Masaru Ibuki Maagang Pamamaraan sa Pag-unlad - Huli Pagkatapos ng Tatlo
"Upang ang aming mga anak, lumalaki, ay marunong magsalita ng maraming mga wika, upang lumangoy, sumakay ng kabayo, pintura ng mga langis, maglaro ng byolin - at lahat ng ito sa isang mataas na antas ng propesyonal - kailangan nating mahalin, iginagalang, ilagay sa kanilang itapon ang lahat ng nais naming turuan sa kanila."
Sinong ina ang ayaw sa kanyang anak na maging matalino, malikhain, bukas ang isip at tiwala? Hindi ba siya kagaya ng iba, ngunit tumayo mula sa pangkalahatang kulay-abong masa, siya ba ay isang tunay na tao, komprehensibo at maayos na nabuo?
Maraming mga tao ang nais na. At hindi lamang nila nais, ngunit naghahanap din ng mga paraan upang mapagtanto ang kanilang mga hangarin. Ngayon, ang mga magulang na nag-aalala tungkol sa hinaharap ng kanilang anak ay inaalok ng isang malaking pagpipilian ng iba't ibang mga pamamaraan ng maagang pag-unlad.
Ang lahat sa kanila ay nangangako ng mahusay na mga resulta, ang isa ay mas mahusay kaysa sa iba, ngunit ang pagbabasa ng mga pagsusuri ng mga gumagamit ng mga diskarteng ito sa pagsasanay, nakikita namin na hindi lahat ay napakasaya at hindi sigurado.
"Ninakawan ako ng aking magulang ng aking pagkabata."
"Ayoko sa musika mula pagkabata."
“So paano kung marami akong alam? Hindi ako nasisiyahan."
Gayunpaman, para sa ilang mga bata, ang mga klase sa maagang pamamaraan ng pag-unlad ay naging isang uri ng springboard para sa pagbuo ng isang matagumpay na karera, ang pinakamahusay na pag-unlad ng kanilang mga kakayahan. Nasaan ang pagkakaiba? Ang sagot ay nagpapahiwatig ng kanyang sarili - kung ano ang gumagana para sa ilang mga bata ay nasasaktan ang iba.
Paano magagawa ng mga magulang ang tamang pagpili? Paano ihiwalay ang trigo mula sa ipa sa isang partikular na pamamaraan ng maagang pag-unlad? Paano makakatulong, at hindi makapinsala sa iyong anak?
Pag-aralan natin ang pinakatanyag na mga pamamaraan ng pag-unlad ng maagang pagkabata sa tulong ng kaalamang nakuha sa pagsasanay ni Yuri Burlan na "System-vector psychology". Magsimula tayo sa pamamaraang iminungkahi ni Masaru Ibuki.
Pamamaraan ni Masaru Ibuki
Una, sabihin nating kaunti tungkol sa tagalikha ng pamamaraan. Si Masaru Ibuki ay kilala sa pagiging isa sa mga nagtatag ng Sony Corporation, ang kanyang mga ideya sa engineering ay binago ang mundo at tinulungan ang Japan na kumuha ng nangungunang posisyon sa pandaigdigang ekonomiya. Bilang karagdagan, lumikha si Masaru Ibuki ng isang makabagong teorya ng pag-unlad ng maagang pagkabata, itinatag ang Japan Early Childhood Development Association at ang School of Talent Education.
Ang ilang mga magulang ay maaaring humanga sa kanyang aklat na "Huli na makalipas ang tatlo", na isinulat sa isang naa-access at naiintindihan na wika, kung saan itinakda niya ang pangunahing mga prinsipyo ng maagang pag-unlad ng mga maliliit na bata.
Naniniwala si Ibuki na ang mga maagang pamamaraan ng pag-unlad (hanggang sa tatlong taong gulang) ay makakatulong sa mga bata sa hinaharap na maging mga kamangha-manghang tao at gumawa ng isang karapat-dapat na kontribusyon sa pag-unlad ng lipunan, dahil ang pagpapalaki na ibinibigay ng mga ina sa kanilang mga anak hanggang sa edad na tatlong gampanan ay mahalaga papel Ang likas sa pagkabata ay hindi maaaring mabago sa pagtanda.
Sa kanyang pagsasaliksik, napagpasyahan niya: "Walang batang ipinanganak na henyo at hindi isang solong tanga. Ang lahat ay nakasalalay sa pagpapasigla at antas ng pag-unlad ng utak sa mahahalagang taon ng buhay ng sanggol (mula sa pagsilang hanggang sa tatlong taong gulang)."
