng unang karanasan
Ang isa pang dahilan para sa takot sa komunikasyon ay maaaring maging isang malungkot na unang karanasan at pag-aayos dito, kung saan napapailalim ang mga may-ari ng anal vector. Ang mga ito ay detalyado, mabagal, kalmado, masipag na mga tao. Ang mga nasabing tao ay walang kakayahang umangkop sa pag-iisip, ngunit isang phenomenal memory, naaalala nila ang lahat ng nakaraan, kapwa mabuti at masama.
Ang isang tao na may anal vector ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagnanais na makaipon at maipasa ang karanasan sa susunod na henerasyon. Ang lahat ng mga pag-aari ng kanyang pag-iisip ay ibinibigay para sa gawaing ito. Ngunit ang mga pag-aari na ito ay maaaring maglaro ng isang malupit na biro sa kanya kapag ginamit para sa iba pang mga layunin. Ang memorya ay ibinigay sa kanya para sa pagkolekta ng karanasan, naipon at ilipat ang karagdagang. At nagsisimula siyang matandaan at makaipon ng hindi magandang karanasan ng mga nakaraang estado, na nagpapabagal at humantong sa walang malay na bakod mula sa mga tao.
Ang kanyang takot ay maaaring maayos mula pagkabata mula sa mga panlalait, pagtawag sa pangalan, o dahil sa ang katunayan na ang mga kaklase ay binu-bully sa paaralan. Ang isang tao na may isang anal vector ay naaalala ang hindi magandang karanasan sa mahabang panahon. At kung sa paaralan, sa looban, sa piling ng kanyang mga kasamahan, siya ay binu-bully, pinahiya, lagi niya itong maaalala. At pagkatapos ay upang gawing pangkalahatan ang karanasang ito sa lahat - lahat ng tao ay pareho, lahat ay masama at mula sa lahat ay aasahan lamang ang isang masamang bagay. Sa gayon, nang hindi natin namamalayan ito mismo, inaayos natin ang masasamang karanasan sa buhay. Hindi namin sinusukat ang aming maliit na negatibong karanasan sa aming buong buhay at natigil sa nakaraan.
Nais naming magkaroon ng maraming mga kaibigan at kakilala at gumugol ng kawili-wiling oras, ngunit ang komunikasyon ay isang kasanayan na nabuo mula pagkabata, at kung saan, sa ilalim ng ilang mga pangyayari, simpleng hindi nabuo sa tamang oras. Kung mayroong isang masamang karanasan sa komunikasyon, kung gayon ang tao ay simpleng natatakot upang higit na mailantad ang kanyang sarili sa mga pag-atake mula sa labas. Ang mga kamag-aral ay nanunuya, pinahiya, tumawag ng mga pangalan. At kapag lumaki ka at naging matanda, natatakot ka na makipag-usap.
Sinabi ng mga sikologo: "Mas may kumpiyansa lamang sa lipunan, huwag matakot na ipahayag ang iyong opinyon." At kung nakakatakot na ipahayag ang isang opinyon, sapagkat mayroong isang karanasan na inatake ka para sa iyong, sa kanilang palagay, mga maling pag-iisip. At nakuha mo ang karanasang ito na ang lahat ng mga tao ay masama, mula sa nakararami ay may mga negatibong emosyon lamang at nakakatakot na sabihin ang isang bagay - titingnan nila ng pagkamuhi at hindi papayag.
Ang isang visual na tao, dahil sa takot sa mga tao, ay kailangang pumunta sa isang estado ng pagmamahal para sa isang tao. Ito ay kapag ang takot na "para sa sarili" ay nagiging simpatiya at pakikiramay para sa mga mas masahol pa sa atin. Ngunit minsan hindi niya magawa ito dahil mayroon pa siyang anal vector. Hindi niya magawa, sapagkat ang mga tao ay minsang sanhi sa kanya ng sakit, pagdurusa, at ito ay naayos sa kanyang memorya. Ito ang malungkot na karanasan ng nakaraan at ang pasanin ng sama ng loob sa lahat ng mga tao na pumipigil sa kanya na mapagtanto sa visual vector.
Sino ang nagmamalasakit sa kung ano ang iniisip ng mga tao sa kanya?
Marahil ay nagmamalasakit ka sa kung ano ang tingin ng mga tao sa iyo? Ano ang magiging kritikal sa iyo? Ipinapaliwanag ng sikolohiya ng system-vector ang estado na ito sa pamamagitan ng pagkakaroon ng ilang mga katangian ng anal vector.
Ang mga may-ari ng anal vector ay totoong malinis, maayos. Mayroon silang perpektong pagkakasunud-sunod sa bahay, malinis na mga mantel at pinggan, laging pinakintab na malinis na sapatos, malinis ang mga ito - hindi isang solong maliit na piraso, hindi isang labis na tiklop sa kanilang mga damit. Ang mga nasabing tao ay may kanilang minamahal at pinakadakilang takot sa mga tao - upang maging "marumi", upang mapahiya.
