Ayaw

Talaan ng mga Nilalaman:

Ayaw
Ayaw

Video: Ayaw

Video: Ayaw
Video: syd hartha - ayaw (Official Music Video) 2024, Abril
Anonim
Image
Image

Ayaw

Tinuruan kaming sumayaw nang mapanghamak at hubad. Pinalitan namin ang karanasan ng damdamin sa paghahanap ng mga magaan na kasiyahan. Taos-pusong emosyonal na salpok - sa pamamagitan ng pagkalkula. At sa gayon ay pinagkaitan ng pagkakataong lumikha ng isang masayang relasyon sa isang mag-asawa at lipunan. Ang isang malapit, senswal na ugnayan ng pares sa pagitan ng isang lalaki at isang babae ay ang korona ng paglikha, ang pinakadakilang kasiyahan na ibinibigay sa isang tao sa mundong ito. Ang emosyonal na malapit, taos-pusong pakikipag-ugnay sa ibang tao ang susunod na pinakamalaking kasiyahan, na nagbibigay sa amin ng kasiyahan at kaligayahan mula sa buhay sa lipunan.

Hindi ko malilimutan kung paano noong Mayo 9 ang isa sa mga klase ay nagpasyang sumayaw ng cancan. Ang isang batang nagsasanay, isang hinaharap na guro ng panitikan, ay hindi maintindihan kung ano ang nakakahiya sa akin. Mayroong isang bagay na ligaw tungkol sa mga walang pigil na mga sayaw na ito sa araw na ang malungkot na mga kanta ay inaawit at ang luha ay pinatulo bilang memorya ng giyera. Saka mahirap para sa akin na maunawaan at mabuo ito.

Ang mga kababaihan ng aking henerasyon ay tulad ng klase na ito. Tinuruan kaming sumayaw nang mapanghamak at hubad. Pinalitan namin ang karanasan ng damdamin sa paghahanap ng mga magaan na kasiyahan. Taos-pusong emosyonal na salpok - sa pamamagitan ng pagkalkula. At sa gayon ay pinagkaitan ng pagkakataong lumikha ng isang masayang relasyon sa isang mag-asawa at lipunan.

Susunod na Henerasyon

Maagang 2000s. Ang mga batang ipinanganak pagkatapos ng pagbagsak ng USSR ay lumaki at lumaki sa mga damo ng tagumpay na kapitalismo. Mga TV, VCR, computer. Unang serye sa TV, mga blockbuster ng Hollywood, mga online game, nakakabingi na mga disco. Magagamit ang pornograpiya, droga, alkohol, lahat ng dako na pagmumura.

Nababasa namin nang kaunti at nanonood ng marami sa TV, nag-aral ng kaunti at "sumubok" ng maraming bagay. Sa sampung mga kamag-aral ng aking hindi pinakahusay na klase, lima ang naganap sa buhay. At ang mga iyon ay hindi gaanong …

Ang gawain ng pagwasak sa bansa at ng estado ay nalutas sa antas ng pamamaraan na pagkasira ng isang henerasyon. Kami ay assiduously instilled sa "Western halaga" at seduced ng buhay sa ibang bansa. Karamihan sa aking mga kapantay ay pinangarap na lumipat sa Europa upang mabuhay ng isang maligayang buhay doon. Ang ilan ay may nagawa na.

Ang pangunahing gawain - upang sirain ang layer ng kultura - ay malulutas ng masterly. Sa pamamagitan ng isa, ang aking mga kamag-aral ay nanirahan sa mga hindi gumaganang pamilya, nang uminom ang aking ama (nang hindi nakaligtas sa pagbagsak ng dekada 90), at ang aking ina ay nagtrabaho. Ang pag-aalaga sa loob ng pamilya ay naparalisa o imposible - masyadong maraming oras ng magulang ang ginugol upang mabuhay.

Napasama ng paaralan. Maswerte akong nakakita ng mga Soviet Teacher na may malaking titik. Hindi lahat ay pinalad. Ang edukasyon ay mabilis na nadulas sa pagmumura, kung kailan ang form ay naging mas mahalaga kaysa sa nilalaman. Alamin ang isang kanta sa isang banyagang wika sa pamamagitan ng salin, hindi pag-unawa sa mga salita, upang maglagay ng isang tik tungkol sa konsyerto. Maghanda para sa panitikan upang makapasa sa isang kilalang pagsubok at mag-ulat tungkol sa pag-unlad, at hindi sumulat ng isang taos-pusong at maalalahanin na sanaysay …

Lumaki kami tulad ng hangin sa isang bukid, "pinapanood" ng TV, kung saan ang mga kaskad na pelikula ay naghihikayat sa kagalakan at poot, sekswal na pagkalikot, pagkonsumerismo sa mga tao. Maramihang mga kahihinatnan lahat malinis ang kanilang buong buhay. Ngayon lamang, salamat sa System-Vector Psychology, posible na ilagay ang ulo sa lugar at hilahin ang sikolohikal na trauma na hinihimok sa katawan para mabuhay.