70-80% ng mga cell ng utak ng isang bata ay nabuo sa edad na tatlo, kaya't ang may pagkakamali tradisyunal na diskarte sa mga bata, kung saan nangyayari ang pangunahing pag-aaral kapag huli na, dapat baguhin.
Sinasabi din ni Masaru Ibuki na ang mga bata ay may kakayahang matutunan ang anuman. Ang mga bata ay nakapaglaro, mabilis na nakakapag-master ng mga banyagang wika, natututong magbasa, tumugtog ng violin at piano.
Sumulat siya: "Para sa aming mga anak, lumalaki, upang magsalita ng maramihang mga wika nang marunong, lumangoy, sumakay ng kabayo, magpinta ng mga langis, maglaro ng biyolin - at lahat ng ito sa isang mataas na antas ng propesyonal, - kailangan nating mahalin, respetuhin, at bigyan ng lahat na nasa kanilang kakayahan kung ano ang nais naming turuan sa kanila."
Maagang pag-unlad mula sa pananaw ng system-vector psychology
Gayunpaman, mula sa pananaw ng sikolohiya ng system-vector, ang pamamaraan ng Ibuki (para sa lahat ng pagiging kaakit-akit at mabuting hangarin nito) ay hindi nagdadala ng mga ipinangakong benepisyo. At maaari pa itong makapinsala. Suriin natin ang ilan sa mga postulate nito.
Una, lahat ng mga bata ay ipinanganak na may likas na itinalagang mga kakayahan na nangangailangan ng pag-unlad. Hindi mo maitatanim sa kanya ang mga katangiang hindi pangkaraniwang para sa isang bata. At sinusubukan na gawin ito - upang mapalago ang isang isda mula sa isang ibon - palagi naming napapalayo ang pag-iisip ng bata, na pinaparamdam sa kanya na siya ay mali, hindi nabuhay sa mga inaasahan, ay walang magagawa.
Pangalawa, ang mga likas na katangian ay nabuo bago matapos ang pagbibinata (12-15 taon), at hindi hanggang sa tatlong taon, dumadaan sa iba't ibang panahon. Ito ay mahalaga upang makamit ang iba't ibang mga gawain sa iba't ibang mga agwat. Kaya hanggang sa anim na taong gulang, mahalagang panimula para sa mga bata na matutong tumagal sa kanilang lugar sa ilalim ng araw, o, sa mga tuntunin ng system-vector psychology, upang mag-ranggo.
Kapag nagtatalaga ng isang bata sa kindergarten, ipinapadala namin siya sa isang maliit na "primitive na kawan", na hindi alam ang anumang mga kaugalian sa kultura, kung saan ang bawat isa ay nagnanais ng isang bagay - upang magsaya kahit anong paraan. Sa kawan na ito, sa pakikipag-ugnayan sa bawat isa at sa tulong ng mga nagtuturo, ang mga bata ay unti-unting lumilipat sa mas maraming mga kulturang uri ng komunikasyon, subukan ang kanilang lakas at hanapin kung paano makukuha ang nais nila nang hindi gumagamit ng mga malalakas na pamamaraan.
Napakahalagang maunawaan na ang pagpapaunlad ng mga mas mababang mga vector ay pangunahin. Ang "maliit na henyo" ay dapat malaman hindi ang mga sining at wika, dapat niyang malaman ang pinakamahalagang bagay - na kung wala sa hinaharap ay magiging labis na hindi komportable siyang mabuhay: dapat niyang malaman na pumalit sa pwesto sa lipunan.
Kung bubuo tayo ng mga pang-itaas na vector ng sanggol sa tulong ng pag-aaral ng mga wika, pagbabasa, musika - upang makapinsala sa mas mababang mga vector - kung gayon malaki ang posibilidad na itaas ang isang matalino, edukadong bata, ngunit isang hindi umaangkop na hindi marunong makipag-ugnayan sa lipunan.
Saan maghanap ng mga henyo?
Naniniwala si Masaru Ibuki na ang mga henyo ay hindi ipinanganak, naging henyo. Ang talento ay hindi isang kapritso ng kalikasan, hindi pagmamana, ngunit ang merito ng edukasyon. Halimbawa, ang talento ni Mozart ay "umunlad dahil sa ang katunayan na binigyan siya ng mga kanais-nais na kondisyon at mahusay na edukasyon mula sa maagang pagkabata." Sinusuri ang kapalaran ng mga kilalang tao sa mundo, pati na rin ang mga bata na Mowgli, nagtapos si Masaru: "Ang edukasyon at ang kapaligiran ay may malaking epekto sa bagong panganak."
