Ano ang pumipigil sa paglipat ng mga vector, o Paano makapasok sa taginting ng buhay
Gayunpaman, sa ilang kadahilanan, ang pagkakaroon ng maraming mga vector ay nagiging hindi mapagkukunan ng higit na kasiyahan, ngunit ang sanhi ng maraming mga problema - mula sa panloob na mga kontradiksyon hanggang sa kawalan ng kakayahang umangkop sa buhay. Hindi namin maaaring sadyang lumipat ng mga vector. Awtomatiko itong nangyayari kapag nagbago ang mga panlabas na kundisyon, ngunit hindi laging perpekto. Nangyayari na "nagtatagal" tayo sa mga pag-aari na hindi kinakailangan sa sitwasyong ito. At ang mga dahilan para dito ay maaaring naiiba …
Gaano kadalas tayo kumikilos nang hindi naaangkop, napalampas natin ang mga pagkakataong ipinakita ng buhay, hindi tayo maaaring magalak sa nangyayari - dahil lamang sa hindi tayo sumasalamin sa sitwasyon, wala tayo sa sandaling ito. Halimbawa, kapag kailangan nating kumilos nang mabilis, nahuhulog tayo at nag-aalangan. Sa isang maligayang bakasyon nalulungkot kami at buong kaluluwa naming naghahangad ng pag-iisa. At sa kalungkutan ay desperado kaming naghahangad ng mga tao.
Ang mga nakatapos ng pagsasanay ni Yuri Burlan sa System-Vector Psychology ay alam na madalas itong problema ng polymorphs - mga taong may maraming mga vector. Ito ang mga tao na natural na binibigyan ng maraming iba't ibang mga pag-aari, na nangangahulugang madali silang makakapag-adapt sa anumang sitwasyon at makakuha ng higit na kasiyahan mula sa buhay. Gayunpaman, sa ilang kadahilanan, ang pagkakaroon ng maraming mga vector ay nagiging hindi mapagkukunan ng higit na kasiyahan, ngunit ang sanhi ng maraming mga problema - mula sa panloob na mga kontradiksyon hanggang sa kawalan ng kakayahang umangkop sa buhay. Bakit ganito?
Paano kasama ang mga vector
Ang katotohanan ay kapag ang likas na katangian ng epekto ng panlabas na pangyayari sa isang tao ay nagbabago (ang presyon ng tanawin, tulad ng sinabi ni Yuri Burlan sa pagsasanay), ang mga vector ay dapat lumipat. Kunin ang espesyalista sa tunog ng analo-dermal-visual na tunog. Kapag ang isang sitwasyon ay nangangailangan ng mabilis na paggawa ng desisyon, kakayahang umangkop, at kakayahang umangkop sa sitwasyon, ang isang vector ng balat na may gayong mga pag-aari ay naisasaaktibo. Kung kinakailangan ang pasensya, ang kakayahang tumagos nang malalim sa mga detalye, isang sanggunian sa kalidad, ang mga katangian ng anal vector ay ipinakita.
Kapag maraming mga tao sa paligid, ang visual vector ay maaaring maging malaking tulong, na makakatulong upang lumikha ng mga koneksyon sa emosyonal. At kung kailangan mong malutas ang isang kumplikadong problemang intelektwal na nauugnay sa abstraction, makakatulong ang sound vector, na nagtatakda ng kakayahang pag-isiping mabuti, lumikha ng mga bagong pormang naisip at ideya.
Hindi namin maaaring sadyang lumipat ng mga vector. Awtomatiko itong nangyayari kapag nagbago ang mga panlabas na kundisyon, ngunit hindi laging perpekto. Nangyayari na "nagtatagal" tayo sa mga pag-aari na hindi kinakailangan sa sitwasyong ito. At ang mga dahilan para dito ay maaaring magkakaiba.
Hindi natutunan?
Siguro hindi tayo tinuroang "lumipat" sa pagkabata? Ngunit hindi ito maituturo. Ang isang bata, tulad ng isang nasa hustong gulang, ay tumutugon sa mga pag-aari na kinakailangan ng kapaligiran sa kanya, sa abot ng makakaya niya.
Gayunpaman, ang panahon ng pag-unlad bago ang pagbibinata ay mahalaga para sa pagbuo ng kasanayang ito. Ang anumang mga sitwasyon na may isang traumatic na epekto ay mahalaga, lahat ng bagay na sa paanuman nakakaapekto sa pag-unlad ng mga katangian.
Siyempre, ang pagkabata, marahil, ay hindi perpekto para sa sinuman. Ngayon mayroon tayo kung ano ang mayroon tayo. Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na ang sitwasyon ay walang pag-asa. Para sa isang may sapat na gulang, ang pinakamahalagang bagay ay pare-pareho ang pagsasakatuparan sa kinakailangang dami, at ito ay ganap na nakasalalay sa ating sarili. Ang isang may malay na saloobin patungo sa buhay ay nakakatulong upang makayanan ang maraming mga sikolohikal na problema at hadlang. Ngunit higit pa doon.
Sinusuportahan ang vector - alamat o katotohanan?
Ang mas binuo at napagtanto ng isang tao ay, mas madali at mas mabilis siyang lumipat mula sa vector patungo sa vector, ayon sa hinihiling ng sitwasyon. Ito ang pamantayan, at natural itong nangyayari, hindi napapansin. Sa kasong ito, ang tinatawag na suporta sa isa sa mga vector ay hindi nabuo.