Ayaw ng larawan
Ayaw ng larawan

Tao sa tao

Sa System-Vector Psychology ng pagsasanay, ipinapakita nang detalyado ni Yuri Burlan kung paano unti-unting gumagalaw ang species ng tao mula sa hayop patungo sa tao. Paano sa aming pag-iisip, sunod-sunod, ang mga pagnanasa na hindi katangian ng mga hayop ay isiniwalat, kung paano namin natutunan na harapin ang mga kagustuhan na ito at mag-aplay para sa pakinabang ng species.

Tulad ng embryo ng tao, sa proseso ng pag-unlad ng intrauterine, dumaan sa buong landas ng ebolusyon ng katawan ng tao (sa 9 na buwan), sa gayon ang isang tao ay dumaan sa buong evolutionary path ng psyche ng tao (sa unang 15-17 taon) sa proseso ng mental maturity. Walong hakbang - walong mga vector - walong direksyon ng pag-unlad.

Ang pagtawid sa threshold ng pagbibinata (15-17 taon), bawat isa sa atin, kung gayon, ay ipinanganak upang manirahan sa lipunan. Ngayon ay nakapag-iisa kaming nakatira sa mundong ito, gamit ang ganap na nabuo (binuo o hindi naunlad) na mga pag-aari ng isip.

Ang pinakamataas na anyo ng kasiyahan

Ang isang malapit, senswal na ugnayan ng pares sa pagitan ng isang lalaki at isang babae ay ang korona ng paglikha, ang pinakadakilang kasiyahan na ibinibigay sa isang tao sa mundong ito. Ang emosyonal na malapit, taos-pusong pakikipag-ugnay sa ibang tao ang susunod na pinakamalaking kasiyahan, na nagbibigay sa amin ng kasiyahan at kaligayahan mula sa buhay sa lipunan.

Kapag hindi kami tama na dumaan sa yugto ng pag-unlad ng layer ng kultura, edukasyon ng mga damdamin, nahahanap natin ang ating sarili na pinagkaitan ng mga kasiyahan na ito. Nangangahulugan ito na hindi tayo nabubuhay, nagdurusa tayo.

Ang sekswalidad ay tao

Ang isang tao ay naging mas kumplikado sa pag-iisip na may kaugnayan sa mga hayop, mayroon siyang mga karagdagang pagnanasa, na kung saan-isang pinupunit siya mula sa hayop.

Ang isa sa mga nadagdagan na pagnanasa ay isang karagdagang pagnanasa para sa pakikipagtalik. Sa proseso ng sekswal na intimacy, ang isang babae ay tumatanggap ng isang pakiramdam ng seguridad at kaligtasan (babae orgasm ay isang bagong kababalaghan), at ang isang tao ay tumatanggap ng pinakamataas na kasiyahan (orgasm). Nagsusumikap kami para sa pakikipagtalik hindi lamang para sa pagpaparami (tulad ng mga hayop), ngunit para sa kasiyahan.

Sa parehong oras, ang aming karagdagang pagnanais ay limitado. Ito ay isang malaki at maraming nalalaman na paksa, narito ang mga ugat ng paglitaw ng pagkahiya ng babae, kahihiyang panlipunan ng lalaki, mga ugat ng monogamy at maraming iba pang mga pangunahing aspeto ng buhay ng tao. Pansamantala, kailangan nating maunawaan na tayo, hindi katulad ng mga pusa at aso, ay hindi "ginagawa" ito sa publiko at hindi ginagawa ito "sa lahat. Naging matalik na tao ang sekswalidad.

Ang isa pang karagdagang pagnanais at limitasyon dito ay ipinanganak sa visual vector. Ang prosesong ito ay naiintindihan nang detalyado sa pagsasanay na System-vector psychology. Ito ay ang biswal na babae na, sa sandali ng pagiging malapit sa isang lalaki, ay nagsimulang maranasan ang isang espesyal na uri ng karanasan - nang ang kanyang takot ay tuluyang nawala at naging unang mga panimula ng isang emosyonal na koneksyon, pagmamahal. At ang lalaki, bilang tugon, ay nagsimulang maranasan ang isang espesyal na bagay kapag malapit na sa partikular na babaeng ito at sinubukan itong maranasan ulit. Ganito lumitaw ang pangalawang bahagi ng aming sekswalidad - emosyonal, senswal.