Nang hindi tinatanggihan ang huling pahayag, ipinapakita ng sikolohiya ng system-vector na ang mga kakayahan ay ibinibigay mula sa pagsilang, ngunit ang kanilang pag-unlad at pagpapatupad ay nakasalalay sa mga kondisyon ng pamumuhay ng bata, kanyang kapaligiran, at pagiging magulang.
Halimbawa, ang isang batang babae sa balat ay likas na nagtataglay ng kagalingan ng kamay, bilis, kakayahang umangkop, ngunit upang siya ay maging isang ballerina, kailangan niyang magsanay, bumuo ng mga likas na hilig. Mas mainam na huwag siyang ibigay sa isang ballerina, ngunit (alam nang sistematiko ang tungkol sa kanyang likas na hilig na bilangin, i-save, kalkulahin nang maaga) paunlarin ang kanyang kakayahan sa matematika, lohika, at turuan ang disiplina sa sarili.
Upang mabigyan ang isang anal na batang babae sa mga sayaw ay upang saktan ang kanyang pag-iisip. Siya ay likas na likas na isang "tinapay", medyo mahirap, mabagal, at kahit na paano mo paunlarin ang kakayahang umangkop at biyaya sa kanya, hindi mo ito magagawa. Bilang isang resulta ng naturang mga eksperimento, ang bata ay makakakuha ng maraming negatibong mga angkla na siya ay "pangit," "mataba," "isang baka sa entablado," atbp. Ang kanyang lakas ay nakasalalay sa ibang lugar - siya ay napaka matiyaga at maaaring maging isang tunay na master arts (at kalaunan sa isang bagay na mas seryoso).
Madalas na nangyayari na ang mga magulang na hindi naiiba ang kakayahan ng kanilang anak ay nagkakamali. Halimbawa, ang mga magulang ay madalas na nagkakasala sa pamamagitan ng pagtingin kung ano ang nais nilang makita, at hindi kung ano talaga ito.
"Ang aking anak ay may kamangha-manghang tainga para sa musika," sabi ng isang magulang. At nagsisimula siyang i-drag ang bata sa isang music school, upang kumuha ng mga tutor. Sa anumang pagtatangka ng bata na "makalabas" ay nasiyahan siya sa isang iskandalo, lahat ng mga pahiwatig ng mga guro tungkol sa kawalan ng pag-asa ng napiling landas at humiling ng "huwag pahirapan ang bata" ay tinatanggihan, binago ang mga guro sa higit na matulungin.
At ang bata ay nag-aaksaya ng oras para sa pag-unlad ng mga talento na mayroon siya, nararamdaman niya ang kanyang pagiging mababa, pagiging mababa kumpara sa mga batang matagumpay sa musika.
Ang "Genius" ay kapwa ipinanganak at naging. Kapag ang mga kakayahan ng isang bata ay binuo sa tamang direksyon, tiyak na siya ay magiging matagumpay at may talento.
Pantay na pagkakataon para sa lahat?
Itinanong ni Masaru ang tanong: bakit may mga espesyal na regalo na bata sa klase na naging pinuno ng klase nang walang nakikitang pagsisikap, habang ang iba ay humihila, gaano man kahirap ang kanilang pagsubok? Bakit hindi gagana ang postulate ng guro: "Kung ikaw ay matalino o hindi ay hindi pagmamana. Ang lahat ay nakasalalay sa iyong sariling pagsisikap. " At ang isang mahusay na mag-aaral ay laging nananatiling isang mahusay na mag-aaral, at ang isang mahirap na mag-aaral ay palaging isang dalawang-mag-aaral?
Samantala, hindi lahat ay malungkot. Ang sistematikong diskarte ay napaka-simpleng sumasagot sa mga katanungan ni Masaru: ang mga bata ay ipinanganak nang una na may iba't ibang mga likas na kakayahan at hindi maaaring pag-usapan ang anumang pantay na mga pagkakataon at parehong pagsisimula.
Madali para sa yuritra na makuha ang nakakainteres sa kanya. At kung ano ang hindi niya interesado, hindi siya basta-basta makikipag-ugnayan. Nakakaloko at paningin lamang ang humiling ng mahusay na pag-aaral mula sa kanya, upang subukang i-lock ang mga bahay, "upang mag-aral," - makakatanggap ka ng isang malakas na protesta, at pagkatapos ay tumakas mula sa bahay.