Ito ay mahalaga para sa atin na pahalagahan, nabanggit na may plus sign. Para sa isang taong may anal vector, ang pangunahing bagay ay ang reputasyon ay mabuti, malinis, walang bahid, na mayroong awtoridad at karangalan. Masarap ang pakiramdam namin sa ibang mga tao, kapag pinahahalagahan at iginagalang kami, mula dito nararamdaman natin ang kasiyahan at nasiyahan sa buhay. Minsan nagsisimula pa rin tayong makaranas ng isang masakit na pagkagumon sa pag-apruba.
Ngunit nagkataon na nakilala mo ang matalinong tao, ang pinakamahusay na mga propesyonal, at kahit na hindi maginhawa na buksan ang iyong bibig at magpasok ng isang salita - totoong mga erudite. Nararamdaman mo ang iyong kakulangan ng kaalaman. Nahuli mo ang iyong sarili na iniisip na nakakatakot sabihin ang kahangalan at mabiro. At biglang kinutya nila ang iyong mga saloobin, inilagay ang mga ito sa isang stock ng pagtawa - nakakatakot na mapahiya ng iyong katamtamang kaalaman at kasanayan. At kapag mayroong isang maliit na bilog sa lipunan, ang kasanayan at kasanayan sa pagpapahayag ng iyong kaalaman at saloobin sa salita ay karaniwang nawala. Sa mga tao mayroong isang epekto ng pagsugpo at takot: "Paano kung may masabi akong mali?" Natatakot sa kahihiyan, ang isang tao ay nakakaranas ng isang matinding takot na sabihin ang mga hangal na bagay, na nagsasabi ng mali.
Mahalaga para sa atin kung ano ang buong tingin ng mga estranghero sa atin. Ang isang lalaking may anal vector ay nais na maging pinakamahusay para sa lahat. At kung mayroon din siyang isang visual vector, kung gayon ang pinakamahusay na isa. Ngunit kung sinabi niyang mali ang isang bagay, at tiningnan nila siya ng isang nakakahiya, nakaka-appraising, hindi pumapayag na hitsura, pagkatapos ay ang tao ay kaagad na binigyang diin: "Masama nila ako ng tingin sa akin! Ang opinyon ko ay ang bobo at tanga. " Naaalala niya ang mga estado na ito at sa hinaharap ay natatakot na ipahayag ang kanyang mga saloobin, dahil natatakot siyang maranasan ang kahihiyan.
Ang mga tao ay hindi hayop. "Bite" lamang mula sa kakulangan
Ang masakit na karanasan sa komunikasyon, sa iba't ibang kadahilanan, ay maaaring maging sanhi ng isang tao na nais na lumapit mula sa mga tao at maging isang recluse. Kung mga ermitanyo kaming crab, malamang wala kaming pakialam. Ang pagkakaroon ng kusang paglantad sa kanilang sarili sa kalungkutan, magtago sila sa kanilang shell at manirahan doon hanggang sa pagtanda. Ngunit ang tao ay isang panlipunang nilalang, hindi siya maaaring mabuhay mag-isa. Kailangan niyang makipag-usap at makipag-ugnay sa mga tao. At ang takot ay nagiging isang tunay na hadlang para sa kanya patungo sa isang masayang buhay.
Kapag ang isang tao ay nagsimulang maunawaan ang ibang mga tao, upang makita ang mga ito mula sa loob, kung ano ang hinihimok sila, nakikita niya na ang ilan ay hindi nasisiyahan dahil sa kanilang mga kakulangan. Ito pala ay walang nagnanais na "kainin" ka o kahit na masaktan ka ng isang salita, nag-snap lang sila, nagmumura, nang-insulto, nanunuya dahil sa kanilang sakit, nakaramdam ng pagkamuhi dahil sa kanilang masamang kalagayan.
At hindi mo na nakikita na ang mga tao ay mga hayop, na agad nilang sasamain sila, ngunit nakikita mo ang kanilang sakit at pagdurusa. Pagkatapos mayroong isang pagnanais na makiramay lamang, napagtanto kung ano ang mali sa buhay ng kausap. At wala na ang takot na ikaw ay masaktan o mapansin ng iba - kung ano ang sinabi ay hindi na kinuha sa puso, dahil sa katunayan hindi ito nauugnay sa iyo sa anumang paraan. Ang isang tao ay nagsasalita ng kanyang mga pagkukulang, at kung siya ay nasasaktan, ipo-project niya ito sa iba.
Salamat sa systemic vector psychology, nawala ang mga takot, at anumang mga takot. Ito ang epekto ng pag-unawa sa mga sanhi at pag-iisip ng isang tao sa kabuuan. Narito ang ilang mga pagsusuri lamang mula sa mga taong nagawang alisin ang mga takot:
Pinapayagan ka ng sikolohikal na system-vector ng Yuri Burlan na maunawaan ang sanhi ng iyong mga kinakatakutan, upang mapagtanto ang kanilang mga ugat, upang mag-ehersisyo ang mga estado nang malalim, at maunawaan din ang ibang mga tao, kanilang mga estado at kakulangan.
Magrehistro para sa libreng mga panayam sa online sa Systemic Vector Psychology ni Yuri Burlan dito.