Takot at larawan ng pag-ibig
Takot at larawan ng pag-ibig

Mula sa mga primitive na oras hanggang sa kasalukuyang araw, ang pagbuo ng kakayahang lumikha ng mga pandama na emosyonal na koneksyon ay isang bagay ng panukalang panukala. Ang kultura, pag-aalaga ng damdamin, ang kakayahang magmahal - kung ano ang naging pag-aari ng lahat ng sangkatauhan - hindi lamang ang mga may-ari ng visual vector.

Sa paglipas ng mga millennia, malayo na ang narating natin sa pagbuo ng sangkap na pandama na ito. Mula sa unang may-ari ng visual vector, na, sa proseso ng pakikipagtalik sa isang lalaki, nakaranas ng paglaya mula sa takot, ang unang sulyap ng emosyonal na pagkakabit at pagnanais na makasama muli ang partikular na taong ito, sa modernong antas ng pag-unlad ng panukalang visual., kapag ang pagiging malapit mismo ay imposible nang walang malalim na pakiramdam ng pag-ibig, pagiging malapit sa emosyon, na matagal nang nagtatayo.

Ang sekswalidad ay tao sa atin. Ganap na naiiba mula sa pagsasama ng hayop. Ang sekswalidad ng tao ay binuo sa isang binary hadlang: nasiyahan kami sa mga relasyon kapag ang mga ito ay malapit at senswal.

Ayaw

Ang hindi pag-unlad na kakayahang bumuo ng mga emosyonal na ugnayan, ang hindi pag-unlad na kultura ay humahantong sa kawalan ng kakayahang bumuo ng ganap na mga relasyon, at samakatuwid, upang makatanggap ng pinakamataas na kasiyahan mula sa kanila.

Ang pag-unlad sa kultura ay isang proseso na mayroong sariling pagkakasunud-sunod. Ito ay isang paglipat mula sa kakayahang magpasaya kapag ang iba ay masama, mula sa ligaw na poot sa isa pa, na lumitaw dahil ang isang tao ay limitado sa kanyang kakayahang masiyahan ang kanyang kagutuman sa gastos ng iba, sa eksaktong kabaligtaran na kakayahan: upang makiramay at mahabagin kapag ang iba ay masama, dahil mayroon kaming isang koneksyon sa emosyonal ay binuo sa iba pa. Nararamdaman namin ang sakit niya na tulad namin.

Kapag nanonood kami ng mga pelikula at programa na naghihikayat sa pagkalalaki, na naghihikayat sa bukas na pagpapahayag ng hindi gusto, kapag napapaligiran tayo ng mga taong hinihikayat ang pagkalalaki at pag-ayaw, dumaan kami sa pagbagsak ng damdamin at puna ay palaging walang laman.

Ang castration ng mga damdamin ay nagreresulta sa kawalan ng kakayahang lumikha ng emosyonal na pagiging malapit sa isang mag-asawa. Nawawala ang mahahalagang bahagi ng aming sekswalidad - senswal. Nangangahulugan ito na hindi kami nasisiyahan sa mga pares na relasyon. Nang walang emosyonal na mga koneksyon, ang matalik na pagkakaibigan ay nagiging teknikal na aksyon. Nagsisimula ang kasiyahan sa iba't ibang anyo: binabago namin ang mga posisyon, binabago ang mga kasosyo, naghahanap ng isang bagay at hindi namin ito nahahanap.

Ang isa pang karaniwang pangyayari ay ang maagang pagkawala ng isang pakiramdam ng seguridad at kaligtasan. Kapag ang isang bata ay napipilitang magsimulang mabuhay nang mag-isa nang mas maaga sa 15-17 taong gulang sa ilalim ng presyon ng isang panlabas na banta. Halimbawa, kapag tinamaan ng ama ang ina. Kapag bully at bully ng mga kaklase. Ito ay tulad ng isang wala sa panahon na kapanganakan: ang aming hindi pa rin hinog na pag-iisip ay pinilit na iakma ang mundo sa antas ng pag-unlad kung saan ito nagawang umunlad.

Para sa mga nagmamay-ari ng visual vector, ito ay nagiging kawalan ng kakayahan upang lumikha ng malusog na koneksyon sa emosyonal, ngunit ang mga masakit lamang, upang mahulog sa mga adik sa pag-ibig kapag hindi natin mahal, ngunit "takot" sa isang tao kapag hindi natin inaawit ang kaligayahan ng pag-ibig, ngunit nakakaranas ng kaluwagan, kaluwagan mula sa takot, kapag siya ay nasa paligid.