Ang pag-asa sa isang vector ay nangangahulugang ang isang tao ay "pinapalo" ang tanawin higit sa lahat na may magagamit sa kanya na dalawa o higit pang mga mas mababang mga vector. At ito ay konektado, bilang isang patakaran, na may katotohanan na ang paglipat mula sa isang vector patungo sa isa pa ay mahirap para sa kanya. Pangunahing nangyayari ito sa kaso kung ang mga pag-aari ng vector ng suporta ay higit na nabuo at naipatupad kaysa sa mga pag-aari ng iba pang mga vector ng tao, kaya't sila, na medyo nagsasalita, ay hindi handa na kunin sa tamang oras.
Kaya, ang pagkakaroon ng isang suporta vector ay nagpapahiwatig na ang mga vector ng tao ay nabuo at inilapat nang hindi pantay - ang ilan ay mas malaki, ang iba ay mas mababa. At palagi kaming aasa sa mga pag-aari na mas binuo.
Hindi natanto
Ang naipon na mga kakulangan at pagkabigo sa mga vector ay hindi pinapayagan kaming lumipat sa oras. Lalo na kung ito ay isang kakulangan ng isang nangingibabaw na vector, mga pagnanasa kung saan ang pinakamalakas, na natatakpan ang iba. Halimbawa, ang mga hindi napagtanto na mga katangian ng tunog - kapag nararamdaman ng isang tao ang kawalan ng kahulugan ng buhay, ang likas na ilusyon nito - ay hindi kailanman papayagan na ganap niyang maipakita ang mga katangian ng visual vector. Sa isang estado ng tunog ng pagkalumbay, ayokong makita ang mga tao, upang lumikha ng mga koneksyon sa kanila. Ang isang tao ay ganap na nakatuon sa kanyang pagdurusa sa pag-iisip. At kahit na ang sitwasyon ay nangangailangan sa iyo upang makisali sa komunikasyon, kung gayon imposibleng gawin ito.
Ang isang hindi napunan o na-trauma na anal vector ay "magwelga" kapag ang vector ng balat ay maaaring kailanganin upang maging aktibong kasangkot, mabilis na magpasya, at mabilis na lumipat sa pagitan ng iba't ibang mga bagay. Ang nasabing tao ay "magyeyelo", "magpapabagal", panloob na labanan, makahanap ng maraming mga paliwanag kung bakit hindi kinakailangan na gawin ito, at mga katwiran para sa kanyang hindi pagkilos.
Mga Contrast vector at mga problema sa paglipat
Ang ilang mga vector, na nasa isang tao, ay nagbibigay sa kanya ng diametrically kabaligtaran (magkasalungat) na mga pagnanasa. Halimbawa, balat at anal, tunog at oral, visual at olpaktoryo. Tila ang kanilang pagsalungat ay lumilikha ng isang problema, sapagkat mahirap lumipat sa pagitan ng mga kabaligtaran na pagnanasa. Hindi ka lang nagmamadali - at biglang kailangan mong tumakbo at magmamaniobra. O siya ay tahimik sa loob ng isang linggo, ngunit ngayon kailangan nating mag-usap nang husto.
Gayunpaman, walang masamang mga vector at walang masamang mga kumbinasyon - perpekto kami. Mayroon lamang iba't ibang mga degree ng kanilang pag-unlad at pagpapatupad. At kapag ito ang problema, kung gayon mahirap maging lumipat mula sa isang pag-aari patungo sa isa pa. Kapag napagtanto, balanse at madali tayong mag-on sa mga pag-aari na kinakailangan sa isang naibigay na sandali sa oras.
Lampas sa iyong sarili
Ang pag-focus sa sarili ay hindi pinapayagan na sapat na tumugon sa mga pagbabago sa tanawin at umangkop sa kanila sa oras. Nakikita natin ang mundo sa pamamagitan ng ating sarili. At tumutugon kami sa paraang sa tingin namin ay tama. Habang ang mundo ay maaaring humiling ng isang bagay na ganap na naiiba.
Kapag nag-extrovert kami, nakatuon sa mundo sa labas, sa mga pangangailangan ng ibang mga tao, nagsisimula kaming mabuhay sa sandaling ito, na inaayos ang oras sa mga hinihiling ng tanawin, nang hindi nakakaranas ng paglaban sa daloy ng buhay. Kapag nagsimula kaming maunawaan ang ibang mga tao, hihinto kami sa pagkakasalungatan sa kanila at nagsimulang kumilos nang sapat, upang maging, tulad ng sinasabi nila, sa stream, at hindi laban dito.
Kamalayan at pagsasakatuparan - at ikaw ay nasa taginting ng buhay
Pinapayagan ka ng pagsasanay sa System-vector psychology ni Yuri Burlan na lubos mong maunawaan ang iyong mga pag-aari, at pagkatapos ay imposibleng balewalain sila. Kapag naiintindihan mo ang iyong sarili, hindi mo na mapigilan kung ano ang hinihiling sa iyo ng buhay, upang masabing hindi ko ito magagawa, sapagkat hindi ito binigay sa akin ng likas. Kung alam mo kung ano ang naibigay sa iyo, pagkatapos ay buksan mo lang at gawin ito. Kaya ang unang hakbang sa pamumuhay sa dito at ngayon ay ang kamalayan.
Sa panahon ng pagsasanay, ang mga hinaing, maling pag-uugali, takot ay nagawa, na, pagkatapos ng mapagtanto, umalis at tumigil na maging isang balakid sa pagsasakatuparan ng kanilang mga pag-aari.
At pagkatapos ay magsisimulang mapagtanto natin ang ating mga sarili nang buo, sapagkat walang nagpapabagal sa atin. Ang isang natanto na tao ay isang masayang tao, walang mga pagkabigo at pagdurusa. Ang buhay ay isang kasiyahan sa kanya, na nangangahulugang tumatanggap siya ng anumang hamon nang may sigasig at kahanda na mapagtagumpayan ang anumang mga paghihirap.