Ang isang anal na bata ay nais na maging pinakamahusay sa pinakamahusay at nagbuhos sa lahat ng mga agham, ito ay ibinibigay sa kanya nang may labis na kahirapan, ngunit kinukuha niya ito ng sipag at tiyaga, ginagawa niya ang kanyang mga aralin nang mahabang panahon at detalyado. Kailangan siyang papurihan para sa mahusay na mga marka at bigyang pansin ang mga pagkukulang. Sa gayon matututunan niya upang makamit ang pagiging perpekto.
Ang dermal na isang nakakakuha ng lahat ng bagay sa mabilisang, ngunit mababaw, hindi na kailangang humiling ng mahusay na mga pag-aaral mula sa kanya - ang kanyang ulo ay naiayos nang naiiba. Gagawin lamang ng dermal na bata ang nakikita niyang isang pakinabang.
Ang isang pantay na pagsisimula ay imposible para sa mga naturang bata. Ang urethral ay palaging isang maliit na pinuno, ang buong gang ay tumatakbo sa kanya. Puno nang una sa balat - nagmamahal at nais na ayusin. Ang anal na bata ay orihinal na isang "workhorse"; tumatagal ito sa koponan na kinikita ang awtoridad nito.
Normal lang lahat ito. At kung ano ang kailangan nating matutunan ay upang makita kung anong uri ng bata ang ating hinaharap. Hindi kinakailangan upang turuan ang anal na bata na humantong o sa pagtitiyaga ng balat. Dapat nating bigyan sila ng maximum na makabuo ng likas na katangian. At pagkatapos ay palagi nilang hinihintay ang tagumpay sa buhay ng may sapat na gulang.
Walang mga handa nang resipe
Panghuli, isaalang-alang ang mga rekomendasyong ibinibigay ni Masaru Ibuki.
- Dalhin ang bata sa iyong mga bisig nang mas madalas.
- Huwag matakot na isama ang iyong anak sa kama.
- Ang pang-unawa sa musika at pag-unlad ng karakter ay higit na nahuhubog sa impluwensya ng mga ugali ng mga magulang.
- Huwag makipagtalo sa iyong anak.
- Huwag pansinin ang umiiyak na sanggol.
- Ang hindi pagwawalang-bahala sa isang bata ay mas masahol kaysa sa pag-alay sa kanya.
- Ang tila sa mga matatanda na isang maliit na bagay, isang maliit na bagay, ay maaaring mag-iwan ng isang malalim na marka sa kaluluwa ng isang bata.
- Ang ekspresyon ng mukha ng bata ay isang salamin na sumasalamin sa mga ugnayan ng pamilya.
- Nakakahawa ang kaba ng magulang.
- Huwag pagbiro ang iyong anak sa harap ng iba.
- Mas mainam na purihin ang isang bata kaysa pagalitan.
- Ang interes ang pinakamahusay na pagganyak na dapat palakasin.
- Palibutan ang mga maliliit na bata na may pinakamahusay na mayroon ka.
- Kawalang-katiyakan at kawalang-kabuluhan ng mga ina sa kapinsalaan ng anak.
"Ang pagpapalaki sa isang anak ay ang pinakamahalagang trabaho para sa isang ina at maaaring walang mga madaling paraan dito. Ang mga ina ay dapat na bumuo ng kanilang sariling diskarte sa edukasyon, malaya sa mga uso sa fashion, klisehe at pinadali na pamamaraan."
Para sa lahat, syempre, ang magandang mensahe ng mga rekomendasyong ito, ang karamihan sa mga puntong ito ay dapat na sundan ng isang postcript: kung aling mga bata ang gumagana ng panuntunang ito at kung paano.
Sa pagtatapos ng artikulo, nais kong tandaan na ang mga bata ngayon ay ang lipunan natin bukas. At ang pagbabago ng diskarte sa pagpapalaki ng mga bata ay isang seryosong hakbang patungo sa isang mas mahusay na hinaharap, nang walang pagkamuhi sa bawat isa, nang walang karahasan at pananalakay.
Ang mga pangkalahatang resipe, na ilalapat ng bawat magulang ayon sa gusto niya, ay hindi magbibigay ng positibong epekto. Ang pag-unawa sa iyong mga anak, pagbibigay sa kanila ng isang pakiramdam ng seguridad, paglikha ng pinakamainam na mga kondisyon para sa pag-unlad ng kanilang likas na mga pag-aari ay isang garantiya na magkakaroon ng mas maraming mga masasayang bata at magulang.
Itutuloy…