Ang mga masakit na pagkagumon sa mga visual na tao ay nagdaragdag ng gasolina sa pagbawas ng halaga ng mga damdamin. “Mas mabuti na huwag nang maramdaman kahit ano kaysa maghirap ng ganoon. Nag-asawa ng madali. At ang senswal na kaunlaran ay naging isang kawalan ng kakayahang hubarin ang kaluluwa (na kung saan ay ang batayan para sa paglikha ng pagiging malapit sa emosyonal) - sa katawan lamang. Mga kandidato sa kandidato, magandang katawan at emosyonal na kalmado.

Pagkawala ng intimacy at ugali ng consumer

Ang isa pang kalakaran ay ang pagkawala ng intimacy. Dito gumaganap ang papel sa lahat ng dako ng banig. Halos naabot namin ang punto kung saan ang sumpa na salita, na palaging tungkol lamang sa sekswal, ay ginagamit saanman.

Ang tao ay hindi ginagawa ito sa publiko, itinatago ang kilos ng pakikipagtalik. Gayundin, hindi kami nanunumpa sa publiko - dahil tungkol lamang ito sa kasarian. Kapag nanunumpa tayo sa publiko, nangangahulugan ito ng pag-aalis ng matalik na bahagi ng aming pagkakaibigan.

Ang agresibong asawa ay naghahatid ng matinding sikolohikal na trauma, kapwa mga kababaihan at kalalakihan. Kasabay nito, ang pagkilos ng pagiging malapit sa pagitan ng isang lalaki at isang babae - hindi kapani-paniwalang kasiyahan at kaligayahan mula sa pagsasama ng dalawang mga prinsipyo - ay nagiging isang bagay na marumi, bulgar, nakakahiya, isang bagay na pinarusahan, isang bagay na ininsulto.

Ang kalakaran ng lipunan ng mamimili, kapag tayo ay ganap na pinahinga ng pangangailangang mag-isip tungkol sa aming pang-araw-araw na tinapay, ay ang kakayahang pumili. Piliin kung ano ang kakainin, saan pupunta, kung sino ang sasamahan. Ang pagpipiliang ito ay isinasagawa sa isang nakapangangatwiran na antas.

Kapag inilalapat namin ang pamamaraang ito sa mga relasyon, nagsisimula kaming pumili nang makatuwiran ng isang kasosyo, itinatapon namin ang sanggol sa tubig. Nagsisimula kaming pumili ng kapareha nang makatuwiran, hindi dahil sa pag-ibig. Hindi ito isang malapit na ugnayan - ito ay kasarian lamang, sa isang tao na mas kumikita / mas mahusay / mas kapaki-pakinabang.

Ang kabiguang maunawaan ang mga katotohanang ito ay nagiging isang kumpletong pagpapababa ng halaga ng ugnayan sa pagitan ng isang lalaki at isang babae. Nalilito namin ang kalaswa ng sekswal: ang pagkonsumo ng sekswalidad ng iba, hindi nililimitahan ng pagiging malapit at damdamin, na may kalayaan sa sekswal: ang kaligayahan ng pagiging malapit sa isang mahal, hindi nalilimitahan ng maling kahihiyan at maling pagbabawal.

Ang bagong pag-unawa sa mga prosesong ito sa pagsasanay ni Yuri Burlan ay nagbibigay ng tunay na kamangha-manghang mga resulta. Kapag ang iyong kakayahang makaramdam, magmahal, makatanggap ng kasiyahan mula sa mga ipinares na relasyon ay nagbubukas tulad ng mga pakpak. Sa kauna-unahang pagkakataon sa buong buhay ko. Kapag natanto ang nakaranasang psychotrauma, wala na silang kapangyarihan sa amin. Kapag sinimulan nating maunawaan kung paano gumagana ang aming pag-iisip, ang relasyon sa pagitan ng isang lalaki at isang babae, lahat ng mga maling pag-uugali na pumipigil sa pag-ibig, tiwala at tiwala ay nawala. Ang pagsasanay ay tila upang ilagay ang iyong ulo sa lugar, hindi mo na kailangang gumala at magdusa mula sa kalungkutan.

Ang kasiyahan ng intimate na larawan ng komunikasyon
Ang kasiyahan ng intimate na larawan ng komunikasyon

Ang Sistema ng Pagsasanay-sikolohiyang vector ng Yuri Burlan ay inilalagay ang lahat sa lugar nito at ibabalik ang nawalang kakayahang makatanggap ng labis na kasiyahan mula sa senswal na intimacy sa isang mag-asawa. Mag-sign up para sa isang libreng online na pagsasanay at baguhin ang iyong buhay.

Inirerekumendang: